وصف و معنى و تعريف كلمة أنخانق:


أنخانق: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ قاف (ق) و تحتوي على ألف همزة (أ) و نون (ن) و خاء (خ) و ألف (ا) و نون (ن) و قاف (ق) .




معنى و شرح أنخانق في معاجم اللغة العربية:



أنخانق

جذر [خانق]

  1. اِنخاقَ : (فعل)
    • انْخاقَ المكانُ: خَوِقَ
  2. أَخاق : (فعل)
    • أخاق الرجلُ: ذهبَ في الأرض
  3. أخقاق : (اسم)
    • أخقاق : جمع خَقُّ
  4. خَوِقَ : (فعل)
    • خَوِقَ خَوَقًا فهو أخْوَقُ، وهي خَوْقاءُ والجمع : خُوقٌ
    • خَوِقَ المكانُ: اتَّسع
    • خَوِقَت المرأةُ: طالت ودَقَّت
    • خَوِقَت: حَمُقَت
    • خَوِقَ فلان: عَوِرَ
    • خَوِقَ البعيرُ: جَرِبَ


  5. خقَّ : (فعل)
    • خقَّ خَقًّا، وخَقَقًا، وخَقِيقًا
    • خقَّ القَارُ ونحوُه : سُمِعَ صوتُ غليانه
    • خقَّت البَكَرَةُ، خَقًّا: اتَّسع خَرْقُها عن المِحْور
    • خقَّ في الأرض: حفر فيها حَفْرًا عَمِيقًا
  6. خَوَّقَ : (فعل)
    • خَوَّقَ القُرْطَ: وسَّعه
,
  1. نَخانيقُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نَخانيقُ: شِبْهُ الجُولِ في البِئْرِ إلاَّ أنَّها صِغارٌ، الواحدُ: نُخْنوقٌ.
      ـ نَخانِقَةُ: قومٌ من بني عامِرِ بنِ عَوْفٍ من كَلْبٍ.
,
  1. أنحى عنه بصره (المعجم عربي عامة)
    • أماله عنه :-ساءني المشهد فأنحيت نظري عنه.
  2. أنحى له بالشّيء (المعجم عربي عامة)


    • عَرَض له به ° أنحى له بسهم.
  3. نخب (المعجم لسان العرب)
    • "انْتَخَبَ الشيءَ: اختارَه.
      والنُّخْبَةُ: ما اختاره، منه.
      ونُخْبةُ القَوم ونُخَبَتُهم: خِـيارُهم.
      قال الأَصمعي: يقال هم نُخَبة القوم، بضم النون وفتح الخاءِ.
      قال أَبو منصور وغيره: يقال نُخْبة، بإِسكان الخاءِ، واللغة الجيدة ما اختاره الأَصمعي.
      ويقال: جاءَ في نُخَبِ أَصحابه أَي في خيارهم.
      ونَخَبْتُه أَنْخُبه إِذا نَزَعْتَه.
      والنَّخْبُ: النَّزْعُ.
      والانْتِخابُ: الانتِزاع.
      والانتخابُ: الاختيارُ والانتقاءُ؛ ومنه النُّخَبةُ، وهم الجماعة تُخْتارُ من الرجال، فتُنْتَزَعُ منهم.
      وفي حديث عليّ، عليه السلام، وقيل عُمَر: وخَرَجْنا في النُّخْبةِ؛ النُّخْبة، بالضم: الـمُنْتَخَبُون من الناس، الـمُنْتَقَوْن.
      وفي حديث ابن الأَكْوَع: انْتَخَبَ من القوم مائةَ رجل.
      ونُخْبةُ الـمَتاع: المختارُ يُنْتَزَعُ منه.
      وأَنْخَبَ الرجلُ: جاءَ بولد جَبان؛ وأَنْخَبَ: جاءَ بولد شجاع،فالأَوَّلُ من الـمَنْخُوب، والثاني من النُّخْبة.
      الليث: يقال انْتَخَبْتُ أَفْضَلَهم نُخْبَـةً، وانْتَخَبْتُ نُخْبَتَهُمْ.
      والنَّخَبُ: الجُبْنُ وضَعْفُ القلب.
      رجل نَخْبٌ، ونَخْبةٌ، ونَخِبٌ،ومُنْتَخَبٌ، ومَنْخُوبٌ، ونِخَبٌّ، ويَنْخُوبٌ، ونَخِـيبٌ، والجمع نُخَبٌ: جَبَانٌ كأَنه مُنْتَزَعُ الفُؤَادِ أَي لا فُؤَادَ له؛ ومنه نَخَبَ الصَّقْرُ الصيدَ إِذا انْتَزَعَ قَلْبَه.
      وفي حديث أَبي الدَّرْداءِ: بِئْسَ العَوْنُ على الدِّين قَلْبٌ نَخِـيبٌ، وبَطْنٌ رَغِـيبٌ؛ النَّخِـيبُ: الجبانُ الذي لا فُؤَادَ له، وقيل: هو الفاسدُ الفِعْل؛ والـمَنْخُوبُ: الذاهبُ اللَّحْم الـمَهْزولُ؛ وقول أَبي خِراشٍ: بَعَثْتُه في سَوادِ اللَّيْل يَرْقُبُني، * إِذْ آثَرَ، الدِّفْءَ والنَّوْمَ، المناخيبُ قيل: أَراد الضِّعافَ من الرجال الذين لا خَيْرَ عندهم، واحدُهم مِنْخابٌ؛ ورُوي الـمَناجِـيبُ، وهو مذكور في موضعه.
      ويقال للـمَنْخوب: النِّخَبُّ، النون مكسورة، والخاء منصوبة، والباء شديدة، والجمع الـمَنْخُوبُونَ.
      قال: وقد يقال في الشعر على مَفاعِلَ: مَناخبُ.
      قال أَبو بكر: يقال للجَبانِ نُخْبَةٌ، وللجُبَناءِ نُخَباتٌ؛ قال جرير يهجو الفرزدق: أَلم أَخْصِ الفَرَزْدَقَ، قد عَلِمْتُمْ، * فأَمْسَى لا يَكِشُّ مع القُرُوم؟ لَهُمْ مَرٌّ، وللنُّخَباتِ مَرٌّ، * فقَدْ رَجَعُوا بغير شَـظًى سَلِـيم وكَلَّمْتُه فَنَخَبَ عليّ إِذا كَلَّ عن جَوابك.
      الجوهري: والنَّخْبُ البِضاع؛ قال ابن سيده: النَّخْبُ: ضَرْبٌ من الـمُباضَعةِ، قال: وعَمَّ به بعضُهم.
      نَخَبَها الناخِبُ يَنْخُبها ويَنْخَبُها نَخْباً، واسْتَنْخَبَتْ هي: طَلَبَتْ أَن تُنْخَبَ؛

      قال: إِذا العَجُوزُ اسْتَنْخَبَتْ فانْخُبْها، * ولا تُرَجِّيها، ولا تَهَبْها والنَّخْبةُ: خَوْقُ الثَّفْر، والنَّخْبَةُ: الاسْتُ؛

      قال: واخْتَلَّ حَدُّ الرُّمْح نَخْبةَ عامِرٍ، * فَنَجا بها، وأَقَصَّها القَتْلُ وقال جرير: وهَلْ أَنْتَ إِلاّ نَخْبةٌ من مُجاشِعٍ؟ * تُرى لِـحْيَةً من غَيْرِ دِينٍ، ولا عَقْل وقال الراجز: إِنَّ أَباكِ كانَ عَبْداً جازِرا،ويَـأْكُلُ النَّخْبَةَ والـمَشافِرا.
      (* قوله «وقال الراجز ان أباك إلخ» عبارة التكملة وقالت امرأة لضرتها ان أباك إلخ وفيها أيضاً النخبة، بالضم، الشربة العظيمة.) واليَنْخُوبةُ: أَيضاً الاسْتُ.
      (* قوله «والينخوبة أيضاً الاست» وبغير هاء موضع؛ قال الأعشى: يا رخماً قاظ على ينخوب)؛ قال جرير: إِذا طَرَقَتْ يَنْخُوبةٌ من مُجاشعٍ والمَنْخَبةُ: اسم أُمّ سُوَيْدٍ.
      (* قوله «والمنخبة اسم أم سويد» هي كنية الاست.).
      والنِّخابُ: جِلْدَةُ الفُؤَاد؛

      قال: وأُمُّكُمْ سارِقَةُ الـحِجابِ، * آكِلَةُ الخُصْيَيْنِ والنِّخاب وفي الحديث: ما أَصابَ المؤْمنَ من مكروه، فهو كَفَّارة لخطاياه، حتى نُخْبةِ النَّملةِ؛ النُّخْبةُ: العَضَّةُ والقَرْصة.
      يقال نَخَبَتِ النملةُ تَنْخُبُ إِذا عَضَّتْ.
      والنَّخْبُ: خَرْقُ الجِلْدِ؛ ومنه حديث أُبَـيّ: لا تُصِـيبُ المؤْمنَ مُصيبةٌ ذَعْرَةٌ، ولا عَثْرَةُ قَدَمٍ، ولا اخْتِلاجُ عِرْقٍ، ولا نُخْبَةُ نملة، إِلا بذَنبٍ، وما يَعْفُو اللّهُ أَكثرُ؛ قال ابن الأَثير: ذكره الزمخشري مرفوعاً، ورواه بالخاءِ والجيم؛ قال: وكذلك ذكره أَبو موسى بهما، وقد تقدم.
      وفي حديث الزبير: أَقْبَلْتُ مع رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم،من لِـيَّةَ، فاستقبلَ نَخِـباً ببصره؛ هو اسم موضع هناك.
      ونَخِبٌ: وادٍ بأَرض هُذَيْل؛ قال أَبو ذؤَيب (* قوله «قال أبو ذؤيب» أي يصف ظبية وولدها، كما في ياقوت ورواه لعمرك ما عيساء بعين مهملة فمثناة تحتية.): لَعَمْرُك، ما خَنْساءُ تَنْسَـأُ شادِناً، * يَعِنُّ لها بالجِزْع من نَخِبِ النَّجلِ أَراد: من نَجْلِ نَخِبٍ، فقَلَبَ؛ لأَنَّ النَّجْلَ الذي هو الماء في بُطون الأَوْدية جِنْسٌ، ومن الـمُحال أَن تُضافَ الأَعْلامُ إِلى الأَجْناس، واللّه أَعلم.
      "
  4. نُخْبَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نُخْبَةُ ونُخَبَةٌ: المُخْتارُ.
      ـ انْتَخَبَهُ: اخْتارَهُ.
      ـ نَخْبُ: النِّكاحُ، أو نَوْعٌ منه، وفِعْلُهُ: نَخَبَ، والعَضُّ، والنَّزْعُ، وفِعْلُهُما: نَخَبَ، والاسْتُ، كالمَنْخَبَةِ، والشَّرْبَةُ العظيمةُ، وهي بالفارِسِيَّة: دُوسْتَكاني.
      ـ رجُلٌ ( نَخِبٌ ونَخْبٌ ونَخْبةٌ ونُخْبَةٌ ونِخَبٌّ، ومُنْتَخَبٌ ومَنْخُوبٌ ونِخِبٌّ ويَنْخوبٌ ونَخِيبٌ: جَبانٌ)، الجمع: نُخُبٌ.
      ـ نَخِبٌ: وادٍ بالطَّائِف.
      ـ مَنْخُوبُ: الذَّاهِبُ اللَّحْمِ، المَهْزُولُ.
      ـ مِنخابُ: الضَّعيفُ لا خَيْرَ فيه.
      ـ اسْتَنْخَبَتِ المرْأةُ: طَلَبَتْ أن تُجَامَعَ.
      ـ أنْخَبَ: جاء بِوَلَدٍ جَبانٍ، وشُجاعٍ، ضِدُّ.
  5. الانتخابات الأولية المباشرة (المعجم عربي عامة)
    • قيام القاعدة الحزبية لحزب سياسي باختيار مرشحي الحزب في الانتخابات العامة.
  6. انتخبَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)

    • انتخبَ ينتخب ، انتخابًا ، فهو مُنتخِب ، والمفعول مُنتخَب :-
      • انتخب الشَّيءَ نخبَه، اختاره، وانتقاه :-انتخب الحبوبَ/ اللاعبين/ روائعَ الشِّعر/ مقتطفات شعريّة.
      • انتخب فلانًا: صوّت لصالحه، اختاره بإعطائه صوته في الانتخاب :-انتخب الشّعبُ ممثّليه، - انتخب قائمةً محليّة، - انتخب الحزبُ رئيسًا له.
  7. نخَبَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نخَبَ يَنخُب ، نَخْبًا ، فهو ناخِب ، والمفعول مَنْخوب :-
      • نخَب الشّيءَ أخذ أحسَنه وأفضلَه :-نخَب ثمارًا/ أبياتًا شعريَّة.
  8. الانتخابات (المعجم عربي عامة)
    • هي وسيلة عملية يتم بواسطتها اختيار الأشخاص الذين سيعهد إليهم باتخاذ القرارات ورسم السياسة العامة في الدولة بأسلوب الديمقراطية الحديثة المنظم لعملية اختيار الحكام من قبل الشعب.
  9. الانتخابات الأولية المغلقة (المعجم عربي عامة)
    • يسمح التصويت لأعضاء حزب سياسي معين فقط.
  10. الانتخابات الأولية المفتوحة (المعجم عربي عامة)
    • الانتخابات التي تعقد لاختيار مرشح لحزب سياسي معين يحق للمصوتين من أي حزب الإدلاء بأصواتهم فيها.


  11. نَخبة (المعجم الرائد)
    • نخبة - ج، نخب ونخبات
      1- نخبة من كل شيء المختار : «نخبة الأدباء». 2- نخبة من الناس المنتخبون، المتقون. 3- نخبة : شربة عظيمة. 4- نخبة : جبان.
  12. الانتخاب الطّبيعيّ (المعجم عربي عامة)
    • (حي) نظريَّة داروين القائلة بأنّ البقاء للأنواع الحيوانيَّة والنَّباتيَّة مكتوب لأفضلها تكيُّفًا مع البيئة ومنها نظريَّة تنازع البقاء.
  13. الانْتِخابُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الانْتِخابُ : الاختيارُ.
      و الانْتِخابُ إجراء قانونيّ.
      يُحدّدُ نظامُه ووقته ومكانُه في دستور أو لائحة ليُختار على مقتضاه شخص أو أكثرُ لرياسة مجلس أو نقابة أو ندوة أو لعضويتها، أو نحو ذلك.
  14. المَنْخُوبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَنْخُوبُ : الذاهبُ اللَّحم الهزيل. والجمع : مَنَاخيب.


  15. المُنْتَخَبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُنْتَخَبُ : من أُعْطِي الصوت في الانتخاب.
      و المُنْتَخَبُ من نال أكثر الأصَوات فكان هو المختار.
  16. المُنْتَخِبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُنْتَخِبُ : من له حق التصويت في الانتخاب.
  17. النَّاخِبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّاخِبُ : المُنتخِب.
  18. النَّخبة (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّخبة : الجبان.
  19. النَّخِيبُ (المعجم المعجم الوسيط)

    • النَّخِيبُ النَّخِيبُ يقال: قلبٌ نخيبٌ: فاسِد.
      ورجل نخيب: ذاهبُ العقل. والجمع : نُخُبٌ.
  20. النَّخْبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّخْبُ النَّخْبُ يقال: رجلٌ نَخْبٌ: جبانٌ.
      و النَّخْبُ الشَّربة العظيمة.
      و النَّخْبُ الشَّربة من الخمر أو غيرها يشربها الرجل لصحة حبيب أَو عشير أَو محتفى به.
      يقال: شَرِبَ نخبَ فلان: في صحته.
  21. النُّخْبَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النُّخْبَةُ : المختارُ من كل شيء.
      يقال: جاءَ في نُخبة أَصَحابه: خيارهم.
  22. النِّخَابُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النِّخَابُ : غشاء مَصْلِيّ حولَ القلب، يُعرَفُ بجلدة الفؤاد .
  23. انتخَبهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انتخَبهُ : اختاره وانتقاه.
      و انتخَبهُ اختاره بإعطائه صَوتَه في الانتخاب.
      و انتخَبهُ انتزعه.
  24. نَاخِبٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ن خ ب]. (فاعل من نَخَبَ). :-اِقْتَرَعَ النَّاخِبُ :- : مَنْ يَنْتَخِبُ عَلَى مُرَشَّحٍ أَوْ قَرَارٍ أَوْ دُسْتُورٍ. :-لاَئِحَةُ النَّاخِبِينَ :- :- أَدْلَى النَّاخِبُ بِصَوْتِهِ.
  25. مُنْتَخِبٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ن خ ب]. (فاعل من اِنْتَخَبَ). :-مُنْتَخِبٌ فِي الانْتِخَابَاتِ :- : مَنْ يُشَارِكُ فِي عَمَلِيَّةِ الانْتِخَابَاتِ، الاقْتِرَاعُ. :-كَانَتْ نِسْبَةُ الْمُنَتَخِبِينِ مُرْتَفِعَةً فِي الانْتِخَابَاتِ البَرْلَمَانِيَّةِ.


معنى أنخانق في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
الرائد
* خانق. 1-فا. 2-طريق ضيق بين جبلين. 3-زقاق.
Advertisements
الرائد
* خانق الذئب. نبات ربيعي يشبه الدلب.
الرائد
* خانق النمر. نبات ربيعي قصير يقتل الحيوانات.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: