وصف و معنى و تعريف كلمة أيسدى:

• أسدى يُسدي ، أَسْدِ ، إسداءً ، فهو مُسْدٍ ، والمفعول مُسْدًى - للمتعدِّي
• أَسْدَى الثوبَ: سَدَاه
• أسدى إليه معروفًا/ أسدى له معروفًا: قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح،
• أَسْدَى الأمرَ: أصابه
• أَسْدَى الشيءَ: أَهمله
• اِسْتَمَرَّ خِصامُهُما شَهْراً إلى أَنْ أَسْدَى بَيْنَهُما : أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ
• أَسْدَى بينهم حديثًا: نَسَجَهُ
• يُسْدِي إِلَيْهِ النُّصْحَ كُلَّما الْتَقى بِهِ : يُقِدِّمُ إِلَيْهِ النُّصْحَ يُسْدِي العَوْنَ في كُلِّ آنٍ
• أَسْدَى عَمَلَهُ : أَهْلَكَهُ

• الجمع : سُدًى
• سُدًى: مُهمل، دون فائدة، باطل
• : مهمَلا لا يُكلَّف ولا يُجازَى
• أَرْض سُدى: لا تُعَمَّر،
• ذهَب كلامُه سُدًى: باطلاً، بلا جدوى، عبثًا، هباءً
• ذَهَبَ عَمَلُهُ سُدىً : بِلاَ فَائِدَةٍ، بِلاَ مَعْنَى، أيْ يُكافَأُ وَلاَ يُجَازَى ، القيامة آية 36 أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أنْ يُتْرَكَ سُدىً (قرآن)

• سَدَّيْتُ، أُسَدِّي، سَدِّ، مصدر تَسْدِيَةٌ
• سَدَّى إِليه: أحْسن
• سَدَّى بينهما: أصْلحَ
• سَدَّتِ النَّسِيجَ : أقَامَتْ سَدَاهُ، سَدَّتْهُ
• سَدَّى الأَرْضَ : نَدَّاهَا
• سَدَّتِ النَّحْلُ الشُّهْدَ : أَخْرَجَتْهُ

• سِدى : مصدر سَديَ

• سُدًى : جمع سُدَى

• سَدَيْتُ، أسْدِي، اِسْدِ، مصدر سَدْيٌ
• سَدَتِ النَّسِيجَ : أَقَامَتْ سَدَاهُ وَمَدَّتْهُ، أيْ رَتَّبَتْ خُيُوطَهُ الطَّوِيلَةَ

• الجمع : أسداء و أسدية
• السَّدَى من الثوبِ: خيوط نسيجِهِ التي تُمَدُّ طولا، وهو خلاف اللُّحمَةِ الواحدة: سَدَاة والجمع : أَسداءٌ،أسدِية
• ما أنت بلُحمةٍ ولا سَدَاة: لا تضرُّ ولا تنفع
• أعضاء التذكير في زهور النباتات، وتتكوَّن من الخيط والمتك الذي يحوي حبوب اللقاح
• السَّدَى:المُهمَلُ ( للواحد والجمع)
• السَّدَى :النَّدى

• قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه ''أسدى إليه أو له النصح- أسديته شكري؛ تقديرًا لجهوده- مَنْ أَسْدَى إِلَيكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [حديث] '' ° أسدَى له الشُّكرَ.

• قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح.

• قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح.

• بِلاَ فَائِدَةٍ، بِلاَ مَعْنَى، أيْ يُكافَأُ وَلاَ يُجَازَى ، القيامة آية 36 أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أنْ يُتْرَكَ سُدىً [قرآن].

• أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ.

• لا تُعَمَّر.

• أصابه.

• أَهمله.

• نَسَجَهُ.

• أَهْلَكَهُ.

• مَدَّ سَداهُ.

• أصلح بينهما.

• نَدَّاهَا.

• أَحْسَنَ إلَيْهِ.

• أَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِهِمَا.

• وجَّهه إليه.

• كَانَ بلا فَائِدَةٍ ، بِلاَ جَدْوَى.

• لم يأت عمله بأي نتيجة ، وانتهى بدون جدوى‎. ‎‏.

• أسدى - إسداء
  1- أسدى اليه معروفا : أعطى. 2- أسدى اليه : أحسن. 3- أسدى الثوب : أقام «سداه»، وهو ما مد من خيوطه. 4- أسدى الأرض : نداها، بللها. 5- أسدى بين القوم : أصلح بينهم. 6- أسدى الأمر : أهمله. 7- أسدى لهالشكر : شكره

المعجم: الرائد

• أسدى يُسدي ، أَسْدِ ، إسداءً ، فهو مُسْدٍ ، والمفعول مُسْدًى (للمتعدِّي) :-
  • أسدى بين الرَّجلين أصلح بينهما.
  • أسدى إليه معروفًا/ أسدى له معروفًا: قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه :-أسدى إليه أو له النصح، - أسديته شكري؛ تقديرًا لجهوده، - مَنْ أَسْدَى إِلَيكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [حديث] :-
  • أسدَى له الشُّكرَ: وجَّهه إليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سُدًى :-
  جمع سُدًى: مُهمل، دون فائدة، باطل (للواحد والجمع) :-ضاع الوقتُ والمالُ سُدًى، - الفرص المُهمَلة تذهب سُدًى [مثل أجنبيّ]، - {أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى}: مهمَلا لا يُكلَّف ولا يُجازَى:-
  • أَرْض سُدى: لا تُعَمَّر، - ذهَب كلامُه سُدًى: باطلاً، بلا جدوى، عبثًا، هباءً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ سَدَى من الثوبِ: ما مُدَّ منه، كالأسْدِيِّ، كتُرْكِيٍّ، والسَّداةِ، وقد أسْدَى الثوبَ، وسَدَّاهُ وتَسَدَّاهُ، ونَدَى الليلِ، والبَلَحُ الأخْضَرُ، ويُمَدُّ، والشَّهْدُ، والمَعْرُوفُ، والمهملةُ من الإِبِلِ، والضَّمُّ أكثَرُ، كِلاهُما للواحِدِ والجميعِ، كالسادِي.
  ـ أسْداهُ: أهْمَلَهُ،
  ـ أسْدى بينهما: أصْلَحَ،
  ـ أسْدى إليه: أحْسَنَ، كَسَدَّى تَسْدِيَةً.
  ـ سَدَا بيدِهِ: مَدَّهَا،
  ـ سَدَا الصَّبِيُّ بالجَوْزِ: لَعِبَ، لُغَةٌ في الزايِ، كَأَسْدى فيهما،
  ـ سَدَتِ الناقةُ: اتَّسَعَ خَطْوُها. ونُوقٌ سوادٍ.
  ـ تَسَدَّاهُ: رَكِبَهُ، وعَلاهُ، وتَبِعَهُ.
  ـ سَدِيَ البُسْرُ: اسْتَرْخَتْ تَفاريقُه.
  ـ أسْدَى النَّخْلُ: سَدِيَ بُسْرُه، وهذا بَلَحٌ سَدٍ.
  ـ اسْتَدَى الفَرَسُ: عَرِقَ،
  ـ سَدَّى: موضع قُرْبَ زَبِيدَ.
  ـ سُدَيَّا: بلد قُرْبَهُ، منه الرُّمَّانُ السَّدَوِيُّ، على غيرِ قِياسٍ.
  ـ السادِي: السادِسُ.
  ـ أسْدِيُّ: الثوبُ المُسَدَّى.

المعجم: القاموس المحيط

• أَسْدَى الثوبَ: سَدَاه.
  و أَسْدَى إليه معروفًا: أعطى وأولَى.
  و أَسْدَى الأمرَ: أصابه.
  و أَسْدَى الشيءَ: أَهمله.
  و أَسْدَى بينهما: أصلح.
  و أَسْدَى بينهم حديثًا: نَسَجَهُ

المعجم: المعجم الوسيط

• [س د ي]. (فعل: رباعي لازم متعد م. بظرف). أَسْدَيْتُ، أُسْدِي، أَسْدِ، مصدر إِسْداءٌ.
  1. :-أَسْدَى إِلَيْهِ مَعْروفاً :-: أَعْطَى.
  2. :-يُسْدِي إِلَيْهِ النُّصْحَ كُلَّما الْتَقى بِهِ :- : يُقِدِّمُ إِلَيْهِ النُّصْحَ. :-يُسْدِي العَوْنَ في كُلِّ آنٍ.
  3. :-اِسْتَمَرَّ خِصامُهُما شَهْراً إلى أَنْ أَسْدَى بَيْنَهُما :- : أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ.
  4. :-أَسْدى الثَّوْبَ :- : مَدَّ سَداهُ.
  5. :-أسْدى الأمْرَ :- : أَصابَهُ.
  6. :-أَسْدَى عَمَلَهُ :- : أَهْلَكَهُ.

المعجم: الغني

• سدى - تسدية
  1- سدى الثوب : أقام سداه. 2- سدى اليه : أحسن إليه. 3- سدى بين القوم : أصلح بينهم. 4- سدى الأرض : نداها، بلها. 5- سدت النحل الشهد : أخرجته.

المعجم: الرائد

• قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه :-أسدى إليه أو له النصح- أسديته شكري؛ تقديرًا لجهوده- مَنْ أَسْدَى إِلَيكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [حديث] :- ° أسدَى له الشُّكرَ

المعجم: عربي عامة

• سَدَّى الثوبَ: سَدَاهُ.
  و سَدَّى إِليه: أحْسن.
  و سَدَّى بينهما: أصْلحَ.
  و سَدَّى النَّحل الشَّهْد: أخرجَتْهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• س د ى: السَّدَى بفتح السين ضد اللحمة و السَّدَاةُ مثله تقول منه اسْدَى الثوب و السُّدَى بالضم المهمل يقال إبل سدى أي مهملة وبعضهم يقول سَدًى بالفتح و أسْدَاها أهملها و السَّادِي السادس بإبدال السين ياء

المعجم: مختار الصحاح

• [س د ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). سَدَّيْتُ، أُسَدِّي، سَدِّ، مصدر تَسْدِيَةٌ.
  1. :-سَدَّتِ النَّسِيجَ :- : أقَامَتْ سَدَاهُ، سَدَّتْهُ.
  2. :-سَدَّى إلَيْهِ :- : أَحْسَنَ إلَيْهِ.
  3. :-سَدَّى بَيْنَهُمَا :- : أَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِهِمَا.
  4. :-سَدَّى الأَرْضَ :- : نَدَّاهَا.
  5. :-سَدَّتِ النَّحْلُ الشُّهْدَ :- : أَخْرَجَتْهُ.

المعجم: الغني

• سَدَى الثوبَ سَدَى ِ سَدْيًا: مَدَّ سَدَاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [س د ي]. :-ذَهَبَ عَمَلُهُ سُدىً :- : بِلاَ فَائِدَةٍ، بِلاَ مَعْنَى، أيْ يُكافَأُ وَلاَ يُجَازَى.القيامة آية 36 أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أنْ يُتْرَكَ سُدىً (قرآن).

المعجم: الغني

• سدى - يسدي ، سديا
  1-سدى الثوب : أقام سداه

المعجم: الرائد

• سدى
  1-مهمل، للمفرد والجمع : «ذهب كلامه سدى»، أي من غير فائدة

المعجم: الرائد

• جمع: أَسْدِيَةٌ. [س د ي]. :-مَدَّتْ سَدَى النَّسيجِ :- : مَدَّتْ خُيوطَهُ الْمُمْتَدَّةَ.

المعجم: الغني

• سَدًى :-
  جمع الجمع أسداء وأسدية،مفرد سداة:
  1 - ما يُمدّ طولاً في النسيج، خلاف لُحمة :-هذا الثوب سداه حرير:-
  • ما أنت بلُحمةٍ ولا سَدَاة: لا تضرُّ ولا تنفع.
  2 - (النبات) أعضاء التذكير في زهور النباتات، وتتكوَّن من الخيط والمتك الذي يحوي حبوب اللقاح.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أصلح بينهما.

المعجم: عربي عامة

• [س د ي]. (فعل: ثلاثي متعد). سَدَيْتُ، أسْدِي، اِسْدِ، مصدر سَدْيٌ. :-سَدَتِ النَّسِيجَ :- : أَقَامَتْ سَدَاهُ وَمَدَّتْهُ، أيْ رَتَّبَتْ خُيُوطَهُ الطَّوِيلَةَ.

المعجم: الغني

• مُهْمَلا فلا يُكلـّـف و لا يُجَـازَى
  سورة :القيامة، آية رقم :36

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• السُّدَى : المُهمَلُ (للواحدِ والجمع) .
  وفي التنزيل العزيز: القيامة آية 36أيَحْسَبُ الإنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ) ) : مهملا لايكلَّف ولايجازَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• سدي - يسدى ، سدى
  1- سدي الشيء : ندي، ابتل «سديت الأرض». 2- سدي البلح : استرخت علاقة قمعه.

المعجم: الرائد

• السَّدَى من الثوبِ: خيوط نسيجِهِ التي تُمَدُّ طولا، وهو خلاف اللُّحمَةِ.
  الواحدة: سَدَاة. والجمع : أَسداءٌ، و أسدِية.
  و السَّدَى النَّدى.
  و السَّدَى المُهمَلُ ( للواحد والجمع) .

المعجم: المعجم الوسيط