وصف و معنى و تعريف كلمة أندا:


أندا: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف همزة (أ) و نون (ن) و دال (د) و ألف (ا) .




معنى و شرح أندا في معاجم اللغة العربية:



أندا

جذر [ندا]

  1. نَدَأ : (فعل)
    • نَدَأ نَدْءًا
    • نَدَأ اللحم ونحوه : أنضجه بإلقائه في النار أو دفنه فيها
    • نَدَأ المَلَّة: عملها
  2. نُدَأ : (اسم)
    • نُدَأ : جمع نُدأة
  3. نَدا : (فعل)
    • نَدَا نَدْوًا
    • نَدَا الرَّجُلُ بِمَالِهِ : جَادَ
    • نَدَا النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي
    • نَدَا الرِّجَالَ : دَعَاهُمْ إِلَى الاجْتِمَاعِ فِي نَادٍ
    • نَدَا الوَلَدُ : اِعْتَزَلَ، تَنَحَّى
    • مَا يَنْدُوهُمُ النَّادِي : مَا يَسَعُهُمْ
  4. إِنداء : (اسم)
    • مصدر أندى


  5. إِنداء : (اسم)
    • إنداء : مصدر أَندَى
  6. نادَى: (فعل)
    • نادى ينادي ، نادِ ، نِداءً ومناداةً ، فهو مُنادٍ ، والمفعول مُنادًى
    • نَادَى الشيء : ظهر
    • نادى النبت: بَلغ والتفّ
    • نَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات
    • نَادَى فلانا:شاوره
    • نَادَى فلانا: فاخره
    • نَادَى بسرَّه: أظهره عليه
    • نادى بالشّيء: دعا إليه
    • نُودِي به: اختير
    • نادى على كذا: تلا بالترتيب أسماء أفراد جماعة ليثبت حضورهم
    • نَادَى أَصْحَابَهُ : جَالَسَهُمْ فِي النَّادِي
    • نادى على كذا: دلَّل عليه، باعه بالمناداة
    • بيع المناداة: مزاد علنِيّ
    • نَادَوْا بِهِ رَئِيساً عَلَيْهِمْ : اِخْتَارُوهُ
  7. تَنادَى: (فعل)
    • تنادى يتنادَى ، تَنادَ ، تناديًا ، فهو مُتنادٍ
    • تَنَادَى الأَوْلاَدُ فِي السَّاحَةِ: نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً
    • تَنَادَى أَعْضَاءُ الْجَمْعِيَّةِ: اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي
    • يَوْمُ التناد: يوم القيامة؛ حيث يتنادى أهلُ الجنة وأهل النار، أو تنادى كلّ أمّة برسولها
  8. نِداء: (اسم)
    • الجمع : نداءات
    • مصدر نادى
    • بيان، دعوة، إعلان
    • صوت، صوت خال من المعنى
    • لبَّى نداء ربِّه: مات، تُوُفِّي
    • جهاز النِّداء الآليّ: جهاز إلكترونيّ يطلق صَوْتًا عندما يتمّ الاتِّصال بالشّخص الذي يحمله،
    • نداء الاستغاثة: طلب النجدة والمعونة،
    • نداء الدَّم: الغريزة أو العاطفة العائليَّة، القرابة،
    • نداء هاتفيّ: اتِّصال هاتفيّ
    • نِدَاءُ الضَّمِيرِ : يَقَظَةُ الضَّمِيرِ
    • أَدَوَاتُ النِّدَاءِ : هِيَ : أ آ أَيْ، آيْ، يَا، أَيَا، هَيَا، وَا وَتَخْتَصُّ بِتَوْجِيهِ الدَّعَوَاتِ إِلَى الْمُخَاطَبِ وَتَنْبِيهِهِ لِلْإِصْغَاءِ : يَا غَافِلُ!
  9. اِنتَدَى: (فعل)
    • اِنْتَدَى، يَنْتَدِي، مصدر اِنْتِداءٌ
    • اِنْتَدَى الأعْضاءُ : اِجْتَمَعُوا في النَّادِي، أَوْ حَضَرُوا
    • اِنْتَدَى الرَّجُلُ : كَثُرَ عَطاؤُهُ
    • ما انْتَدَيْتُ مِنْهُ شَيْئاً : أَيْ ما أَصَبْتُ مِنْهُ خَيْراً
    • انْتَدَى القومُ: نَدَوْا
  10. نداءات: (اسم)


    • نداءات : جمع نِداء
  11. مُتنادٍ: (اسم)
    • مُتنادٍ : فاعل من تَنادَى
  12. مُتنادِّ: (اسم)
    • مُتنادِّ : فاعل من تنادَّ
  13. مُتنادي: (اسم)
    • مُتنادي : فاعل من تَنادَى
  14. نَدْو: (اسم)
    • نَدْو : مصدر نَدا
  15. نَدوة: (اسم)
    • الجمع : نَدَوات و نَدْواتٌ
    • اسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ نَدَا
    • نَدْوَةُ الْجَمَاعَةِ : اِجْتِمَاعُهُمْ
    • دَارُ النَّدْوَةِ : الدَّارُ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا القَوْمُ
    • شَارَكَ فِي نَدْوَةٍ عِلْمِيَّةٍ : فِي لِقَاءٍ، فِي مُجْتَمَعٍ لِلْمُحَاوَرَةِ العِلْمِيَّةِ نَدْوَةٌ ثَقَافِيَّةٌ
    • نَدْوَةٌ دَوْلِيَّةٌ : مُؤْتَمَرٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ نُخْبَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ أَوِ الْخُبَرَاءِ
    • نَدْوَةٌ صَحَفِيَّةٌ : لِقَاءٌ بَيْنَ صَحَفِيِّينَ وَشَخْصِيَّةٍ مَسْؤُولَةٍ لِلتَّحَدُّثِ وَالاسْتِفْسَارِ عَنْ مَوْضُوعٍ مَّا
    • النَّدْوَة :النادي
    • النَّدْوَة :الجماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معين
  16. مُنتدَى: (اسم)


    • الجمع : مُنتديات
    • المُنتدَى : : نادٍ؛ مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه
    • المُنتدَى : موقع على الشبكة العنكبوتية لتبادل الاراء
  17. نَدْيا: (اسم)
    • نَدْيا : مؤنت نَديان
  18. مُناداة: (اسم)
    • مصدر نَادَى
    • مُنَادَاةُ القَوْمِ : دَعْوَتُهُمْ
  19. مناداة: (اسم)
    • مناداة : مصدر نادَى
  20. نَديان: (اسم)
    • الجمع : ندايا ، نديانون ، المؤنث : نَدْيا ، نديانة ، و الجمع للمؤنث : ندايا ، نديانات
    • نَدْيانُ / نَدْيانٌ
    • : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندِيَ
    • النَّدْيَان: المُبْتَلّ
  21. نَداوَة: (اسم)
    • نَداوَة : مصدر نَديَ
  22. نُدُوَّة: (اسم)


    • نُدُوَّة : فاعل من نَديَ
  23. نَداوة: (اسم)
    • مصدر ندِيَ
  24. اِنْتِداء: (اسم)
    • اِنْتِداء : مصدر إِنتَدَى
  25. نَدْيان: (اسم)
    • نَدْيان : فاعل من نَديَ
,
  1. نادى
    • نادى / نادى إلى / نادى بـ / نادى على / نادى في / نادى لـ ينادي ، نادِ ، نِداءً ومناداةً ، فهو مُنادٍ ، والمفعول مُنادًى :-
      نادى فلانًا/ نادى على فلان/ نادى في فلان
      1 - دعاه وصاح بصوت مرتفع :-نادَى صديقه/ حمّالاً/ أحدَ المارّة، - *ولكن لا حياة لمن تنادي*، - {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} .
      2 - أمره :- {وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} .
      نادى إلى الصلاة/ نادى للصلاة: أذّن لها :- {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا} - {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ} .
      نادى بالشّيء: دعا إليه :-نادى بالحلِّ السياسيّ/ بالاستقلال/ ببراءته/ بالحقيقة/ بمحاربة الأمِّيَّة/ بمذهب/ بالثأر:-
      • نُودِي به: اختير.
      نادى على كذا:
      1 - تلا بالترتيب أسماء أفراد جماعة ليثبت حضورهم :-نادى على تلاميذ الفصل/ جنود في فصيلة/ الشهود.
      2 - دلَّل عليه، باعه بالمناداة :-نادى على خُضَر/ الصُّحف:-
      • بيع المناداة: مزاد علنِيّ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. نِداء

    • نِداء :-
      جمع نداءات (لغير المصدر):
      1 - مصدر نادى/ نادى إلى/ نادى بـ/ نادى على/ نادى في/ نادى لـ.
      2 - بيان، دعوة، إعلان :-حرّر نداء، - علّق نداء على الجدار، - أصدر الزعيمُ نداءً لأتباعه، - يوجه نداء للأطراف المعنيّة، - يستجيب لنداء الواجب:-
      • لبَّى نداء ربِّه: مات، تُوُفِّي.
      3 - صوت، صوت خال من المعنى :-سمع نداء، - {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إلاَّ دُعَاءً وَنِدَاءً} :-
      • جهاز النِّداء الآليّ: جهاز إلكترونيّ يطلق صَوْتًا عندما يتمّ الاتِّصال بالشّخص الذي يحمله، - نداء الاستغاثة: طلب النجدة والمعونة، - نداء الدَّم: الغريزة أو العاطفة العائليَّة، القرابة، - نداء الضمير، - نداء هاتفيّ: اتِّصال هاتفيّ.
      4 - دُعاء وأذان :-سمعت النداء.
      5 - (النحو والصرف) طلب الإقبال من المخاطب بحرف من أحرف النداء، وأشهرها يا (باغي الخير أقبل ويا باغي الشَّرَ أقصر).

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. تنادى
    • تنادى يتنادَى ، تَنادَ ، تناديًا ، فهو مُتنادٍ :-
      تنادى القومُ
      1 - نادَى بعضُهم بعضا، أي تداعوا بصوت مرتفع :-تنادوا إلى الاجتماع، - تنادى البحّارة، - {فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ}: تنادَوا للحرب:-
      • يَوْمُ التناد: يوم القيامة؛ حيث يتنادى أهلُ الجنة وأهل النار، أو تنادى كلّ أمّة برسولها.
      2 - اجتمعوا في النادي.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. نَادَى
    • نَادَى الشيء مناداة ونداء: ظهر.
      و يقال: نادى النبت: بَلغ والتفّ.
      و نَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات.
      وفي التنزيل العزيز: الحجرات آية 4إنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ) ) .
      ويقال: نادى به.
      و نَادَى جالسه في النادي.
      و نَادَى شاوره.
      و نَادَى فاخره.
      و نَادَى بسرَّه: أظهره عليه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. نَادَى
    • [ن د و]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). نَادَيْتُ، أُنَادِي، نَادِ، مصدر مُنَادَاةٌ، نِدَاءٌ.
      1. :-نَادَى الْهِلاَلُ :- : ظَهَرَ.
      2. :-نَادَى النَّبَاتُ :- : بَلَغَ وَالْتَفَّ .
      3. :-نَادَى أَصْحَابَهُ :- : جَالَسَهُمْ فِي النَّادِي .
      4. :-نَادَى أَعْضَاءَ الْجَمْعِيَّةِ :- : شَاوَرَهُمْ.
      5. :-نَادَاهُ لِيَجْلِسَ بِجَانِبِهِ :- : دَعَاهُ.
      6. :-يُنَادِي بِمَبَادِئَ سَامِيَةٍ :- : يَدْعُو إِلَيْهَا. :-وَالْمَبَادِئُ الَّتِي أُنَادِي بِهَا إِنَّمَا هِيَ ثَمَرَةُ عِلْمٍ لاَ يَعْرِفُ التَّفْرِقَةَ وَلاَ التَّحَزُّبَ. (أمين الريحاني) :-لاَ حَيَاةَ لِمَنْ تُنَادِي.
      7. :-اِرْتَفَعَ صَوْتُهُ وَهُوَ يُنَادِي :- : يَدْعُو وَيَصِيحُ. آل عمران آية 193رَبَّنَا إِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ (قرآن) :-اُذْكُرْنِي يَا بَلَدِي فَأَنَا مِنْ أَعْمَاقِ القَبْرِ أُنَادِيكَ، أُغَنِّي لَكَ. (عبد الرفيع الجواهري).
      8. :-نَادَى بِسِرِّهِ :- : أَظْهَرَهُ.
      9. :-نَادَوْا بِهِ رَئِيساً عَلَيْهِمْ :- : اِخْتَارُوهُ.


    المعجم: الغني

  6. نادَى
    • نادى - مناداة ونداء
      1- ناداه : أو به : صاح به، دعاه. 2- نادى بسره : أظهره. 3- ناداه : جالسه في النادي. 4- ناداه : شاوره. 5- ناداه : فاخره. 6- نادى الشيء : رآه وعلمه. 7- نادى النبات : بلغ ولمع والتف. 8- نادى الشيء : ظهر.

    المعجم: الرائد

  7. إِنتَدَى
    • إنتدى - انتداء
      1- إنتدى القوم : اجتمعوا في النادي. 2- إنتدى : حضر النادي. 3- إنتدى : كثر عطاؤه. 4- إنتدى : «ما انتديت منه شيئا» : أي ما أصبت منه خيرا.

    المعجم: الرائد

  8. تَنَادَى
    • [ ن د و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَادَيْتُ، أَتَنَادَى، َتَنَادَى، مصدر تَنَادٍ.
      1. :-تَنَادَى الأَوْلاَدُ فِي السَّاحَةِ :-: نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً. :-تَنَادَى الْحَاضِرُونَ لِلاجْتِمَاعِ.
      2. :-تَنَادَى أَعْضَاءُ الْجَمْعِيَّةِ :-: اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي.

    المعجم: الغني

  9. نِدَاءٌ
    • جمع: ات. [ن د و]. (مصدر نَادَى).
      1. :-سَمِعَ نِدَاءً مِنْ بَعِيدٍ :- : صَوْتاً مُجَرَّداً.
      2. :-وَجَّهَ نِدَاءً إِلَى الشَّعْبِ :- : دَعْوَةً.مريم آية 3 إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً (قرآن) :-لَكِنَّ نِدَاءاتِهِ لَمْ تَجِدْ صَدىً.
      3. :-نِدَاءُ الضَّمِيرِ :- : يَقَظَةُ الضَّمِيرِ.
      4. :-أَدَوَاتُ النِّدَاءِ :- : هِيَ : أ. آ. أَيْ، آيْ، يَا، أَيَا، هَيَا، وَا. وَتَخْتَصُّ بِتَوْجِيهِ الدَّعَوَاتِ إِلَى الْمُخَاطَبِ وَتَنْبِيهِهِ لِلْإِصْغَاءِ : :-يَا غَافِلُ!.

    المعجم: الغني

  10. النَّدْوَة
    • النَّدْوَة : اسم المرة.
      و النَّدْوَة النادي.
      و النَّدْوَة الجماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معين.
      و(دار الندوة) : لكل دار يُرجَعُ إليها ويجْتمَعُ لا للبحث والمشاورة.
      وكانت لقريش في الجاهلية دار للندوة في مكة، بناها قُصيّ ابن كلاب، وانتقلت إِلى ولده حتى اشتراها معاويةُ وجعَلَها دارا للإِمارة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. نَدْوَةٌ
    • [ن د و]. (اسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ نَدَا).
      1. :-نَدْوَةُ الْجَمَاعَةِ :- : اِجْتِمَاعُهُمْ.
      2. :-دَارُ النَّدْوَةِ :- : الدَّارُ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا القَوْمُ.
      3. :-شَارَكَ فِي نَدْوَةٍ عِلْمِيَّةٍ :- : فِي لِقَاءٍ، فِي مُجْتَمَعٍ لِلْمُحَاوَرَةِ العِلْمِيَّةِ. :-نَدْوَةٌ ثَقَافِيَّةٌ.
      4. :-نَدْوَةٌ دَوْلِيَّةٌ :- : مُؤْتَمَرٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ نُخْبَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ أَوِ الْخُبَرَاءِ.
      5. :-نَدْوَةٌ صَحَفِيَّةٌ :- : لِقَاءٌ بَيْنَ صَحَفِيِّينَ وَشَخْصِيَّةٍ مَسْؤُولَةٍ لِلتَّحَدُّثِ وَالاسْتِفْسَارِ عَنْ مَوْضُوعٍ مَّا.

    المعجم: الغني

  12. نَدْوة
    • نَدْوة :-
      جمع نَدَوات ونَدْواتٌ: جماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في موضوع معيَّن :-أقامت الجمعيّة ندوة للمتطوِّعين، - ندوة ثقافيّة/ سياسيّة/ صحفيّة/ علميّة/ أدبيّة:-
      • دار النَّدوة: كلّ مكان يجتمع فيه الناسُ للبحث والمشاورة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  13. تَنادَى
    • تنادى - تناديا
      1- تنادى القوم : نادى بعضهم بعضهم الآخر «تنادى القوم للاجتماع». 2- تنادى القوم : اجتمعوا في النادي.

    المعجم: الرائد

  14. اِنْتَدَى
    • [ن د و]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِنْتَدَى، يَنْتَدِي، مصدر اِنْتِداءٌ.
      1. :-اِنْتَدَى الأعْضاءُ :- : اِجْتَمَعُوا في النَّادِي، أَوْ حَضَرُوا.
      2. :-اِنْتَدَى الرَّجُلُ :- : كَثُرَ عَطاؤُهُ.
      3. :-ما انْتَدَيْتُ مِنْهُ شَيْئاً :- : أَيْ ما أَصَبْتُ مِنْهُ خَيْراً.

    المعجم: الغني

  15. نادية
    • نادية - ج، نواد وناديات
      1- نادية : مؤنث ناد. 2- نادية : ناحية، مقاطعة. 3- نادية : «نخل نادية» : بعيدة عن الماء.

    المعجم: الرائد

  16. نادى فلانا/ نادى على فلان/ نادى في فلان
    • دعاه وصاح بصوت مرتفع :-نادَى صديقه/ حمّالاً/ أحدَ المارّة- *ولكن لا حياة لمن تنادي*- {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ}.

    المعجم: عربي عامة

  17. النَّدْيَان
    • النَّدْيَان النَّدْيَان المُبْتَلّ.
      يقال: شجر نَديان.

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. نَدْيانُ
    • نَدْيانُ / نَدْيانٌ :-
      جمع ندايا/ نديانون، مؤ نَدْيا/ نديانة، جمع مؤ ندايا/ نديانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندِيَ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  19. تنادى القوم
    • نادَى بعضُهم بعضا، أي تداعوا بصوت مرتفع :-تنادوا إلى الاجتماع- تنادى البحّارة- {فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ}

    المعجم: عربي عامة

  20. منتدى إدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات
    • منتدىإدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات هو مؤسسة مستقلة مخصصة لنشر الأسلوب المهني لإدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات. و منتدى إدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات هو مؤسسة ذات عضوية، غير هادفة للربح، و لها ممثلون في العديد من دول العالم (فروع منتدى إدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات). و منتدى إدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات و أعضاؤه يساهمون في تطوير مكتبة البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات و ما يتعلق بها من المواصفات القياسية لإدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات.
      راجع http://www.itsmf.com/ لمزيد من المعلومات.---(المجال:حاسوب)

    المعجم: عربي عامة

  21. انْتَدَى
    • انْتَدَى القومُ: نَدَوْا.
      و انْتَدَى فلان: كثر عطاؤه.
      ويقال: ما انتديت منه شيئا: ما نِلتُ منه خيرًا.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. تَنَادَى
    • تَنَادَى القومُ: نادى بعضُهم بعضا.
      و تَنَادَى اجتمعوا في النادي.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. مُنَادَاةٌ
    • [ن د و]. (مصدر نَادَى).
      1. :-يُحِبُّ مُنَادَاةَ الصِّحَابِ فِي كُلِّ مَسَاءٍ :- : الجُلُوسُ مَعَهُمْ فِي النَّادِي.
      2. :-مُنَادَاةُ القَوْمِ :- : دَعْوَتُهُمْ.

    المعجم: الغني

  24. مُنْتَدىً
    • جمع: ـات. [ن د و]. :-مُنْتَدَى الْجَمَاعَةِ :- : الْمَجْلِسُ، النَّادِي الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ النَّاسُ لِلْحِوَارِ والسَّمَرِ والتَّدَاوُلِ. :-كَانَ بَيْتُهُ مُنْتَدىً لِلْأُدَبَاءِ والشُّعَرَاءِ :- :-مُنْتَدَى الفِكْرِ.

    المعجم: الغني

  25. مُنْتدًى
    • مُنْتدًى :-
      جمع مُنتديات: نادٍ؛ مجلِس القوم ماداموا مجتمعين :-يلتقي برفاقه في منتدى الشّعراء، - حضر المنتدى الأدبيّ/ الرياضيّ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة



معنى أندا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**نَدَا** - [ن د و]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَدَوْتُ**،** أَنْدُو**،** اُندُ**، مص. نَدْوٌ. 1. "نَدَا الرَّجُلُ بِمَالِهِ" : جَادَ. 2. "نَدَا النَّاسُ" : اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي. 3. "نَدَا الرِّجَالَ" : دَعَاهُمْ إِلَى الاجْتِمَاعِ فِي نَادٍ. 4. "نَدَا الوَلَدُ" : اِعْتَزَلَ، تَنَحَّى. 5. "مَا يَنْدُوهُمُ النَّـادِي" : مَا يَسَعُهُمْ.
المعجم الوسيط
القومُ ـُ نَدْواً: اجتمعوا في النادي. و ـ القومَ: جمعهم في النادي. ويُقال: ما يَنْدُوهُم النادي: لا يسعُهُم.( نَدِيَ ) الشيءُ ـَ نَدىً، ونَدَاوَة: ابتلَّ. و ـ الأَرضُ: أصابها نَدىً. فهو ندٍ وهي ندِيَةٌ. ويُقال: ما نَدِيَني منه شيء أكرهه: ما أصابني. وهو لا تَنْدى صَفاتُه: بخيل. و ـ فلانٌ: جاد وسخا. ويُقال: ما ندِيتُ بشيء من فلان: ما نلت منه خيراً. و ـ الصوتُ: ارتفع وامتدَّ في حُسن. فهو نَدِيٌّ.( أنْدَى ) فلانٌ: كثُرَ عطاؤه وفَضْله. و ـ حسُن صوتُه. و ـ الشيءَ: جعله نَدِياً.( نَادَى ) الشيءُ مُناداة، ونداء: ظهر. ويُقال: نادى النَّبت: بلغ والتفَّ. و ـ فلاناً: دعاه وصاح بأرفع الأصوات. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ}. ويُقال: نادى به. و ـ جالسه في النادي. و ـ شاوره. و ـ فاخره. و ـ بسرِّه: أظهره عليه.( نَدَّى ) الشيءَ: بلَّلَه. و ـ الفرسَ: ركضه حتَّى عَرِق. ويُقال: هو لا تُنَدِّى إحدى يديه الأخرى: بخيل.( انْتَدَى ) القومُ: نَدَوْا. و ـ فلان: كثُرَ عطاؤه. ويُقال: ما انتديت منه شيئاً: ما نِلتُ منه خيراً.( تَنَادَى ) القومُ: نادى بعضهم بعضاً. و ـ اجتمعوا في النادي.( تَنَدَّى ) المكانُ: أصابه النَّدَى. و ـ الظمآنُ: تروَّى. و ـ الرجلُ: تسخى وتفضَّل.( المُتَنَدَّى ): مجلس القوم ومتحدثهم.( المُنْدِيَةُ ): الكلمة أو الفَعلة يَنْدَى لها الجبينُ حياءً. ( ج ) مُندِيات.( المُنْتَدَى ): مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه.( النَّادِي ): المنتدَى. و ـ مكان مهيَّأ لجلوس القوم فيه، والغالب أن يتفقوا في صناعة أو طبقة. ونادي الرَّجل: أهله وعشيرته. وفي التنزيل العزيز: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ}. ( ج ) أنْدِيَةٌ، ونَوَادٍ.( النَّادَية ) الناحية. ( ج ) نوادٍ، وناديات. وناديات الشيء: أوائلُه.( النَّدَى ): بخار الماء يتكاثف في طبقاًت الجو الباردة في أثناء اللَّيل ويسقط على الأَرض قطرات صغيرة. و ـ المطر. و ـ الجود والسخاء والخير. ( ج ) أنْدَاءٌ، وأنْدِيَةٌ.( النَّدْوَةُ ): اسم المرَّة. والنَّادي. و ـ الجماعة يلتقون في ناد أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معيَّن. و( دار الندوة ): كلّ دار يُرجع إِليها ويجتمع فيها للبحث والمشاورة، وكانت لقريش في الجاهلية دار للندوة في مكَّة، بناها قصي بن كلاب، وانتقلت إِلى ولده حتَّى اشتراها معاوية وجعلها داراً للإمارة.( النَّدِي ): المبتل.( النَّدِيّ ): النَّدِي. و ـ مجلس القوم ومجتمَعهم. و ـ القوم المجتمعون للبحث والمشاورة. ويُقال: هو نَدِيُّ الكف: جواد. ونَدِيُّ الصوت: حسَنُه وبعيدُه.( النَّدْيَانُ ): المبتَلُّ. يُقال: شجر نَديان.
مختار الصحاح
ن د ا : النِّداءُ الصوت وقد يُضم و نَادَاهُ مُنَادَاةً و نِدَاءً صاح به و نَادَاهُ أيضا جالسه في النادي و تَنَادَوا نادى بعضهم بعضا وتنادوا أي تجالسوا في النادي و النَّدِيُّ على فعيل مجلس القوم ومتحدثهم وكذا النَّدْوَةُ و النَّادِي و المُنْتَدَى فإن تفرق القوم فليس بنَدِيٍّ ومنه سميت دار النَّدْوَةِ التي بناها قصي بمكة لأنهم كانوا يندون فيها أي يجتمعون للمشاورة وقوله تعالى { فليدع ناديه } أي عشيرته وإنما هم أهل النادي والنادي مكانه ومجلسه فسماه به كما يقال تقوض المجلس ويراد به تقوض أهله و نَدَا من الجود يقال سن للناس النَّدَى فَنَدَوْا وبابه عدا وفلان نَدِيُّ الكف أي سخي و النَّدَا أيضا بُعْد ذهاب الصوت يقال فلان أندى صوتا من فلان إذا كان بعيد الصوت و النَّدَى الجود ورجل نَدٍ أي جواد وفلان أَنْدَى من فلان أي أكثر خيرا منه وهو يَتَنَدَّى على أصحابه أي يتسخى ولا تقل يُنْدِي على أصحابه و النَّدَى المطر والبلل وجمعه أَنْدَاءٌ وقد جمع على أَنْدِيَةٍ وهو شاذ لأنه جمع الممدود كأكسية و نَدَى الأرض نَدَاوَتُهَا وبللها المطر و نَدِيَةٌ على فَعِلَةٌ بكسر العين ولا تقل ندية وقيل النَّدَى ندى النهار والسدي ندى الليل و نَدِيَ الشيء ابتل فهو نَدٍ وبابه صَدِيَ و نُدُوَّةً أيضا نقله الأزهري و أَنْدَاهُ غيره و نَدَّاهُ تَنْدِيَةً
الصحاح في اللغة
النِداءُ: الصوت، وقد يضم مثل الدُعاءُ والرُغاءُ. وناداهُ مُناداةً ونِداءً، أي صاح به. وتَنادَوْا، أي نادى بعضُهم بعضاً. وتَنادَوْا، أي تجالَسوا في النادي. وناداهُ: جالسَه في النادي. والنَدِيُّ على فَعيلٍ: مجلس القوم ومتحدَّثهم، وكذلك النَدْوَةُ والنادي والمُنْتَدى. فإنْ تفرَّق القوم فليس بنَدِيٍّ، ومنه سمِّيت دار النَدْوَةِ بمكة، التي بناها قصيّ، لأنَّهم كانوا يَنْدونَ فيها، أي يجتمعون للمشاورة. وقوله تعالى: "فَلْيَدْعُ نادِيَهُ" أي عشيرته. وإنَّما هم أهل النادي، والنادي مكانُه ومجلسه، فسمَّاه به، كما يقال: تقوَّض المجلس. ونَدَوْتُ، أي حضرت النَدِيَّ. وانْتَدَيْتُ مثله. ونَدَوْتُ القومَ: جمعتهم في النَدِيِّ. قال بشر: وما يَنْدوهُمُ النادي ولكنْ   بكلِّ مَحَلَّةٍ منهم فِـئامُ أي ما يسعهم المجلس من كثرتهم. ونَدَوْتُ أيضاً من الجود. ويقال: سَنَّ للناس النَدى فنَدَوْا. ويقال أيضاً: فلانٌ نَدِيُّ الكفِّ، إذا كان سخيًّا. ونَدَتِ الإبلُ، إذا رعتْ فيما بين النَهَلِ والعَلَلِ، تَنْدو نَدْواً، فهي نادِيَةٌ. وتَنَدَّتْ مثله. وأَنْدَيْتُها أنا ونَدَّيْتُها تَنْدِيَةً. والموضع مُنَدَّى. وقال علقمة بن عَبَدة: تُرادى على دِمْنِ الحياضِ فإنْ تَعَفْ   فإنَّ المُنَـدَّى رحـلةٌ فـرُكـوبُ ويقال: هذه الناقة تَنْدو إلى نوقٍ كرامٍ، أي تَنزع في النسب. والنُدْوَةُ بالضم: موضع شُرب الإبل. والمُنْدِياتُ: المخزيات. يقال: ما نَديت بشيء تكرهه. والنَدى: الغايةُ. مثل المَدى. والنَدى أيضاً: بُعْدُ ذهاب الصوت. يقال: فلانٌ أَنْدى صوتاً من فلان، إذا كان بعيد الصوت. والنَدى: الجود. ورجلٌ نَدٍ، أي جواد. وفلان أَنْدى من فلان، إذا كان أكثر خيراً منه. وفلان يَتَنَدَّى على أصحابه، أي يتسخَّى. ولا تقل يُنَدِّي على أصحابه. والنَدى: الشحمُ. والنَدى: المطر والبلَلُ. وجمع النَدى أنْداءٌ، وقد جمع على أَنْدِيَةٍ. وقال:   في ليلةٍ من جُمـادى ذاتِ أنْـدِيَةٍ   لا يُبْصِرُ الكلبُ من ظَلْمائها الطُنُبا ونَدى الأرض، نَداوتُها وبلَلُها. وأرضٌ نَدِيَةٌ ولا تقل نَدِيَّةٌ. وشجرٌ نَدْيانُ. والنَدى: الكلأ. قال بشر: تَسَفُّ النَدى مَلْبُونَةً وتُضَمَّرُ ويقال: الندَى: نَدى النهار. والسَدى: نَدى الليل. يُضربان مثلاً للجود ويسمَّى بهما. ونَدِيَ الشيء: ابتلَّ، فهو نَدٍ. وأَنْدَيْتُهُ أنا، ونَدَّيْتُهُ أيضاً تَنْدِيَةً.
الرائد
* ندا يندو: ندوا. (ندو) 1-القوم: اجتمعوا في النادي. 2-القوم: جمعهم في النادي. 3-جاد، كان كريما. 4-إعتزل، تنحى. 5-الشيء: تفرق. 6-الفرس: سقاه. 7-«ما يندوهم النادي»: أي ما يسعهم.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: