وصف و معنى و تعريف كلمة أيشبعنك:

• شَبُعَ، يَشْبُعُ، مصدر شَبَاعَةٌ
• شَبُعَ عَقْلُهُ : كَانَ ذَكِيّاً وَافراً مَتِيناً

• شبِعَ / شبِعَ من يَشبَع ، شِبْعًا وشِبَعًا ، فهو شَبعان والجمع : شِبَاعٌ، وشَباعَى وهي شَبْعَى، وشبعانةٌ والجمع : شِباعٌ ، والمفعول مشبوع منه
• شبِع الآكلُ :امتلأ من الطّعام شبِع لحمًا وخبزًا/ من اللّحم والخبز
• شبِع الجِسمُ: امتلأ وسمن
• شبِع من الأمر: ملّه وسئِمه وكرهه شبِع من الملذّات،
• هي شبعى الوشاح : ممتلئةٌ ضخمةُ البطن

• شُبَع : جمع شُبعة

• شُبُع : جمع شَّبِيْعُ

• شِبَعٌ، شَبَعٌ ، شِبع
• الشِّبَعَ :حَدّ امْتِلاَءِ بَطْنِهِ، أَي ما يُشْبِعُ
• مصدر شبِعَ/ شبِعَ من

• شبَّعَ يُشبِّع ، تشبيعًا ، فهو مُشبِّع ، والمفعول مُشبَّع
• شبَّعَ ضيفَه: أشبعه؛ أطعمه حتى امتلأ بطنُه من الطّعام
• شبَّع الطَّعامُ الآكلين: كفاهم وأحدث عندهم شعورًا بالامتلاء
• شبَّع رغبتَهُ: أشبعها؛ أرضاها
• شَبَّعَتِ الْمَاشِيَةُ : قَارَبَتِ الشَّبَعَ
• شبَّعَ المحلول: لم لا يمكن اضافة المزيد من المادة اليه.

• أشبعَ يُشبع ، إشباعًا ، فهو مُشبِع ، والمفعول مُشبَع
• أَشْبَعَهُ طَعاماً : أَطْعَمَهُ حَتَّى شَبِعَ
• أشبع نهمَه العلميَّ: أكثر من البحث والقراءة
• أَشْبَعَهُ ضَرْباً وَرَكْلاً : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيداً
• ما مِنْ دَرْسٍ يَدْرُسُهُ إِلاَّ وَيُشْبِعُهُ حِفْظاً : يَحْفَظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ
• أَشْبَعَ الكَلامَ : أَحْكَمَهُ، فَخَّمَهُ
• أَشْبَعَ المالَ: وَفَّرَهُ
• أشبع السَّائلَ ونحوَه: أذاب فيه كلَّ ما يمكن أن يذيبه هذا السائلُ من جسم صلب أو غازيّ
• أشبع الكلامَ: فخَّمه وأحكمه واستوْفاه
• أشبع القضيَّة درسًا: تعمَّق فيها
• أشبع فُضولَه: أرضاه
• أشبع رغبتَه: نال ما يكفيه

• تشبَّعَ / تشبَّعَ بـ / تشبَّعَ من يَتشبَّع ، تشبُّعًا ، فهو مُتشبِّع ، والمفعول مُتشبَّع به
• تَشَبَّعَ أَمَامَ الضُّيُوفِ: أَظْهَرَ نَفْسَهُ أَمَامَهُمْ أَنَّهُ شَبْعَانُ
• تَشَبَّعَ الماءُ بالمِلْح: بَلغ أَقصى ما يذيبه منه
• نقطة التَّشبُّع: الحَدُّ الذي يبلغ المحلول عنده أقصى ما يُذيبه من صُلْب أو غاز
• تَشَبَّعَ بِاللَّحْمِ : أَكْثَرَ مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ
• تَشَبَّعَتِ الأَرْضُ بِمَاءِ الْمَطَرِ : اِمْتَصَّتْ مِنْهُ أَقْصَى مَا يُمْكِنُ

• تشبَّع السَّائلُ ونحوُه امتصَّ كلَّ ما يمكن أن يذوب فيه من جسم صلب أو غازيّ تشبَّع الماءُ بالملح: بلغ أقصى ما يذيبه منه
• تشبَّعت السُّوقُ بالموادّ الاستهلاكيَّة: امتلأت, اكتظّت تشبَّعتِ السّوقُ بالأجهزة الإلكترونيّة
• تشبَّعت البطاريَّةٌ بالكهرباء: شُحِنت
• تَشبَّع من فكر فلان: اقتنع به, استوعبه, استوفى منه فلان متشبِّع من موضوعه: متعمِّق منه، متمكِّن

• الجمع : شِبَاع ، شَبْعانون و شَباعَى ، شَبْعانون ، المؤنث : شبعَى ، شبْعانة ، و الجمع للمؤنث : شِبَاع ، شبعانات
• شَبْعانُ / شَبْعانٌ
• شَبْعَان : مُمْتَلِئ البَطْنُ بِالطَّعَامِ،
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شبِعَ/ شبِعَ من
• الشَّبعان يفتُّ للجائع فتًّا بطيئًا [مثل]: لا يشعر بالألم إلاّ مَن يكابدُه،
• هي شَبْعَى الوِشاح: أي ممتلئة ضخمة البطن
• شَبْعَان : غني غير محتاج

• مصدر أَشْبَعَ
• سَعَى إلى إِشْباعِ الجائِعِينَ : إِطْعامِهِمْ حَتَّى يَشْبَعُوا
• قَرَّرَ إشْباعَهُ ضَرْباً : ضَرْبُهُ ضَرْباً شَديداً
• (العروض) حركة الحرف الذي بين ألف التأسيس وحرف الرّويّ ككسرة التاء في: قاتِل
• (النحو والصرف) إطالةُ الحركة حتَّى يتولَّد منها حرفُ مدّ
• إشباع السَّائل: أن يُذاب فيه كُلّ ما يمكن أن يذيبه هذا السائل من جسم صلب أو غاز

• إشباع : مصدر أَشْبَعَ

• مفعول مِن أَشْبَعَ
• شَرَابٌ مُشْبَعٌ بِالسُّكَّرِ : أَيْ فِيهِ سُكَّرٌ زَائِدٌ مِمَّا لاَ يَقْبَلُ زِيَادَةً
• (البيئة والجيولوجيا) صفة للغلاف الجوّيّ، عندما يحتوي على أعلى قدر من النَّداوة التي يستطيع الاحتفاظ بها
• مُوَفَّى ، موضوع مُشْبَع بالدراسة،
• ثوب مُشْبَع بالصِّبْغ: مُرَوَّى به

• مُشبَع : اسم المفعول من أَشْبَعَ

• مُشبِع : فاعل من أَشْبَعَ

• مُشبَّع : اسم المفعول من شبَّعَ

• مُشبِّع : فاعل من شبَّعَ

• مصدر تَشَبَّعَ
• أَظْهَرَ تَشَبُّعاً: أَظْهَرَ أَنَّهُ شَبْعَانُ
• تَشَبُّعُ الأَرْضِ بِالْمَاءِ : اِمْتِصَاصُهَا أَقْصَى مَا يُمْكِنُ

• مصدر تشبَّعَ/ تشبَّعَ بـ/ تشبَّعَ من

• اسم فاعل من تشبَّعَ/ تشبَّعَ بـ/ تشبَّعَ من
• مُشْبَع, محلول لا يقبل المزيد ممّا فيه من المذاب ماء متشبِّع بالملح،

• اسم مفعول من شبَّعَ
• صفة لمادّة لا يمكنها امتصاص مزيد من مادّة أخرى أو التّفاعل معها، وكذلك صفة لجزيء ليس فيه إلاّ وصلات تساهميّة أحاديّة

• مُتشبَّع : اسم المفعول من تَشَبَّع

• مُتشبِّع : فاعل من تَشَبَّع

• الجمع : شُبُعات و شُبْعات و شُبَع
• الشُّبْعَةُ من الطَّعامِ: قدْر ما يُشبعُ مَرَّةً

• شِبَاع : جمع شَبعان

• "الشِّبَعُ: ضدّ الجوعِ، شَبِعَ شِبَعاً وهو شَبْعان، والأُنثى شَبْعى وشَبْعانةٌ، وجمعهما شِباعٌ وشَباعى؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي لأَبي عارم الكلابي: فبِتْنا شَباعى آمِنِينَ من الرَّدَى،وبالأَمْنِ قِدْماً تَطْمَئِنُّ المَضاجِعُ وجاء في الشعر شابِعٌ على الفِعْل.
  وأَشبَعَه الطعامُ والرِّعْيُ.
  والشِّبْعُ من الطعام: ما يَكْفِيكَ ويُشْبِعُك من الطعام وغيره، والشِّبَعُ: المصدر، تقول: قَدِّم إِليّ شِبْعِي؛ وقول بشر بن المغيرة بن المهلب‎ ‎بن‎ أبي صُفْرة: وكُلُّهُمُ قد نالَ شِبْعاً لِبَطْنِه،وشِبْعُ الفَتَى لُؤْمٌ، إِذا جاعَ صاحِبُهْ إِنما هو على حذف المضاف كأَنه، قال: ونَيْلُ شِبْعِ الفتى لُؤْم، وذلك لأَن الشِّبْعَ جوهر وهو الطعام المُشْبِعُ ولُؤْم عَرَض، والجوهر لا يكون عرضاً، فإِذا قَدَّرت حذف المضاف وهو النيل كان عرضاً كَلُؤْم فحسُن،تقول: شَبِعْتُ خُبْزاً ولحماً ومن خبز ولَحْم شِبَعاً، وهو من مصادر الطبائع.
  وأَشبَعْتُ فلاناً من الجوع.
  وعنده شُبْعةٌ من طعام، بالضم، أَي قَدْرُ ما يَشْبَعُ به مرَّة.
  وفي الحديث: أَن زَمْزَم كان يقال لها في الجاهلية شُباعةُ لأَن ماءها يُرْوِي العطشانَ ويُشْبِعُ الغَرْثانَ.
  والشِّبع: غِلَظٌ في الساقين.
  وامرأَة شَبْعى الخَلْخالِ: مَلأَى سِمَناً.
  وامرأَة شَبْعَى الوِشاحِ إِذا كانت مُفاضةً ضخمة البطنِ.
  وامرأَة شَبْعى الدِّرْعِ إِذا كانت ضخمةَ الخَلْقِ.
  وبَلَدٌ قد شَبِعَت غَنمُه إِذا وصف بكثرةِ النبات وتَناهِي الشِّبَعِ، وشَبَّعَتْ إِذا وصفت بتوسط النبات ومُقارَبةِ الشِّبَعِ.
  وقال يعقوب: شَبَّعَتْ غنَمُه إِذا قاربت الشِّبَعَ ولم تَشْبَعْ.
  وبَهْمةٌ شابِعٌ إِذا بلغت الأَكل، لا يزال ذلك وصفاً لها حتى يَدْنُوَ فِطامُها.
  وحَبْلٌ شَبِيعُ الثَّلَّة: متينها، وثَلَّتُه صُوفُه وشعَره ووبَرُه، والجمع شُبُع، وكذلك الثوب، يقال: ثوب شَبِيعُ الغزل أَي كثيره، وثياب شُبُعٌ.
  ورجل مُشْبَعُ القلب وشَبِيعُ العقل ومُشْبَعُه: مَتِينُه؛ وشَبُعَ عقله، فهو شَبِيعٌ.
  مَتُنَ.
  وأَشبَعَ الثوبَ وغيرَه: رَوّاه صِبْغاً، وقد يستعمل في غير الجواهر على المثَل كإِشْباع النَّفْخ والقِراءة وسائر اللفظ.
  وكلُّ شيء تُوَفِّرُه فقد أَشْبَعْتَه حتى الكلام يُشْبَعُ فَتُوَفَّرُ حروفُه وتقول: شَبِعْتُ من هذا الأَمر ورَوِيتُ إِذا كرهته، وهما على الاستعارة.
  وتَشَبَّع الرجل: تزيَّن بما ليس عنده.
  وفي الحديث: المُتَشَبِّعُ بما لا يَمْلِكُ كلابِس ثَوْبَيْ زُور أَي المتكثر بأَكثر مما عنده يَتَجمَّل بذلك كالذي يُرِي أَنه شَبْعان وليس كذلك، ومَن فعله فإِنما يَسْخَر من نفسه، وهو من أَفعال ذوي الزُّورِ بل هو في نفسه زُور وكذب، ومعنى ثوبي زور أَنْ يُعْمَدَ إِلى الكُمَّين فيُوصَلَ بهما كُمّان آخَرانِ فمن نظر إِليهما ظنهما ثوبين.
  والمُتشَبِّعُ: المتزَيِّن بأَكثر مما عنده يتكثر بذلك ويتزين بالباطل، كالمرأَة تكون للرجل ولها ضَرائِرُ فَتَتَشَبَّعُ بما تَدَّعِي من الحُظْوة عند زوجها بأَكثر مما عنده لها تريد بذلك غيظ جارتِها وإِدخالَ الأَذى عليها، وكذلك هذا في الرجال.
  والإِشباعُ في القوافي: حركة الدَّخِيل، وهو الحرف الذي بعد التأْسيس ككسرة الصاد من قوله: كِلِينِي لِهَمٍّ، يا أُمَيْمةَ، ناصِبِ (* قوله «يا أُميمة» في شرح الديوان: ونصب أميمة لأنه يرى الترخيم فأقحم الهاء مثل يا تيم تيم عديّ إنما أراد يا تيم عديّ فأقحم الثاني، قال الخليل من عادة العرب ان تنادي المؤنث بالترخيم فلما لم يرخم أجراها على لفظها مرخمة فأتى بها بالفتح، قال الوزير: والأحسن أن ينشد بالرفع.) وقيل: إِنما ذلك إِذا كان الرَّويّ ساكناً ككسرة الجيم من قوله: كَنِعاجِ وَجْرةَ ساقَهُنْ نَ إِلى ظِلالِ الصَّيْفِ ناجِرْ وقيل: الإِشباع اختلاف تلك الحركة إِذا كان الرَّوِيّ مقيداً كقول الحطيئة في هذه القصيدة: الواهِبُ المائةِ الصَّفا يا، فَوْقَها وَبَرٌ مُظاهَر بفتح الهاء، وقال الأَخفش: الإِشباع حركة الحرف الذي بين التأْسيس والرَّوِيّ المطلق نحو قوله: يَزِيدُ يَغُضُّ الطَّرْفَ دُونِي، كأَنَّما زَوَى بَيْنَ عَيْنَيْه عليَّ المَحاجِمُ كسرةُ الجيم هي الإِشباعُ، وقد أَكثر منها العرب في كثير من أَشْعارها،ولا يجوز أَن يُجْمع فتح مع كسر ولا ضمٍّ، ولا مع كسر ضمٌّ، لأَن ذلك لم يُقل إِلا قليلاً، قال: وقد كان الخليل يُجِيزُ هذا ولا يُجيزُ التوجيهَ، والتوجيهُ قد جمعته العرب وأَكثرت من جمعه، وهذا لم يُقل إِلا شاذّاً فهذا أَحْرَى أَن لا يجوز، وقال ابن جني: سُمّي بذلك من قِبَل أَنه ليس قبل الرويّ حرف مسمى إِلا ساكناً أَعني التأْسيس والرِّدْفِ، فلما جاء الدخيل محركاً مخالفاً للتأْسيس والرِّدْفِ صارت الحركة فيه كالإِشباع له،وذلك لزيادة المتحرك على الساكن لاعتماده بالحركة وتمكنه بها.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شَبْعُ وشِبَعُ: ضِدُّ الجُوعِ، شَبعَ خُبْزاً ولَحماً، ومنهما، وأشْبَعْتُه من الجوعِ.
  ـ شِبْعُ وشِبَعُ: اسمُ ما أشْبَعَكَ، وهو شَبْعانُ، وشابعٌ سُمِعَ في الشِّعْرِ، ولا يجوزُ في غيرِه، وهي شَبْعَى وشَبْعانَةٌ.
  ـ امرأةٌ شَبْعَى الذِّراعِ: ضَخْمَتُه،
  ـ شَبْعَى الخَلْخالِ والسُّوارِ: تَمْلَؤُهُما سِمَناً.
  ـ شَبْعانُ: جبلٌ بالبَحْرَيْن، وأُطُمٌ بالمدينة.
  ـ شَبْعَى: قرية بِدِمَشْقَ.
  ـ شُبَاعَةٌ: اسمُ زَمْزَمَ. والفُضالَةُ بعدَ الشِّبَعِ.
  ـ ثوبٌ شَبيعُ الغَزْلِ: كثيرُه.
  ـ رجلٌ شَبيعُ العَقْلِ ومُشْبَعُه: وافِرُه، شَبُعَ عَقْلُه.
  ـ حَبْلٌ شَبيعٌ: كثيرُ الشَّعَرِ أو الوَبَرِ.
  ـ شُبْعَةٌ من طعامٍ: قَدْرُ ما يُشْبَعُ به مَرَّةً.
  ـ أشْبَعَه: وفَّرَه.
  ـ شَبَّعَتْ غَنَمُه تَشبيعاً: قارَبَت الشِّبَعَ، ولم تَشْبَعْ.
  ـ تَشَبُّعُ: أن يُرِيَ أنه شَبْعانُ، وليس كذلك، والتَّكَثرُ، والأكلُ إِثْرَ الأكلِ.

المعجم: القاموس المحيط

• أشبعَ يُشبع ، إشباعًا ، فهو مُشبِع ، والمفعول مُشبَع :-
  • أشبع الرَّجلُ ضيفَه أطعمه حتَّى امتلأ بطنُه من الطَّعام :-وجبة مُشبِعة:-
  • أشبع نهمَه العلميَّ: أكثر من البحث والقراءة.
  • أشبع الشَّيءَ:
  1 - بالغ في إشباعه :-أشبع الصابغُ الثّوبَ: روَّاه صبغًا:-
  • أشبع الطِّفلَ ضربًا: زاد في ضربه.
  2 - وفّاه :-أشبع الأمرَ بحثًا، - أشبع الكلامَ: فخَّمه وأحكمه واستوْفاه:-
  • أشبع القضيَّة درسًا: تعمَّق فيها.
  • أشبع فُضولَه: أرضاه? أشبع رغبتَه: نال ما يكفيه.
  • أشبع السَّائلَ ونحوَه: (الكيمياء والصيدلة) أذاب فيه كلَّ ما يمكن أن يذيبه هذا السائلُ من جسم صلب أو غازيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تشبَّعَ / تشبَّعَ بـ / تشبَّعَ من يَتشبَّع ، تشبُّعًا ، فهو مُتشبِّع ، والمفعول مُتشبَّع به :-
  • تشبَّع السَّائلُ ونحوُه امتصَّ كلَّ ما يمكن أن يذوب فيه من جسم صلب أو غازيّ :-تشبَّع الماءُ بالملح: بلغ أقصى ما يذيبه منه.
  • تشبَّعت السُّوقُ بالموادّ الاستهلاكيَّة: امتلأت, اكتظّت :-تشبَّعتِ السّوقُ بالأجهزة الإلكترونيّة.
  • تشبَّعت البطاريَّةٌ بالكهرباء: شُحِنت.
  • تَشبَّع من فكر فلان: اقتنع به, استوعبه, استوفى منه :-فلان متشبِّع من موضوعه: متعمِّق منه، متمكِّن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شبِعَ / شبِعَ من يَشبَع ، شِبْعًا وشِبَعًا ، فهو شَبعانُ / شبعانٌ ، والمفعول مشبوع منه :-
  • شبِع الآكلُ امتلأ من الطّعام :-شبِع لحمًا وخبزًا/ من اللّحم والخبز.
  • شبِع الجِسمُ: امتلأ وسمن.
  • شبِع من الأمر: ملّه وسئِمه وكرهه :-شبِع من الملذّات، - شبِعتُ من الوعود الكاذبة:-
  • شبِع من الأمر ورَوِيَ: مَلّه وكرهه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شَبِعَ شَبِعَ َ شِبَعاً: امتلأَ من الطعام.
  يقال: شبِع طعاماً، وشبع من الطعام.
  ويقال: شِبع الجسمُ: سَمِنَ وامتلأ.
  و شَبِعَ من الأَمر: مَلَّه وسَئِمَه.
  فهو شَبعان. والجمع : شِبَاعٌ، وشَباعَى.
  وهي شَبْعَى، وشبعانةٌ. والجمع : شِباعٌ.
  ويقال: هي شبعى الوشاح.
  ممتلئةٌ ضخمةُ البطن.

المعجم: المعجم الوسيط

• شَبْعانُ / شَبْعانٌ :-
  جمع شِبَاع/ شَبْعانون وشَباعَى/ شَبْعانون، مؤ شبعَى/ شبْعانة، جمع مؤ شِبَاع/ شبعانات:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شبِعَ/ شبِعَ من
  • الشَّبعان يفتُّ للجائع فتًّا بطيئًا [مثل]: لا يشعر بالألم إلاّ مَن يكابدُه، - هي شَبْعَى الوِشاح: أي ممتلئة ضخمة البطن.
  2 - ممتلئ من الطّعام.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ش ب ع: الشِّبَعُ ضد الجوع يقال شَبِعَ خبزا ولحما ومن خبز ولحم وبابه طرب و الشِّبْعُ بوزن الدرع اسم ما أشبعك من شيء ورجل شَبْعانُ وامرأة شَبْعَى و أشْبَعهُ من الجوع و أشْبَعَ الثوب من الصبغ و المُتَشَبِّعُ المتزين بأكثر مما عنده يتكثر بذلك ويتزين بالباطل وفي الحديث {المتشبع بما لا يملك كلابس ثوبي زور} وعندي شُبْعةٌ من طعام بالضم أي قدر ما يُشبع به مرة

المعجم: مختار الصحاح

• شبَّعَ يُشبِّع ، تشبيعًا ، فهو مُشبِّع ، والمفعول مُشبَّع :-
  • شبَّعَ ضيفَه أشبعه؛ أطعمه حتى امتلأ بطنُه من الطّعام.
  • شبَّع الطَّعامُ الآكلين: كفاهم وأحدث عندهم شعورًا بالامتلاء.
  • شبَّع رغبتَهُ: أشبعها؛ أرضاها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ش ب ع]. (فعل: رباعي متعد). أَشْبَعْتُ، أُشْبِعُ، أَشْبِعْ، مصدر إِشْباعٌ.
  1. :-أَشْبَعَهُ طَعاماً :- : أَطْعَمَهُ حَتَّى شَبِعَ.
  2. :-أَشْبَعَهُ ضَرْباً وَرَكْلاً :- : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيداً.
  3. :-ما مِنْ دَرْسٍ يَدْرُسُهُ إِلاَّ وَيُشْبِعُهُ حِفْظاً :- : يَحْفَظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.
  4. :-أَشْبَعَ الكَلامَ :- : أَحْكَمَهُ، فَخَّمَهُ.
  5. :-أَشْبَعَ المالَ :-: وَفَّرَهُ.

المعجم: الغني

• أشبع - إشباعا
  1- أشبعه : أطعمه حتى شبع. 2- أشبع الثوب أو نحوه : رواه صبغا. 3- أشبع الكلام : فخمه، وأحكمه. 4- أشبع البحث درسا : وفاه. 5- أشبع الشيء : وفره. 6- أشبع السائل : أذاب فيه كل ما يمكن أن يذيبه هذا السائل.

المعجم: الرائد

• [ش ب ع]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَشَبَّعْتُ، أَتَشَبَّعُ، تَشَبَّعْ، مصدر تَشَبُّعٌ.
  1. :-تَشَبَّعَ أَمَامَ الضُّيُوفِ :-: أَظْهَرَ نَفْسَهُ أَمَامَهُمْ أَنَّهُ شَبْعَانُ.
  2. :-تَشَبَّعَ بِاللَّحْمِ :- : أَكْثَرَ مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ.
  3. :-تَشَبَّعَتِ الأَرْضُ بِمَاءِ الْمَطَرِ :- : اِمْتَصَّتْ مِنْهُ أَقْصَى مَا يُمْكِنُ.

المعجم: الغني

• [ش ب ع]. (فعل: رباعي لازم متعد). شَبَّعْتُ، أُشَبِّعُ، شَبِّعْ، مصدر تَشْبِيعٌ.
  1. :-شَبَّعَهُ لَحْماً :- : أَشْبَعَ حَاجَتَهُ مِنَ اللَّحْمِ.
  2. :-شَبَّعَتِ الْمَاشِيَةُ :- : قَارَبَتِ الشَّبَعَ.

المعجم: الغني

• شبع - يشبع ، شبعا وشبعا
  1- شبع الطعام أو منه : امتلأ منه واكتفى. 2- شبع الجسم : سمن. 3- شبع من الأمر : مله.

المعجم: الرائد

• أَشبَعَه : أَطعمه حتَّى شبعَ.
  ويقال: أَشْبَعَ الثوبَ وغَيْرَه: رَوَّاهُ صِبْغاً.
  و(في الكيمياء) : أَشبعَ السائلَ: أَذاب فيه كل ما يمكن أَن يذيبه هذا السائل من جسم صلب أَو غازيّ .
  و أَشبَعَه الشيءَ: وفَّاه.
  يقال: أَشبعَ البحث ونحوَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ب ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). شَبِعْتُ، أَشْبَعُ، اِشْبَعْ، مصدر شِبَعٌ.
  1. :-أكَلَ إلَى أنْ شَبِعَ :- : إلَى أنِ امْتَلأَ بَطْنُهُ. :-لَمْ يَشْبَعْ بَعْدُ مِنَ الطَّعَامِ.
  2. :-شَبِعْتُ مِنْ كَلاَمِهِ :- : مَلَلْتُ مِنْهُ، كَرِهْتُهُ، ضَجِرْتُ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• مُتَشَبِّع :-
  1 - اسم فاعل من تشبَّعَ/ تشبَّعَ بـ/ تشبَّعَ من.
  2 - مُشْبَع, محلول لا يقبل المزيد ممّا فيه من المذاب :-ماء متشبِّع بالملح، - هواء متشبِّع بالرّطوبة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شُبْعَة :-
  جمع شُبُعات وشُبْعات وشُبَع: مقدار ما يُشبع مرّة :-لا يملك من الطعام سِوى شُبْعة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مُشبَع :-
  1 - اسم مفعول من أشبعَ.
  2 - مُتشبِّع؛ محلول لا يقبل المزيد ممّا فيه من المذاب :-ماء مشبَع بالسكّر.
  3 - مُوَفَّى :-إنَّه موضوع مُشْبَع بالدراسة، - ثوب مُشْبَع بالصِّبْغ: مُرَوَّى به.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تشبع - تشبعا
  1- تشبع : أظهر من نفسه أنه شبعان. 2- تشبع : أكثر من الأكل. 3- تشبع الماء بالملح، أو الثوب بالصبغ : أذاب منه أو امتص منهاقصى ما يمكن.

المعجم: الرائد

• شبعان
  1-ممتلىء من الطعام مكتف به، جمع : شباع وشباعى، مؤنث شبعى وشبعانة جمع : شباع

المعجم: الرائد

• شبع - تشبيعا
  1-شبعت الماشية : قاربت الشبع ولم تشبع

المعجم: الرائد

• تشبُّع :-
  مصدر تشبَّعَ/ تشبَّعَ بـ/ تشبَّعَ من.
  • نقطة التَّشبُّع: (الكيمياء والصيدلة) الحَدُّ الذي يبلغ المحلول عنده أقصى ما يُذيبه من صُلْب أو غاز.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الشُّبْعَةُ من الطَّعامِ: قدْر ما يُشبعُ مَرَّةً. والجمع : شُبَعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ب ع]. (فعل: ثلاثي لازم). شَبُعَ، يَشْبُعُ، مصدر شَبَاعَةٌ. :-شَبُعَ عَقْلُهُ :- : كَانَ ذَكِيّاً وَافراً مَتِيناً.

المعجم: الغني