وصف و معنى و تعريف كلمة أهفك:

• هَفَكَ هَفْكًا
• هَفَكَ الشيءَ : أَلقاه

• المُهَفَّكُ من الرجال: الكثير الخَلْط والخَطَإِ

• هفا / هفا إلى / هفا بـ / هفا من يهفُو ، اهْفُ ، هَفْوًا وهَفَوانًا وهَفْوَةً ، فهو هافٍ ، والمفعول مَهْفوّ إليه
• هفا الشّخصُ : أسرع
• هفَا الظَّبيُ: خفّ واشتدَّ عَدْوُه
• هفا الشّخصُ :زلّ وأخطأ
• هَفَتِ الصِّوَانَةُ فِي الْهَوَاءِ : طَارَتْ، اِرْتَفَعَتْ
• هفا الشّخصُ :سقَط، طاش ، خَفَّ
• هفا الشّخصُ : ارتكب خطأ صغيرًا بدون أن يقصد
• هفا القلبُ: خفق، اشتاق، مال إلى شيء
• هَفَتِ الرِّيحُ الْمَطَرَ أَوْ بِالْمَطَرِ : طَرَدَتْهُ
• هفا الطّائرُ ونحوُه: حرّك جناحيه، طارَ وارتفع
• هفت النَّفسُ إلى الشَّيء: حنَّتْ واشتاقت إليه
• هَفَت الريحُ بالشيء: حرَّكته وذهبت به
• هفا القلبُ من الحزن أو الطَّرَبِ: استُطيرَ، ذُعِرَ
• هَفَا ابْنُ السَّبِيلِ : جَاعَ
• الهَفَا : مَطرٌ يسقُط ثم يَكُفُّ
• هَفَا الشيءُ في الهَوَاءِ، هَفْوًا، وهُفُوًّا: ذَهَبَ

• أَهَافَ الرجلُ: عَطِشت إِبلُه

• هفَتَ يَهفِت ، هَفْتًا وهُفاتًا ، فهو هافت
• هَفَتَ الشيءُ : تطاير لخفَّته
• هَفَتَ الشيءُ أَو الأَمرُ: دَقَّ
• هَفَتَ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ كَثِيراً بِلاَ رَوِيَّةٍ وَبِلاَ تَفْكِيرٍ
• هفَتت الضَّوضاءُ ليلاً: انخفضت

• الهَفَاةُ من الرجال: الأَحمقُ

• هُفِتَ يُهفَت ، هَفْتًا ، والمفعول مَهْفوت
• هُفِتَ الرّجُلُ: تحيَّر

• الجمع : هِيف ، المؤنث : هيفاءُ ، و الجمع للمؤنث : هَيْفاوات و هِيف
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هافَ وهيِفَ
• قامة هيفاءُ: ممشوقة رشيقة
• رَجُلٌ أهْيَفُ : ضَامِرُ البَطْنِ رَقِيقُ الخَصْر،ِ النِّطَاقاتُ الذَّهَبِيَّةُ الْمُلْتَفَّةُ على خَصْرٍ أَهيَفَ لا يَضيقُ بِها وإنْ عَرُضَتْ

• أهيفُ : فاعل من هافَ

• أهيفُ : فاعل من هَيِفَ

• هَفَّ هَفًّا وهفِيفًا فهو هافّ
• هَفَّ السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ
• هَفَّ الضَّوْءُ : لَمَعَ
• هَفَّ الزَّرْعُ : اِنْتَشَرَ حَبُّهُ لِتَأَخُّرِ حَصَادِهِ
• هَفَّ الشيءُهَفِيفًا: خَفَّ وزنُه
• هَفَّ الريحُ هَفًّا وهفِيفًا: هبّت فَسُمِع صوتُ هبوبها
• هَفَّ الزَّرعُ: انتشر حَبُّه لتأَخُّر حَصاده

• وَهَفَ (يَهِفُ) وَهْفًا، ووَهافةً
• وَهَفَ النَّصْرَانِيُّ : خَدَمَ الكَنِيسَةَ
• وَهَفَ الطَّائِرُ : طَارَ

• هافَ يَهاف ، هَفْ ، هِيافًا و هَيْفًا ، فهو أهيفُ
• هَافَ الْمُسَافِرُ : عَطِشَ عَطَشاً شَدِيداً
• هاف الغلامُ :دقّ خصرُه وضمُر بطنُه
• هَافَ ورقُ الشَّجر هَيْفًا: سَقَط
• هَافَ العبدُ هَيْفًا: أَبَقَ
• هَافَ الإِبلُ هِيافًا، وهُيافًا: استقبلت هبوبَ الهَيْفِ بوجوهها فاتحةً أَفواهَها من شدة العطش

• وَهْف : مصدر وَهَفَ

• هفا / هفا إلى / هفا بـ / هفا من يهفُو ، اهْفُ ، هَفْوًا وهَفَوانًا وهَفْوَةً ، فهو هافٍ ، والمفعول مَهْفوّ إليه :-
  • هفا الشّخصُ
  1 - أسرع :-هفا الطّفلُ نحو أمِّه.
  2 - زلّ وأخطأ :-هفا الطّالبُ واعتذر، - الإنسان كثير الهَفْو.
  3 - سقَط، طاش.
  4 - ارتكب خطأ صغيرًا بدون أن يقصد :-هفا المحبُّ إلى حبيبته.
  • هفا القلبُ: خفق، اشتاق، مال إلى شيء :-هفا قلبي في إثرهم، - وإذا مَثَّلْتُه في خاطري ... صفّق القلبُ إليه وهَفَا.
  • هفا الطّائرُ ونحوُه: حرّك جناحيه، طارَ وارتفع :-هفا الرِّيشُ في الهواء.
  • هفت النَّفسُ إلى الشَّيء: حنَّتْ واشتاقت إليه :-هفت نفسه إلى أيام الشباب.
  • هَفَت الريحُ بالشيء: حرَّكته وذهبت به.
  • هفا القلبُ من الحزن أو الطَّرَبِ: استُطيرَ، ذُعِرَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الوَهْفُ مثل الوَرْفِ: وهو اهتزاز النبت وشدّة خُضرته.
  وهَف النبتُ يَهِف وَهْفاً ووَهِيفاً: اخضرّ وأَورق واهتز مثل ورَف ورْفاً.
  يقال: يَهِفُ ويَرِفُ وَهِيفاً ووَرِيفاً.
  وأَوْهف لك الشيء: أَشرفَ وسُنَّته الوِهَافة (* قوله «وسنته الوهافة» كذا بالأصل، ولعل هذه الجملة مقدمة من تأخير وحق التركيب: الواهف، في الأصل، قيم البيعة وسنته الوهافة أي طريقته خدمة البيعة والقيام بأمرها.).
  وفي الحديث: فلا يُزالَنّ واهِفٌ عن وِهافَتِه.
  وفي كتاب أَهل نَجْرانَ: لا يُمْنع واهف عن وَهْفِيَّتِه، ويروى وَهافته ووِهافته.
  قال: الواهِفُ في الأَصل قيِّم البِيعةِ، ويروى وافِهٌ عن وَفْهِيَّته، وهو مذكور في موضعه.
  ويقال: ما يُوهِفُ له شيء إلاَّ أَخذه أَي ما يرتفع له شيء إلا أَخذه.
  وكذلك ما يُيطِفُّ له شيء وما يُشْرِف إيهافاً وإشرافاً.
  وروي عن قتادة أَنه، قال في كلام: كلما وهَف لهم شيء من الدنيا أَخذوه؛ معناه كلما بدا لهم وعرَض.
  وقال الأَزهري في هذا المكان: يقال وهَف الشيء يَهِفُ وهْفاً إذا طارَ؛ قال الراجز: سائلة الأَصْداغ يَهْفو طاقُها أَي يطير كساؤها، ومنه قيل للزَّلة هَفْوة، وأَورد ابن بري هذا البيت في ترجمة هفا.
  المفضَّل: الواهف قيِّم البِيعة، ومنه قول عائشة في صفة أَبيها، رضي اللّه عنهما: قلَّده رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، وَهْف الأَمانةِ، وفي رواية: وَهْف الدِّين، أَي قلَّده القِيامَ بشرَف الدِّين بعده، كأَنما عنَتْ أَمرَ النبي، صلى اللّه عليه وسلم، إيّاه أَن يصليَ بالناس في مرَضه، وقيل: وَهْفُ الأَمانة ثِقَلُها.
  ووَهْفٌ وهَفْو: وهو المَيْل من حقّ إلى ضعْف، قال: وكلا الأَمرين مدح لأَبي بكر: أَحدهما القيام بالأَمر، والآخر رَدُّ الضعف إلى قوّة الحق.
  "

المعجم: لسان العرب