وصف و معنى و تعريف كلمة أنضه:


أنضه: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على ألف همزة (أ) و نون (ن) و ضاد (ض) و هاء (ه) .




معنى و شرح أنضه في معاجم اللغة العربية:



أنضه

جذر [نضه]

  1. أَنِضَة: (اسم)
    • أَنِضَة : جمع نَضيضة
  2. نَضيضة: (اسم)
    • الجمع : نضائضُ ، و أَنِضَةٌ
    • مَطْرَةٌ نضيضةٌ : قليلةٌ
    • وسحابةٌ نضيضةٌ : ضعيفةٌ
    • جِمَالٌ ذَاتُ نَضِيضَةٍ : أَيْ عَطَشُهَا لاَ يُرْوَى
,
  1. نَضَّ
    • ـ نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّاً ونَضيضاً : سالَ قليلاً قليلاً ، أو خَرَجَ رَشْحاً ، وبئرٌ نَضوضٌ ،
      ـ نَضَّ العُودُ : غلى أقْصاهُ بعدَ أن أوقِدَ أدْناهُ ،
      ـ نَضَّتِ القِرْبَةُ من شِدَّةِ المَلْءِ : انْشَقَّتْ .
      ـ نَضيضُ : الماءُ القليلُ ، ج : نَضائضُ ،
      ـ نَضيضَةُ : المَطَرُ القليلُ ، ج : أنِضَّةٌ ونَضائضُ ، والريحُ التي تَنِضُّ بالماءِ ، فَيَسيلُ ، أو هي الضعيفةُ .
      ـ جاؤُوا بأَقْصَى نَضيضِهم ونَضيضَتِهم : جماعتِهم .
      ـ إبِلٌ ذاتُ نَضيضَةٍ ونَضائضَ : ذاتُ عَطَشٍ .
      ـ رجلٌ نَضيضُ اللَّحْمِ : قليلُه .
      ـ نُضاضةُ الماءِ وغيرِه : بَقِيَّتُه ،
      ـ نُضاضةُ من وَلَدِ الرجلِ : آخِرُهُم ، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ ، والتَّثْنِيَةِ والجمعِ .
      ـ نُضاضُهم : خالِصُهُم .
      ـ أمرٌ ناضٌّ : مُمْكِنٌ ، وقد نَضَّ يَنِضُّ نَضيضاً .
      ـ هو يَسْتَنِضُّ مَعْروفاً : يَسْتَقْطِرُه ، والاسمُ : النِّضاضُ .
      ـ نَضائضُ : صوتُ الشِّواءِ على الرَّضْفِ ، الواحدةُ : نَضيضةٌ .
      ـ حَيَّةٌ نَضْناضَةٌ ونَضْناضٌ : لا تَسْتقِرُّ في مَكانٍ ، أو إذا نَهَشَتْ ، قَتَلَتْ من ساعَتِها ، أو التي أخْرَجَتْ لِسانَها تُنَضْنِضُهُ ، أي : تُحرِّكه .
      ـ نَضُّ : الإِظْهارُ ، ومَكْروهُ الأمرِ ، والدِّرْهَمُ ، والدِّينارُ ، كالنَّاضِّ فيهما ، أو إنما يُسَمَّى ناضّاً إذا تحَوَّلَ عَيْناً بعدَ أن كان مَتاعاً ، وتَحْريكُ الطائرِ جَناحَيْهِ .
      ـ أنَضَّ الحاجةَ : أنْجَزَها ،
      ـ أنَضَّ السِّخالَ : سَقاها نَضيضاً من اللَّبنِ .
      ـ اسْتَنَضَّ حَقَّه : اسْتَنْجَزَه ، أو اسْتَخْرَجَه شيئاً بعدَ شيءٍ .
      ـ نَضْنَضَ : كثُرَ ناضُّه ،
      ـ نَضْنَضَ فلاناً : أقْلَقَه .
      ـ تَنَضَّضْتُ منه حَقِّي : اسْتَنْظَفْتُه ،
      ـ تَنَضَّضْتُ الحاجةَ : تَنَجَّزْتُها ،
      ـ تَنَضَّضْتُ فلاناً : اسْتَحْثَثْتُه .

    المعجم: القاموس المحيط



  2. اسْتَنَضَّ
    • اسْتَنَضَّ الشيءَ : تتبَّعَه .
      يقال : استنضَّ .
      الثمادَ من الماء .
      ويقال : هو يَسْتَنِضُّ معروفَ فلان : يستقطرُه .
      ويستنضُّ حقَّه منه : يستنجزه ويأخذه الشيءَ بعد الشيء .

    المعجم: المعجم الوسيط

  3. النَّضِيضَةُ
    • النَّضِيضَةُ النَّضِيضَةُ يقال : مَطْرَةٌ : نضيضةٌ : قليلةٌ .
      وسحابةٌ نضيضةٌ : ضعيفةٌ . والجمع : نضائضُ ، وأَنِضَةٌ .
      ويقال : تركتُ الدَّوابَّ ذات نضيضةٍ : عَطَشٍ لم تَرْوَ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. النَّضِيضة
    • صوتُ نَشِيشِ اللحم يُشْوى على الرَّضْف وهي الحجارة

    المعجم: معجم الاصوات



  5. النَّضِيضُ
    • النَّضِيضُ : الشيءُ القليلُ اليسير .
      يقال : ماءٌ نضيضٌ .
      ويقال : هو نضيضُ اللَّحم : قليلُهُ . والجمع : نِضَاضٌ ، ونضائِضُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  6. النضيض
    • صوت الماء المنساب قطرا

    المعجم: معجم الاصوات

  7. النضيض
    • صوت المنسال قليلا قليلا

    المعجم: معجم الاصوات

  8. النضيض
    • صوت أجنحة الطائر


    المعجم: معجم الاصوات

  9. النض
    • صوت المنسال قليلا قليلا

    المعجم: معجم الاصوات

  10. النض
    • صوت أجنحة الطائر

    المعجم: معجم الاصوات

  11. النض
    • صوت قلقلة الشيء


    المعجم: معجم الاصوات

  12. النض
    • هو الدرهم أو الدينار ‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  13. النض
    • ‏ هو الدرهم أو الدينار ‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  14. نضض
    • " النَّضُّ : نَضِيضُ الماء كما يَخرج من حجر .
      نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّاً ونَضِيضاً : سالَ ، وقيل : سالَ قليلاً قليلاً ، وقيل : خرج رَشْحاً ؛ وبئر نَضُوضٌ إِذا كان ماؤها يخرج كذلك .
      والنَّضَضُ : الحِسى وهو ماء على رَمْل دونَه إِلى أَسفل أَرض صُلْبة فكُلَّما نَضَّ منه شيء أَي رَشَحَ واجتمع أُخِذ .
      واسْتَنَضَّ الثِّمادَ من الماء : تَتَبَّعها وتَبَرَّضَها ؛ واستعاره بعضُ الفُصَحاء في العَرَضِ فقال يصف حالَه : وتَسْتَنِضُّ الثِّماد من مَهَلي والنَّضِيضُ : الماء القَلِيلُ ، والجمع نِضاضٌ .
      وفي حديث عِمْرانَ والمرأَة صاحِبةِ المَزادةِ ، قال : والمَزادةُ تكاد تَنِضُّ من الماء أَي تَنْشَقُّ ويخرج منها الماء .
      يقال : نَضَّ الماءُ من العين إِذا نَبَعَ ، ويُجْمَعُ على أَنِضَّةٍ ؛

      وأَنشد الفراء : وأَخْوَتْ نُجُومُ الأَخْذِ إِلا أَنِضّةً ، أَنِضَّةَ مَحْلٍ ، ليس قاطِرُها يُثْرِي أَي ليس يَبُلُّ الثَّرى .
      والنَّضِيضةُ : المطر الضعيفُ القليل ، والجمع نَضائضُ ؛ قال الأَسدي ، وقيل لأَبي محمد الفقعسي : يا جُمْل أَسْقاكِ البُرَيْقُ الوامِضُ ، والدِّيَمُ الغادِيةُ النَّضانِضُ ، في كلِّ عامٍ قَطْرُه نَضائضُ والنَّضِيضةُ : السحابةُ الضعيفةُ ، وقيل : هي التي تَنِضُّ بالماء تسيل .
      والنَّضِيضةُ من الرِّياح : التي تَنِضّ بالماء فتَسِيل ، وقيل الضعيفة .
      ونضَّ إِليه من مَعْروفِه شيء يَنِضُّ نَضّاً ونَضِيضاً : سالَ ، وأَكثرُ ما يُستعمل في الجَحْد ، وهي النُّضاضةُ .
      ويقال : نَضَّ من معروفك نُضاضةٌ ، وهو القليل منه .
      وقال أَبو سعيد : عليهم نَضائضُ من أَموالهم وبَضائضُ ، واحدتها نَضِيضةٌ وبَضِيضةٌ .
      الأَصمعي : نَضَّ له بشيء وبَضَّ له بشيء ، وهو المعروف القليل .
      والنَّضِيضةُ : صوتُ نَشِيشِ اللحم يُشْوى على الرَّضْفِ ؛ قال الراجز : تَسْمَعُ للرَّضْفِ بها نَضائضا والنَّضائضُ : صوت الشِّواء على الرَّضْف ؛ قال ابن سيده : وأَراد للواحد كالخَشارِم ، وقد يجوز أَن يُعْنى بصوتِ الشِّواء أَصواتُ الشواء .
      وتركتِ الإِبلُ الماءَ وهي ذاتُ نَضِيضةٍ وذاتُ نَضائضَ أَي ذاتُ عطَش لم ترْوَ .
      ويقال : أَنضَّ الراعي سِخالَه أَي سَقاها نَضيضاً من اللَبن .
      وأَمْرٌ ناضٌّ : مُمْكِنٌ ، وقد نَضَّ يَنِضُّ .
      ونُضاضةُ الشيء : ما نَضَّ منه في يدِك .
      ونُضاضةُ الرجل : آخِرُ ولده ؛ أَبو زيد : هو نُضاضةُ ولدِ أَبويه ، يستوي فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع مثل العِجْزةِ والكِبْرةِ .
      وقيل : نُضاضةُ الماء وغيره وكلِّ شيء آخِرُه وبَقِيَّتُه ، والجمع نَضائضُ ونُضاضٌ .
      وفلان يَسْتَنِضُّ معروفَ فلان : يَسْتَقْطِرُه ، وقيل : يستخرِجُه ، والاسم النِّضاضُ ؛

      قال : يَمْتاحُ دَلْوِي مُطْرَبُ النِّضاضِ ، ولا الجَدَى من مُتْعَب حَبّاضِ (* قوله « يمتاح دلوي » كذا ضبط في الأَصل ، والشطر الثاني ضبط في مادة حبض من الصحاح مثل ضبط الأَصل .) وقال : إِن كان خَيْرٌ منكِ مُسْتَنَضّا فاقْني ، فَشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضّا ابن الأَعرابي : استَنْضَضْتُ منه شيئاً ونَضْنَضْتُه إِذا حرَّكْته وأَقْلَقْتَه ؛ ومنه قيل للحية نَضْناضٌ ، وهو القَلِقُ الذي لا يَثْبت في مكانه لشِرَّتِه ونَشاطِه .
      والنَّضُّ : الدِّرهم الصامِتُ .
      والناضُّ من المَتاعِ : ما تحوَّل ورِقاً أَو عيناً .
      الأَصمعي : اسم الدراهم والدنانير عند أَهل الحجاز الناضُّ والنضُّ ، وإِنما يسمونه ناضّاً إِذا تحوّلَ عيناً بعدما كان مَتاعاً لأَنه ‏

      يقال : ‏ ما نضَّ بيدي منه شيء .
      ابن الأَعرابي : النَّضُّ الإِظهار ، والنضُّ الحاصل .
      يقال : خذ ما نَضَّ لك من غَرِيمِك ، وخذ ما نَضَّ لك من دَيْنٍ أَي تيَسَّر .
      وهو يَسْتَنِضُّ حقه من فلان أَي يستنجزه .
      ويأْخذ منه الشيءَ بعد الشيء .
      وتَضْنَضَ الرجل إِذا كثر ناضُّه ، وهو ما ظهر وحصل من ماله ، قال : ومنه الخبر : خذ صدقةَ ما نَضَّ من أَمْوالهم أَي ما ظهر وحصل من أَثمان أَمْتِعَتهم وغيرها .
      وفي حديث عمر ، رضي اللّه عنه : كان يأْخذ الزَّكاةَ من ناضِّ المالِ ؛ هو ما كان ذهباً أَو فِضَّةً عيناً أَو وَرِقاً .
      ووُصف رجل بكثرة المال فقيل : أَكثر الناس ناضّاً .
      وفي الحديث عن عِكْرِمةَ : إِنَّ الشريكين إِذا أَرادا أَن يَتَفَرَّقا يقْتَسِمانِ ما نَضَّ من أَمْوالهما ولا يقتَسِمانِ الدَّيْنَ .
      قال شمر : ما نضَّ أَي ما صار في أَيديهما وبينهما من العين ، وكره أَن يُقْتَسَمَ الدَّينُ لأَنه ربما اسْتَوفاه أَحدُهما ولم يَسْتَوْفِه الآخر فيكون رِباً ، ولكن يقتسمانه بعد القبض .
      والنَّضُّ : الأَمْرُ المكروه .
      تقول : أَصابني نَضٌّ من أَمرِ فلان .
      ونَضَّ الطائرُ : حرَّك جناحَيْه ليَطير .
      ونَضْنَضَ البعيرُ ثَفِناته : حركها وباشَر بها الأَرضَ ؛ قال حميد : ونَضْنَضَ في صُمِّ الحَصَى ثَفِناتِه ، ورامَ بسَلْمَى أَمره ، ثم صَمَّما ونَضْنَضَ لسانَه : حرَّكه ، الضاد فيه أَصل وليست بدلاً من صاد نَصْنَصَه ، كما زعم قوم ، لأَنهما ليستا أُختين فتُبدلَ إِحداهما من صاحبتها .
      وفي الحديث عن أَبي بكر : أَنه دُخل عليه وهو يُنَضْنِضُ لسانَه أَي يحرِّكُه ، ويروى بالصاد ، وقد تقدَّم .
      والنَّضْنَضةُ : صوتُ الحيَّةِ .
      والنَضْنَضةُ : تحريك الحية لسانَها .
      ويقال للحية : نَضْناضٌ ونَضْناضةٌ .
      وحيَّةٌ نَضْناضٌ : تحرك لسانَها .
      قال ابن جني : أَخبرني أَبو عليّ يرفعه إِلى الأَصمعيّ ، قال : حدثنا عيسى ابن عم ؟

      ‏ قال : سأَلتُ ذا الرمَّةِ عن النَّضْناضِ فأَخرج لسانه فحرّكه ، وقيل : هي المُصَوِّتةُ ، وقيل : هي التي تقتلُ إِذا نَهشَتْ من ساعتها ، وقيل : هي التي لا تَسْتَقِرُّ في مكان ؛ قال الرَّاعي : يَبِيتُ الحَيَّةُ النَّضْناضُ منه ، مكَانَ الحِبِّ ، يَسْتَمِعُ السِّرارا الحِبُّ : القُرْطُ ، وقيل : الحَبيبُ ، وقيل : النَّضْناض الحية الذكر ، وهو كله يرجع إِلى الحركة .
      "

    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: