وصف و معنى و تعريف كلمة أنزغر:

• "زَغَرَ الشيءَ يَزْغَرُهُ زَغْراً: اقْتَضَبَهُ (* قوله: «اقتضبه» في القاموس: اغتصبه‏.قال شارحه: ‏في بعض النسخ اقتضبه‏.وهو غلط).
  ‏والزَّغْرُ: الكَثْرَةُِ؛ قال الهذلي: بل قد أَتانِي ناصِحٌ عن كاشِح،بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ، وزَغْرِ أَقاولِ أَراد أَقاويل، حذف الياء للضرورة.
  وزَغْرُ كل شيء: كثرته والإِفْراطُ فيه.
  وزَغَرَت دِجْلَةُ: مَدَّتْ كَزَخَرَتْ؛ عن اللحياني.
  وزُغَرُ: اسم رجل.
  وزُغَرُ: قرية بمشارف الشام.
  وعَيْنُ زُغَرَ: موضع بالشام؛ وأَما قول أَبي دُاودٍ: كَكِتابَة الزُّغَرِيّ، غَشَّا‏ها ‏من الذَّهَبِ الدُّلامِصْ فإِن ابن دريد، قال: لا أَدري إِلى أَي شيء نسبه.
  وفي التهذيب: وإِياها عنى أَبو دواد يعني القرية بمشارف الشام؛ قال: وقيل زُغَرُ اسم بنت لوط نزلت بهذه القرية فسميت باسمها.
  وفي حديث الدجال: أَخْبِرُوني عن عَيْنِ زُغَرَ هل فيها ماء؟، قالوا: نعم؛ زُغَرُ بوزن صُرَد عين بالشام من أَرض البلقاء، وقيل: هو اسم لها، وقيل: اسم امرأَة نسبت إِليها.
  وفي حديث عليّ،كرم الله تعالى وجهه: ثم يكون بعد هذا غَرَقٌ من زُغَرَ؛ وسياق الحديث يشير إِلى أَنها عين في أَرض البصرة؛ قال ابن الأَثير: ولعلها غير الأُولى،فأَما زُعْرٌ، بسكون العين المهملة، فموضع بالحجاز.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَغَرَهُ: اغْتَصَبَهُ،
  ـ زَغَرَتْ دِجْلَةُ: زَخَرَتْ ومَدَّتْ.
  ـ زَغْرُ كلِّ شيءٍ: كثرتُهُ وإفْراطهُ.
  ـ زُغَرَ: أبو قَبيلَةٍ، كَنائِنُهُم من أدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ، واسمُ ابنةِ لوطٍ عليه السلامُ،
  ـ منه زُغَرُ: قرية بالشامِ، لأنَّها نَزَلَتْ بها، وبها عينٌ غُؤُورُ مائِها علامَةُ خُروجِ الدَّجَّالِ.
  ـ زُغْرِيُّ الوادِي: تَمْرٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• زغر - يزغر ، زغرا
  1- زغر الشيء : أخذه قهرا. 2- زغر الشيء : كثر مع تجاوز الحد. 3- زغر البحر أو المد : مد وارتفع.

المعجم: الرائد

• زغر
  1-الزغر من كل شيء : كثرته وتجاوزه الحد

المعجم: الرائد

• ويعرفه شجارو الأندلس بالثريا.

المعجم: الأعشاب

• ـ نَزْرُ : القليلُ ، كالنَّزيرِ والمَنْزُورِ ، والإِلْحاحُ في السُّؤالِ ، والاحْتِثاثُ ، والاسْتِعْجالُ ، وورَمٌ في ضَرْعِ الناقةِ ، والأمرُ ، والاحْتِقار ، والاسْتِقْلالُ ،
  ـ في صِفَةِ كلامِهِ ، صلى الله عليه وسلم :’‘ فَصْلٌ لا نَزْرٌ ولا هَذَرٌ ’‘: ليسَ بِقَليلٍ فَيَدُلُّ على عِيٍّ ، ولا بكثيرٍ فاسِدٍ .
  ـ نَزُرَ نَزْراً ونَزَارَةً ونُزورَةً ونُزوراً : قَلَّ .
  ـ نَزَّرَ عَطاءَهُ تَنْزيراً : قَلَّلَهُ ، كأَنْزَرَهُ ،
  ـ تَنَزَّرَ : تَقَلَّلَ .
  ـ نَزُورُ : المرأةُ القليلةُ الوَلَدِ ، كالنَّزِرَةِ أو القليلةُ اللَّبَنِ ، وكلُّ شيءٍ يَقِلَّ ، والناقةُ ماتَ ولَدُها وتَرَأَّمَتْ ولَدَ غَيرِها ، والتي لا تَكادُ تَلْقَحُ إِلاَّ كارهَةً .
  ـ نِزارُ بنُ مَعَدٍّ : أبو قبيلةٍ .
  ـ تَنَزَّرَ : انْتَسَبَ إليهم ، أو شَبَّهَ نفْسَهَ بهم ، أو أدْخَلَ نفْسَه فيهم .
  ـ ما جئْتَ إلاَّ نَزْراً : بَطيئاً .
  ـ لَقِحَتِ الحَرْبُ عن نُزُرٍ : عن حِيالٍ .
  ـ فلانٌ لا يُعْطِي حتى يُنْزَرَ : يُلَحَّ عليه ، ويُهانَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بِئْرُ : معروف أنْثَى ، ج : أبْآرٌ وآبارٌ وأبْؤُرٌ وآبُرٌ وبِئارٌ .
  ـ بآّر : حافِرُ البِئْرِ .
  ـ أبْأَرَ فلاناً : جَعَلَ له بِئْراً .
  ـ بأَرَ وابْتَأَرَ : حَفَرَ ،
  ـ بأَرَ وابْتَأَرَ الشيءَ : خَبَأَهُ ، أو ادَّخَرَهُ ،
  ـ بأَرَ وابْتَأَرَ الخَيْرَ : قَدَّمَهُ ، أو عَمِلَهُ مَسْتوراً .
  ـ بُؤْرَةُ : الحُفْرَةُ ، ومَوْقِدُ النارِ ، والذَّخيرَةُ ، كالبِئْرِةِ والبَئيرَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَمْعُ : ماءُ العَينِ من حُزْنٍ أو سُرورٍ ، ج : دُموعٌ .
  ـ دَمْعَةُ : القَطْرَةُ منه .
  ـ ذو الدَّمْعَةِ : الحسينُ بنُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ . ودَمَعَت العَيْنُ ، ودَمِعَت .
  ـ امرأةٌ دَمِعَةٌ : سَرِيعَةُ الدَّمْعَةِ .
  ـ دَامِعَةُ من الشِّجاجِ : بعدَ الدَّامِيَةِ .
  ـ دَمَّاعُ من الثَّرَى : ما يَتَحَلَّبُ نَدًى ، كالدَّامِعِ ، ويومٌ فيه رَذَاذٌ .
  ـ دُمَّاعُ : ما يَسيلُ من الكَرْمِ في الرَّبيعِ ، وما تَحَرَّكَ من رأسِ الصَّبِيِّ إذا وُلِدَ .
  ـ دِمَاعُ : مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائِلٌ إلى المَنْخِرِ .
  ـ دُمَّاعُ : نبتٌ .
  ـ دُمُعُ : سِمَةٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ ،
  ـ بعيرٌ مَدْموعٌ : مَوْسومٌ بها .
  ـ دَمْعُ داودَ : دَواءٌ معروف .
  ـ قَدَحٌ دَمْعانُ : مُمْتَلِئٌ سَيَّالٌ .
  ـ دَمْعانَةُ : ماءَة لبَني بَحْرٍ .
  ـ إِدْماعُ : مَلْءُ الإِناءِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَزَفَ ماءَ البِئْرِ يَنْزِفُه : نَزَحَهُ كُلَّهُ ،
  ـ نَزَفَتِ البِئْرُ : نُزِحَتْ ، كنُزِفَتْ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ ، وأنْزَفَتْ ، والاسم :.
  ـ بِئْرٌ نَزوفٌ : نُزِفَتْ باليَدِ .
  ـ نُزِفَ : ذَهَبَ عَقْلُهُ أو سَكِرَ ، ومنه : { ولا يُنْزَفونَ }.
  ـ نَزِفَتْ عَبْرَتُهُ : فَنِيَتْ ، وأنْزَفْتُها .
  ـ نُزْفَةُ : القَليلُ من الماءِ ونحوِهِ ، ج : نُزَفٌ .
  ـ عُروقٌ نُزَّفٌ : غيرُ سائلَةٍ .
  ـ نُزِفَ فلانٌ دَمَهُ : سالَ حتى يُفْرِطَ ، فهو مَنْزُوفٌ ونَزِيفٌ ، ونَزَفَهُ الدَّمُ يَنْزِفُهُ ،
  ـ في المَثَلِ : '' أجْبَنُ من المَنْزُوفِ ضَرِطاً '': خَرَجَ رَجُلانِ في فَلاةٍ ، فَلاحَتْ لَهُما شَجَرَةٌ ، فقالَ أحَدُهُما : أرَى قَوْماً قد رَصَدُونا ، فقال الآخرُ : إنما هي عُشَرَةٌ ، فَظَنَّهُ يقولُ : عَشَرَةٌ ، فَجَعَلَ يقولُ : وما غَناءُ اثْنَيْنِ عن عَشَرَةٍ ، ويَضْرِطُ حتى ماتَ . أو نِسْوَةٌ لم يكن لهنّ رجُلٌ ، فَزَوَّجْنَ إحداهُنَّ رجُلاً كان يَنامُ الصُّبْحَةَ ، فإذا أتَيْنَهُ بِصَبُوحٍ ونَبَّهْنَهُ ، قال : لو نَبَّهْتُنَّنِي لِعَادِيَةٍ ، فلما رَأيْنَ ذلك ، قُلْنَ : إنَّ صاحِبَنَا لَشُجَاعٌ ، تَعالَيْنَ حتى نُجَرِّبَهُ ، فأتَيْنَهُ ، فأيْقَظْنَهُ ، فقالَ كعادَتِهِ ، فَقُلْنَ : هذه نَواصي الخَيْلِ ، فَجَعَلَ يقولُ : الخَيْلَ الخَيْلَ ، ويَضْرِطُ حتى ماتَ . أو المَنْزُوفُ ضَرِطاً : دابَّةٌ بالبادِيَةِ ، إذا صِيحَ بها لم تَزَلْ تَضْرِطُ حتى تَموتَ . وفيه قولانِ آخرانِ .
  ـ مِنْزَافُ : المَعَزُ يكونُ لها لَبَنٌ فَيَنْقَطِعُ . وكمِكْنَسَةٍ : دُلَيَّةٌ تُشَدُّ في رأسِ عُودٍ طَويلٍ ، ويُنْصَبُ عودٌ ، ويُعَرَّضُ ذلك عليه ، ويُسْتَقَى به .
  ـ نَزِيفُ : المَحْمُومُ والسَّكْرانُ ، ومَنْ عَطِشَ حتى يَبِسَتْ عُروقُه وجَفَّ لِسانُهُ ، كالمَنْزُوفِ ، وسَيْفُ عِكرِمَةَ بنِ أبي جَهْلٍ ، رضي الله تعالى عنه ،
  ـ نُزِفَ : انْقَطَعَتْ حُجَّتُهُ في الخُصومَةِ .
  ـ نَزافُ : انْزِفْ ، أمْرٌ .
  ـ أَنْزَفَ : سَكِرَ ، وذَهَبَ ماءُ بئْرِهِ ، أو ماءُ عَيْنِهِ ، وفَنِيَ خَمْرُهُ .
  ـ نَزَّفَتْ : رأتْ دَماً على حَمْلِهَا .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَزَعَه من مكانِه يَنْزِعُه : قَلَعَه ، كانْتَزَعَه ،
  ـ نَزَعَ يَدَه : أخْرَجَها من جَيْبِه ،
  ـ نَزَعَ إلى أهْلِهِ نَزاعَةً ونِزاعاً ، ونُزوعاً : اشْتاقَ ، كَنازَعَ ،
  ـ نَزَعَ عن الأمُورِ نُزوعاً : انْتَهَى عنها ،
  ـ نَزَعَ أَباهُ ، ونَزَعَ إليه : أشْبَهَه ،
  ـ نَزَعَ في القوسِ : مَدَّها ،
  ـ نَزَعَ الدَّلْوَ : اسْتَقَى بها ،
  ـ نَزَعَ الفَرَسُ سَنَناً : جَرَى طَلَقاً ،
  ـ هو في النَّزْعِ : قَلْعِ الحَياةِ .
  ـ بَعيرٌ ، وناقَةٌ نازِعٌ : حَنَّتْ إلى أوطانِها ومَرْعاها .
  ـ '' صارَ الأَمْرُ إلى النَّزَعَةِ '': قامَ بإِصْلاحِهِ أهلُ الأَناةِ .
  ـ '' عادَ السَّهْمُ إلى النَّزَعَةِ '': رَجَعَ الحَقُّ إلى أهلِهِ .
  ـ { والنازِعاتِ غَرْقاً }: النُّجومُ ، أو القِسِيُّ .
  ـ نَزيعُ : الغَريبُ ، كالنازِع ، ج : نُزَّاعٌ ، ومَن أُمُّه سَبِيَّةٌ ، والبَعيدُ ، والمَقْطُوفُ المَجْنِيُّ ، والبِئْرُ القَريبَةُ القَعْرِ ، كالنَّزُوعِ ، وبلا لام : ابنُ سُلَيمانَ الحَنَفِيُّ ، الشاعِرُ . ****
  ـ نَزيعَةُ من النَّجائِبِ : التي تُجْلَبُ إلى غيرِ بِلادِها ومَنْتِجِها ، والمرأةُ التي تُزَوَّجُ في غيرِ عَشيرَتِها فَتُنْقَلُ ، ج : نَزائِعُ .
  ـ غَنَمٌ نُزَّعٌ : تَطْلُبُ الفَحْلَ .
  ـ مِنْزَعٌ : السَّهْمُ الذي يُنْتَزَعُ به .
  ـ مَنْزَعَةُ : القَوْسُ الفَجْواءُ ، وما يَرْجِعُ إليه الرجُلُ من رأيِهِ وأمْرِهِ ، والصَّخْرَةُ يقومُ عليها الساقِي ، والهِمَّةُ .
  ـ نَزَعَةُ : موضع ، ونَبْتٌ ، والطَّريقُ في الجَبَلِ ، ومَوْضِعُ النَّزَعِ من الرأسِ ، وهو انْحِسارُ الشَّعَرِ من جانِبَيِ الجَبْهَةِ ، وهو أنْزَعُ ، وهي زَعْراءُ ، ولا تَقُلْ : نَزْعاءُ .
  ـ أنْزَعَ : ظَهَرَتْ نَزَعَتاهُ ،
  ـ أنْزَعَ القومُ : نَزَعَتْ إبِلُهُم إلى أوطانِها .
  ـ شَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَةِ : طَيِّبُ مَقْطَعِ الشُّرْبِ .
  ـ نَزاعَةُ : الخُصومَةُ .
  ـ ثُمامٌ مُنَزَّعٌ : مَنْزوعٌ ، شُدِّدَ مُبالَغَةً .
  ـ انْتَزَعَ : كَفَّ وامْتَنَعَ ، واقْتَلَعَ ، لازمٌ مُتَعَدٍ .
  ـ نازَعَهُ : خاصَمَهُ وجاذَبَهُ .
  ـ أَرضِي تُنازِعُ أَرْضَكُمْ : تَتَّصِلُ بها .
  ـ تَنازُعُ : التَّخاصُمُ والتَّناوُل .
  ـ تَنَزُّعُ : التَّسَرُّعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• أنزع
  1 - من انكشف الشعر عن جانبي جبهته ، جمع : نزع ، مؤنث نزعاء

المعجم: الرائد

• أنزع - إنزاعا
  1 - إنكشف شعره فظهر جانبا جبهته

المعجم: الرائد

• البِئْر : حفرة عميقة ، يُسْتخرج منها الماء أو النِّفْط .
  مؤنثة . والجمع : أبْؤُرٌ ، وأبْآر ، وآبار وبِئار .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّمِعُ يقال : امرأَةٌ دَمِعَةٌ : سريعةُ البكاء .
  كثيرةُ دمع العين .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّمْعُ : ماءُ العين . والجمع : أَدْمُعٌ ، ودُمُوعٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• في ( كتاب أزهار لبنان البرية ): أسماء متداولة : شعر الغول - شعر الجبار - شعر الأرض شعر الجن - وهو نبات يكثر في المواقع الرطبة الظيلة ، ومن أسمائه أيضأ : برشياوشان برسّياوشان فارسية : وتأويله دواء الصدر .

المعجم: الأعشاب

• قلَّله ، اقتصد فيه :- عندما انحسرت ثروته أنزر في مساعداته .

المعجم: عربي عامة

• نَزَف ؛ سكِر أو ذهَب عقلُه :- { لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ }.

المعجم: عربي عامة

• أَنْزَرَ العطاءَ : قلّله

المعجم: المعجم الوسيط

• أَنْزَفَ فلانٌ : لم يبقَ له شيء .
  ويقال : جادلتُه حتى أَنْزَفَ : نَزَفَ .
  وشَرِبَ خَمرًا فَأَنْزَف : سَكِرَ أَو ذَهَبَ .
  عقلُه .
  وفي التنزيل العزيز : الواقعة آية 19 لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ ) ) .
  و أَنْزَفَ الشيءَ : نَزَفَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن ز ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَنْزَرَ ، يُنْزِرُ ، مصدر إِنْزَارٌ . :- أَنْزَرَ الْعَطَاءَ :- : قَلَّلَهُ .

المعجم: الغني

• [ ن ز ف ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَنْزَفَ ، يُنْزِفُ ، مصدر إِنْزافٌ .
  1 . :- أَنْزَفَتِ البِئْرُ :- : اُسْتُخْرِجَ ماؤُها كُلُّهُ .
  2 . :- أَنْزَفَ البِئْرَ وَتَرَكَ النَّاسَ في عَطَشٍ شَديدٍ :- : اِسْتَخْرَجَ ماءَهَا كُلَّهُ .
  3 . :- أَنْزَفَ الدَّمْعَ :- : قَطَعَهُ ، أَفْناهُ .
  4 . :- أَنْزَفَ الرَّجُلُ :- : لَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ . :- جادَلْتُهُ حَتَّى أَنْزَفَ :-
  5 . :- أَنْزَفَ السِّكِّيرُ :- : سَكِرَ ، ذَهَبَ عَقْلُهُ . الواقعة آية 19 لايُصَدَّعونَ عَنْها ولا يُنْزَفُونَ ( قرآن ).

المعجم: الغني

• ‏ الجبار هو الهدر وما لا قصاص فيه ولا غرم ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• تمتلئ به فتصُبّه
  سورة : التوبة ، آية رقم : 92

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تمتلئ أعينهم بالدمع فتـَـصبّه
  سورة : المائدة ، آية رقم : 83

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أنزر - إنزارا
  1 - أنزر العطاء : قلله

المعجم: الرائد

• أنزف - إنزافا
  1 - أنزف البئر : استخرج ماءها كله . 2 - أنزفت البئر : استخرج ماؤها كله . 3 - أنزف الدمع : سكبه كله ، أفناه . 4 - أنزف : خسر ثروته لم يبق له شيء . 5 - أنزف : ذهب عقله . 6 - أنزف : سكر . 7 - أنزف : ذهبت حجته

المعجم: الرائد

• ‏ تخاصم طرفين على البئر ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أنزرَ يُنزر ، إنزارًا ، فهو مُنزِر ، والمفعول مُنْزَر :-
  • أنزرَ العطاءَ قلَّله ، اقتصد فيه :- عندما انحسرت ثروته أنزر في مساعداته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أنزفَ يُنزف ، إنزافًا ، فهو مُنزِف :-
  • أنزف شاربُ الخمر نَزَف ؛ سكِر أو ذهَب عقلُه :- { لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر