وصف و معنى و تعريف كلمة أيشنر:


أيشنر: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ راء (ر) و تحتوي على ألف همزة (أ) و ياء (ي) و شين (ش) و نون (ن) و راء (ر) .




معنى و شرح أيشنر في معاجم اللغة العربية:



أيشنر

جذر [شنر]

  1. شَنَّرَ: (فعل)
    • شَنَّرَهُ ، وشَنَّرَعليه: سمَّع به وفضَحَهُ
  2. شَنار: (اسم)
    • الشَّنَارُ : الأمر المشهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبْح
  3. شَنتَرَ: (فعل)
    • شَنْتَرَ ثوبَه ونحوه: مَزَّقَهُ
  4. شَنَانرُ: (اسم)
    • شَنَانرُ : جمع شَّنَارُ


,
  1. شنر (المعجم لسان العرب)
    • "الشَّنار: العيب والعارُ؛ قال القَطامي يمدح الأُمراء: ونحنُ رَعِيَّةٌ وَهُمُ رُعاةٌ،ولولا رَعْيُهُمْ شَنُعَ الشَّنارُ وفي حديث النخعي: كان ذلك شَنْاراً فيه نارٌ؛ الشَّنار: العيب والعار،وقيل: هو العيب الذي فيه عار، والشَّنار: أَقبح العيب والعار.
      يقال: عار وشنار، وقَلَّما يُفْردونه من عار؛ قال أَبو ذؤيب: فإِنِّي خَلِيقٌ أَن أُودِّع عَهْدَها بخيرٍ، ولم يُرْفَعْ لدينا شَنارُها وقد جمعوه فقالوا شَنائر؛ قال جرير: تأْتي أَموراً شُنُعاً شَنائرا وشَنَّرَ عليه: عابَهُ، ورجل شِنِّيرٌ: شرِّير كثير الشر والعيوب.
      ورجل شِنِّيرٌ: سيء الخلق.
      وشَنَّرْتُ الرجل تَشْنِيراً إِذا سمَّعت به وفضحته.
      التهذيب في ترجمة شتر: وشَتَّرْتُ به تَشْتِيراً إِذا أَسمعته القبيح، قال: وأَنكر شَمِرٌ هذا الحرف وقال إِنما هو شَنَّرْت، بالنون، وأَنشد: وباتَتْ تُوَقِّي الرُّوحَ، وهْيَ حَرِيصَةٌ عليه، ولكن تَتَّقِي أَن تُشَنَّرَ؟

      ‏قال الأَزهري: جعله من الشَّنار وهو العيب، قال: والتاء صحيح عندنا.
      والشَّنار: الأَمر المشهور بالقبح والشنعة.
      التهذيب في ترجمة نشر: ابن الأَعرابي: امرأَة مَنْشُورة ومَشْنُورة إِذا كانت سَخيَّة كريمة.
      ابن الأَعرابي: الشِّمْرَة مِشْيَة العَيَّار، والشِّنْرَة مِشْية الرجل الصالح المشمِّر.
      وبَنُو شِنِّيرٍ: بَطْن.
      "
  2. شَنَارُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ شَنَارُ: أقْبَحُ العَيْبِ، والعارُ، والأَمْرُ المَشْهُورُ بالشُّنْعَةِ.
      ـ شَنَّرَ عليه تَشْنِيراً: عابَهُ، أو سَمَّعَ به وفضَحَهُ.
      ـ شِنِّيرُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، والكثيرُ الشَّرِّ والعُيُوبِ، كالشِّنِّيرَةِ.
      ـ بَنُو شِنِّيرٍ: بَطْنٌ منهم.
      ـ شَنْرَةُ: مِشْيَةُ الرَّجُل الصَّالِحِ.
      ـ شُنارَى: السِّنَّوْرُ.
      ـ شَنَرَى: قرية بناحِيَةِ السَّمَنُّودِيَّةِ، وقرية بناحِيَةِ البَهْنَسَى.
  3. شَنَّر (المعجم الرائد)
    • شنر - تشنيرا
      1-شنره اوعليه : فضحه وعابه.`
  4. شنتر (المعجم لسان العرب)
    • "الشُّنْتُرَة: الإِصبع بالحميريَّة؛ قال حميريٌّ منهم يَرْثي امرأَة أَكلها الذئب: أَيا جَحْمَتا بَكِّي على أُمِّ واهِبِ أَكِيلَة قِلَّوْبٍ ببعض المَذانِبِ فلم يبق منها غير شَطْرِ عِجانها،وشُنْتُرَةٍ مِنها، وإِحْدَى الذَّوائِبِ التهذيب: الشَّنْتَرَةُ والشِّنْتِيرَةُ الإِصبع بلغة أَهل اليَمَن؛ وأَنشد أَبو زيد: ولم يبق منها غير نصف عِجانِها،وشِنْتِيرَةٍ مِنها، وإِحْدَى الذَّوائِبِ وقولهم: لأَضُمَّنَّك ضَمَّ الشَّناتِر، وهي الأَصابع، ويقال القِرَطَة لغة يَمانِيَة؛ الواحدة شنْتُرَة.
      وذو شَناتِرَ: من مُلوك اليَمَن، يقال: معناه ذُو القِرَطة.
      "


  5. الشَّنَارُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الشَّنَارُ : الأمر المشهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبْح.
      ويقال: عارٌ وشَنارٌ.
  6. شَنار (المعجم الرائد)
    • شنار
      1- شنار : عار. 2- شنار : أمر قبيح شنيع.
  7. شنير (المعجم الرائد)
    • شنير
      1- شنير : سيىء الخلق. 2- شنير : كثير الشر والعيوب.
  8. شَنَّرَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • شَنَّرَهُ ، وعليه: سمَّع به وفضَحَهُ.


  9. شَنتَر (المعجم الرائد)
    • شنتر - شنترة
      1-شنتر الثوب : مزقه
  10. شنر (المعجم مختار الصحاح)
    • ش ن ر: الشَّنَارُ بالفتح العيب والعار
  11. شَنْتَرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • شَنْتَرَ ثوبَه ونحوه: مَزَّقَهُ.
  12. شنار (المعجم الأعشاب)
    • هو الفراسيون وسنذكره في الفاء.
  13. شُنْتُرَةُ (المعجم القاموس المحيط)

    • ـ شُنْتُرَةُ: الإِصْبَعُ، ج: شَناتِرُ، وما بين الإِصْبَعَيْنِ.
      ـ ذو الشَّناتر: من مُلُوك اليمنِ اسْمُهُ لَخْتِيعَةُ، كان يَنْكِحُ وِلْدَانَ حِمْيَر لِئَلاَّ يُمَلَّكُوا، لأَنَّهُمْ لم يكونوا يُمَلِّكونَ من نُكِحَ، لُقِّبَ به لإِصْبَعٍ زائدةٍ له
      ـ شَنْتَرَ ثَوْبَه: مَزَّقَه.


معنى أيشنر في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
وعليه: سمَّع به وفَضَحَهُ.( الشَّنَارُ ): الأمرُ المشهورُ بالشُّنْعَة والقُبْح. ويقال: عارٌ وشَنار.


مختار الصحاح
ش ن ر : الشَّنَارُ بالفتح العيب والعار
الصحاح في اللغة
الشَنارُ: العيب والعار. قال القُطاميُّ يمدح الأمراء: ونحن رعِيَّةٌ وهُم رعـاة  

ولولا رَعْيُهُمْ شَنُعَ الشَنارُ
تاج العروس

الشَّنَارُ بالفتحِ قال شيخنا : ذِكرُ الفَتحِ مُستدركٌ : العيبُ . وقيل : هو العيبُ الذي فيه عارٌ قال القُطاميُّ يَمدحُ الأمراءَ

ونحْنُ رَعَّيةٌ وَهُمُ رُعَاةٌ ... ولوْلاَ رَعْيُهُم شَنُعَ الشَّنَارُ . وفي التّهذيب في ترجمة شتر : وشَتَّرْتُ به تَشْتيراً إذا أسْمَعْته القَبيحَ قال : وأنكر شَمرٌ هذا الحَرْفَ وقال : إنّما هو شَنَّرْتُ وأنشد :

وباتَتْ تُوقِّي الرُّوحَ وهي حَريصَةٌ ... عليه ولكنْ تَتَّقِي أن تُشَنَّرا قال الأزهريّ : جعله من الشَّنارِ وهو العَيْب قال : والتّاءُ صَحيحٌ عندنا . وقيل : الشَّنارُ : أقبحُ العَيْب والعارُ يقال عَارٌ وشَنارٌ وقَلَّما يُفرِدونه من عارٍ قال أبو ذُؤَيْب :

فإنّي خَليقٌ أنْ أوَدِّعَ عَهْدَها ... بخَيْرٍ ولم يُرْفَعْ لَديْنا شَنَارُها وقد جمعوه فقالوا : شَنَائرُ قال جرير : تأتي أموراً شُنُعاً شَنائِرا والشَّنَارٌ : الأمْرُ المَشْهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبح . وشّنَّرَ عليه تشْنيراُ إذا سَمَّعَ به وفَضَحَه . والشِّنِّيرُ كسِكيتٍ : السَّيِّئُ الخُلقِِ والشِّريِّرُ الكَثيرُ الشَّرِّ والعيوبِ . والقبائِحِ كالشِّنِّيرَةِ بالهاء

وبنو شِنِّيرٍ كسِكّيتٍ : بَطْنٌ منْهم قاله ابن دُريْدٍ . قال ابن الأعرابيّ : الشِّمْرَةُ : مِشْيةُ العَيَّارِ والشَّنْرَةُ مِشْيَةُ الرَجُلِ الصالح المُئشَمِّرِ . وشُنارَى كحُبارَى : من أسماءِ السِّنَّوْر أوردهُ الصاغانيّ . وشَنَرَى كجَمَزَى : ة بناحية السَّمَنُّودِية . و : ةأخرى بناحيةِ البَهْنَساَ كلاهُمَا من أعمالِ مصرَ حرسها اللهُ تعالى . والشَّنَّارُ كرُمان : طائِرٌ أبيضُ يكون في الماءِ شامِيّة . وفي التهذيب في ترجمة نشر عن ابن الأعرابيّ : امرأةٌ مَنْشورةٌ ومَشْنُورةٌ إذا كانت سخيَّفةً كريمة

لسان العرب
الشَّنار العيب والعارُ قال القَطامي يمدح الأُمراء ونحنُ رَعِيَّةٌ وَهُمُ رُعاةٌ ولولا رَعْيُهُمْ شَنُعَ الشَّنارُ وفي حديث النخعي كان ذلك شَنْاراً فيه نارٌ الشَّنار العيب والعار وقيل هو العيب الذي فيه عار والشَّنار أَقبح العيب والعار يقال عار وشنار وقَلَّما يُفْردونه من عار قال أَبو ذؤيب فإِنِّي خَلِيقٌ أَن أُودِّع عَهْدَها بخيرٍ ولم يُرْفَعْ لدينا شَنارُها وقد جمعوه فقالوا شَنائر قال جرير تأْتي أَموراً شُنُعاً شَنائرا وشَنَّرَ عليه عابَهُ ورجل شِنِّيرٌ شرِّير كثير الشر والعيوب ورجل شِنِّيرٌ سيء الخلق وشَنَّرْتُ الرجل تَشْنِيراً إِذا سمَّعت به وفضحته التهذيب في ترجمة شتر وشَتَّرْتُ به تَشْتِيراً إِذا أَسمعته القبيح قال وأَنكر شَمِرٌ هذا الحرف وقال إِنما هو شَنَّرْت بالنون وأَنشد وباتَتْ تُوَقِّي الرُّوحَ وهْيَ حَرِيصَةٌ عليه ولكن تَتَّقِي أَن تُشَنَّرَا قال الأَزهري جعله من الشَّنار وهو العيب قال والتاء صحيح عندنا والشَّنار الأَمر المشهور بالقبح والشنعة التهذيب في ترجمة نشر ابن الأَعرابي امرأَة مَنْشُورة ومَشْنُورة إِذا كانت سَخيَّة كريمة ابن الأَعرابي الشِّمْرَة مِشْيَة العَيَّار والشِّنْرَة مِشْية الرجل الصالح المشمِّر وبَنُو شِنِّيرٍ بَطْن
الرائد
* شنر تشنيرا. ه أو عليه: فضحه وعابه.`


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: