وصف و معنى و تعريف كلمة إلفيه:

• الحَرْفُ الأوَّلُ مِنَ الحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ العَرَبِيَّةِ انْظُرْ: حَرْفُ الهَمْزَةِ والأَلِفُ نَوْعَانِ:
• أ- ألِفٌ مَمْدُودَةٌ فِي وَسَطِ الكَلِمَةِ أوْ فِي آخِرِهَا: مَالَ، لَوْلاَ، آسيا ب
• ألِفٌ مَقْصُورَةٌ وَهِيَ تُكْتَبُ يَاءً دُونَ نُقْطَتَيْنِ سَلْوَى، مُسْتَشْفىً، حَتَّى، مَأْوىً
• كِتَابُ الأَلف باء : كِتَابُ الصِّغَارِ الَّذِي تُدَرَّسُ فِيهِ الأَبَجَدِيَّةُ
• تَابَعَ الأمْرَ مِنْ ألِفِهِ إلَى يَائِهِ : لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً، أَيْ تَابَعَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إلَى آخِرِهِ
• هَذَا الأمْرُ هُوَ الألِفُ واليَاءُ : أيْ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ
• ألفباء: مركّبة من اسمَيْ الحرفين الأوَّلَيْن في الأبجديّة العربيّة (أ)(ب) وتطلق على الحروف العربيّة مجموعة،
• ألفباء العلم: مبادئه وأوّليّاته،
• الأَلِفُ عِرْق مستبطِن العَضُد إلى الذراع

• أَلَفْتُ، آلُفُ، يَأْلُفُ، مصدر أَلْفٌ
• أَلَفَهُ : أعطاه أَلْفًا

• ألفَّ يُلفّ ، ألْفِفْ / ألِفَّ ، إلفافًا ، فهو مُلِفّ ، والمفعول مُلَفّ
• ألَفَّ الطَّائِرُ رَأسَهُ : جَعَلَهُ تَحْتَ جَنَاحَيْهِ
• ألَفّ فلانٌ رأَسَهُ: جَعَلَهُ تحتَ ثوبه
• الألَفُّ الموضعُ الكثيرُ الأهل

• ألِفَ يَألَف ، أُلْفةً وإلفًا ، فهو آلف والجمع : أُلاَّف وهو أَلِيف أَيضًا والجمع : أُلَفَاء، وأَلاَئف ، والمفعول مَأْلوف وإلْف
• أَلِفَ وُجُودَهُ مَعَهُ : أَنِسَ بِهِ، اِعْتَادَ عَلَيْهِ، عَاشَرَهُ
• أَلِفَ الْمَدِينَةَ : تَعَوَّدَهَا، اِسْتَأْنَسَ بِها
• هذا من أَوالف الطير: من دَوَاجِنها

• أَلْف : مصدر أَلَفَ

• ألَّفْتُ، أُؤَلِّفُ، يُؤَلِّفُ، أَلِّفْ، مصدر تَأْلِيفٌ
• أَلَّفَ بينهما: جَمَع
• ألَّفَ بَيْنَ الحِبَالِ: جَمَعَها وَوَصَلَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ
• أَلَّفَ الْمُؤَلِّفُ كِتَاباً جَدِيداً: كَتَبَهُ، وَضَعَ فُصُولَهُ، أَنْتَجَهُ
• مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُؤَلِّفَ بَيْنَ النَّاسِ: أَنْ يُصْلِحَ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، أنْ يُوقِعَ الأُلْفَةَ بَيْنَهُمْ الأنفال آية 63لَوْ أنْفَقْتَ مَا فِي الأرَضِ جَمِيعاً مَا ألَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ ألَّفَ بَيْنَهُمْ (قرآن)
• ألَّفَ قَلْبَهُ : اِسْتَمَالَهُ
• كَلَّفَهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ بِأنْ يُؤَلِّفَ حُكُومَةً جَدِيدَةً : أنْ يُشَكِّلَهَا، أنْ يُكَوِّنَهَا، أنْ يُعَيِّنَ أعْضَاءَهَا
• أَلَّفَ فلانٌ: صارت أَمواله أَلْفًا
• ألَّف المصلُّون: بلغ عددُهم ألفًا
• ألَّف خبرًا: اختلقه
• أَلَّفَ الشيءَ: وصل بعضَه ببعض
• أَلَّفَ العددَ: كمّله أَلْفًا

• أُلُف : جمع أَلوف

• الألَفُّ : عِرقٌ في وظيف اليد

• الجمع : ألُوفٌ ، آلاَفٌ
• مصدر أَلِفَ
• كَانَ بَيْنَهُمَا إِلْفٌ وَمَحَبَّةٌ : أُلْفَةٌ، صَدَاقَةٌ
• الأَلْفُ : عشر مئات
• كَانَ يَتَصَرَّفُ فِي الألُوفِ الْمُؤَلَّفَةِ : فِي آلاَفٍ عَدِيدَةٍ
• مُنْذُ ألْفِ عَامٍ : أَيْ مُنْذُ عَشْرَةِ قُرُونٍ ،
• أَلْفٌ مؤلَّف: ألف تامّ،
• سكَت ألفًا ونطَق خَلْفًا [مَثَل]: ْيُضرب لمن يُطيل الصَّمت ثم يتكلّم بخطأ،
• عُصْفور في اليدّ خير من ألفٍ على الشَّجرة [مَثَل]: القناعة بالقليل الذي حَصَلْتَ عليه خير من الكثير الذي لا تضمن تحصيله
• ألف ليلة وليلة: (آداب) مجموعة من القصص الشعبيّ العربيّ، كُتبت بين القرنين (7، 8 هـ/ 13، 14م)، يغلب عليها طابع الخيال، ولغتُها بين العاميّة والفصحى ويتخلّلها شعر مصنوع

• فِيهِ فَسَادٌ. الشَّرُّ قَلِيلُهُ كَثِيرٌ.

• لَهُ رَغْبَةٌ شَدِيدَةٌ في مَعْرِفَةِ كُلِّ شَيْءٍ يَدْفَعُهُ، الفُضُولُ.

• شَبَهٌ.

• شَبَهٌ.

• أَيْ بَقِيَّةٌ.

• كِبْرٌ، خُيَلاَءُ، عَصَبِيَّةٌ.

• أثر فيه تأثيرًا واضحًا ''عمِل فيه الدواءُ- عمِلت فيه النصيحةُ.

• اِنْتَعَشَتْ فِيهِ الحَرَكَةُ، سَرَتْ فِيهِ الحَيَوِيَّةُ.

• رَأى فِيهِ عَلاَمَةَ الخَيْرِ، تَبَيَّنَهُ فِيهِ، تَوَقَّعَهُ.

• لاَ رَيْبَ فِيهِ، لاَ شَكَّ فِيهِ بِلاَ مِرَاءٍ.

• توسَّمه، تفرَّسه وظنَّه فيه ''عندما رآه لأول مرة خيَّل فيه النباهة''.

• اِنْتَعَشَتْ فِيهِ الحَرَكَةُ، سَرَتْ فِيهِ الحَيَوِيَّةُ.

• تَوَقَّفَ فِيهِ وَلَمْ يُمْضِهِ، اِرْتَبَكَ فِيهِ.

• قَبَّحَ فِعْلَهُ وَنَسَبَهُ إِلَى الْعَارِ وَالْعَيْبِ. عَيَّرَتْهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَعَيَّرَهَا بِمَا فِيهَا.

• قال فيه ما ليس فيه، هازلاً أَو جادًّا.

• أَوْجَدَ فِيهِ الْحَيَاةَ. ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ [قرآن].

• فيه
  1- فيه بليغ حسن اكلام. 2- فيه من الناس وغيرهم النهم شديد الأكل.

المعجم: الرائد

• تلاحقوا في النّار واجتمعوا فيها
  سورة :الاعراف، آية رقم :38

المعجم: كلمات القران

• المقيم فيه الملازم له
  سورة :الحج، آية رقم :25

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• نعّمتم فيه فبَطِرتم
  سورة :الانبياء، آية رقم :13

المعجم: كلمات القران

• خضتم فيه من حديث الإفك
  سورة :النور، آية رقم :14

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• فرّق و نشر فيها بالتّوالد
  سورة :البقرة، آية رقم :164

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• نَشَرو فرَّق و أظهَرَ فيها
  سورة :لقمان، آية رقم :10

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تشرعون و تخوضون فيه
  سورة :يونس، آية رقم :61

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تندفعون فيه طعنا و تكذيبا
  سورة :الاحقاف، آية رقم :8

المعجم: كلمات القران

• كرّرنا فيه بأساليب شتى
  سورة :طه، آية رقم :113

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• فتدافعتم و تخاصمتم فيها
  سورة :البقرة، آية رقم :71

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• في الذي ما مكّـنّـاكم فيه
  سورة :الاحقاف، آية رقم :26

المعجم: كلمات القران

• يشكّون و يكذّبونك فيه
  سورة :الحجر، آية رقم :63

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لا لون فيها غير الصّفرة الفاقعة
  سورة :البقرة، آية رقم :71

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ليس فيها ضرر ما كخمر الدنيا
  سورة :الصافات، آية رقم :47

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يُقيموا فيها طويلا في رغدٍ
  سورة :هود، آية رقم :68

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لن يُقيموا فيها طويلا في رغد
  سورة :هود، آية رقم :95

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ما أنعموا فيه من الخصب و السّعة
  سورة :هود، آية رقم :116

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جواري فيه تشقّ الماء شقّا
  سورة :النحل، آية رقم :14

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• انتشرت فيه ليلا بلا راعٍ فرعته
  سورة :الانبياء، آية رقم :78

المعجم: كلمات القران

• يَـذرؤكم فيه
  سورة :الشورى، آية رقم :11

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يطلبون فيها
  سورة :الدخان، آية رقم :55

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• فيه
  1-فم، جمع : أفواه

المعجم: الرائد

• ‏الأماكن الطاهرة مثل المساجد‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• انزجـِـروا و ابْعُدُوا كالكلاب
  سورة :المؤمنون، آية رقم :108

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل