وصف و معنى و تعريف كلمة أنهتهم:

• أَنَب : جمع أَنَبَة

• أنَّبَ يؤنِّب ، تأنيبًا ، فهو مؤنِّب ، والمفعول مؤنَّب
• أنَّب الشَّخصَ: وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة أنَّب شخصًا لفشله،
• أَنَّبَهُ ضَميرُهُ : وَبَّخَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، أَي شَعَرَ بِلَوْمٍ داخِلِيٍّ
• فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب: مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه

• ـ الثَّوْبُ الأَكياشُ : الذي أعِيدَ غَزْلُه مِثلَ الخَزِّ والصُّوفِ ، أو هو الرَّدِيءُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَهْجُ : الطَّريقُ الواضِحُ ، كالمَنْهَجِ والمِنْهاجِ ،
  ـ نَهْجُ : البُهْرُ ، وتَتابُعُ النَّفَسِ ، والفِعْلُ : نَهِجَ ونَهَجَ .
  ـ أنْهَجَ : وضَحَ وأوضح ،
  ـ أنْهَجَ الدَّابَّةَ : سارَ عليها حتى انْبَهَرَتْ ،
  ـ أنْهَجَ الثَّوْبَ : أخلَقَهُ ، كنَهَجَهُ .
  ـ نَهَجَ ونَهُجَ ونَهِجَ الثَّوْبُ : بَلِي ، كأَنْهَجَ .
  ـ نَهَجَ : وضَحَ وأوْضَحَ ،
  ـ نَهَجَ الطَّريقَ : سَلَكَهُ .
  ـ اسْتَنْهَجَ الطَّريقُ : صارَ نَهْجاً ، كأَنْهَجَ ،
  ـ اسْتَنْهَجَ فُلانٌ سَبيلَ فلانٍ : سَلَكَ مَسْلَكَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ النَّهْرُ والنَّهَرُ : مَجْرَى الماءِ ، ج : أنهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ وأنْهُرٌ .
  ـ نَهرِيُّونَ : عبدُ اللهِ بنُ عليٍّ ، وأحمدُ بن عُبَيْدِ اللهِ المحدِّثانِ ، وعليُّ بنُ حَسَنِ مَيمونٍ الشاعرُ .
  ـ نَهَرَ النَّهْرَ : أجْراهُ ،
  ـ نَهَرَ الرجلَ : زَجَرَهُ ، كانْتَهَرَهُ .
  ـ اسْتَنْهَرَ النَّهْرُ : أخَذَ لِمَجْرَاهُ موضِعَاً مَكِيناً .
  ـ مَنْهَرُ : موضِعٌ في النَّهْرِ يَحْتَفِرُهُ الماءُ ، وشَقٌّ في الحِصْنِ نافِذٌ ، يجري منه ماءٌ ،
  ـ مَنْهَرَةُ : فَضاءٌ بين أفْنِيَةِ القومِ للكُناساتِ .
  ـ حفَرَ حتى نَهَرَ ونَهِرَ : بَلَغَ الماءَ ، كأَنْهَرَ .
  ـ نَهَرُ : السَّعَةُ .
  ـ نَهَرٌ نَهِرٌ : واسعٌ .
  ـ أنْهَرَهُ : وسَّعَهُ ،
  ـ أنْهَرَ الدَّمَ : أظْهَرَهُ ، وأسالهُ ،
  ـ أنْهَرَ العِرْقُ : لم يَرْقَأْ دَمُهُ ، كانْتَهَرَ ،
  ـ أنْهَرَ فلانٌ : لم يُصِبْ خَيْراً ،
  ـ أنْهَرَتِ المرأةُ : سَمِنَتْ ،
  ـ أنْهَرَ في العَدْوِ : أبطَأ ،
  ـ أنْهَرَ الدَّمُ : سالَ .
  ـ نَهِيرُ : الكثيرُ .
  ـ نَهِيرَةُ : الناقةُ الغَزيرَةُ .
  ـ نَهارُ : ضِياءُ ما بينَ طُلوعِ الفَجْرِ إلى غُروبِ الشمسِ ، أو من طُلوعِ الشمسِ إلى غُروبِها ، أو انْتِشارُ ضَوْءِ البصرِ وافْتِراقُهُ ، ج : أنْهُرٌ ونُهُرٌ ، أو لا يُجْمَعُ كالعَذابِ والشَّرابِ .
  ـ رجلٌ نَهِرٌ : صاحبُ نَهارٍ ، وقد أنْهَرَ .
  ـ نَهَارٌ أنْهَرُ ونَهِرٌ : مُبالَغَةٌ .
  ـ نَهارُ : فَرْخُ القَطا ، أو ذَكَرُ البُومِ ، أو ولَدُ الكَرَوانِ ، أو ذَكَرُ الحُبارَى ، ج : أنْهِرَةٌ ونُهُرٌ ، وأُنْثاهُ : الليلُ .
  ـ نَهْرَوانُ ونُهْرَوانُ ونِهْرَوانُ ونُهْرُوانُ : ثلاثُ قُرًى ، أعْلى وأوسَطُ وأسفلُ هُنَّ بينَ واسِطَ وبَغدادَ .
  ـ ناهورُ : السَّحابُ .
  ـ أَنْهَرانِ : العَوَّاءُ والسِّماكُ ، لكَثْرَةِ مائِهما .
  ـ نَهارُ بنُ تَوْسِعَةَ : شاعرٌ من بَكْرِ بنِ وائِلٍ .
  ـ انْتَهَرَ بَطْنُهُ : اسْتَطْلَقَ .
  ـ ناهِرُ ونَهِرُ : العِنَبُ الأَبيَضُ .
  ـ نَهْرَةُ : الدعوةُ ، والخَلْسَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الدَّمُ : معروف ، أَصْلُه دَمَيٌ ، تَثْنِيَتُه دَمانِ ودَمَيَانِ , ج : دِماءٌ ودُمِيٌّ ،
  ـ قِطْعَتُه : دَمَةٌ ، أَو هي لغةٌ في الدَّمِ ، وقد دَمِيَ ، دَمًى ، وأَدْمَيْتُه ودَمَّيْتُه .
  ـ هو دامِي الشَّفَةِ : فَقيرٌ .
  ـ بَناتُ دَمٍ : نَبتٌ معروفٌ .
  ـ دَّمُ : السِّنَّوْرُ .
  ـ دَمُ الغِزْلانِ : بَقْلَةٌ .
  ـ دَمُ الأخَوَيْنِ : معروف ، وفارِسِيَّتُهُ : خُونِ سِياوُشانْ .
  ـ دُّمْيَةُ : الصُّورةُ المُنَقَّشَةُ من الرُّخامِ ، أو عامٌّ ، والصَّنَمُ , ج : دُمًى .
  ـ مُدَمَّى : السَّهْمُ عليه حُمْرَةُ الدَّمِ ، والشَّديدُ الحُمْرَةِ من الخَيْلِ وغيرِه .
  ـ مُسْتَدْمِمَنْ يَسْتَخْرِجُ من غَرِيمِهِ دَيْنَه بالرِفْقِ ، ومَنْ يَقْطُرُ من أنْفِه الدَّمُ ، وهو مُتَطَأْطِئٌ .
  ـ دامِيَةُ : شَجَّةٌ تَدْمَى ولا تَسِيلُ .
  ـ دامِياءُ : الخَيْرُ ، والبَرَكَةُ .
  ـ دَمَّيْتُ له تَدْمِيَةً : سَهَّلْتُ له سَبِيلاً ، وطَرَّقْتُه ، وقَرَّبْتُ له ، وظَهَرْتُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَمَّهُ : طَلاهُ ،
  ـ دَمَّ البَيْتَ : جَصَّصَهُ ،
  ـ دَمَّ السَّفينَةَ : قَيَّرَها ،
  ـ دَمَّ العَيْنَ : طَلَى ظاهِرها بدِمامٍ ، كدَمَّمَهُ ،
  ـ دَمَّ الأرضَ : سَوَّاها ،
  ـ دَمَّهُ فُلاناً : عَذَّبَهُ عَذاباً تامّاً ، وشَدَخَ رأسَهُ ، وشَجَّهُ ، وضَرَبَه ، وأسْرَعَ ،
  ـ دَمَّ القومَ : طَحَنَهُم فأهْلَكَهُم ، كدَمْدَمَهُم ، دَمَّ عليهم ،
  ـ دَمَّ اليَرْبوعُ جُحْرَهُ : غَطَّاهُ وسَوَّاهُ ،
  ـ دَمَّ الحصانُ الحِجْرَ : نَزا عليها ،
  ـ دَمَّ الكَمْأَةَ : سَوَّى عليها التُّرابَ .
  ـ قِدْرٌ دَمِيمٌ ودَمِيمَةٌ : مَطْلِيَّةٌ بالطِّحالِ أو الكَبِدِ أو الدَّمِ بعدَ الجَبْرِ .
  ـ الدِّمَمُ : التي يُسَدُّ بها خَصاصاتُ البِرامِ من دَمٍ أو لِبَأ .
  ـ الدَّمُ والدِّمامُ : ما طُلي به ، ودَواءٌ يُطْلَى به جَبْهَةُ الصَّبِيِّ ، وسَحابٌ لا ماءَ فيه .
  ـ المَدْمومُ : المُتناهي السِّمَنِ ، المُمْتَلِئُ بالشَّحْمِ .
  ـ الدِّمَّةُ : القَمْلَةُ ، والنَّمْلَةُ ، والرجُلُ القصيرُ الحَقيرُ ، والهِرَّةُ ، والبَعَرَةُ ، ومَرْبَضُ الغَنَمِ ،
  ـ الدُمَّةُ : الطَّريقَةُ ، ولُعْبَةٌ .
  ـ المِدَمَّةُ : خَشَبَةٌ ذاتُ أسْنانٍ تُدَمُّ بها الأرضُ .
  ـ الدُّمَّةُ والدُّمَمَةُ ، والدامَّاءُ : إحدَى جِحَرَةِ اليَرْبوع ، وترابٌ يَجْمَعُه اليَرْبوعُ ، ويُخْرِجُه من الجُحْرِ ، فَيُسوي به بابَهُ , ج : دَوامُّ .
  ـ الدَميمٍ : الحَقيرُ , ج : دِمِامٍ ، وهي : الدَميمه . ج : دمائمُ ودِمامٌ أيضاً , وقد دَمَمَتْ تَدِمُّ وتَدُمُّ . ودَمِمْتَ ، ودُمْتَ ،
  ـ دَمامَةً : أسَأْتَ .
  ـ أدْمَمْتَ : قَبَّحْتَ الفِعْلَ .
  ـ الدَّيْمومُ والدَّيْمومَةُ : الفَلاةُ الواسعَةُ .
  ـ الدَّمْدَمَةُ : الغَضَبُ .
  ـ دَمْدَمَ عليه : كلَّمَهُ مُغْضَباً .
  ـ الدَّمْدَامَةُ : عُشْبَةٌ لها عِرْقٌ كالجَزَرِ ، يُؤْكَلُ حُلْوٌ جِدّاً , ج : دَمْدَامٌ .
  ـ الدَّمُّ : نَباتٌ ، ولُغَةٌ في الدَّمِ المُخَفَّفَةِ ،
  ـ الدِّمُّ : الأدْرَةُ .
  ـ الدُّمادِمُ صِنْفانِ : أحْمَرُ قانِئٌ ، والثاني أحْمَرُ أيضاً ، إلا أن في رأسِهِ سَواداً ، وهُما قاطِعانِ للُعابِ ، وشُرْبُ نِصفِ دانِقٍ منهُما مُقَوٍّ لأَدْمِغَةِ الصِبْيانِ .
  ـ الدِمْدِمُ : يَبيس الكَلَأِ ، وأُصولُ الصِلِّيانِ المُحيلِ .
  ـ دَمْدَمٍ : موضع .
  ـ دِمِمَّى : قرية على الفُراتِ .
  ـ أدَمَّ : أقْبَحَ ، أو وُلِدَ له وَلَدٌ دَمِيمٌ .
  ـ الدُّمَمَاءُ : دامَّاءُ اليَرْبوعِ .
  ـ المُدَمَّمُ : المَطْوِيُّ من الكِرارِ .

المعجم: القاموس المحيط

• الدَّاءُ : المرضُ ظاهِرًا أو باطنًا .
  و الدَّاءُ العيبُ ظاهِرًا أو باطنًا .
  ويقال : فلان مَيِّتُ الدَّاءِ : لا يَحقِد على مَن يُسيء إِليه .
  وداء الأَسد : الحُمَّى .
  وداء الظبي : الصّحَّة والنشاط .
  وداء الملوك : النَّقرس .
  وداء الكَرَم : الدَّيْن والفقر .
  وداء الضرائر : الشرُّ الدَّائم .
  وداء البطن : الفِتْنة العمياء .
  وداء الذئب : الجوع . والجمع : أَدواء .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّابَّةُ : كلُ ما يَدِبُّ على الأرض ، وقد غلب على ما يُركَبُ من الحيوان ( للمذ كر والمؤنث ) . والجمع : دوابُّ .
  وتصغيرهُ :( دُوَيْبَّة ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• أنْهَبَ الشيءَ : جعله نَهبًا يغار عليه .
  و أنْهَبَ الشيءَ فلانًا : عرَّضَه له .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن هـ ب ]. ( فعل : رباعي متعد ). أنْهَبَ ، يُنْهِبُ ، مصدر إنْهَابٌ .
  1 . :- أنْهَبَ الكَتيبَةَ :- : عَرَّضَهَا للإصَابَةِ وَالإِغَارَةِ .
  3 . :- أنْهَبَهُ الدَّاءَ :- : جَعَلَهُ يَنْهَبُهُ وَيَنَالُ مِنْهُ .

المعجم: الغني

• الثَّوَّبُ : بائع الثِّياب .

المعجم: المعجم الوسيط

• الثَّوْبُ : ما يُلْبَسُ .
  ويُقال : رجل طاهر الثَّوْب : بريء من العَيْب .
  وثواب الماء : جِلْدَة يكون فيها الجنين .
  و الثَّوْبُ لفّة كاملة من القماش مختلفة المقدار . والجمع : أثواب ، وثِيابٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أنهب - إنهابا
  1 - أنهب الشيء : عرضه للنهب والغارة . 2 - أنهبه الشيء : جعله ينهبه ويأخذه ..

المعجم: الرائد

• أنْهَجَ الطَّريقُ : وَضَحَ واستبان .
  و أنْهَجَ الدَّابةَ : سار عليها أو عَمِلَ حتَّى أعيت .
  و أنْهَجَ العملُ ونحوُه فلانًا : أَتعَبَه حَتَّى نَهَجَ .
  و أنْهَجَ الثَّوْبَ : أَخْلَقَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن هـ ج ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَنْهَجْتُ ، أُنْهِجُ ، مصدر إِنْهَاجٌ .
  1 . :- أنْهَجَ الطَّرِيقُ :- : وَضَحَ ، اِسْتَبَانَ ، ظَهَرَ .
  2 . :- أنْهَجَ الطَّرِيقَ :- : أوْضَحَهُ ، أظْهَرَهُ .
  3 . :- أنْهَجَ الدَّابَّةَ :- : سَارَ عَلَيْهَا حَتَّى تَعِبَتْ أَشَدَّ التَّعَبِ .
  4 . :- أنْهَجَ صَاحِبَهُ :-: أتْعَبَهُ حتَّى نَهَجَ ، لَهَثَ .
  5 . :- أنْهَجَ الثَّوْبُ :- : بَلِيَ .
  6 . :- أنْهَجَ الثَّوْبَ :- : صَيَّرَهُ بَالِياً .

المعجم: الغني

• أنهج - إنهاجا
  1 - أنهج الطريق : ظهر ووضح . 2 - أنهج الطريق أو الأمر : أظهره وأوضحه . 3 - أنهج الدابة : سار عليها أو عمل حتى تعبت أشد التعب . 4 - أنهجه : أتعبه حتى لهث . 5 - أنهج الثوب : بلي . 6 - أنهج الثوب : صيره باليا .

المعجم: الرائد

• ‏ المحرم مع المرأة مثل الزوج والأب والأخ ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أنهجَ يُنهج ، إنهاجًا ، فهو مُنْهِج ، والمفعول مُنْهَج :-
  • أنهجَه الجَرْيُ أتعبه حتى نَهِج وتتابَعَ نَفَسُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• المسفوح و هو السائل
  سورة : النحل ، آية رقم : 115

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• المسفوح و هو السّائل
  سورة : البقرة ، آية رقم : 173

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الدم المسفوح وهو السائل
  سورة : المائدة ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الدَّمُ : الدَّمُ .
  ( انظر : دمى ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّمُ : السائلُ الحيوي الذي يسرى في الجهاز الدورى للإنسان والحيوان . والجمع : دماء ، ودُمِيّ .
  ودمُ الأخَوَيْن : العَنْدَم .

المعجم: المعجم الوسيط

• وهو حجر الطور أيضاً وهو الشادنة

المعجم: الأعشاب

• هو الشنجار .

المعجم: الأعشاب

• حقن حقنا فهو محقون ( اسم مفعول )، ولغة حقن الماء حبسه فهو محبوس ومحقون . واصطلاحا ; محقون الدم هو الشخص الذي لا يجوز قتله ، ويقابله مهدور الدم .

المعجم: مصطلحات فقهية