وصف و معنى و تعريف كلمة أيسغ:

• ساغَ يسيغ ، سِغْ ،مصدر سَوْغٌ، سَوَاغٌ سَيْغ ، فهو سائغ وسَيِّغ ، والمفعول مَسِيغ
• سَاغَ الشَّيْءُ : طَابَ، هَنُؤَ، أَي كَانَ طَيِّباً
• سَاغَ الشَّرَابُ أَوالطَّعَامُ في الحَلْقِ : سَهُلَ مَدْخَلُهُ في الحَلْقِ
• سَاغَ الأَمْرُ : جَازَ وَأُبيحَ
• سَاغَتْ بِهِ الأَرْضُ : سَاخَتْ، اِنْخَسَفَتْ
• ساغ الشَّيءَ: وجده سائغًا، ابتلعه واستمرأه، استطابه
• سائغ لائغ: سهل البلع،
• لقمة سائغة: سهلة البلع

• أساغَ يُسيغ ، أسِغْ ، إساغَةً ، فهو مُسيغ ، والمفعول مُساغ
• أساغَ الطَّعامَ/ أساغ الشَّرابَ: ساغَه، وجده سائغًا، ابتلعه واستمرأه، استطابه
• أسِغْ لي غُصَّتِي: أمْهلني ولا تُعْجِلْني
• أَسَاغَهُ الطَّعَامَ أوِ الشَّرابَ : جَعَلَهُ يَسوغُهُ
• أساغَ فلانٌ بفلانٍ: تَمَّ به أمُره، وبه كان قضاءُ حاجتِه
• أَسِغْ لي غُصَّتِي : أَمْهِلْنِي
• أساغ الأمرَ: أباحه وجعله جائزًا

• سَغَمَ سَغْماً
• سَغَمَهُ : أَوصَلَ إلى قلبه الأذى، وبالَغَ في أَذاهُ

• سَغَّمَهُ : أَحسن غِذَاءهُ
• سَغَّمَ الفصيلَ: سمَّنَهُ
• سَغَّمَهُ الشيءَ: بالَغَ في إروائه ، سَغَّمَ الزَّرعَ والطِّينَ ماءً وبه، وسغَّمَ الطعامَ دُهْناً وبه، وسغَّمَ المصباحَ زيتاً، وبه

• ـ يَسْرُ ويَسَرُ : اللِّينُ ، والانْقِيادُ ، ويَسَرَ يَيْسِرُ
  ـ ياسَرَه : لايَنَه .
  ـ يَسَرُ : السَّهْلُ ، كالياسِرِ .
  ـ المُوَفَّقُ اليَسَرِيُّ : من حَنابِلَةِ الشامِ .
  ـ وَلَدَتْهُ يَسَراً : في سُهولَة ، وقد أيْسَرَتْ ويَسَرَتْ .
  ـ يَسَّرَ الرجلُ تَيْسيراً : سَهُلَتْ وِلادَةُ إبِلِهِ وغَنَمِهِ ،
  ـ يَسَّرَ الغَنَمُ : كَثُرَ لَبَنُها أو نَسْلُها .
  ـ يُسْرُ ويُسُرُ ويَسارُ ويَسارَةُ ومَيْسَرَةُ ، مُثلَّثَةَ السين : السُّهولَةُ ، والغِنَى .
  ـ أيْسَرَ إِيساراً ويُسْراً : صارَ ذا غِنًى ، فهو مُوسِرٌ ، ج : مَياسِيرُ
  ـ اليُسْرُ : ضدُّ العُسْرِ .
  ـ تَيَسَّرَ واسْتَيْسَرَ : تَسَهَّلَ .
  ـ يَسَّرَهُ : سَهَّلَهُ ، يكونُ في الخَيْرِ والشَّرِّ .
  ـ مَيْسورُ : ما يُسِّرَ ، أو هو مَصْدَرٌ على مَفْعولٍ ،
  ـ يَسيرُ : القليلُ ، والهَيِّنُ ، وفَرَسُ أبي النَّضيرِ العَبْشَميِّ ، والقامِرُ ، كاليَسُورِ .
  ـ أبو اليَسيرِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ ، وعُلْوانُ بنُ حُسَيْنٍ : محدِّثانِ .
  ـ أبو جَعْفَرٍ ، وهو محمدُ بنُ يَسيرٍ : شاعرٌ .
  ـ يُسَيْرُ : صحابِيٌّ ،
  ـ يُسَيْرُ بنُ عَمْرٍو : مُخَضْرَمٌ ، وابنُ عُمَيْلَةَ ، ووالِدُ سُلَيمانَ الكوفيُّ التابِعِيُّ ، واليُسَيْرُ بنُ موسى ، أو هو .
  ـ يَسْرُ : الفَتْلُ إلى أسْفَلَ ، وهو أن تَمُدَّ يَمينَكَ نحوَ جَسَدِكَ ، والطَّعْنُ حَذْوَ وَجْهِكَ .
  ـ يَسارُ ويِسَارُ ويَسَّارُ : نَقيضُ اليَمينِ . ووَهِمَ الجوهريُّ ، فَمَنَعَ الكسر ، ج : يُسُرٌ ويُسْرٌ .
  ـ يُسْرَى ويَسْرَةُ ومَيْسَرَةُ : خلافُ اليُمْنَى واليَمْنَةِ والمَيْمَنَةِ .
  ـ بَسَرَنِي يَيْسِرُني : جاءَ عن يَسارِي .
  ـ أعْسَرُ يَسَرٌ : في ع س ر .
  ـ مَيْسِرُ : اللَّعِبُ بالقِداحِ ، يَسَرَ يَيْسِرُ ، أو هو الجَزُورُ التي كانوا يتقَامَرونَ عليها ، كانوا إذا أرادُوا أن يَيْسِروا ، اشْتَرَوْا جَزُوراً نَسيئَةً ، ونَحَرُوهُ قبلَ أن يَيْسِروا ، وقَسَموه ثمانِيَةً وعشرينَ قِسْماً ، أو عَشَرَةَ أَقسامٍ ، فإذا خرجَ وَاحِدٌ واحِدٌ باسمِ رجُلٍ رَجُلٍ ، ظَهَرَ فَوْزُ من خَرَجَ لهم ذَواتُ الأَنْصِباءِ ، وغُرْمُ من خَرَجَ له الغُفْلُ ، أو هو النَّرْدُ ، أو كلُّ قِمارٍ ،
  ـ مَيْسَرُ : موضع ، ونَبْتٌ .
  ـ يَسَرُ : المُيَسَّرُ المُعَدُّ ، والقَوْمُ المُجْتَمِعونَ على المَيْسِرِ ، والضَّريبُ ،
  ـ يَسَرَةُ : أسْرارُ الكَفِّ إذا كانَتْ غيرَ مُلْصَقَةٍ ، وسِمَةٌ في الفَخِذَيْنِ ، وجَمْعُ الكُلِّ : أيْسارٌ . ويَسَرَةُ ، ابنُ صَفْوانَ : مُحَدِّثٌ .
  ـ ياسِرُ : الجازِرُ ، والذي يَلِي قِسْمَةَ جَزُور المَيْسِرِ ، ج : أيْسارٌ ، وقد تَياسَرُوا واتَّسَرُوا يَتَّسِرونَ ويَأْتَسِرونَ .
  ـ يُسْرُ : موضع .
  ـ ياسِرُ بنُ سُوَيْدٍ ، وابنُ عامِرٍ : صَحابِيَّانِ ، وجَبَلٌ تَحْتَ ياسِرَةَ لِماءَةٍ من مِياهِ أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ ، ومَلِكٌ من مُلوكِ تُبَّعٍ ، وذُو الحاجَتَيْنِ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ ياسِرٍ ، أوَّلُ من بايَعَ السَّفّاحَ ، فَحَكَّمَهُ كُلَّ يَوْمٍ في حاجَتَيْنِ .
  ـ ياسِرِيَّةُ : قرية بِبَغْدادَ ، خرجَ منها جماعَةٌ زُهَّادٌ ، ونَصْرُ بنُ الحَكَمِ ، وعُثْمانُ بنُ مُقْبِلٍ الواعِظُ المُحَدِّثانِ .
  ـ يَسارُ : غُلامُ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَتيلُ العُرَنِيِّينَ ، وابنُ عبدٍ أو عَمْرٍو ، وابنُ سَبُعٍ ، وابنُ سُوَيْدٍ ، أو عبدِ الله ، وابنُ بِلالٍ ، وابنُ أُزَيْهِرٍ ، والرَّاعِي ، والخُفافِ : صحابِيُّونَ ، واسْمُ أبي الحسنِ البَصْرِيِّ ، ووالِدُ عَطاءٍ ، وأخَوَيْهِ : سُليمانَ ، وعبدِ المَلِكِ ، ووالِدُ سَعيد أبي الحُبابِ . ومُسْلمُ بنُ يَسارٍ الطُّنْبُذِي ، والبَصْرِيُّ ، وابنُ أبي مَرْيَمَ ، وآخَرونَ .
  ـ يَسارُ : راعٍ لِزُهَيْرِ بنِ أبي سُلْمَى ، وفَرَسُ ذِي الغُصَّةِ حُصَيْنِ بنِ يَزيدَ ، وجَبَلٌ باليَمنِ .
  ـ دابَّةٌ حَسَنُ التَّيْسورِ والتَّيْسيرِ : حَسَنُ نقْلِ القَوائِم .
  ـ مَيْسَرُ : موضع بالشَّامِ .
  ـ ياسُورِينُ : موضع فَوْقَ المَوْصِلِ ، يقالُ له : البَلَدُ .
  ـ تَياسُرُ : التَّساهُلُ ، وضِدُّ التَّيامُنِ ، والأخْذُ في جِهَةِ اليَسارِ ، كالمُياسَرَةِ .
  ـ يَاسَرَهُ : ساهَلَهُ .
  ـ تَيَسَّرَ : تَسهَّلَ ،
  ـ تَيَسَّرَ النهارُ : بَرَدَ .
  ـ اسْتَيْسَرَ له الأَمْرُ : تَهَيَّأَ .
  ـ مُيَسَّرُ : الزُّماوَرْدُ ، فارِسيَّتُهٌ : نُوالَهْ .
  ـ أَيْسَرُ : مُحَدّثٌ ، رَوَى عن ابنِ مَنْدَه ، وعنه الحُسَيْنُ الخَلاَّلُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَسَنُ ، ووَسَنَةُ ، ووَسْنَةُ والسِّنَةُ : شِدَّةُ النَّوْمِ ، أو أوَّلُهُ ، أو النُّعَاسُ .
  ـ وَسِنَ ، فهو وَسِنٌ ووَسْنانُ ومِيسانٌ ، وهي وَسِنَةٌ وَوَسْنَى ومِيسانٌ : كثُرَ نُعاسُه ، كاسْتَوْسَنَ ، وغُشِي عليه من نَتْنِ البِئْرِ ، كأَيْسَنَ ، وأوْسَنَتْهُ البِئْرُ ، فهي مُوسِنَةٌ .
  ـ تَوَسَّنَ الفحلُ الناقَةَ : أتاها وهي نائِمَةٌ ، وكذا المرأةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَمْرُ : ضِدُّ النَّهْيِ ، كالإِمارِ والإِيمارِ ، الآمِرَةِ . أمَرَه ، وبه ، وآمَرَه فَأْتَمَرَ ،
  ـ أَمْرُ : الحادِثَةُ ، ج : أُمورٌ ، ومَصْدَرُ أَمَرَ وأَمُرَ وأَمِرَ علينا : إذا وَلِيَ ، والاسْمُ : الإِمْرَةُ . وقولُ الجوهريِّ : مَصْدَرٌ ، وهَمٌ .
  ـ له عَليَّ أَمْرَةٌ مُطاعةٌ ، للمَرَّةِ منه : له عَلَيَّ أَمْرَةٌ أُطيعُهُ فيها .
  ـ أميرُ : المَلِكُ ، وهي أَمِيْرَةٌ ، بَيِّنُ الإِمارَةِ ، ج : أُمَراءُ ، وقائدُ الأَعْمَى ، والجارُ ، والمُشاوَرُ .
  ـ مُؤَمَّرُ : المُمَلَّكُ ، والمُحَدَّدُ ، والمَوْسومُ ، والقناةُ إذا جَعَلْتَ فيها سِناناً ، والمُسَلَّطُ .
  ـ أُولُو الأَمْرِ : الرُّؤَساءُ ، والعلماءُ .
  ـ أمِرَ أمَراً وأَمَرَةً : كَثُرَ ، وتَمَّ ، فهو أمِرٌ ،
  ـ أمِرَ الأَمْرُ : اشْتَدَّ ،
  ـ أمِرَ الرَّجُلُ : كَثُرَتْ ماشِيَتَهُ .
  ـ آمَرَهُ اللّهُ ، وأمَرَه ، لُغَيَّةٌ : كَثَّرَ نَسْلَه وماشِيَتَه .
  ـ أَمِرُ : المُبارَكُ .
  ـ رجُلٌ إمَّرٌ وإمَّرَةٌ وأَمَّرٌ وأَمَّرَةٌ : ضعيفُ الرَّأْيِ يُوافِقُ كُلَّ أحَدٍ على ما يُريدُ من أمْرِهِ كُلِّه ، وهما الصَّغيرُ من أولادِ الضأنِ .
  ـ أَمَرَةُ : الحِجارَةُ ، والعَلامَةُ ، والرَّابِيَةُ ، جَمْعُ الكُلِّ : أَمَرٌ .
  ـ أَمارَةُ وأَمارُ : المَوْعِدُ ، والوَقْتُ ، والعَلَمُ .
  ـ أمْرٌ إمْرٌ : مُنْكَرٌ عَجَبٌ .
  ـ ما بها أمَرٌ وتأمورٌ وتُؤْمورٌ : أحدٌ .
  ـ ائْتِمارُ : المُشاوَرَةُ ، كالمُؤَامَرَةِ والاسْتِثْمارِ والتَّأَمُّرِ ، والهَمُّ بالشيءِ .
  ـ تَأمورُ : الوِعاءُ ، والنَّفْسُ ، وحَياتُها ، والقَلْبُ وحَبَّتُه ، وحَياتُه ، ودَمُه ، أو الدَّمُ ، والزَّعْفَرانُ ، والوَلَدُ ، ووِعاؤُه ، ووَزيرُ المَلِكِ ، ولَعِبُ الجَواري أو الصِّبْيانِ ، وصَوْمَعَةُ الرَّاهِبِ ، ونامُوسُه ، والماءُ ، وعِرِّيسَةُ الأَسَدِ ، والخَمْرُ ، والإِبْريقُ ، والحُقَّةُ ، كالتأمورَةِ في هذه الأربعَةِ ، وزْنُه : تَفْعولٌ ، وهذا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ ، لا كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ .
  ـ تأموريُّ وتأمُرِيُّ وتُؤْمُرِيُّ : الإِنْسانُ .
  ـ آمِرٌ ومُؤْتَمِرٌ : آخِرُ أيَّامِ العَجوزِ .
  ـ مُؤْتَمِرُ ومُؤْتَمِرٌ : المُحَرَّمُ ، ج : مآمِرُ ومآميرُ .
  ـ إمَّرَةُ : بلد ، وجَبَلٌ .
  ـ وادي الأُمَيِّرِ : موضع .
  ـ يومُ المأمورِ : لِبَنِي الحارِثِ .
  ـ ‘‘ خَيْرُ المالِ مُهْرَةٌ مأمُورَةٌ ، وسِكَّةٌ مأبورَةٌ ’‘: مُهْرَةٌ كثيرَةُ النِّتاجِ والنَّسْلِ ، والأصْلُ : مُؤْمَرَةٌ ، وإنما هو للازْدِواجِ ، أو لُغَيَّةٌ كما سَبَقَ .
  ـ تأمَّرَ عليهم : تَسَلَّطَ .
  ـ يأمُورُ : دابَّةٌ بَرِّيَّةٌ ، أو جِنْسٌ من الأَوْعالِ ،
  ـ تَآميرُ : الأَعْلامُ في المَفاوِزِ ، الواحِدُ : تُؤْمورٌ .
  ـ بَنُو عِيدِ بنِ الآمِرِيِّ : نُسِبَ إليه النَّجائِبُ العِيدِيَّةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• سهلت عليها الولادةُ ° أذكرتِ ، وأيسرتِ

المعجم: عربي عامة

• أخّر أمر عقوبتهما و لا تعجل
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 111

المعجم: كلمات القران

• أخِرْ أمرهما و لا تعجل بعقوبتهما
  سورة : الشعراء ، آية رقم : 36

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ضمّ إليه أخاه الشّقيق بنيامين
  سورة : يوسف ، آية رقم : 69

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الذي يشتري ويبيع بنية التجارة ‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• التاجرُ : الشَّخص الذي يمارس الأَعمال التجاريّة على وجه الاحتراف ، بشرط أَن تكون له أَهليّةُ الاشتغال بالتجارة .
  و التاجرُ الحاذِق بالأَمر ، والعرب تسمى بائع الخمر : تاجراً . والجمع : تَجْر ، وتِجار ، وتُجَّار .

المعجم: المعجم الوسيط

• أنشطة المتاجرة وتعهّد الاكتتاب في أوراق مالية تقوم بها البنوك عادة ، وتعني بالانجليزية : dealer activities

المعجم: مالية

• يدفع البنك إلى التاجر الذي أعدّ الترتيبات لقرض جزءاً من الفائدة التي حصل عليها من المقترض ، وتعني بالانجليزية : dealer rebate

المعجم: مالية

• تاجر في السوق النقدي يتعامل في الأوراق المالية الحكومية ويتعامل مباشرة مع البنك المركزي ، وتعني بالانجليزية : gilt - edged delaer

المعجم: مالية

• يسَّر ، هوَّن عليه :- أيسر أخاك ولا تعسره

المعجم: عربي عامة

• يسِرَ 2 ، استغنى عن الآخَرين ، صار في يُسرٍ وغنًى :- أيسر بعد فقره .

المعجم: عربي عامة

• أَيْسَرَ فلانٌ : يَسِرَ .
  و أَيْسَرَ الحامِلُ : يَسَرَتْ .
  و أَيْسَرَ له في الأَمر : يَسَرَ .
  و أَيْسَرَ فلانًا : نَفَّسَ عليه في المطالبة .
  و أَيْسَرَ إِبَله وغيرَها : عَدَلها يَسارًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ي س ر ]. ( أَفْعَلُ التَّفْضِيل ).
  1 . :- عَمَلُ اليَوْمِ أيْسَرُ مِنْ عَمَلِ الأمْسِ :- : أسْهَلُ ، أبْسَطُ . :- تَخَافُ عَلَى ابْنِهَا مِنْ أيْسَرِ جُهْدٍ .
  2 . :- كَانَ عَلَى أيْسَرِهِ :- : فِي جَانِبِ يَدِهِ اليُسْرَى .
  3 . :- هُوَ وَلَدٌ أيْسَرُ :- : يَعْمَلُ بِاليَدِ اليُسْرَى .

المعجم: الغني

• [ ي س ر ]. ( فعل : رباعي لازم ). أَيْسَرَ ، يُوسِرُ ، مصدر إيِسارٌ .
  1 . :- أَيْسَرَ التَّاجِرُ :-: صَارَ ذَا غِنىً .
  2 . :- أيْسَرَتِ الحَامِلُ :- : سَهُلَتْ عَلَيْهَا الوِلاَدَةُ .

المعجم: الغني

• أَيْسَرُ 1 :-
  جمع يُسْر ، مؤ يَسراءُ ، جمع مؤ يَسراوات ويُسْر : من يعمل بيده اليسرى فقط ، نقيض أيمن :- نجَّار أيسرُ :-
  • أعسرُ أيسرُ : يعمل بكلتا يديه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَيْسَرُ 2 :-
  جمع أياسِرُ ، مؤ يُسْرى ، جمع مؤ يُسْرَيَات :
  1 - اسم تفضيل من يسُرَ ويسَرَ / يسَرَ لـ ويسِرَ 1 ويسِرَ 2 : :- هو أيسرُ منه .
  2 - ما كان بإزاء الجانب الشماليّ ، عكسه أيمن :- اليد / الجهة اليُسرى :-
  • الجنب الأيسر : الواقع في جهة اليسار .
  • بُطَين أيْسر : ( التشريح ) حجرة في الجانب الأيسر من القلب تستقبل الدّمَ الشريانيّ من الأذين الأيسر وتنقبض حتى تدفع الدّمَ إلى الشّريان الأورطيّ .
  • أُذَين أيسر : ( التشريح ) تجويف أعلى يسار القلب يستقبل الدم من الأوردة ، ويقابله الأذين الأيمن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• التدبير والتصرف فيها كما يشاء
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 54

المعجم: كلمات القران

• أيسر
  1 - أيسر : ما كان جهة اليسار . 2 - أيسر : أسهل . 3 - أيسر : الذي يعمل بيده اليسرى ، جمع : يسر ، مؤنث يسراء .

المعجم: الرائد

• الأَمَرُ : يقال : ما في الدار أَمَرٌ : أَحَدٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمَرُّ الأَمَرُّ يقال : فلان أَمَرُّ عَقْدًا من فلان : أحكمُ أَمْرًا منه وأَوفى ذِمَّةً .
  وهي مُرَّى .
  و الأَمَرُّ المَصَارين يجتمع فيها الفَرْثُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمَّر الأَمَّر الإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله ، لضعف رأْيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمْر : الحال والشأْن .
  وفي التنزيل العزيز : آل عمران آية 128 لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ) ) .
  و الأَمْر الحادثة . والجمع : أمور .
  و الأَمْر الطَّلَب أو المأْمور به ، وفي التنزيل العزيز : هود آية 44 وَقُضِيَ الأَمْرُ ) ) . والجمع : أوامر .
  وأولو الأمر : الرؤساء والعلماء .
  وأمر الوفاء ( أَمْر الأَداء ) : أَمْرٌ يُصْدره القاضي ، تعويلاً على مستند بوفاء دين من الديون الصغيرة .

المعجم: المعجم الوسيط