وصف و معنى و تعريف كلمة أنصتت:

• نصَتَ / نصَتَ لـ يَنصِت ، نَصْتًا ، فهو ناصِت ، والمفعول مَنْصُوت له
• نَصَتَ له: سكت مُسْتَمِعاً

• نَصْت : مصدر نَصَتَ

• أنصتَ / أنصتَ إلى / أنصتَ لـ يُنصِت ، إنصاتًا ، فهو مُنصِت ، والمفعول مُنصَت
• أَنصتَ المحدِّثَ القومَ: جعلهم يُنصِتون
• وأَنصت للَّهْوِ: مال إليه
• أَنْصَتَ لِكَلامِهِ باهْتِمامٍ بالِغٍ : اِسْتَمَعَ إِلَيْهِ وَأَحْسَنَ الاسْتِماعَ الأعراف آية 204وَإِذا قُرِئَ القُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا (قرآن)
• أَنْصَتَ الْمُتَحَدِّثَ: أَسْكَتَهُ . لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُنْصِتَهُ

• اِنْصاتَ ، يَنْصاتُ، مصدر اِنْصِياتٌ
• اِنْصاتَ لِلأَمْرِ: أَجابَ
• اِنْصاتَ الْمُعْوَجُّ: اِسْتَقامَ بَعْدَ انْحِناءٍ، اِسْتَوَى
• انْصَاتَ به الزمانُ: اشتهر

• تنصَّتَ / تنصَّتَ لـ يتنصَّت ، تنصُّتًا ، فهو مُتنصِّت ،
• تَنَصَّتَ الْمُخْبِرُ لَهُ : تَسَمَّعَ
• تَنَصَّتَ الرَّجُلُ : تَكَلَّفَ الاسْتِمَاعَ لِلْحَدِيثِ
• تنصَّت على الأبواب: تلصَّص

• استنصتَ يستنصت ، استنصاتًا ، فهو مُستنصِت ، والمفعول مُستنصَت - للمتعدِّي
• اسْتَنْصَتَ : وقف مُنْصِتاً
• اسْتَنْصَتَ فلاناً: سأَله أَن يُنْصِت له

• اِنْتَصَتْتُ، أَنْتَصِتُ، اِنْتَصِتْ، مصدر اِنْتِصاتٌ
• اِنْتَصَتَ لَهُ : نَصَتَ، سَكَتَ مُسْتَمِعاً

• مصدر أَنْصَتَ
• الإِنْصاتُ لِلْمُتَحَدِّثِ : الاسْتِماعُ إِلَيْهِ بانْتِباهٍ

• إنصات : مصدر أَنصَتَ

• مُنصَت : اسم المفعول من أَنصَتَ

• فاعل من أَنْصَتَ
• مُنْصِتٌ إ : مُسْتَمِعٌ بِانْتِبَاهٍ

• مُنصِت : فاعل من أَنصَتَ

• اِستنصات : مصدر اِستَنصَتَ

• مُتنصِّت : فاعل من تَنَصَّتَ

• ناصِت : فاعل من نَصَتَ

• اِنْتِصات : مصدر إِنتَصَتَ

• مصدر تَنَصَّتَ
• تَجَنَّبَ التَّنَصُّتَ عَلَى النَّاسِ : التَّسَمُّعَ

• تنصُّت : مصدر تَنَصَّتَ

• مُستنصَت : اسم المفعول من اِستَنصَتَ

• مُستنصِت : فاعل من اِستَنصَتَ

• النُّصْتَةُ : الإِنْصَات

• مَنْصُوت : اسم المفعول من نَصَتَ

• أحسن الاستماع إليه، أصغى بانتباه ''أنصت للخُطبة- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} ''.

• جعلهم يُنصتون إليه ''أنصت كلَّ من حوله بحديثه الجذّاب المقنع''.

• أصغَى، سكت مُستمعًا لها بانتباه ''نصت للشَّرح- ناصتٌ جيِّد''.

• "نَصَتَ الرجلُ يَنْصِتُ نَصْتاً، وأَنْصَتَ، وهي أَعْلى،وانْتَصَتَ: سكَتَ؛ وقال الطرماح في الانْتِصاتِ: يُخافِتْنَ بعضَ المَضْغِ من خَشْيةِ الرَّدَى،ويُنْصِتْنَ للسَّمْعِ انْتِصاتَ القَناقِنِ يُنْصِتْنَ للسمع أَي يَسْكُتْنَ لكي يَسْمَعْنَ.
  وفي التنزيل العزيز: وإِذا قُرئ القرآنُ فاسْتَمِعُوا له وأَنْصِتُوا؛ قال ثعلب: معناه إِذا قرأَ الإِمام، فاستمعوا إِلى قراءَته، ولا تتكلموا.
  والنُّصْتةُ: الاسم من الإِنْصاتِ؛ ومنه قول عثمان لأُم سلمة، رضي الله عنهما: لكِ عليَّ حَقُّ النُصْتةِ.
  وأَنْصَتَه وأَنْصَتَ له: مثل نَصَحَه ونَصَحَ له، وأَنْصَتُّه ونَصَتُّ له: مثل نَصَحْتُه ونَصَحْتُ له.
  والإِنْصاتُ: هو السكوتُ والاسْتِماعُ للحديث؛ يقول: أَنْصِتُوه وأَنْصِتُوا له؛
  
  وأَنشد أَبو علي لوُشَيْمِ بن طارقٍ، ويقال للُحَيْمِ بن صَعْبٍ: إِذا، قالت حَذامِ، فأَنْصِتُوها؛ فإِنَّ القولَ ما، قالَتْ حَذامِ ‏
  
  ويروى: ‏فَصَدِّقُوها بدل فأَنْصِتوها.
  وحَذامِ: اسم امرأَة الشاعر، وهي بنتُ العَتِيكِ بن أَسْلَم بن يَذْكُرَ بن عَنزَة.
  ويقال: أَنْصَتَ إِذا سَكَتَ؛ وأَنْصَتَ غيرَه إِذا أَسْكَتَه.
  شمر: أَنْصَتُّ الرجل إِذا سَكَتَّ له؛ وأَنْصَتُّه إِذا أَسْكَتَّه، جعله من الأَضداد؛
  
  وأَنشد للكميت:صَهٍ أَنْصِتُونا بالتَّحاوُرِ، واسْمَعُوا تَشَهُّدَها من خُطْبةٍ وارْتِجالِها أَراد: أَنْصِتُوا لنا؛ وقال آخر في المعنى الثاني: أَبوكَ الذي أَجْدَى عَليَّ بنَصْرِه،فأَنْصَتَ عَنِّي بعدَه كُلَّ قائ؟
  
  ‏قال الأَصمعي: يريد فأَسْكَتَ عني.
  وفي حديث الجمعة: وأَنْصَتَ ولم يَلْغُ.
  أَنْصَتَ يُنْصِتُ إِنْصاتاً إِذا سَكَتَ سُكوتَ مُسْتَمع؛ وقد أَنْصَتَ وأَنْصَتَه إِذا أَسْكَته، فهو لازم ومُتَعَدٍّ.
  وفي حديث طلحة، قال له رجل بالبصرة: أَنْشُدُك اللهَ، لا تكن أَوَّلَ من غَدَر.
  فقال طلحة: أَنْصِتُوني، أَنْصِتُوني، قال الزمخشري: أَنْصِتُوني من الإِنْصاتِ، قال: وتَعَدِّيه بإِلى فحذفه أَي اسْتَمِعُوا إِليَّ.
  وأَنْصَتَ الرجلُ للَّهْو: مالَ؛ عن ابن الأَعرابي.
  "

المعجم: لسان العرب

• أنصتَ / أنصتَ إلى / أنصتَ لـ يُنصِت ، إنصاتًا ، فهو مُنصِت ، والمفعول مُنصَت :-
  • أنصت المُحدِّثُ القومَ جعلهم يُنصتون إليه :-أنصت كلَّ من حوله بحديثه الجذّاب المقنع.
  • أنصت الشَّخصُ إلى معلِّمه/ أنصت لمعلِّمه: أحسن الاستماع إليه، أصغى بانتباه :-أنصت للخُطبة، - {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ نَصَتَ يَنْصِتُ، وأنْصَتَ وانْتَصَتَ: سَكَتَ، والاسْمُ: النُّصْتةُ.
  ـ نَصَتَ له: سَكَتَ (له)، واسْتَمَعَ لحَديثِه.
  ـ أنْصَتَه: أسْكَتَه،
  ـ نَصَتَ للَّهْوِ: مال.
  ـ اسْتَنْصَتَه: طَلَبَ أنْ يَنْصِتَ.

المعجم: القاموس المحيط

• استنصتَ يستنصت ، استنصاتًا ، فهو مُستنصِت ، والمفعول مُستنصَت (للمتعدِّي) :-
  • استنصت فلانٌ وقف منصتًا.
  • استنصت فلانًا لفلان: طلب منه أن ينصت له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تنصَّتَ / تنصَّتَ لـ يتنصَّت ، تنصُّتًا ، فهو مُتنصِّت ، :-
  والمفعول مُتَنصَّتٌ له • تنصَّت له تكلَّف حُسْن الاستماع، تسمَّع بانتباه :-تنصَّت لجاره: تجسَّس، تسمَّع له خفيةً، - جهاز تنصُّت:-
  • تنصَّت على الأبواب: تلصَّص.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نصَتَ / نصَتَ لـ يَنصِت ، نَصْتًا ، فهو ناصِت ، والمفعول مَنْصُوت له :-
  • نصَت لنصائح جدِّه أصغَى، سكت مُستمعًا لها بانتباه :-نصت للشَّرح، - ناصتٌ جيِّد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ن ص ت]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). نَصَتُّ، أَنْصِتُ، اِنْصِتْ، مصدر نَصْتٌ. :-نَصَتَ التِّلْمِيذُ لِمُعَلِّمِهِ :- : أَنْصَتَ، سَكَتَ مُسْتَمِعاً. :-يَنْصِتُونَ لآيَاتٍ مِنَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ.

المعجم: الغني

• [ن ص ت]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَنْصَتْتُ، أُنْصِتُ، أَنْصِتْ، مصدر إِنْصاتٌ.
  1. :-أَنْصَتَ لِكَلامِهِ باهْتِمامٍ بالِغٍ :- : اِسْتَمَعَ إِلَيْهِ وَأَحْسَنَ الاسْتِماعَ. الأعراف آية 204وَإِذا قُرِئَ القُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا (قرآن).
  2. :-أَنْصَتَ الْمُتَحَدِّثَ :-: أَسْكَتَهُ. :-لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُنْصِتَهُ.

المعجم: الغني

• إستنصت - استنصاتا
  1- إستنصت : وقف «منصتا»، أي ساكتا مستمعا للحديث. 2- إستنصته : طلب منه أن ينصت له.

المعجم: الرائد

• أَنْصَتَ : استمع.
  و أَنْصَتَ أَحسن الاستماعَ للحديث.
  و أَنْصَتَ فلاناً: أَسكته.
  ويقال: أَنصتَ المحدِّثَ القومَ: جعلهم يُنصِتون.
  وأَنصت للَّهْوِ: مال إليه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ص ت]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْتَصَتْتُ، أَنْتَصِتُ، اِنْتَصِتْ، مصدر اِنْتِصاتٌ. :-اِنْتَصَتَ لَهُ :- : نَصَتَ، سَكَتَ مُسْتَمِعاً.

المعجم: الغني

• انْصَاتَ : أَجابَ.
  يقال: انصات فلانٌ للأمر.
  و انْصَاتَ استقام بعد انحناء.
  يقال: انصات المعوجّ.
  و انْصَاتَ به الزمانُ: اشتهر.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ص ت]. (فعل: خماسي لازم). تَنَصَّتْتُ، أتَنَصَّتُ، مصدر تَنَصُّتٌ.
  1. :-تَنَصَّتَ الْمُخْبِرُ لَهُ :- : تَسَمَّعَ.
  2. :-تَنَصَّتَ الرَّجُلُ :- : تَكَلَّفَ الاسْتِمَاعَ لِلْحَدِيثِ.

المعجم: الغني

• إنتصت - انتصاتا
  1-إنتصت له : نصت، سكت مستمعا إليه.

المعجم: الرائد

• إنصات - انصياتا
  1- إنصات : ذهب في خفية وسكون. 2- إنصات : إستقام واستوى بعد انحناء. 3- إنصات به الزمان : اشتهر. 4- إنصات : للأمر : أجاب

المعجم: الرائد

• تنصت - تنصتا
  1- تنصت له : تسمع. 2- تنصت : تكلف «النصت»، أي السكوت والاستماع للحديث.

المعجم: الرائد

• نصت - ينصت ، نصتا
  1-نصت له : سكت مستمعا لحديثه

المعجم: الرائد

• اسْتَنْصَتَ : وقف مُنْصِتاً.
  و اسْتَنْصَتَ فلاناً: سأَله أَن يُنْصِت له.

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّصْتَةُ : الإِنْصَات.
  يقال: له عليّ حقٌّ النُّصْتَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ص و ت]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْصاتَ ، يَنْصاتُ، مصدر اِنْصِياتٌ.
  1. :-اِنْصاتَ لِلأَمْرِ :-: أَجابَ.
  2. :-اِنْصاتَ بِهِ الزّمانُ :- : اُشْتُهِرَ.
  3. :-اِنْصاتَ الْمُعْوَجُّ :-: اِسْتَقامَ بَعْدَ انْحِناءٍ، اِسْتَوَى.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ن ص ت]. (فاعل من أَنْصَتَ). :-مُنْصِتٌ إِلَى الْمُتَحَدِّثِ بِاهْتِمَامٍ بَالِغٍ :- : مُسْتَمِعٌ بِانْتِبَاهٍ. :-جَلَسَ يَتَحَدَّثُ وَالقَوْمُ مُنْصِتُونَ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ. (أ. أمين).

المعجم: الغني

• أنصت - إنصاتا
  1- أنصت : إستمع. 2- أنصت له : أحسن الاستماع لحديثه. 3- أنصته : أسكته.

المعجم: الرائد

• أحسن الاستماع إليه، أصغى بانتباه :-أنصت للخُطبة- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا}.

المعجم: عربي عامة

• ن ص ت: الإِنْصَاتُ السكوت والاستماع تقول أَنْصَتَهُ و أَنْصَتَ له قال الشاعر إذا قالت حذام فأنصتوها فإن القول ما قالت حذام ويروى فصدقوها

المعجم: مختار الصحاح

• تَنَصَّتَ : تسمَّع.
  و تَنَصَّتَ تكلّف النَّصْتَ.

المعجم: المعجم الوسيط