وصف و معنى و تعريف كلمة أنجعت:

• أَنْجَعَ، يُنْجِعُ، مصدر إِنْجاعٌ
• أَنْجَعَ الدَّواءُ : نَفَعَ
• أَنْجَعَ الرَّجُلُ : فازَ في عَمَلِهِ، نَجَحَ في سَعْيِهِ، أَفْلَحَ
• أَنْجَعَ الرَّاعِي الفَصيلَ : أَرْضَعَهُ

• اسْتَجَاعَ : أَكل كلِّ ساعةٍ الشيءَ بعدَ الشيءِ

• المَجَّاعُ : مَن يُحبُّ الخلاعةَ والمجُون
• المَجَّاعُ :الذي يُحبُّ أَكلَ المَجِيع

• قدر مَجَاعِ الشَّبعان: على قدر ما يَجُوعُ سائِرًا حتَّى يصل إِليه

• مُجاع : اسم المفعول من أَجَاعَ

• إجاعة : مصدر أَجَاعَ

• جَعْو : مصدر جَعا

• الجَعْوُ : الطِّين
• الجَعْوُ: ما جمع من البَعْر ونحوه فجُعِل كُومة
• الجَعْوُ :الاستُ

• الجِعْوُ : الجِعَة

• جاعَ جَوْعاً، وجَوْعةً، ومَجَاعَةً
• جَاعَ فِي آخِرِ النَّهَارِ : شَعَرَ بِالجُوعُ، خُلُوُّ الْمَعِدَة مِنَ الطَّعَامِ
• جَاعَتْ نَفْسُهُ إِلىَ أَكْلِ الجَوْزِ : اِشْتَاقَتْ، اِشْتَهَتْ
• تَجُوعُ الحُرَّةُ وَلاَ تَأْكُلْ بِثَدْيَيْهَا (مثل) : يُضْرَبُ لِصِيَانَةِ النَّفْسِ وَالاعْتِزَازِ بِهَا
• جَاعَتِ الْمَدِينَةُ لَيْلاً : أَقْفَرَتْ، خَلَتْ مِنَ النَّاسِ
• جاعَ إِليهِ: اشتاقه واشتهاهُ
• وفي المثل: بَطْنٌ جائعٌ ووَجْهٌ مدهونٌ : يضرب للمُتَشَبِّعِ زُورًا
• هو جائعُ القِدْرِ: لم تكن قِدْرُهُ ملأَى والجمع : جِيَاعٌ، وجُوَّعٌ، وجُيَّعٌ
• هي جائِعَةُ الوشاح: ضامِرَةُ البطن والجمع : جوائعُ

• مَجَعَ مَجْعًا
• مَجَعَ: أَكل المَجِيع

• مَجُعَ مَجَاعةً
• مَجُعَ : مَجِع

• مَجِعَ مَجَاعَةً
• مَجِعَ: تماجَنَ

• مَجْع : مصدر مَجَعَ

• مَجَّعَ ضيفه: أَطعمه المَجيع

• الجمع : مَنَاجعُ
• المَنْجَعُ : الموضع يُقْصد لما فيه من كلإ وماءٍ

• أجاعَ يُجيع ، أَجِعْ ، إجاعةً ، فهو مُجيع ، والمفعول مُجاع
• أجاع الأسرى: منعهم الطَّعامَ والشَّرابَ، سبَّب لهم الجوعَ
• أَجَاعَهُ اضطرَّه إِلى الجوع
• أَجَاعَ قِدْرَهُ: لم يملأْها

• جَعَّ جَعًّا
• جَعَّ فلانٌ : أَكَلَ الطِّينَ
• جَعَّ فلاناً: رماه بالطين

• جَعا جَعْواً
• جَعا الجِعَةَ : صنعها
• جَعا البَعْرَ ونحوَهُ: جَمَعَهُ وجَعَلَ منه كُومةً

• جَوْع : مصدر جاعَ

• جوَّعَ يجوِّع ، تجويعًا ، فهو مُجوِّع ، والمفعول مُجوَّع
• جوَّع مدينةً :أجاعها، منعها الطّعامَ والشرابَ
• جَوِّعْ كلْبَكَ يَتْبَعْكَ : يضربُ في معاشرة اللئام، وما ينبغي أَن يعامَلوا به

• جُوَّع : جمع جائِع

• جُوَّع : جمع جَوعان

• الجُوعُ : خُلُوُّ المعدة من الطعام

• "الجُوع: اسم للمَخْمَصةِ، وهو نَقِيضُ الشِّبَع، والفعل جاعَ يَجُوعُ جَوْعاً وجَوْعةً ومَجاعةً، فهو جائعٌ وجَوْعانُ، والمرأَة جَوْعَى، والجمع جَوْعَى وجِياعٌ وجُوَّعٌ وجُيَّعٌ؛
  
  قال: بادَرْتُ طَبْخَتَها لِرَهْطٍ جُيَّع شَبَّهُوا باب جُيّع بباب عِصِيٍّ فقلبه بعضُهم، وقد أَجاعه وجَوَّعَه؛
  
  قال: كان الجُنَيْد، وهو فينا الزُّمَّلِقْ،مُجَوَّعَ البَطْنِ كِلابيَّ الخُلُقْ وقال: أَجاع اللهُ من أَشْبَعْتُموه وأَشْبَعَ من بِجَوْرِكم أُجِيعَا والمَجاعةُ والمَجُوعة والمَجْوعةُ، بتسكين الجيم: عامُ الجُوعِ.
  وفي حديث الرَّضَاع: إِنما الرَّضاعةُ من المَجاعة؛ المَجاعةُ مَفْعلةٌ من الجُوع أَي أَن الذي يَحْرُم من الرَّضاع إِنما هو الذي يَرْضَعُ من جُوعِه،وهو الطفل، يعني أَن الكبير إِذا رَضَعَ امرأَة لا يَحْرُم عليها بذلك الرضاع لأَنه لم يَرْضَعْها من الجوع، وقالوا: إِن للعِلْم إِضاعةً وهُجْنةً وآفةً ونكَداً واستِجاعةً؛ إِضاعتُه: وضْعُك إِياه في غير أَهله،واستِجاعتُه: أَن لا تَشْبَع منه، ونكَدُه: الكذِبُ فيه، وآفتُه: النِّسيانُ،وهُجْنتُه: إِضاعتُه.
  والعرب تقول: جُعْتُ إِلى لِقائك وعَطِشْتُ إِلى لِقائك؛ قال ابن سيده: وجاعَ إِلى لقائه اشتهاه كعطِشَ على المثل.
  وفي الدعاء: جُوعاً له ونُوعاً ولا يُقَدّم الآخِر قبل الأَوّل لأَنه تأْكيدٌ له؛ قال سيبويه: وهو من المصادر المنصوبة على إِضمار الفعل المتروك إِظهاره.
  وجائعٌ نائعٌ: إِتْباع مثله.
  وفلان جائعُ القِدْرِ إِذا لم تكن قِدْرُه ملأَى.
  وامرأَة جائعة الوِشاح إِذا كانت ضامِرةَ البطن.
  والجَوْعةُ: إِقفار الحَيّ.
  والجَوْعة: المرَّةُ الواحدة من الجَوْع؛ وأَجاعه وجَوَّعه.
  وفي المثل: أَجِعْ كَلْبَك يَتْبَعْك.
  وتَجوّعَ أَي تَعمَّد الجُوع.
  ويقال: تَوحَّشْ للدّواء وتجوّعْ للدواء أَي لا تَسْتَوْفِ الطعام.
  ورجلٌ مُسْتَجِيع: لا تراه أَبداً إِلاَّ تَرى أَنه جائع؛ قال أَبو سعيد: المُسْتجِيعُ الذي يأْكل كل ساعة الشيء بعد الشيء.
  وربيعةُ الجوعِ: أَبُو حَيّ من تَمِيم، وهو رَبيعةُ ابن مالك بن زيد مناة بن تميم.
  "

المعجم: لسان العرب