وصف و معنى و تعريف كلمة إرغاء:

• مصدر أَرْغَى
• إِرْغَاءُ اللَّبَنِ : صَيْرُ رَغْوَةٍ لَهُ
• إِرْغَاءُ الرَّجُلِ: فَوْرُهُ غَضَباً

• إرغاء : مصدر أَرغَى

• صَيْرُ رَغْوَةٍ لَهُ.

• فَوْرُهُ غَضَباً.

• أرغى يُرغي ، أَرْغِ ، إرغاءً ، فهو مُرغٍ ، والمفعول مُرغًى - للمتعدِّي
• أَرْغَى اللَّبَنُ : صَارَتْ لَهُ رَغْوَةٌ
• أرغى فلان وأَزْبَدَ: ضجَّ غَضبًا وتوعَّدَ وتهدّد
• أَرْغَاهُ مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ : أَغْضَبَهُ
• أَرْغَى الجَمَلَ : حَمَلَهُ عَلى الرُّغَاءِ
• أرغى خصمَه: قهره وأذلَّه،
• أَرغَى فلانًا الحديثَ: أقلّ منه له

• رغَا يَرغو ، ارْغُ ، رَغْوًا ورُغاءً ، فهو راغٍ
• رَغا اللَّبَنُ : صارَتْ لَهُ رَغْوَةٌ
• رَغا الطِّفْلُ : بَكَى بُكاءً شَديداً
• رَغا الجَمَلُ : صَوَّتَ، ضَجَّ
• رَغَا الرَّعْدُ : اِشْتَدَّ صَوْتُهُ
• رَغا كَلامُهُ : كَثُرَ كَلامُهُ

• رُغًا : جمع رغْوَةُ

• مُرَغّي : فاعل من رَغَّى

• مُرغي : فاعل من أَرغَى

• الجمع : رَغَوات و رَغْوات و رَغاوٍ
• رَغْوَةٌ، رُغْوَةٌ
• زَبَدٌ يعلو السَّائل عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه

• رَغْو : مصدر رَغا

• مصدر رَغا
• أَتاهُ خَيْرٌ لَهُ رُغاءٌ : كَثيرٌ
• الرُّغاءُ : صَوت الإبل؛ ويطلق على غيره من الأصوات

• رُغاء : فاعل من رَغا

• ارْتَغى الرَّغوةَ: شربها
• ارْتَغى الرَّغوةَ: انتزعها بالمِرْغاة

• الرَّغَّاءُ : الكثير الكلام، أَو جهير الصوت شديدُه

• صوت الرعد الشديد ؛ صوت النداء والصياح ؛ صوت بكاء الصبي أشد البكاء

• صوت الضِّباع ؛ صوت النَّعام ؛ صَوتُ ذواتِ الخُفِّ

• صوت الإبل ؛ صوت الرعد الشديد ؛ صوت بكاء الصبي أشد البكاء

• الجمع : رَغاوَى
• الرُّغَاوةُ : الرُّغاوَى، الفُقَّاعَات التي تعلو السائل عند غلْيه أو رجِّه والجمع : رَغَاوَى

• الجمع : رَغاوَى
• الرُّغَاوَى : الفُقَّاعَات التي تعلو السائل عند غلْيه أو رجِّه والجمع : رَغَاوَى

• تَرَاغَوْا : رغا واحدٌ هاهنا وواحدٌ هاهنا
• وتراغوا عليه: تصايحوا ودعا بعضُهم بعضًا، وفي الحديث: حديث شريف إنهم والله تَرَاغَوْا عليه فقتلوه /

• رَغاوٍ : جمع رَغوة

• رَغاوَى : جمع رُغاوة

• رَغاوَى : جمع رُغاوَى

• الجمع : مَرَاغٍ
• المِرْغَاة : آلة يؤخذ بها الرُّغوة

• [ر غ و]. (مصدر أَرْغَى).
  1. :-إِرْغَاءُ اللَّبَنِ :- : صَيْرُ رَغْوَةٍ لَهُ.
  2. :-إِرْغَاءُ الرَّجُلِ :-: فَوْرُهُ غَضَباً.

المعجم: الغني

• إرغاء :-
  مصدر أرغى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أرغى - إرغاء
  1- أرغى الشيء : صار له رغوة. 2- أرغى الشيء : كثرت رغوته. 3- أرغى الجمل أو نحوه : حمله على الرغاء. 4- أرغاه : قهره وأذله. 5- أرغاه : أغضبه. 6- أرغاه الحديث : أقل منه له. 7- أرغى : «أرغى وأزبد» : ضج غضبا وتهدد.

المعجم: الرائد

• أرغى يُرغي ، أَرْغِ ، إرغاءً ، فهو مُرغٍ ، والمفعول مُرغًى (للمتعدِّي) :-
  • أرغى الماءُ رغا؛ صارت له رغوة، أي زَبَد يعلوه عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه :-أرغى الصابونُ/ اللبنُ:-
  • أرغى خصمَه: قهره وأذلَّه، - أرغى وأزبَد: ضجَّ غاضبًا وتهدَّد وتوعَّد.
  • أرغى البعيرَ: حمله على الرُّغاء وعلوّ الصَّوت والضَّجيج.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الرُّغاءُ: صَوتُ ذواتِ الخُفِّ.
  وفي الحديث: لا يأْتي أَحدُكُم يومَ القيامةِ ببعيرٍ له رُغاءٌ؛ الرُّغاءُ: صوتُ الإبلِ.
  رغا البعيرُ والناقة تَرْغُو رُغاءً: صوَّتت فضَجَّت، وقد قيل ذلك للضِّباع والنَّعام.
  وناقة رَغُوٌّ، على فعول، أَي كثيرة الرُّغاءِ.
  وفي حديث المُغيرة: مَلِيلَة الإرْغاءِ أَي مَمْلولة الصوتِ،يَصِفُها بكَثْرة الكلام ورفع الصوت حتى تُضْجِرَ السامعين، شبَّه صوتَها بالرُّغاء أَو أَراد إزْباد شِدْقيْها لكثرة كلامها، من الرَّغوة الزُّبْدِ.
  وفي المثل: كَفى بِرُغائِها مُنادياً أَي أَن رُغاءَ بعيرهِ يقومُ مَقامَ نِدائهِ في التَّعَرُّض للضِّيافة والقِرى.
  وسَمُعْتُ راغيَ الإبل أَي أَصواتَها.
  وأَرْغى فلانٌ بعيرَه: وذلك إذا حمله على أَن يَرْغُوَ ليلاً فيُضافَ.
  وأَرْغَيْتُه أَنا: حملتُه على الرُّغاء؛ قال سَبْرة بنُ عَمْرو الفَقْعَسي: أَتَبْغي آلُ شَدَّادٍ علينا،وما يُرْغى لِشَدَّادٍ فَصيلُ يقول: هم أَشِحَّاء لا يُفَرِّقون بين الفصيل وأُمّه بنحر ولا هبة، وقد يُرْغي صاحبُ الإبل إبلَه ليَسْمَعَ ابن السبيل بالليل رُغاءَها فيَميلَ إليها؛ قال ابن فَسْوة يصف إبلاً: طِوال الذُّرى ما يَلْعَنُ الضَّيْفُ أَهْلَها،إذا هو أَرْغى وسْطَها بَعْدما يَسْري أَي يُرْغي ناقَتَه في ناحِية هذه الإبل.
  وفي حديث الإفك: وقد أَرْغى الناسُ للرَّحيل أَي حملوا رواحِلَهُم على الرُّغاءِ، وهذا دأْبُ الإبل عند رفع الأَحْمالِ عليها؛ ومنه حديث أَبي رَجاءٍ: لا يكون الرجل مُتَّقِياً حتي يكون أَذلَّ من قَعُودٍ كلُّ من أَتى إليه أَرْغاه أي قَهَره وأَذلَّه لأَن البعير لا يَرْغُو إلا عن ذُلٍّ واسْتِكانة، وإنما خصَّ القَعودَ لأَن الفَتِيَّ من الإبل يكون كثير الرُّغاءِ.
  وفي حديث أَبي بكر، رضي الله عنه: فسَمِعَ الرَّغْوَةَ خلْفَ ظَهْرهِ فقال هذه رَغْوة ناقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الجَدْعاءِ؛ الرَّغْوةُ، بالفتح: المَرَّة من الرُّغاءِ، وبالضم الاسم كالغَرْفةِ والغُرْفة.
  وتَراغَوْا إذا رَغا واحدٌ ههُنا وواحد ههنا.
  وفي الحديث: إنهم والله تَراغَوْا عليه فقتلُوه أَي تَصايَحُوا وتَداعَوْا على قتلهِ.
  وما له ثاغِيَة ولا راغِيةَ أَي ما له شاة ولا ناقةٌ، وقد تقدم في ثَغا، وكذلك قولهم أَتيته فما أَثْغى ولا أَرْغى أَي لم يعط شاةً ولا ناقةً كما يقال: رَغَّاهُ إذا أَغضبه، وغَرَّاه إذا أَجبره.
  ورَغا الصبيُّ رُغاءً: وهوأَشدُّ ما يكون من بكائه.
  ورَغا الضَّبُّ؛ عن ابن الأَعرابي، كذلك.
  ورَغْوة اللبن ورُغوته ورُغاوتُه ورِغاوتُه ورُغايَته ورِغايَتُه، كل ذلك: رَبَدهُ، والجمع رُغاً.
  وارْتَغَيْتُ: شربْتُ الرُّغْوة.
  والاْرْتِغاء: سَحْفُ الرَّغْوة واحْتِساؤها؛ الكسائي: هي رَغْوة اللبن ورُغْوتهُ ورِغْوته ورغاؤه ورِغايتهُ، وزاد غيره رُغايَته، قال: ولم نسمع رُغاوَته.
  أَبو زيد: يقال للرَّغْوة رُغاوى وجمعها رَغاوى.
  وارْتَغَى الرُّغْوة: أَخذها واحتساها.
  وفي المثل: يُسِرُّ حَسْواً في ارْتِغاءٍ؛ يُضرب لمن يُظهر أَمراً وهو يريد غيرهَ؛ قال الشعبي لمن سأَله عن رجلٍ قبَّل أُمَّ امرأَته، قال: يُسِرُّ حسْواً في ارْْتِغاء وقد حرُمَت عليه امرأَته، وفي التهذيب: يُضرَب مثلاً لمن يُظهر طلَب القليل وهو يُسِرُّ أَخْذَ الكثير.
  وأَمْسَت إبِلُكم تُنَشِّفُ وتُرَغِّي أَي تعلو أَلبانَها نُشافة ورَغْوة، وهما واحد.
  والمرْغاةُ: شيءٌ يؤخذ به الرَّغُوة.
  ورَغا اللبنُ ورَغَّى وأَرْغَى تَرْغِيةً: صارت له رَغْوةٌ وأَزبد.
  وإبلٌ مَراغٍ: لأَلبانِها رَغْوة كثيرة.
  وأَرْغى البائلُ: صار لبْوله رَغْوة؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: من البِيضِ تُرْغِينا سِقاطَ حَديِثِها،وتَنْكُدُنا لهْوَ الحديث المُمَتَّعِ (* قوله «الممتع» كذا بالأصل بمثناة فوقية بعد الميم كالمحكم، والذي في التهذيب والأساس: الممنع، بالنون: وفسره فقال: أي تستخرج منا الحديث الذي نمنعه إلا منها).
  فسره فقال: تُرْغِينا، من الرَّغْوة، كأَنها لا تُعْطِينا صريح حديثِها تَنْفَحُ لنا برَغْوتِه وما ليس بمَحْضٍ منه؛ معناه أَي تُطْعِمُنا حديثاً قليلاً بمنزلة الرَّغْوة، وتَنْكُدفنا لا تُعْطِينا إلا أَقَلَّه، قال: ولم أَسمع تُرْغي متعدياً إلى مفعول واحد ولا إلى مفعولين إلاَّ في هذا البيت، ومن ذلك قولُهم: كلامٌ مُرَغٍّ إذا لم يُفْصِحْ عن معناه.
  ورُغْوةُ: فرس مالك بن عَبْدة.
  "

المعجم: لسان العرب

• رغاوى - و رغاوى و رغاوة و رغاية و رغاية
  1-الرغاوى من اللبن أو غيره : زبدة أو نحوها تعلوه

المعجم: الرائد

• إرتغى - ارتغاء
  1- إرتغى الرغوة : شربها. 2- إرتغى الرغوة : انتزعها بالمرغاة. 3- إرتغى الشيء : أخذ ما عليه من الرغوة.

المعجم: الرائد

• رَغْوَة :-
  جمع رَغَوات ورَغْوات ورَغاوٍ: زَبَدٌ يعلو السَّائل عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه :-رغوة الصابون/ البحر، - تحت الرَّغوة اللبنُ النصيح [مثل] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الرُّغاءُ : صَوت الإبل؛ ويطلق على غيره من الأصوات.
  ويقال: سمعت رُغاء الرعد.
  وأتاك خيرٌ له رُغاءٌ: إذا كان كثيرًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرُّغَاوةُ : الرُّغاوَى. والجمع : رَغاوَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• رُغْوة :-
  جمع رُغْوات ورُغًا: رَغْوَة، زَبَدٌ يعلو السائل عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رغوة - و رغوة و رغوة
  1-الرغوة من اللبن أو غيره : زبدة أو نحوها تعلوه، جمع : رغى

المعجم: الرائد

• ارْتَغى الرَّغوةَ: شربها.
  وفي المثل: :- يُسِرُّ حَسْوًا في ارتغاء :-: يضرب لمن يُظْهِر أمرًا ويريد خلافه.
  و ارْتَغى انتزعها بالمِرْغاة.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرَّغوة (بتثليث الراء) : الرُّغاوَى. والجمع : رُغًى.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرُّغَاوَى : الفُقَّاعَات التي تعلو السائل عند غلْيه أو رجِّه. والجمع : رَغَاوَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِرْغَاة : آلة يؤخذ بها الرُّغوة (بتثليث الراء) . والجمع : مَرَاغٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر غ و]. (مصدر رَغا).
  1. :-اِشْتَدَّ رُغاءُ الإِبِلِ :- : صَوْتُها، وصَوْتُ حَيَواناتٍ أُخْرى،كما يُطْلَقَ على غَيْرِهِ مِنَ الأَصْواتِ. :-سَمِعْتُ رُغاءَ الرَّعْدِ :- : أَزيزٌ، رَزيزٌ، دَوِيٌّ.
  2. :-أَتاهُ خَيْرٌ لَهُ رُغاءٌ :- : كَثيرٌ.

المعجم: الغني

• مرغاة
  1-مرغاة آلة تؤخذ بها الرغوة، جمع : مراغ

المعجم: الرائد

• الرَّغَّاءُ : الكثير الكلام، أَو جهير الصوت شديدُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• رَغَّاء :-
  كثير الكلام :-رجلٌ رغّاء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رُغاء :-
  1 - مصدر رغَا2.
  2 - صوت الإبل :-كفى برُغائها مناديًا [مثل]: رغاء بعيره يقوم مقام ندائه في الدعوة إلى الضيافة والقِرى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الأُرْغونُ :(انظر: أرغن) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر غ و]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). :-رَجُلٌ رَغَّاءٌ :-: كَثيرُ الكلامِ، أَو جَهيرُ الصَّوْتِ شَديدُهُ.

المعجم: الغني

• جمع: رَغاوَى. [ر غ و]. : ما يَعْلو السَّوائِلَ عِنْدَ غَلَيانِها أَورَجِّها، أو ذَوَبانُ شَيْءٍ فِيها.

المعجم: الغني

• جمع: رُغىً. [ر غ و]. :-عَلَتْ رَغْوَةُ اللَّبَنِ :- : ما يَعْلو اللَّبَنَ مِنْ زُبْدَةٍ أَوْ غَيْرِها.

المعجم: الغني