وصف و معنى و تعريف كلمة أوخما:

• أوخمَ يُوخم ، إيخامًا ، فهو مُوخِم ، والمفعول مُوخَم
• أوخمه الطَّعامُ: أتخمه؛ أصابه بالتُخَمَة أكثر من الأكل حتَّى أوخمه الطَّعام

• وَخَمَ (يَخِمُهُ) وَخْمًا
• وَخَمَ فلان فلانًا : كان أَشدَّ تُخَمَةً منه

• وخِمَ / وخِمَ عن / وخِمَ من يوخَم ، وَخَمًا ، فهو وَخِم ، والمفعول موخومٌ عنه
• وخِم الشَّخصُ/ وخِم الشَّخْصُ عن الطَّعام/ وخِم الشَّخْصُ من الطَّعام :تخِم؛ أصيب منه بتخمة

• وخُمَ يوخُم ، وَخامةً ووُخومةً ووُخُومًا ، فهو وَخْم ووَخِيم
• وخُم فلانٌ :صار ثقيلاً
• وخُم الطَّعامُ: ثَقُل وكان فاسدًا
• وخُم المكانُ: تعفَّن ولم يصلح للسُّكنى
• وخُم الأمرُ: ثقُل وصار رديئًا

• أخَا أُخُوَّةً، وإِخاوةً
• أخَا فلاناً: اتخذه أخًا

• أَوْخَتَهُ الطَّعامُ: أَتخمه

• أخأ يَأخُو ، اؤخُ ، أُخُوَّةً ، فهو آخٍ ، والمفعول مَأْخُوّ
• أخأ الرَّجلَ/ صار له أخًا أو صديقًا كالأخ

• أَواخٍ : جمع آخِيَّة

• وخَى يَخي ، خِ / خِهْ ، وَخْيًا ، فهو واخٍ ، والمفعول مَوْخِيّ
• وخَى الأمرَ : قصَده
• وخَى وَخْيَه: قصد قصدَه،
• وَخَى البَعِيرُ : سَارَ سَيْراً مُسْتَقِيماً
• لاَ أَدْرِي أَيْنَ وَخَى : أَيْنَ ذَهَبَ
• وَخَىَ صَاحِبَهُ : تَحَرَّاهُ
• الوَخَى : الخِيَّةُ
• عَرَفْتُ وَخَاهُ : قَصْدَهُ، جِهَتَهُ

• أخَّى يؤخِّي ، أَخِّ ، تَأْخِيَةً ، فهو مُؤَخٍّ ، والمفعول مُؤَخًّى
• أُخَّى فلاناً: قال له: يا أَخي
• أخَّى زميلَه: اتَّخذه أخًا
• أُخَّى للدابة: عمل لها آخِيَّة

• وَخَّيْتُ، أُوَخِّي، وَخِّ، مصدر تَوْخِيَةٌ
• وَخَّاهُ الأَمرَ، وللأَمر: وجَّههُ له
• وَخَّى الأَمْرَ : تَطَلَّبَهُ دُونَ سِوَاهُ
• وَخَّاهُ : لغة ضعيفةٌ في آخاه

• أَوْخَتَهُ الطَّعامُ: أَتخمه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أخا يَأخُو ، اؤخُ ، أُخُوَّةً ، فهو آخٍ ، والمفعول مَأْخُوّ :-
  • أخا الرَّجلَ صار له أخًا أو صديقًا كالأخ :-هو يأخوه في السَّرَّاء والضَّراء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ خَمَّ البَيْتَ والبئْرَ : كَنَسَها ، كاخْتَمَّها ،
  ـ خَمَّ الناقةَ : حَلَبَها ،
  ـ خَمَّ اللحْمُ يَخِمُّ ويَخُمُّ خَمّاً وخُموماً ،
  ـ هو خَمٌّ : أنْتَنَ ، وأكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في المَطْبوخِ والمَشْوِيِّ ،
  ـ خَمَّ اللَّبَنُ : غَيَّرَهُ خُبْثُ رائحَةِ السِّقاءِ ، كأَخَمَّ .
  ـ المِخَمَّةُ : المكْنَسَةُ .
  ـ الخُمامَةُ : الكُناسَةُ ، وما يَنْتَثِرُ من الطَّعامِ فَيُؤْكَلُ ، ويُرْجَى الثَّوابُ ،
  ـ المَخْمومُ القَلْبِ : النَّقِيُّهُ من الغِلِّ والحَسدِ .
  ـ هو يَخُمُّ ثيابَهُ : يُثْنِي عليه .
  ـ الخُمُّ : قَفَصُ الدَّجاجِ ،
  ـ خُمَّ : حُبِسَ فيه ، ووادٍ ، وخَمَّ ، وبئرٌ حَفَرَها عبدُ شَمْسِ بنُ عبدِ مَنافٍ بمكة .
  ـ غَديرُ خُمٍّ : موضع على ثلاثة أمْيالٍ بالجُحْفَةِ بين الحَرَمَينِ .
  ـ أوخُمٌّ : اسمُ غَيْضَةٍ هُناكَ ، بها غَديرُ ماءٍ سَمٍّ ، لم يُولدْ بها أحدٌ فَعاشَ إلى أن يَحْتَلِمَ ، إلا أن يَنْتَقِل منها ، وحُفْرَةٌ في الأرضِ يُجْعَلُ في أسْفَلِها الرَّمادُ ، ثم تُوضَعُ السِّخالُ فيها , ج : خِمَمَة ، والقَوْصَرَّةُ يُجْعَلُ فيها التِّبْنُ لتَبيضَ فيه الدَّجاجَةُ ،
  ـ أوخَمُّ : القَطْعُ ، كالاخْتِمامِ ، والثَّناءُ الطَّيِّبُ ، والبُكاءُ الشديدُ ،
  ـ أوخِمُّ : البُسْتانُ الفارِغُ .
  ـ الخَمَّانُ : الرُّمْحُ الضعيفُ ، وموضع بالشامِ ،
  ـ الخُمَّانُ والخِمَّانُ : رُذالُ الناسِ ، ورَدِيءُ المَتاعِ والشَّجَرِ ،
  ـ الخُمَّانُ : نَباتٌ ، ويقالُ له : خُمامَى ، نافِعٌ للاسْتِسْقاءِ ، ونَهْشِ الأَفْعَى ، ومن الكسرِ والوثْيِ من السّقْطَةِ جِدّاً ، ومن الكَلْبِ الكَلِبِ ، ويُسَوِّدُ الشَّعَرَ .
  ـ الخَمْخَمَةُ : الخَنْخَنَةُ .
  ـ الخِمْخِمُ : الضَّرْعُ الكثيرُ اللَّبَنِ ، ونَبْتٌ له شَوْكٌ دَقيقٌ ، لَصّاقٌ بكُلِّ ما يَتَعَلّقُ به ، كَثيرٌ بظاهِرِ القاهِرَةِ ، وليس بِلسانِ الثَّورِ ، كما تَوَهَّمَه بعضُهم ، إنما ذلك بالمُهْمَلَتَيْنِ .
  ـ خُمْخًمٍ : دُوَيْبَّةٌ بَحْرِيَّةٌ .
  ـ الخَمْخامُ بنُ الحارثِ : صَحابِي .
  ـ إخميمُ : بلد بِمصرَ ، وموضع لبني عَنَزَةَ .
  ـ خُمَّامٌ وخُمامٍ : أبو بَطْنٍ من الأَزْدِ ، منهم : خُوَيْلُ بنُ مُحمدٍ الزاهِدُ ، والفَرَزْدَقُ بنُ جَوَّاسٍ المُحَدِّثُ .
  ـ خَميمٍ : المَمدوحُ ، والثَّقيلُ الروحِ ، واللبَنُ ساعَةَ يُحْلَبُ .
  ـ خِمامة : ريشَةٌ فاسِدَةٌ تحْتَ الريشِ .
  ـ خِمَّاءُ : موضع .
  ـ تَخَمَّمَ ما على الخِوانِ : أكَلَ بَقايا ما عليه من كُسارٍ وحُتاتٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الوَخْمُ والوَخِمٌ ووَخيمٌ ووَخومٌ : الرجُل الثقيلُ , ج : وخَامَى ووِخامٌ وأوْخَامٌ ، وَخُمَ ، وَخامةً ووُخُومةُ ووُخوماً .
  ـ أرضٌ وَخامٌ ووَخُومٌ ووَخِمَةٌ ، وَوَخْمَةٌ ووَخِيمَةٌ ومُوَخَّمَةٌ : لا يَنْجَعُ كَلَؤُها .
  ـ طعامٌ وَخيمٌ : غَيْرُ مُوافِقٍ ، وقد وَخُمَ .
  ـ تَوَخَّمَهُ واسْتَوْخَمَهُ : لم يَسْتَمْرِئْهُ .
  ـ التُّخَمَةُ : الداء يُصيبُكَ منه ، وتُسَكَّنُ خاؤُهُ في الشِّعْرِ , ج : تُخَمٌ وتُخَماتٌ .
  ـ تَخَمَ ، وتَخِمَ : اتَّخَمَ ، وأتْخَمَهُ الطَّعامُ .
  ـ هو مَتْخَمَةٌ : يُتَّخَمُ منه .
  ـ واخَمَنِي فَوَخَمْتُهُ : كُنْتُ أشَدَّ تُخَمَةً منه .
  ـ الوَخَمُ : داءٌ كالباسورِ بحَياءِ الناقَةِ . وهي وَخَمَةٌ : بها ذلك .

المعجم: القاموس المحيط

• أوخمَ يُوخم ، إيخامًا ، فهو مُوخِم ، والمفعول مُوخَم :-
  • أوخمه الطَّعامُ أتخمه ؛ أصابه بالتُخَمَة :- أكثر من الأكل حتَّى أوخمه الطَّعام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• استوخمَ يستوخم ، استيخامًا ، فهو مُستوخِم ، والمفعول مُستوخَم :-
  • استوخم المكانَ وجده وبيئًا أو ثقيلاً لا يوافق جسمه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستوخم - استيخاما
  1 - إستوخم الطعام : لم يستمرئه ، لم يستطيبه . 2 - إستوخم المكان : استثقله ولم يوافق هواؤه بدنه . 3 - إستوخم الشيء : وجده وخيما غير صحي .

المعجم: الرائد

• وجده وبيئًا أو ثقيلاً لا يوافق جسمه .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَوْخمَ الطَّعامَ : توخَّمه .
  و اسْتَوْخمَ المكانَ : استثقله ولم يوافقْهُ سَكَنُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الوَخْمُ .
  بالتسكين ، والوَخِمُ ، بكسر الخاء ، والوَخِيمُ : الثقيلُ من الرجال البَيِّن الوَخامةِ والوُخومةِ ، والجمع وَخامى ووِخامٌ وأَوْخامٌ ، وقد وخُمَ وَخامةً ووُخوماً .
  وفي حديث أُمِّ زرع : لا مَخافةَ ولا وَخامةَ أَي لا ثِقَلَ فيها .
  يقال : وَخُمَ الطعامُ إِذا ثَقُل فلم يُستَمْرَأْ ، فهو وَخيمٌ ، قال : وقد تكونُ الوَخامةُ في المعاني ، يقال : هذا الأَمرُ وَخيمُ العاقِبة أَيثقيلٌ ردىئٌ .
  وأَرض وَخامٌ ووَخيمٌ ووَخْمةٌ ووَخِمةٌ ووَخِيمةٌ ومُوخِمةٌ : لا يَنْجَعُ كلأُها ، وكذلك الوَبِيلُ .
  وطعامٌ وَخيمٌ : غيرُ مُوافق ، وقد وَخُم وَخامةٌ .
  وتوَخَّمَه واستَوْخَمه : لم يَستَمْرِئْه ولا حَمِدَ مغَبَّتَه .
  واستَوْخَمْتُ الطعامَ وتَوَخَّمْتُه إِذا استَوْبلْته ؛ قال زهير : قضَوْا ما قضَوْا من أَمرِهم ، ثم أَوْرَدُوا إِلى كَلإٍ مُستَوْبَلٍ مُتوَخَّمِ ومنه اشتُقَّت التُّخَمةُ .
  وشيءٌ وَخِمٌ أََي وَبيءٌ .
  وبَلْدةٌ وَخِمةٌ ووَخيمةٌ إِذا لم يُوافِق سكَنُها ، وقد استوْخمْتُها .
  والتُّخَمة ، بالتحريك : الذي يُصِيبك من الطعام إِذا استوْخمْتَه ، تاؤه مبدلة من واو .
  وفي حديث العُرَنِيِّين : واستوخَموا المدينة أَي استثقلوها ولم يُوافِق هواؤها أَبدانَهُ ، وفي حديث آخر : فاستوْخَمْنا هذه الأَرضَ .
  ووَخِمَ الرجلُ ، بالكسر ، أَي اتَّخَمَ ؛ قال سيبويه : والجمع تُخَمٌ ، وقد تَخمَ يَتْخِمُ وتَخِمَ واتَّخَمَ يتَّخِمُ .
  وأَتْخمَه الطعامُ ، على أَفْعَله ، وأَصله أَوْخَمَه ، وأَصل التُّخَمة وُخَمةٌ ، فحُوِّلت الواوُ تاءً ، كما ، قالوا تُقاةٌ ، وأَصلها وُقاةٌ ، وتَوْلَج وأَصلُه وَوْلَج .
  وطعامٌ مَتْخَمةٌ ، بالفتح : يُتَّخَم منه ، وأَصله مَوْخَمة لأَنهم توهَّموا التاءَ أَصيلة لكثرة الاستعمال .
  وواخَمَني فوَخَمْتُه أَخِمُه : كنتُ أَشدَّ تُخَمةً منه ، وقد اتَّخَمْتُ من الطعامِ وعن الطعام ، والاسم التُّخَمة ، بالتحريك ، كما مضى في وُكَلةٍ وتُكَلةٍ ، والجمع تُخَماتٌ وتُخَمٌ ، والعامَّة تقول التُّخْمة ، بالتسكين ؛ وقد جاء ذلك في شعر أَنشده ابن الأَعرابي : وإِذا المِعْدَةُ جاشَتْ ، فارْمِها بالمَنْجَنيقِ بِثلاثٍ مِنْ نَبيذٍ ، ليسَ بالحُلْوِ الرَّقيقِ تَهْضِمُ التُّخْمةَ هَضْماً ، حين تَجْري في العُروقِ والوَخَمُ : داءٌ كالباسورِ ، وربما خرج في حَياءِ الناقة عند الولادة فقُطِع ، وَخِمَت الناقةُ ، فهي وَخِمةٌ إِذا كان بها ذلك ، قال : ويسمى ذلك الباسورُ الوَذَمَ .
  "

المعجم: لسان العرب