وصف و معنى و تعريف كلمة إتاهة:

• إتاهة : مصدر أَتاهَ

• مصدر أتاهَ

• توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه
• تَوَّهَ صاحِبَهُ : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ
• تَوَّهَ خَصْمَهُ :أَهْلَكَهُ
• تَوَهَّتْ نَفْسَها : حَيَّرَتْها

• الجمع : أَتْواهٌ ، أَتاوِيهُ
• فلاة تُوهٌ: مَضَلَّةٌ والجمع : أتْواهٌ
• تاهَ في التُّوهِ : في الفَلاةِ الَّتي يَضِلُّ فيها الإِنْسانُ
• نَجا مِنْ تُوهٍ مُحَقَّقٍ :الهَلاكُ الْمُحَقَّقُ

• الجمع : أَتْواهٌ
• مصدر تاهَ
• ساعَدَ على تَوْهِهِ ظُلْماً : على هَلاكِهِ

• أتاهَ يُتيه ، أَتِهْ ، إتاهةً ، فهو مُتيه ، والمفعول مُتاه
• أتاه فلانًا : أضَلَّه وضيَّعه

• تَيْه : مصدر تاه

• تيَّهَ يُتيِّه ، تَتْييهًا ، فهو مُتَيِّه ، والمفعول مُتَيَّه
• تَيَّهَهُ عَنْ عَمْدٍ : أَضَلَّهُ، ضَيَّعَهُ
• تَيَّهَ نَفْسَهُ : حَيَّرَها، أوْ أَهْلَكَها

• تِيْهُ : جمع تَّيْهاءُ

• الجمع : أَتْيَاهٌ ، أَتَايِيِهُ ، أَتاوِيهُ
• التِّيهُ : المفازة لا علامةَ فيها يُهتدى بها
• أَرضٌ تِيهٌ: مَضَلَّةٌ
• سلسلة من الممرّات بعضها مغلق وبعضها مفتوح تستخدم لقياس قدرة الإنسان أو الحيوان على الاستفادة من الاختبار، ويسمى كذلك المتاهة
• هُوَ في تيهٍ: في ضَلالٍ

• المَتْيَهَةُ : التِّيهُ

• مُتَيَّه : اسم المفعول من تَيَّهَ

• مُتَيِّه : فاعل من تَيَّهَ

• مُتيه : فاعل من أَتاهَ

• المِتْيَهُ من الأَرض: التِّيهُ
• المِتْيَهُ من الرجال: الكثير الضلال، أَو الكثير الكِبْر

• أتواه : جمع تُّوْهُ

• تأوَّهَ / تأوَّهَ على يتأوَّه ، تأوُّهًا ، فهو متأوِّه ، والمفعول مُتَأَوَّه عليه
• تأوَّه فلانٌ: أوَّه؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما تأوَّه المريض،
• تأوَّه أسفًا: تنهَّد،
• تأوَّه ألمًا: تحسَّر
• تأوَّه على فلان: ناح، انتحب، تحسَّر عليه

• مصدر تَوَّهَ
• كَانَ تَتْوِيهُ صَاحِبِهِ عَنْ عَمْدٍ : جَعْلُهُ يَضِلُّ الطَّرِيقَ
• تَمَكَّنَ مِنْ تَتْوِيهِ خَصْمِهِ: مِنْ إِهْلاَكِهِ
• تَتْوِيهُ النَّفْسِ : تَحْيِيرُهَا

• تتويه : مصدر تَوَّهَ

• الجمع : تأوُّهات
• مصدر تَأَوَّهَ
• أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ : مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي
• صوت ناتج عند التَّوجُّع

• مصدر تاهَ/ تاهَ عن/ تاهَ في

• أوَّه؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما ''تأوَّه المريض- إيّاك وكثرة التأوُّه فإنّه لضِعاف العزائم والقلوب'' ° تأوَّه أسفًا.

• تيَّهه، أضلّه الطريقَ ''توّهتِ الأزقّةُ عابرَ.

• قصدَهُ.

• فِي الْبَحْرِ الْعَظِيمِ، فِي الْمُحِيطِ.

• إتاهة :-
  مصدر أتاهَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أتاهَ يُتيه ، أَتِهْ ، إتاهةً ، فهو مُتيه ، والمفعول مُتاه :-
  • أتاه فلانًا أضَلَّه وضيَّعه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أتاه - إتاهة
  1- أتاهه : أهلكه. 2- أتاهه : ضيعه.

المعجم: الرائد

• "التَّوْهُ: لغة في التِّيهِ، وهو الهَلاكُ، وقيل: الذهاب، وقد تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك.
  قال ابن سيده: وإِنما ذكرت هنا يتِيهُ وإِن كانت يائية اللفظ لأَن ياءها واو، بدليل قولهم ما أَتْوَهَهُ في ما أَتْيَهه، والقول فيه كالقول في طاحَ يَطِيحُ، وسنذكره في موضعه.
  قال أَبو زيد:، قال لي رجل من بني كلاب أَلْقَيْْتَنِي في التُّوهِ، يريد التِّيهَ.
  وتَوّهَ نفسَه: أَهلكها، وما أَتْوَهَه.
  قال ابن سيده: فتاه يتيهُ، على هذا، فَعِلَ يَفْعِلُ عند سيبويه، وفلاةٌ تُوهٌ والجمع أَتْواهٌ وأَتاويهُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• "التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ.
  وقد تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تكبر.
  ورجل تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان ورجل تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كان جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه في الأُمور، وناقة تَيْهانةٌ؛
  
  وأَنشد: تَقْدُمُها تَيْهانةٌ جَسُورُ،لا دِعْرِمٌ نامَ ولا عَثُورُ وتاه في الأَرض يَتِيهُ تَوْهاً وتَيْهاً وتِيهاً وتَيَهاناً، والتِّيه أَعَمُّها، أَي ذهب متحيراً وضَلَّ، وهو تَيّاهٌ.
  وفي الحديث: إِنك امْرُؤٌ تائِهٌ أَي متكبر أَو ضالٌّ متحيِّر؛ ومنه الحديث: تاهَتْ به سَفِينَتُه.
  أَبو عبيد: طاحَ يَطِيحُ طَيْحاً وتاهَ يتِيه تَيْهاً وتَيَهاناً،وما أَطْوَحَه وأَتْْوَهه وأَطْيَحه وأَتْيَهه، وقد طَوَّحَ نفسَه وتَوَّهَها.
  قال ابن دريد: رجل تَيَّهانٌ إِذا تاه في الأَرض، قال: ولا يقال في الكِبْر إِلاَّ تائِهٌ وتَيّاه، وبلد أَتْيَهُ.
  والتَّيْهاء: الأَرض التي لا يُهْتَدَى فيها.
  والتَّيْهاءُ: المَضِلَّةُ الواسعة التي لا أَعلام فيها ولا جبال ولا إِكامَ.
  والتِّيه: المَفازَة يُتاهُ فيها، والجمع أَتْياهٌ وأَتاوِيهُ.
  وفلاة تَيْهاءُ وأَرض تِيهٌ وتَيْهاء ومَتْيَهة ومُتِيهَةٌ ومَتِيهة ومِتْيَهٌ: مَضِلَّة أَي يَتيه فيها الإِنسانُ؛ قال العجاج:تِيه أَتاوِيه على السُّقَّاطِ وقد تَيَّهه.
  وأَرض مُتَيِّهَةٌ؛
  
  وأَنشد: مُشْتَبِه مُتَيِّه تَيْهاؤُه وأَرض مَتِيهةٌ: مثال مَعِيشةٍ، وأَصله مَفْعِلَة.
  ويقال: مكان مِتْيَهٌ للذي يُتَيِّه الإِنسانَ؛ قال رؤبة: يَنْوي اشتِقاقاً في الضلالِ المِتْيَهِ أَبو تراب: سمعت عَرَّاماً يقول تاهَ بصرُ الرجل وتافَ إذا نظر إِلى الشيء في دَوامٍ، وتافَ عني بَصرُك، وتاهَ إِذا تَخطَّى.
  الجوهري: هو أَتْيَهُ الناس.
  وتَيَّه نفسَه وتَوَّه بمعنىً أَي حَيَّرها وطوَّحها، والواو أَعم.
  وما أَتْيَهه وأَتْوَهَهُ.
  والتِّيهُ: حيث تاه بنو إِسرائيل أَي حاروا فلم يَهْتَدُوا للخروج منه؛ فأَما قوله:تَقْذِفُه في مثلِ غِيطان التِّيهْ،في كلِّ تِيهٍ جَدْوَلٌ تُؤَتِّيهْ فإِنما عنى التِّيهَ من الأَرض، أَو جمع تَيْهاء من الأَرض، وليس بتِيهِ بني إِسرائيل لأَنه قد، قال في كل تِيهٍ، فذلك يدلك على أَنه أَتْياهٌ لا تِيهٌ واحد، وتِيهُ بني إِسرائيل ليس أَتْياهاً إِنما هو تِيهٌ، واحد،شبَّه أَجوافَ الإِبل في سَعتها بالتيه، وهو الواسعُ من الأَرض.
  وتَيَّه الشيءَ: ضَيَّعَه.
  وتَيْهانُ: اسمٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ التَّوْهُ، وتُوْهُ: الهَلاكُ، والذَّهابُ.
  ـ تاهَ يتُوهُ: هَلَكَ، وتَكَبَّرَ، واضْطَرَبَ عَقْلُه.
  ـ تَوَّهَهُ: أهْلَكَهُ. وفلانٌ تُوهٌ,ج: أتْواهٌ وأتاوِيهُ.
  ـ ما أتْوَهَهُ: ما أتْيَهَهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• تأوَّهَ / تأوَّهَ على يتأوَّه ، تأوُّهًا ، فهو متأوِّه ، والمفعول مُتَأَوَّه عليه :-
  • تأوَّه فلانٌ أوَّه؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما :-تأوَّه المريض، - إيّاك وكثرة التأوُّه فإنّه لضِعاف العزائم والقلوب:-
  • تأوَّه أسفًا: تنهَّد، - تأوَّه ألمًا: تحسَّر.
  • تأوَّه على فلان: ناح، انتحب، تحسَّر عليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ت و هـ]. (فعل: رباعي متعد). تَوَّهْتُ، أُتَوِّهُ، تَوِّهْ مصدر تَتْويهٌ.
  1. :-تَوَّهَ صاحِبَهُ :- : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ.
  2. :-تَوَّهَ خَصْمَهُ :- :أَهْلَكَهُ.
  3. :-تَوَهَّتْ نَفْسَها :- : حَيَّرَتْها.

المعجم: الغني

• توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه :-
  • توَّهَ فلانًا تيَّهه، أضلّه الطريقَ :-توّهتِ الأزقّةُ عابرَ السّبيل.
  • توَّه نفسَه: حَيَّرها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توه - ج، أتواه ، جج أتاويه
  1- توه : هلاك، ضياع. 2- توه من الأراضي التي يضل فيها.ü

المعجم: الرائد

• توه - تتويها
  1- توهه : جعله يضل طريقه. 2- توهه : أهلكه. 3- توه نفسه : حيرها.

المعجم: الرائد

• التُّوهُ : يقال: فلاة تُوهٌ: مَضَلَّةٌ. والجمع : أتْواهٌ.
  (جج) أتاويهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَوَّهَهُ : أَضلَّه الطريقَ.
  و تَوَّهَهُ أهلكه.
  و تَوَّهَهُ نَفسَه: حيّرها.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ت و هـ]. (مصدر تَوَّهَ).
  1. :-كَانَ تَتْوِيهُ صَاحِبِهِ عَنْ عَمْدٍ :- : جَعْلُهُ يَضِلُّ الطَّرِيقَ.
  2. :-تَمَكَّنَ مِنْ تَتْوِيهِ خَصْمِهِ :-: مِنْ إِهْلاَكِهِ.
  3. :-تَتْوِيهُ النَّفْسِ :- : تَحْيِيرُهَا.

المعجم: الغني

• جمع: أَتْواهٌ، أَتاوِيهُ.
  1. :-نَجا مِنْ تُوهٍ مُحَقَّقٍ :- :الهَلاكُ الْمُحَقَّقُ.
  2. :-تاهَ في التُّوهِ :- : في الفَلاةِ الَّتي يَضِلُّ فيها الإِنْسانُ.

المعجم: الغني

• تأوُّه :-
  جمع تأوُّهات (لغير المصدر):
  1 - مصدر تأوَّهَ/ تأوَّهَ على.
  2 - صوت ناتج عند التَّوجُّع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أوَّه؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما :-تأوَّه المريض- إيّاك وكثرة التأوُّه فإنّه لضِعاف العزائم والقلوب :- ° تأوَّه أسفًا

المعجم: عربي عامة

• التَّيَّهان من الرجال: التَّيْهان.

المعجم: المعجم الوسيط

• التَّيْهان من الرجال: الجسور الذي يركب رأسَه في الأُمور.
  و التَّيْهان من الجمال: الجريء الذي يركب رأسه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَأَوَّهَ : آهَ.
  يقال: تأَوَّه من خشية الله، ويقال: فلان مُتَأَلّهٌ مُتأَوِّهٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [أ وهـ]. (فعل: خماسي لازم). تَأَوَّهْتُ، أَتَأَوَّهُ، مصدر تَأَوُّهٌ. :-تَأَوَّهَ عَلَى مَا أَصَابَهُ مِنْ جِرَاحٍ :- : تَوَجَّعَ، تَشَكَّى، صَدَرَ عَنْهُ أَنِينٌ. :-يَتَأَوَّهُ لأَبْسَطِ الأَشْيَاءِ.

المعجم: الغني

• جمع: أَتْواهٌ. ججمع: أَتاوِيهُ. [ت و هـ]. (مصدر تاهَ). :-ساعَدَ على تَوْهِهِ ظُلْماً :- : على هَلاكِهِ.

المعجم: الغني

• من تأوه تأوها إذ قال آه ، ويقال أيضا أوه.

المعجم: مصطلحات فقهية

• تأوه - تأوه
  1-قال «آه» توجعا أو شكوى

المعجم: الرائد

• توه
  1- مصدر تاه يتوه. 2- هلاك، ضياع، جمع : أتواه، جج أتاويه.

المعجم: الرائد