وصف و معنى و تعريف كلمة أنغبهم:


أنغبهم: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على ألف همزة (أ) و نون (ن) و غين (غ) و باء (ب) و هاء (ه) و ميم (م) .




معنى و شرح أنغبهم في معاجم اللغة العربية:



أنغبهم

جذر [نغب]

  1. أَلغَبَ : (فعل)
    • ألغبَ يُلغب ، إلغابًا ، فهو مُلغِب ، والمفعول مُلغَب
    • أَلْغَبَهُ : أنصبه وأَتعبه
  2. تغِبَ : (فعل)
    • تغِبَ الشيءُ ْ: صَار فيه عيب
    • تغِبَ: فسد
    • تغِبَ: وَسِخَ
    • تغِبَ: هلك
    • تغِبَ الحيوانُ: جاع
  3. لَغَب : (اسم)
    • لَغَب : مصدر لَغِبَ
  4. لَغِبَ : (فعل)
    • لَغِبَ لَغَبًا
    • لَغِبَ : تَعِبَ، وأعيا


  5. لَغب : (اسم)
    • اللَّغْبُ : الكلامُ الفاسد
    • اللَّغْبُ :الضَّعيفُ الأَحْمَق
    • اللَّغْبُ :ما بين الثَّنَايَا من اللحم
  6. لغَبَ : (فعل)
    • لغَبَ يَلغَب ، لَغْبًا ولُغوبًا ، فهو لاغب
    • لغَبَ على القوم لَغْبًا: أفسد عليهم
    • لغَبَ القومَ: حدَّثهم حديثًا كاذبًا
    • لغَب الشَّخْصُ: تعِب وأعيا أشدَّ الإعياء
  7. لغِبَ : (فعل)
    • لغِبَ / لغِبَ في يلغَب ، لَغَبًا ، فهو لاغب ، والمفعول مَلْغُوب فيه
    • لغِب الشَّخْصُ: تعِب تعبًا شديدًا
    • لَغِب الكلبُ في الإناء: ولَغ
  8. لغَّب : (اسم)
    • لغَّب : جمع لاغِب
  9. لغَّبَ : (فعل)
    • لغَّبَ يلغِّب ، تلغيبًا ، فهو مُلغِّب ، والمفعول مُلغَّب
    • لغَّبه السّيرُ :ألغبه؛ أتعبه
    • لغَّبَهُ الدَّابةَ : تحامل عليها حتَّى أعْيَتْ
,


  1. لغب
    • "اللُّغُوبُ: التَّعَبُ والإِعْياءُ.
      لَغَبَ يَلْغُبُ، بالضم، لُغُوباً ولَغْباً ولَغِبَ، بالكسر، لغة ضعيفة: أَعْيا أَشدَّ الإِعْياءِ.
      وأَلْغَبْتُه أَنا أَي أَنْصَبْتُه.
      وفي حديث الأَرْنَب: فسَعَى القومُ فلَغِـبُوا وأَدْركْتُها أَي تَعِـبُوا وأَعْيَوْا.
      وفي التنزيل العزيز: وما مَسَّنا من لُغُوبٍ.
      ومنه قيل: فلانٌ ساغِبٌ لاغِبٌ أَي مُعْيٍ.
      واستعار بعضُ العربِ ذلك للريح، فقال، أَنشده ابن الأَعرابي: وبَلْدَةٍ مَجْهَلٍ تُمْسِـي الرِّياحُ بها * لَواغِـباً، وهي ناءٍ عَرْضُها، خاوِيَهْ وأَلْغَبَه السيرُ، وتَلَغَّبه: فَعَلَ به ذلك وأَتْعَبَه؛ قال كُثَيِّر عَزَّةَ: تَلَغَّبَها دونَ ابنِ لَيْلى، وشَفَّها * سُهادُ السُّرى، والسَّبْسَبُ المتماحِلُ وقال الفرزدق: بل سوف يَكْفِـيكَها بازٍ تَلَغَّبها، * إِذا الْتَقَتْ، بالسُّعُودِ، الشمسُ والقمرُ أَي يكفيك الـمُسْرفين بازٍ، وهو عُمَرُ بن هُبَيْرة.
      قال: وتَلَغَّبها،تَولاَّها فقام بها ولم يَعْجِزْ عنها.
      وتَلَغَّبَ سَيْرَ القومِ: سارَ بهم حتى لَغِـبُوا؛ قال ابن مُقْبل: وحَيٍّ كِرامٍ، قد تَلَغَّبْتُ سَيْرَهم * بمَرْبُوعةٍ شَهْلاءَ، قد جُدِلَتْ جَدْلا والتَّلَغُّبُ: طُولُ الطِّرادِ؛

      وقال: تَلَغَّبَني دَهْرِي، فلما غَلَبْتُه * غَزاني بأَولادي، فأَدْرَكَني الدَّهْرُ والمَلاغِبُ: جمع الـمَلْغَبة، مِن الإِعْياءِ.
      ولَغَبَ على القوم يَلْغَب، بالفتح فيهما، لَغْباً: أَفْسَدَ عليهم.
      ولَغَبَ القومَ يَلْغَبُهم لَغْباً: حَدَّثَهم حديثاً خَلْفاً؛

      وأَنشد: أَبْذُلُ نُصْحِـي وأَكُفُّ لَغْبي وقال الزِّبْرِقانُ: أَلَمْ أَكُ باذِلاً وُدِّي ونَصْرِي، * وأَصْرِفُ عنكُمُ ذَرَبي ولَغْبي وكلامٌ لَغْبٌ: فاسِدٌ، لا صائِبٌ ولا قاصِدٌ.
      ويقال: كُفَّ عَنَّا لَغْبَك أَي سَيِّـئَ كلامِك.
      ورجلٌ لَغْبٌ، بالتسكين، ولَغُوبٌ، ووَغْبٌ: ضعيفٌ أَحمَقُ، بيِّنُ اللَّغَابةِ.
      حكى أَبو عمرو بنُ العَلاٍءِ عن أَعرابي من أَهل اليمن: فلانٌ لَغُوبٌ، جاءَته كتابي فاحْتَقَرَها؛ قلتُ: أَتقول جاءَته كتابي؟ فقال: أَليس هو الصحيفةَ؟ قلتُ: فما اللَّغُوبُ؟، قال: الأَحْمق.
      والاسم اللَّغابة واللُّغُوبةُ.
      واللَّغْبُ: الرِّيش الفاسِدُ مثل البُطْنانِ، منه. وسَهْمٌ لَغْبٌ ولُغابٌ: فاسِدٌ لم يُحْسَنْ عَمَلُه؛ وقيل: هو الذي ريشُه بُطْنانٌ؛ وقيل: إِذا الْتَقَى بُطْنانٌ أَو ظُهْرانٌ، فهو لُغابٌ ولَغْبٌ.
      وقيل: اللُّغابُ من الريش البَطْنُ، واحدتُه لُغابةٌ، وهو خلافُ اللُّؤَام.
      وقيل: هو ريشُ السَّهْم إِذا لم يَعْتَدِلْ، فإِذا اعْتَدَلَ فهو لُؤَامٌ؛ قال بِشْرُ بن أَبي خازم: فإِنَّ الوائِليَّ أَصابَ قَلْبي * بسَهْمٍ رِيشَ، لم يُكْسَ اللُّغابا ‏

      ويروى: ‏لم يكن نِكْساً لُغابَا.
      فإِما أَن يكون اللُّغابُ من صِفاتِ السَّهم أَي لم يكن فاسداً، وإِما أَن يكون أَراد لم يكن نِكساً ذا ريشٍ لُغابٍ؛ وقال تَـأَبـَّطَ شرّاً: وما وَلَدَتْ أُمِّي من القومِ عاجزاً، * ولا كان رِيشِي من ذُنابى ولا لَغْبِ وكان له أَخٌ يقال له: ريشُ لَغْبٍ، وقد حَرَّكه الكُمَيْتُ في قوله: لا نَقَلٌ ريشُها ولا لَغَبْ مثل نَهْرٍ ونَهَرٍ، لأَجل حرف الـحَلْق.
      وأَلْغَبَ السَّهْمَ: جَعَلَ ريشَه لُغاباً؛

      أَنشد ثعلب: لَيْتَ الغُرابَ رَمَى حَمَاطَةَ قَلْبه * عَمْرٌو بأَسْهُمِه، التي لم تُلْغَب وريشٌ لَغِـيبٌ؛ قال الراجز في الذئب: أَشْعَرْتُه مُذَلَّقاً مَذْرُوبا،رِيشَ بِرِيشٍ لم يكن لَغِـيبَ؟

      ‏قال الأَصمعي: مِن الريش اللُّؤَامُ واللُّغابُ؛ فاللُّـؤَامُ ما كان بَطْنُ القُذَةِ يَلي ظَهْرَ الأُخْرَى، وهو أَجْوَدُ ما يكونُ، فإِذا الْتَقَى بُطْنانٌ أَو ظُهْرانٌ، فهو لُغابٌ ولَغْبٌ.
      وفي الحديث: أَهْدَى مَكْسُومٌ أَخُو الأَشْرَم إِلى النبي، صلى اللّه عليه وسلم، سلاحاً فيه سَهْمٌ لَغْبٌ؛ سَهْمٌ لَغْبٌ إِذا لم يَلْتَئِم ريشُه ويَصْطَحِبْ لرداءَته، فإِذا التأَم، فهو لُـؤَام.
      واللَّغْباءُ: موضع معروف؛ قال عمرو بن أَحمر: حتى إِذا كَرَبَتْ، والليلُ يَطْلُبها، * أَيْدي الرِّكابِ مِن اللَّغْباءِ تَنْحَدِرُ واللَّغْبُ: الرَّدِيءُ من السِّهَام الذي لا يَذْهَبُ بَعيداً.
      ولَغَّبَ فلانٌ دابَّته إِذا تَحَامَلَ عليه حتى أَعْيَا.
      وتَلَغَّبَ الدابةَ: وَجَدَها لاغِـباً.
      وأَلْغَبها إِذا أَتْعَبَها.
      "

    المعجم: لسان العرب

,
  1. لَغَبَ
    • ـ لَغَبَ ولَغِبَ ولَغُبَ لَغْباً ولَغوباً ولُغوباً ، وهذه عنِ اللَّبْليِّ : أعْيَا أشَدَّ الإِعْياءِ ، وألْغَبَهُ السَّيْرُ ، وتَلَغَبَه ولَغَبَه .
      ـ لَغْبُ : ما بينَ الثَّنايا منَ اللَّحْمِ ، والرِّيشُ الفاسِدُ ، كاللَّغِبِ ، والكلامُ الفاسِدُ ، والضَّعيفُ الأَحْمَقُ ، كاللَّغوبِ ، والسَّهْمُ الفاسِدُ لم يُحْسَنْ بَرْيُهُ ، كاللُّغابِ .
      ـ لَغَبَ عليهِم : أفْسَدَ ،
      ـ لَغَبَ القَوْمَ : حَدَّثَهُمْ حَديثاً خَلْفاً ،
      ـ لَغَبَ الكَلْبُ : ولَغَ .
      ـ لُغَابَةُ ولُغوبَةُ : الحُمْقُ ، والضَّعْفُ .
      ـ أَلْغَبَ السَّهْمَ : جَعْلَ رِيشَهُ لُغَاباً .
      ـ أَلْغَبَ الرجُلَ : أنْصَبَهُ .
      ـ رِيشَ بِلَغْبٍ : لَقَبٌ ، كَتَأَبَّطَ شَرًّا ، وحَرَّكَ غَيْنَهُ الكُمَيْتُ ، ووهِمَ الجوهريُّ في قوله : رِيشُ لَغْبٍ .
      ـ أخَذَ بلَغَبِ رَقَبَتِهِ : أي : أدركَهُ .
      ـ تَلَغُّبُ : طُولُ الطَّرَدِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. أَلغَب
    • ألغب - إلغابا
      1 - ألغبه الشيء : أتعبه

    المعجم: الرائد

  3. ألغبَ


    • ألغبَ يُلغب ، إلغابًا ، فهو مُلغِب ، والمفعول مُلغَب :-
      ألغب فلانًا لغّبه ، أنصبَه وأتعبَه .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  4. لغَّبَ
    • لغَّبَ يلغِّب ، تلغيبًا ، فهو مُلغِّب ، والمفعول مُلغَّب :-
      • لغَّبه السّيرُ ألغبه ؛ أتعبه :- لغّب الدابّةَ : تحامل عليها حتى أَعْيَتْ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  5. تَلغَّب
    • تلغب - تلغبا
      1 - تلغب : سيره : سار حتى تعب . 2 - تلغبه السير : أتعبهاشد التعب . 3 - تلغب : أو الحيوان : طرده طويلا حتى يتعب . 4 - تلغب الدابة : وجدها « لاغبا »، أي ضعيفة . 5 - تلغب الأمر : قام به .

    المعجم: الرائد

  6. تَلغَّبَهُ
    • تَلغَّبَهُ السيرُ : اتعبه .
      يقال : تلغَّيت بهم القِفَارُ ، وتلغَّبتْهم الأسفارُ .
      و تَلغَّبَهُ سيرَ القوم : سار بهم حتَّى لَغَبُوا .
      و تَلغَّبَهُ الدابَّةَ : وجدها لاغبة .
      و تَلغَّبَهُ الحيوانَ : طرده طويلا حتَّى يتعب .
      و تَلغَّبَهُ الأمرَ : تولاه فَقَامَ به ولم يعجِزْ عنه .



    المعجم: المعجم الوسيط

  7. ألغب فلانا
    • لغّبه ، أنصبَه وأتعبَه .

    المعجم: عربي عامة

  8. أَلْغَبَهُ
    • أَلْغَبَهُ : أنصبه وأَتعبه .
      ويقال : أَلغب الدَّابَّةَ ، وألغبَه السيرُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. لغب الشّخْص
    • تعِب تعبًا شديدًا :- لغِب المسافرُ في الصّحراء - لغِب من ثقل الأحمال .

    المعجم: عربي عامة



  10. لغب الشّخْص
    • تعِب وأعيا أشدَّ الإعياء :- { لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ }.

    المعجم: عربي عامة

  11. لغب الكلب في الإناء
    • ولَغ .

    المعجم: عربي عامة

  12. لغَبَ
    • لغَبَ فلانٌ لغَبَ َ لَغْبًا ، ولُغُوبًا : تَعِبَ وأعيا .
      فهو لاغبٌ .
      و لغَبَ على القوم لَغْبًا : أفسد عليهم .
      و لغَبَ القومَ : حدَّثهم حديثًا كاذبًا .

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. لَغِبَ


    • لَغِبَ لَغِبَ َ لَغَبًا : تَعِبَ ، وأعيا .

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. لَغَب
    • لَغَب :-
      مصدر لغِبَ / لغِبَ في .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  15. لَغْب
    • لَغْب :-
      1 - مصدر لغَبَ .
      2 - كلام فاسد :- معظم حديثه لَغْبٌ في لَغْبٍ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  16. لغب
    • لغب
      1 - ريش فاسد

    المعجم: الرائد

  17. لغّبه السّير
    • ألغبه ؛ أتعبه :- لغّب الدابّةَ

    المعجم: عربي عامة

  18. اللَّغْبُ
    • اللَّغْبُ : الكلامُ الفاسد .
      يقال : اكففْ عنا لَغْبَك .
      و اللَّغْبُ الضَّعيفُ الأَحْمَق .
      و اللَّغْبُ ما بين الثَّنَايَا من اللحم .

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. لغَّبَهُ
    • لغَّبَهُ السيرُ : أَتعبه .
      و لغَّبَهُ الدَّابةَ : تحامل عليها حتَّى أعْيَتْ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  20. لغَب
    • لغب - يلغب ويلغب ، لغبا ولغوبا ولغوبا
      1 - تعب أشد التعب

    المعجم: الرائد

  21. لغب
    • لغب - يلغب ، لغبا ولغوبا ولغوبا
      1 - تعب أشد التعب

    المعجم: الرائد

  22. لغَبَ
    • لغَبَ يَلغَب ، لَغْبًا ولُغوبًا ، فهو لاغب :-
      لغَب الشَّخْصُ تعِب وأعيا أشدَّ الإعياء :- { لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ } .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  23. لغِبَ
    • لغِبَ / لغِبَ في يلغَب ، لَغَبًا ، فهو لاغب ، والمفعول مَلْغُوب فيه :-
      لغِب الشَّخْصُ تعِب تعبًا شديدًا :- لغِب المسافرُ في الصّحراء ، - لغِب من ثقل الأحمال .
      لَغِب الكلبُ في الإناء : ولَغ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  24. لغب
    • " اللُّغُوبُ : التَّعَبُ والإِعْياءُ .
      لَغَبَ يَلْغُبُ ، بالضم ، لُغُوباً ولَغْباً ولَغِبَ ، بالكسر ، لغة ضعيفة : أَعْيا أَشدَّ الإِعْياءِ .
      وأَلْغَبْتُه أَنا أَي أَنْصَبْتُه .
      وفي حديث الأَرْنَب : فسَعَى القومُ فلَغِـبُوا وأَدْركْتُها أَي تَعِـبُوا وأَعْيَوْا .
      وفي التنزيل العزيز : وما مَسَّنا من لُغُوبٍ .
      ومنه قيل : فلانٌ ساغِبٌ لاغِبٌ أَي مُعْيٍ .
      واستعار بعضُ العربِ ذلك للريح ، فقال ، أَنشده ابن الأَعرابي : وبَلْدَةٍ مَجْهَلٍ تُمْسِـي الرِّياحُ بها * لَواغِـباً ، وهي ناءٍ عَرْضُها ، خاوِيَهْ وأَلْغَبَه السيرُ ، وتَلَغَّبه : فَعَلَ به ذلك وأَتْعَبَه ؛ قال كُثَيِّر عَزَّةَ : تَلَغَّبَها دونَ ابنِ لَيْلى ، وشَفَّها * سُهادُ السُّرى ، والسَّبْسَبُ المتماحِلُ وقال الفرزدق : بل سوف يَكْفِـيكَها بازٍ تَلَغَّبها ، * إِذا الْتَقَتْ ، بالسُّعُودِ ، الشمسُ والقمرُ أَي يكفيك الـمُسْرفين بازٍ ، وهو عُمَرُ بن هُبَيْرة .
      قال : وتَلَغَّبها ، تَولاَّها فقام بها ولم يَعْجِزْ عنها .
      وتَلَغَّبَ سَيْرَ القومِ : سارَ بهم حتى لَغِـبُوا ؛ قال ابن مُقْبل : وحَيٍّ كِرامٍ ، قد تَلَغَّبْتُ سَيْرَهم * بمَرْبُوعةٍ شَهْلاءَ ، قد جُدِلَتْ جَدْلا والتَّلَغُّبُ : طُولُ الطِّرادِ ؛

      وقال : تَلَغَّبَني دَهْرِي ، فلما غَلَبْتُه * غَزاني بأَولادي ، فأَدْرَكَني الدَّهْرُ والمَلاغِبُ : جمع الـمَلْغَبة ، مِن الإِعْياءِ .
      ولَغَبَ على القوم يَلْغَب ، بالفتح فيهما ، لَغْباً : أَفْسَدَ عليهم .
      ولَغَبَ القومَ يَلْغَبُهم لَغْباً : حَدَّثَهم حديثاً خَلْفاً ؛

      وأَنشد : أَبْذُلُ نُصْحِـي وأَكُفُّ لَغْبي وقال الزِّبْرِقانُ : أَلَمْ أَكُ باذِلاً وُدِّي ونَصْرِي ، * وأَصْرِفُ عنكُمُ ذَرَبي ولَغْبي وكلامٌ لَغْبٌ : فاسِدٌ ، لا صائِبٌ ولا قاصِدٌ .
      ويقال : كُفَّ عَنَّا لَغْبَك أَي سَيِّـئَ كلامِك .
      ورجلٌ لَغْبٌ ، بالتسكين ، ولَغُوبٌ ، ووَغْبٌ : ضعيفٌ أَحمَقُ ، بيِّنُ اللَّغَابةِ .
      حكى أَبو عمرو بنُ العَلاٍءِ عن أَعرابي من أَهل اليمن : فلانٌ لَغُوبٌ ، جاءَته كتابي فاحْتَقَرَها ؛ قلتُ : أَتقول جاءَته كتابي ؟ فقال : أَليس هو الصحيفةَ ؟ قلتُ : فما اللَّغُوبُ ؟، قال : الأَحْمق .
      والاسم اللَّغابة واللُّغُوبةُ .
      واللَّغْبُ : الرِّيش الفاسِدُ مثل البُطْنانِ ، منه . وسَهْمٌ لَغْبٌ ولُغابٌ : فاسِدٌ لم يُحْسَنْ عَمَلُه ؛ وقيل : هو الذي ريشُه بُطْنانٌ ؛ وقيل : إِذا الْتَقَى بُطْنانٌ أَو ظُهْرانٌ ، فهو لُغابٌ ولَغْبٌ .
      وقيل : اللُّغابُ من الريش البَطْنُ ، واحدتُه لُغابةٌ ، وهو خلافُ اللُّؤَام .
      وقيل : هو ريشُ السَّهْم إِذا لم يَعْتَدِلْ ، فإِذا اعْتَدَلَ فهو لُؤَامٌ ؛ قال بِشْرُ بن أَبي خازم : فإِنَّ الوائِليَّ أَصابَ قَلْبي * بسَهْمٍ رِيشَ ، لم يُكْسَ اللُّغابا ‏

      ويروى : ‏ لم يكن نِكْساً لُغابَا .
      فإِما أَن يكون اللُّغابُ من صِفاتِ السَّهم أَي لم يكن فاسداً ، وإِما أَن يكون أَراد لم يكن نِكساً ذا ريشٍ لُغابٍ ؛ وقال تَـأَبـَّطَ شرّاً : وما وَلَدَتْ أُمِّي من القومِ عاجزاً ، * ولا كان رِيشِي من ذُنابى ولا لَغْبِ وكان له أَخٌ يقال له : ريشُ لَغْبٍ ، وقد حَرَّكه الكُمَيْتُ في قوله : لا نَقَلٌ ريشُها ولا لَغَبْ مثل نَهْرٍ ونَهَرٍ ، لأَجل حرف الـحَلْق .
      وأَلْغَبَ السَّهْمَ : جَعَلَ ريشَه لُغاباً ؛

      أَنشد ثعلب : لَيْتَ الغُرابَ رَمَى حَمَاطَةَ قَلْبه * عَمْرٌو بأَسْهُمِه ، التي لم تُلْغَب وريشٌ لَغِـيبٌ ؛ قال الراجز في الذئب : أَشْعَرْتُه مُذَلَّقاً مَذْرُوبا ، رِيشَ بِرِيشٍ لم يكن لَغِـيبَ ؟

      ‏ قال الأَصمعي : مِن الريش اللُّؤَامُ واللُّغابُ ؛ فاللُّـؤَامُ ما كان بَطْنُ القُذَةِ يَلي ظَهْرَ الأُخْرَى ، وهو أَجْوَدُ ما يكونُ ، فإِذا الْتَقَى بُطْنانٌ أَو ظُهْرانٌ ، فهو لُغابٌ ولَغْبٌ .
      وفي الحديث : أَهْدَى مَكْسُومٌ أَخُو الأَشْرَم إِلى النبي ، صلى اللّه عليه وسلم ، سلاحاً فيه سَهْمٌ لَغْبٌ ؛ سَهْمٌ لَغْبٌ إِذا لم يَلْتَئِم ريشُه ويَصْطَحِبْ لرداءَته ، فإِذا التأَم ، فهو لُـؤَام .
      واللَّغْباءُ : موضع معروف ؛ قال عمرو بن أَحمر : حتى إِذا كَرَبَتْ ، والليلُ يَطْلُبها ، * أَيْدي الرِّكابِ مِن اللَّغْباءِ تَنْحَدِرُ واللَّغْبُ : الرَّدِيءُ من السِّهَام الذي لا يَذْهَبُ بَعيداً .
      ولَغَّبَ فلانٌ دابَّته إِذا تَحَامَلَ عليه حتى أَعْيَا .
      وتَلَغَّبَ الدابةَ : وَجَدَها لاغِـباً .
      وأَلْغَبها إِذا أَتْعَبَها .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى أنغبهم في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**نَغَبَ** - [ن غ ب]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَغَبْتُ**،** أَنْغَبُ**،** اِنْغَبْ**، مص. نَغْبٌ. 1. "نَغَبَ الطَّائِرُ" : حَسَا مِنَ الْمَاءِ، تَنَاوَلَهُ بِمِنْقَارِهِ. 2. "نَغَبَ رِيقَهُ" : اِبْتَلَعَهُ. 3. "نَغَبَ الْمَاءَ" : جَرَعَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
نغب [ مفرد ] : مصدر نغب .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نغب ينغب ، نغبا ، فهو ناغب ، والمفعول منغوب ( للمتعدي ) • نغب الطائر : حسا من الماء . • نغب الطفل ريقه : ابتلعه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نغبة [ مفرد ] : ج نغبات ونغبات ونغب : جرعة ، مقدار ما يملأ الفم من الماء ونحوه نغبة من لبن - نغب ماء .
المعجم الوسيط
الطائر ـَ نَغْباً: حَسَا من الماء. و ـ الماءَ: جَرِعَهُ. و ـ ريقَه: ابتلعه.( النُّغْبَةُ ) الجرْعَة. يُقال: سقاه نُغْبَة من لبن. ( ج ) نُغَبٌ.
مختار الصحاح
ن غ ب : النُّغْبَةُ بالضم الجرعة وقد تُفْتح وجمعها نُغَبٌ بوزن رطب
الصحاح في اللغة
النُغْبُةُ بالضم: الجُرعة، وقد يُفْتح، والجمع النُغَبُ. قال ذو الرمّة: حتَّى إذا زَلَجَتْ عن كل حنجرةٍ   إلى الغليلِ ولم يَقْصَعْنَهُ نُغَـبُ قال ابن السكيت: نَغِبْتُ من الإناء بالكسر نَغْباً، أي جَرِعْتُ منع جَرْعاً. وقولهم: ما جَرَّبْتُ عليه نُغْبَةً قطُّ، أي فعلةً قبيحة.
تاج العروس

نَغَبَ الإِنسانُ الرِّيقَ كمَنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ يَنْغَبَهُ ويَنْغُبُهُ ويَنْغِبُه نَغْباً : ابتَلَعَهُ عن اللَّيْثُ . نَغَب الطّائِرُ يَنْغُبُ نَغْباً : حَسَاً من الماءِ ؛ ولا يُقَالُ : شَرِبَ . ونَغَب الإِنْسَانُ في الشُّرْبِ يَنْغَبُ نُغْباً بضم النون وفتح الغين جَرِعَ جُرَعاً وكذلك الحِمَارُ . سَقاهُ نَغْبَةً من لبن . النَّغْبَة بالفتح : الجَرْعةُ ويُضَمُّ . وعبارةُ الصَّحِاح : النّغُبَةُ بالضَّمّ : الجًُرْعَةُ وقد يُفْتَحُ والجمع : النَّغَبُ أَي : بضَمّ ففتح . قال ذُو الرُّمَّة :

حَتَّى إِذا زَلَجَتْ عن كُلِّ حَنْجَرةٍ ... إِلى الغَلِيلِ ولم يَقْصَعْنَهُ نُغَبُ ونُقِل عن ابْن السِّكِّيتِ : نَغِبْتُ من الإِناءِ بالكسر نَغْباً أَي : جَرَعْتُ منه جَرْعاً او الفَتْحُ للمرَّةِ الواحدة والضَّمُّ لِلاسْمِ كما فُرِّقَ بين الجَرْعة والجُرْعَة وسائر أَخواتها بمثل هذا . والنَّغْبةُ بالفتح : الجَوْعَةُ . النَّغْبَةُ : إقْفَارُ الحَيِّ مضبوطٌ عندنا بالوجهينِ : بالفَتْحِ جَمْع قَفْرٍ وبالكسر مصدر أَقْفَر . في الصَّحِاح قولُهم : ما جُرِّبَتْ عليهِ نُغْبَةٌ قَطُّ هي الضَّمِّ : الفَعْلَةُ القَبِيحَةُ . وفي قول الشّاعر :

فَبَادَرتَ شِرْبَها عَجْلَي مُبادرةً ... حتَّى اسْتَقَت دُونَ مجْنَى جِيدِها نُغَمَا

إِنَّما أَراد نُغَباً فأَبْدل الميمَ من الباءِ لاقترابهما . وفي الأَساس : من المجَاز : قولُهم إِذا سمِعَتْ بموت عَدُوٍّ أَوْ بلاءٍ نزَلَ به : واهاً ما أَبْرَدَها من نُغْبَة ما أَبْرَدَها على الفُؤاد تَعْساً لِليديْنِ والفم : ونغُوبَاً : اسْمُ قريةٍ بواسِطَ سُمِّيَ بها أَبو السَّعاداتِ المُباركُ بْنُ الحُسَيْنِ ابْنِ عبدِ الوهّاب الواسِطِيُّ عُرِفَ بابْنِ نَغُوبَا لكَثرَة تَردُّدِه إِليها والذّكر لها فَلَزِمه هذا الاسْمُ . سمعَ أَبا إِسْحاقَ الشِّيرازِيَّ وعنه أَبو سعْد السَّمْعانيُّ تُوفِّيَ بواسِطَ سنة 539

لسان العرب
نَغَبَ الإِنسانُ الرِّيقَ يَنْغَبُه ويَنْغُبه نَغْباً ابْتلعه ونَغَبَ الطائرُ يَنْغَبُ نَغْباً حَسا من الماءِ ولا يقال شَرِبَ الليث نَغَبَ الإِنسانُ يَنْغَبُ ويَنْغُب نَغْباً وهو الابْتِلاعُ للريق والماءِ نَغْبةً بعد نَغْبةٍ قال ابن السكيت نَغِبْتُ من الإِناءِ بالكسر نَغْباً أَي جَرَعْتُ منه جَرْعاً ونَغَبَ الإِنسانُ في الشُّرْب يَنْغُبُ نَغْباً جَرَعَ وكذلك الحمار والنَّغْبة والنُّغْبة بالضم الجَرْعة وجمعها نُغَبٌ قال ذو الرمة حتى إِذا زلَجَتْ عن كلِّ حَنجَرَةٍ ... إِلى الغَليلِ ولم يَقْصَعْنَه نُغَبُ وقيل النَّغْبة المَرَّة الواحدةُ والنُّغْبة الاسمُ كما فُرِقَ بين الجَرْعةِ والجُرْعة وسائِر أَخواتها بمثل هذا وقوله فَبادَرَتْ شِرْبَها عَجْلى مُثابِرةً ... حتى اسْتَقَتْ دُونَ مَحْنى جِيدِها نُغَما إِنما أَراد نُغَباً فأَبدل الميم من الباءِ لاقترابهما والنَّغْبة الجَوْعةُ وإِقْفارُ الحَيِّ وقولهم ما جُرِّبَتْ عليه نُغْبةٌ قَطُّ أَي فَعْلة قبيحةٌ
الرائد
* نغب ينغب وينغب وينغب: نغبا. 1-الريق: ابتلعه. 2-الطائر: حسا من الماء، تناوله بمنقاره. 3-في الشرب: جرع.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: