وصف و معنى و تعريف كلمة إنهض:

• الهَضَضُ : التكسُّر

• هَضَّضَ الرجلُ : ضرب الأَرضَ برجليه ضَرْبًا شديدًا

• إنهض - انهضاضا
  1 - إنهض الشيء : انكسر

المعجم: الرائد

• " الهَضُّ والهَضَضُ : كسْر دُونَ الهَدِّ وفوق الرَّضِّ ، وقيل : هو الكَسْرُ عامّةً ، هَضَّه يَهُضُّه هَضّاً أَي كسَره ودقَّه فانْهَضَّ ، وهو مَهْضُوض وهَضِيضٌ ومُنْهَضٌّ .
  والهَضْهَضةُ كذلك إِلا أَنه في عَجَلةٍ والهَضّ في مُهْلةٍ ، جعلوا ذلك كالمَدّ والترْجِيع في الأَصْوات .
  واهْتَضَّه : كسَره ؛ قال العجاج : وكان ما اهْتَضَّ الجِحافُ بَهْرَجا ، تَرُدُّ عنها رأْسَها مُشَجَّجا واهْتَضَضْتُ نفسي لفلان إِذا اسْتَزَدْتَها له .
  والهَضْهَضَةُ : الفَحْل الذي يَهُضُّ أَعْناقَ الفُحول .
  تقول : هو يُهَضْهِضُ الأَعْناقَ .
  وفَحْل هَضّاضٌ : يَهُضُّ أَعناقَ الفُحول ، وقيل : هو الذي يَصْرَع الرّجل والبعير ثم يُنْحِي عليه بكَلْكَلِه ، وقيل : هَضْهَضَها .
  والهَضَضُ : التكسر .
  أَبو زيد : هَضَضْتُ الحجرَ وغيره هَضّاً إِذا كسرْته ودقَقْتَه .
  وجاءت الإِبل تَهُضُّ السيْرَ هَضّاً إِذا أسرَعت ، يقال : لشَدَّ ما هَضَّتْ ؛ وقال رَكّاضٌ الدُّبَيْري : جاءت تَهُضُّ المَشْيَ أَيَّ هَضِّ ، يَدْفَعُ عنها بعضُها عن بَعْض ؟
  
  ‏ قال ابن الأَعرابي : يقول هي إِبل غَزِيراتٌ فتدْفع أَلبانُها عنها قطعَ رُؤوسِها كقوله : حتى فَدَى أَعْناقَهُنّ المَخْضُ وهَضَّضَ إِذا دَقّ الأَرض برجليه دقّاً شديداً .
  والهَضَّاء : الجماعةُ من الناس والخيل ، وهي أَيضاً الكَتِيبةُ لأَنها تهُضُّ الأَشياء أَي تكسرها .
  الأَصمعي : الهَضَّاء ، بتشديد الضاد ، الجماعة من الناس ؛ قال الطرمّاحُ : قد تجَاوَزْتُها بهَضّاء كالجِنّة ، يُخْفُون بعضَ قَرْعِ الوِفاضِ وهو فَعْلاء مثل الصحْراء ؛ حكاه ثعلب ؛
  
  وأَنشد : إِليه تَلْجَأُ الهَضّاءُ طُرّاً ، فليسَ بقائِلٍ هُجْراً لجار ؟
  
  ‏ قال ابن بري : البيت لأَبي دُواد يَرْثي أَبا بِجاد وصوابه : هُجْراً لجادِي ، بالدال ؛ وأَول القصيد : مصِيفُ الهَمِّ يَمْنَعُني رُقادي ، إِليَّ فقد تَجافى بي وِسادِي لفَقْدِ الأَرْيَحِيِّ أَبي بِجادِ ، أَبي الأَضْيافِ في السَّنة الجَمادِ ابن الفَرج : جاء يَهُزُّ المَشْيَ ويَهُضُّه إِذا مشى مَشْياً حسناً في تَدافُعٍ ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي فيما رواه ثعلب عنه : تَرَوَّحَتْ عن حُرُضٍ وحَمْضِ ، جاءتْ تَهُضُّ الأَرضَ أَيَّ هَضِّ يَدْفَعُ عنها بعضُها عن بَعْضِ ، مَشْيَ العَذارى شِمْنَ عَيْنَ المُغْض ؟
  
  ‏ قال : تهُضُّ تدُقّ ؛ يقول : راحَتْ عن حُرُض فجاءت تهُضُّ المشْيَ مَشْيَ العَذارى ، يقول : العَذارى يَنْظُرْن إِلى المُغْضِي الذي ليس بصاحب رِيبة ويَتَوَقَّيْنَ صاحبَ الرِّيبة ، فشبَّه نظر الإِبل بأَعين العذارى تَغُضُّ عمن لا خيرَ عنده ، وشِمْنَ : نظَرْن .
  وهَضْهاضٌ وهُضاضٌ وهِضاضٌ ، جميعاً : وادٍ ؛ قال مالك بن الحرث الهذلي : إِذا خَلَّفْتُ باطِنَتَيْ سَرارٍ ، وبَطْنَ هُِضاضَ ، حيثُ غَدا صُباحُ أَنت على إِرادة البُقْعة .
  وهَضّاضٌ ومِهَضٌّ : اسْمانِ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هَضَّه : كَسَره ، ودَقَّه ، فهو هَضيضٌ ومَهْضوضٌ ، أو كسَرَه كسْراً دونَ الهَدِّ وفوقَ الرَّضِّ ، كاهْتَضَّه وهَضْهَضَه فيهما ،
  ـ هَضَّه الإِبِلُ : أسْرَعَتْ ،
  ـ هَضَّه فلانٌ المشْيَ : مَشَى مَشْياً حسناً ، وحَضَّ
  ـ وسَمَّوا : هَضَّاضاً مُشَدَّدةً ، ومِهَضّاً .
  ـ هَضَّاءُ : الجماعةُ .
  ـ فَحْلٌ هَضَّاضٌ وهَضْهاضٌ : يَدُقُّ أعْناقَ الفُحولِ .
  ـ هَضاضةُ : ما يُهْتَضُّ من أحَدٍ .
  ـ انْهَضَّ : انْكَسَرَ
  ـ اهْتَضَضْتُ نَفْسي لِفُلانٍ : اسْتَزَدْتُها .
  ـ مُهَضْهِضَةُ : المُؤْذِيةُ لجاراتِها .

المعجم: القاموس المحيط

• اهْتَضَّ الشيءَ : مبالغة في هَضَّه .
  و اهْتَضَّ نفسَه لفلان : نسَبَ إِليها التقصير في حقِّه وحَمَلَها على مزيدٍ من العطف عليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• هضاض
  1 - هضاض : فعال للمبالغة . 2 - هضاض : « فحل هضاض » : يدق أعناق الفحول .

المعجم: الرائد

• الهَضَّاضُ : الفحل من الإِبل يصرع الرجلَ والبعيرَ ثم يُنْحِي عليه بكَلْكَلِه .

المعجم: المعجم الوسيط

• هَضَّتِ الإِبلُ هَضَّتِ ُ هَضًّا : أسرعت .
  ويقال : هَضَّت السيرَ .
  و هَضَّتِ فلانٌ المَشْيَ : مَشى مَشْيًا حسنًا في تدافُع .
  و هَضَّتِ الشيءَ : كسَرَه ودقَّه .
  فهو مهضوض ، وهضيض .

المعجم: المعجم الوسيط

• هض - يهض ، هضا
  1 - هض الشيء : كسره ودقه . 2 - هض المشي : مشى مشيا حسنا . 3 - هضه : حضه ، حثه . 4 - هضت الجمال : أسرعت .

المعجم: الرائد

• هَضَّضَ الرجلُ : ضرب الأَرضَ برجليه ضَرْبًا شديدًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• هضض
  1 - تكسر

المعجم: الرائد

• الهَضَضُ : التكسُّر .

المعجم: المعجم الوسيط

• هضض - تهضيضا
  1 - ضرب الأرض برجليه بشدة

المعجم: الرائد

• هاضَ يَهيض ، هِضْ ، هَيْضًا ، فهو هائض ، والمفعول مَهِيض :-
  • هاض الخبزَ ونحوَه كسَره وفتَّته :- هاض العظمَ : كَسَرهُ بعد الجبر .
  • هاض الحزنُ قلبَه : أصابه مرّة بعد أخرى .
  • هاض المرضُ الشَّخصَ : عاد إليه بعد الشِّفاء .
  • هاض الكرى فلانًا : أضعفه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الهَضُّ والهَضَضُ : كسْر دُونَ الهَدِّ وفوق الرَّضِّ ، وقيل : هو الكَسْرُ عامّةً ، هَضَّه يَهُضُّه هَضّاً أَي كسَره ودقَّه فانْهَضَّ ، وهو مَهْضُوض وهَضِيضٌ ومُنْهَضٌّ .
  والهَضْهَضةُ كذلك إِلا أَنه في عَجَلةٍ والهَضّ في مُهْلةٍ ، جعلوا ذلك كالمَدّ والترْجِيع في الأَصْوات .
  واهْتَضَّه : كسَره ؛ قال العجاج : وكان ما اهْتَضَّ الجِحافُ بَهْرَجا ، تَرُدُّ عنها رأْسَها مُشَجَّجا واهْتَضَضْتُ نفسي لفلان إِذا اسْتَزَدْتَها له .
  والهَضْهَضَةُ : الفَحْل الذي يَهُضُّ أَعْناقَ الفُحول .
  تقول : هو يُهَضْهِضُ الأَعْناقَ .
  وفَحْل هَضّاضٌ : يَهُضُّ أَعناقَ الفُحول ، وقيل : هو الذي يَصْرَع الرّجل والبعير ثم يُنْحِي عليه بكَلْكَلِه ، وقيل : هَضْهَضَها .
  والهَضَضُ : التكسر .
  أَبو زيد : هَضَضْتُ الحجرَ وغيره هَضّاً إِذا كسرْته ودقَقْتَه .
  وجاءت الإِبل تَهُضُّ السيْرَ هَضّاً إِذا أسرَعت ، يقال : لشَدَّ ما هَضَّتْ ؛ وقال رَكّاضٌ الدُّبَيْري : جاءت تَهُضُّ المَشْيَ أَيَّ هَضِّ ، يَدْفَعُ عنها بعضُها عن بَعْض ؟
  
  ‏ قال ابن الأَعرابي : يقول هي إِبل غَزِيراتٌ فتدْفع أَلبانُها عنها قطعَ رُؤوسِها كقوله : حتى فَدَى أَعْناقَهُنّ المَخْضُ وهَضَّضَ إِذا دَقّ الأَرض برجليه دقّاً شديداً .
  والهَضَّاء : الجماعةُ من الناس والخيل ، وهي أَيضاً الكَتِيبةُ لأَنها تهُضُّ الأَشياء أَي تكسرها .
  الأَصمعي : الهَضَّاء ، بتشديد الضاد ، الجماعة من الناس ؛ قال الطرمّاحُ : قد تجَاوَزْتُها بهَضّاء كالجِنّة ، يُخْفُون بعضَ قَرْعِ الوِفاضِ وهو فَعْلاء مثل الصحْراء ؛ حكاه ثعلب ؛
  
  وأَنشد : إِليه تَلْجَأُ الهَضّاءُ طُرّاً ، فليسَ بقائِلٍ هُجْراً لجار ؟
  
  ‏ قال ابن بري : البيت لأَبي دُواد يَرْثي أَبا بِجاد وصوابه : هُجْراً لجادِي ، بالدال ؛ وأَول القصيد : مصِيفُ الهَمِّ يَمْنَعُني رُقادي ، إِليَّ فقد تَجافى بي وِسادِي لفَقْدِ الأَرْيَحِيِّ أَبي بِجادِ ، أَبي الأَضْيافِ في السَّنة الجَمادِ ابن الفَرج : جاء يَهُزُّ المَشْيَ ويَهُضُّه إِذا مشى مَشْياً حسناً في تَدافُعٍ ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي فيما رواه ثعلب عنه : تَرَوَّحَتْ عن حُرُضٍ وحَمْضِ ، جاءتْ تَهُضُّ الأَرضَ أَيَّ هَضِّ يَدْفَعُ عنها بعضُها عن بَعْضِ ، مَشْيَ العَذارى شِمْنَ عَيْنَ المُغْض ؟
  
  ‏ قال : تهُضُّ تدُقّ ؛ يقول : راحَتْ عن حُرُض فجاءت تهُضُّ المشْيَ مَشْيَ العَذارى ، يقول : العَذارى يَنْظُرْن إِلى المُغْضِي الذي ليس بصاحب رِيبة ويَتَوَقَّيْنَ صاحبَ الرِّيبة ، فشبَّه نظر الإِبل بأَعين العذارى تَغُضُّ عمن لا خيرَ عنده ، وشِمْنَ : نظَرْن .
  وهَضْهاضٌ وهُضاضٌ وهِضاضٌ ، جميعاً : وادٍ ؛ قال مالك بن الحرث الهذلي : إِذا خَلَّفْتُ باطِنَتَيْ سَرارٍ ، وبَطْنَ هُِضاضَ ، حيثُ غَدا صُباحُ أَنت على إِرادة البُقْعة .
  وهَضّاضٌ ومِهَضٌّ : اسْمانِ .
  "

المعجم: لسان العرب