وصف و معنى و تعريف كلمة إهابهن:

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بهِيَ

• بَهٍ : فاعل من بَهي

• المِنْهَبُ : الفائقُ في العَدْو

• هابٍ : فاعل من هَبا

• هابَ / هابَ من يَهاب ويهيب ، هَبْ وهِبْ ، هَيْبًا وهَيْبةً ومهابةً ، فهو هائب ويقال للمبالغة: هَيَّابٌ، وهَيْبانٌ، وهَيِّبٌ، وهيَّبانٌ، وهَيُّوبةٌ واسم المفعول: مَهُوبٌ، ومَهِيبٌ
• لاَ يَهَابُ أَحَداً: لاَيَحْذَرُ، لاَيَتَّقِي، لاَيَخَافُ أَحَداً
• هَابَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ : صَاحَ بِهَا لِتَقِفَ
• هاب الطَّالبُ أستاذَه/ هاب الطَّالبُ من أستاذه: قدَّسه، عظَّمه ووقَّره وأجَلّه هاب الأتقياءُ ربَّهم،

• هابّ : فاعل من هبَّ

• صوت دعاء الإِبل

• صوت الزجر ؛ صوت الفحل عند السِّفاد ؛ صوت صياح وهيجان التيس

• الجمع : آهِبَة و أُهُب
• كَادَ الفَرَسُ يَخْرُجُ مِنْ إهَابِهِ : أيْ مِنْ نَشَاطِهِ فِي العَدْوِ
• إهَابُ النَّبَاتِ : الغِلاَفُ الْمُحِيطُ بِالنَّبَاتِ وَالجُذُورِ وَبَعْضِ الحَيَوَانِ، كَالأصْدافِ
• الإِهاب : جلد الحيوان قبل دبغه، كاد الفَرَسُ يخرج من إِهابه، من نشاطه في العَدو؛ جاع القوم حتى أَكلُوا الأُهُب
• الإِهاب (في الاصطلاح العلمى) : الغلاف الذي يحيط بالنبات والجذور وبعض الحيوان، كالأصداف والجمع : أُهُب، وآهِبَة
• غضُّ الإهاب: ذو جلدٍ طريّ ناعم، صغير السّن،
• كاد الشَّخصُ يخرج من إهابه: من شدَّة الغَيْظ والضِّيق،
• كاد الفرس يخرج من إهابه: كان سريع العدو
• (الأحياء) غلاف يحيط بالنَّبات والجذور وبعض الحيوانات كالأصداف ونحوها

• ألهبَ يُلهِب ، إلهابًا ، فهو مُلْهِب ، والمفعول مُلْهَب - للمتعدِّي
• أَلهَبَ البرقُ: تتابَعَ وتدارك لمَعَانُه حتَّى لا يكونَ بين البَرْقَتين فُرجة
• ألْهَبَتِ النَّارَ: أَوْقَدَتْهَا، أشْعَلَتْهَا لَمْ تَتْرُكْهُ الرِّيحُ بِأنْ يُلْهِبَ النَّارَ
• ألْهَبَهُ لِلْعَمَلِ: هَيَّجَهُ لَهُ وَدَفَعَهُ دَفْعاً
• ألهب الشَّهوةَ: أثارها، أجّجها، هيّجها ألهب الخطيبُ مشاعر الجمهور،
• ألْهَبَ الحِصَانُ : أسْرَعَ فِي عَدْوِهِ حَتَّى تَرَكَ غُبَاراً مُتَنَاثِراً
• ألْهَبَ فِي الكَلاَمِ : أمضاهُ بِسُرْعَةٍ
• ألهب حماستَه: أثارها تجاه أمر ما/ شجّعه ورغّبه في شيء

• أنْهَبَ، يُنْهِبُ، مصدر إنْهَابٌ
• أنْهَبَ الكَتيبَةَ : عَرَّضَهَا للإصَابَةِ وَالإِغَارَةِ
• أنْهَبَهُ الدَّاءَ : جَعَلَهُ يَنْهَبُهُ وَيَنَالُ مِنْهُ
• أنْهَبَ الشيءَ: جعله نَهبًا يغار عليه

• مَهابُّ : جمع مَهَبّ

• اسم مفعول من أهابَ/ أهابَ بـ
• وقور ذو مهابة

• مُهاب : اسم المفعول من أَهابَ

• هَبْهَبة : مصدر هَبهَبَ

• هَيْب : مصدر هابَ

• هيَّبَ يهيِّب ، تهييبًا ، فهو مُهيِّب ، والمفعول مُهيَّب
• هَيَّبَ الشيءَ إِلى فلان: جعله مَهِيبًا عنده

• هَيِّب : فاعل من هابَ

• مصدر هابَ/ هابَ من

• ـ وهَبَه لهُ، وَهْباً ووهَباً وهِبَةً، ولا تَقُلْ: وهَبَكَهُ، أو حكاهُ أبو عمروٍ عن أعرابيٍّ، وهو واهبٌ ووهَّابٌ ووهوبٌ ووهابةٌ، والإسمُ: المَوهِبُ والمَوْهِبَةُ.
  ـ اتَّهَبَهُ: قَبِلَهُ.
  ـ تواهَبوا: وهبَ بعضُهم لبعضٍ.
  ـ واهَبَهُ فوهَبَه يَهَبُهُ ويَهِبُهُ: غَلَبَه في الهِبَةِ.
  ـ مَوهِبَةُ: العَطِيَةُ، والسَّحابَةُ تَقَعُ حيثُ وقَعَتْ، وحِصْنٌ بِصَنْعاءَ، ورَجُلٌ، وغَديرُ ماءٍ صَغيرٌ، وتُكْسَرُ هاؤُهُ.
  ـ وهَبْنِي فَعَلْتُ: أحْسُبْنِي، واعْدُدْني، كَلِمَةٌ للأمْرِ فَقَطْ.
  ـ وهبَني الله فِداكَ: جَعَلَني.
  ـ أوهَبَهُ لَهُ: أعَدَّه،
  ـ أوهَبَ الشيءُ: أمْكَنَكَ أن تأخُذَهُ، لازمٌ مُتعَدٍّ.
  ـ وهبٌ ووُهَيْبٌ ووَهْبانُ وواهِبٌ: أسْماءٌ.
  ـ وَهْبِينُ: موضع.
  ـ وَهبانُ: ابنُ بَقِيَّةَ، مُحَدِّثٌ،
  ـ وُهبانُ: ابن القَلُوصِ، شاعرٌ.
  ـ أوهَبَ الشيءُ لهُ: دامَ.
  ـ واهِبٌ: جَبَلٌ لبني سُلَيمٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَهَّ: نَبُلَ، وزادَ في جاهِهِ عند السلطانِ.
  ـ تَبَهْبَهوا: تَشَرَّفُوا، وتَعَظَّموا.
  ـ أبَهُّ: الأبَحُّ.
  ـ بَهْبَهِيُّ: الجَسيمُ.
  ـ بَهْباهُ في الهَديرِ: كالبَحْباحِ.
  ـ بَهْبَهَةُ: الهَدْرُ الرَّفيعُ.
  ـ في الحديث: ''بَهْ بَهْ (إِنَّكَ لضَخْمٌ)'': كَلِمَةٌ تُقالُ عند اسْتِعْظامِ الشيءِ، أو معناهُ: بَخْ بَخْ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الأَبَهُّ: الأَبَحُّ‏.
  ‏أَبو عمرو: بَهَّ إِذا نَبُلَ وزاد في جاهه ومنزلتِه عند السلطان، قال: ويقال للأَبَحِّ أَبَهُّ‏.
  ‏وقد بَهَّ يَبَهُّ أَي بَحَّ يَبَحُّ ‏.
  ‏وبَهْ بَهْ: كلمة إِعظامٍ كبَخْ بَخْ‏.
  ‏قال يعقوب: إِنما تقال عند التعجب من الشيء؛ قال الشاعر: مَنْ عَزاني، قال: بَهْ بَهْ سِنْخُ ذا أَكْرمُ أَصلِ
  
  ويقال للشيء إِذا عَظُم: بَخْ بَخْ وبَهْ بَهْ‏.
  ‏وفي الحديث: بَهْ بَهْ إِنك لضَخْمٌ؛ قيل: هي بمعنى بَخْ بَخْ‏.
  ‏يقال: بَخْبَخَ به وبَهْبَه، غيرَ أَن الموضع لا يحتمله إِلا على بُعْد لأَنه، قال إِنك لضَخْم كالمُنْكر عليه، وبخ بخ لا تقال في الإِنكار‏.
  ‏المُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ: يقال إِن حوله من الأَصوات البَهْبَهَ أَي الكثيرَ‏.
  ‏والبَهْبَهُ: من هَدير الفحل ‏.
  ‏والبَهْبَهَةُ: الهَدْرُ الرفيع؛ قال رؤبة يصف فحلاً: ودونَ نبْح النابح المُوَهْوِهِ رَعَّابةٌ يُخْشِي نُفوسَ الأُنَّهِ برَجْسِ بَخْباخ الهَدير البَهْبهِ ‏
  
  ويروى: ‏بَهْباهِ الهَدير البَهْبه‏.
  ‏الجوهري: البَهْباهُ في الهدير مثل البَخْباخ‏.
  ‏ابن الأَعرابي: في هَدْره بَهْبَهٌ وبَخْبَخ، والبعير يُبَهْبهُ في هَديره‏.
  ‏ابن سيده: والبَهْبَهيُّ الجَسيم الجَريء؛
  
  قال: لا تَراهُ في حادِثِ الدهْرِ إِلاَّ وهْوَ يَغْدو بِبَهْبَهِيٍّ جَريم"

المعجم: لسان العرب

• ـ هَبْهَبَةُ: السُّرعةُ، وتَرَقْرُقُ السَّرابِ، والزَّجْرُ، والإنْتِباهُ، والذَّبْحُ.
  ـ هَبْهَبِيُّ: الحَسَنُ الحُداءِ، والحَسَنُ الخِدْمَةِ، والقَصَّابُ، والسَّريعُ، كالهَبْهَبِ والهَبهَابِ، والجَمَلُ الخَفيفُ، وهي هَبْهَبِيَّةٌ، وراعي الغَنَمِ، أو تَيْسُها.
  ـ هَبْهابُ: الصَّيَّاحُ، والسَّرابُ، وَلُعْبَةٌ للصِّبيانِ.
  ـ هَبابُ: الهَباءُ.
  ـ تَهَبْهَبَ: تَزَعْزَعَ.
  ـ تَهَبَّبَ الثَّوبُ: بَلى.
  ـ ثَوْبٌ هَبايبُ وأهْبابٌ وهِبَبٌ: مُتَقَطِّعٌ.
  ـ هُبَيْبٌ ابنُ مَعْقِلٍ: صحابيٌّ، ونُسِبَ إليه وادي هُبَيْبٍ، بطريق الإسكندرية.
  ـ تَيسٌ مِهْبابٌ: كثيرُ النَّبيبِ للسَّفاد.
  ـ هَبيبُ وهَبوبُ وهَبوبةُ: الريحُ المُثيرةُ للغَبَرَةِ.
  ـ من أينَ هَبَبْتَ: من أين جِئتَ.
  ـ أين هَبَبتَ عنا: أي غِبْتَ عنَّا.
  ـ رأيتُه هَبَّةً: مَرَّةً.
  ـ اهْتبَّهُ: قَطَعَهُ.
  ـ هَبَّبَهُ: خَرَّقَهُ.
  ـ هَبَهَبُ: الذِّئْبُ الخَفيفُ.

المعجم: القاموس المحيط