وصف و معنى و تعريف كلمة ابناء:

• أَبناء : جمع ابْن

• " اللحياني : يقال ما في الدار وابِرٌ ولا وابِنٌ أَي ما فيها أَحدٌ .
  ابن الأَعرابي : الوَبْنَةُ الأَذى ، والوَبْنة الجَوْعَةُ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بَنْيُ : نقيضُ الهَدْمِ ، بَناهُ يَبْنِيهِ بَنْياً وبِناءً وبُنْياناً وبِنْيَةً وبِنايَةً ، وابْتَنَاهُ وبَنَّاهُ .
  ـ بِناءُ : المَبْنِيُّ , ج : أبْنِيَةٌ , جج : أبْنِياتٌ .
  ـ بُنْيَةُ ، وبِنْيَةُ : ما بَنَيْتَه , ج : البِنَى والبُنَى . وتكونُ البنايةُ في الشَّرَفِ .
  ـ أبْنَيْتُه : أعْطَيْتُه بِناءً ، أو ما يَبْنِي به داراً .
  ـ بِناءُ الكَلِمَةِ : لُزومُ آخِرِها ضَرْباً واحِداً من سُكونٍ أو حَرَكَةٍ ، لا لِعامِلٍ .
  ـ محمدُ بن إسحاقَ بانِسَمِعَ قالونَ .
  ـ بَنِيَّةُ : الكَعْبَةُ لشَرَفِهَا .
  ـ بَنَى الرجُلَ : اصْطَنَعَه ،
  ـ بَنَى على أهْلِه ، وبَنَى بِها : زَفَّها ، كابْتَنَى ،
  ـ بَنَى الطعامُ بَدَنَهُ : سَمَّنَه ،
  ـ بَنَى لَحْمَه : أنْبَتَه ،
  ـ بَنَى القَوْسُ على وتَرِها : لَصِقَتْ ، فهي بانِيَةٌ وباناةٌ .
  ـ رجُلٌ باناةٌ : مُنْحَنٍ على وَتَرِهِ إذا رَمَى .
  ـ مَبْناةُ ، ومِبْناةُ : النِّطَعُ ، والسِّتْرُ ، والعَيْبَةُ .
  ـ بَوانِأضْلاعُ الزَّوْرِ ، وقَوائِمُ الناقَةِ .
  ـ ألْقَى بَوانِيَهُ : أقامَ ، وثَبَتَ .
  ـ جارِيَةٌ بَناةُ اللَّحْمِ : مَبْنِيَّتُه .
  ـ بَنا : بلد بِمصْرَ .
  ـ تُبْنى : موضع بالشَّامِ .
  ـ ابنُ : الوَلَدُ ، أصْلُهُ : بَنَيٌ أو بَنَوٌ , ج : أبْناءٌ ، والاسْمُ : البُنُوَّةُ .
  ـ يا بُنَيَّ ، وبُنَيِّ : لُغَتانِ ، كَيَا أبَتِ ويا أبَتَ .
  ـ أَبْناءُ : قَوْمٌ من العَجَمِ ، سَكَنُوا اليَمَنَ ، والنِّسْبَةُ : أَبْناوِيٌّ وبَنَويٌّ ، محرَّكةً رَدّاً له إلى الواحِدِ ، وألْحَقُوا ابْناً الهاءَ ، فقالوا : ابْنَةٌ . وأمَّا : بِنْتٌ ، فَلَيْسَ على ابنٍ ، وانَّما هي صِفَةٌ على حِدَةٍ ، ألْحَقُوها الياءَ للإِلْحَاقِ ، ثم أبْدَلُوا التاءَ منها ، والنِّسْبَةُ : بِنتيٌّ وبَنَوِيٌّ .
  ـ قولُ حَسَّانَ ، رضي الله تعالى عنه : فأكْرِمْ بِنا خالاً وأكْرِمْ بِنَا ابْنَما : أي ابْناً .
  ـ في حديثِ بِنْتِ غَيْلان : وإنْ جَلَسَتْ تَبَنَّتْ ، أيْ : صارَتْ كالبَيْتِ المَبْنِيِّ .
  ـ بَناتُ : التَّماثيلُ الصِّغارُ يُلْعَبُ بِها .
  ـ بُنَيَّاتُ الطَّريقِ : التُّرَّهاتُ .
  ـ تَبَنَّاهُ : اتَّخَذَهُ ابْناً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أبَنَهُ بشيءٍ يَأْبُنُهُ ويَأْبِنُهُ : اتَّهَمَهُ ، فهو مأبُونٌ بِخَيْرٍ أو شَرٍّ ، فإِن أطْلَقْتَ ، فَقُلْتَ : مَأْبونٌ ، فهو للشَّرِّ .
  ـ أَبَنَهُ تَأْبِيناً : عابَهُ في وَجْهِهِ .
  ـ الأبْنَةُ : العُقْدَةُ في العُودِ ، والعَيْبُ ، والرَّجُلُ الخَيْضَفُ ، وغَلْصَمَةُ البَعيرِ ، والحِقْدُ .
  ـ التَّأْبينُ : فَصْدُ عِرْقٍ ليُؤْخَذَ دَمُه فَيُشْوَى ويُؤْكَلُ ، والثَّناءُ على الشَّخْصِ بَعْدَ مَوْتِه ، واقْتِفاءُ أثَرِ الشيءِ ، كالتَّأبُّنِ ، وتَرَقُّبُ الشيءِ .
  ـ الأبِنُ : الغَليظُ الثَّخينُ من طعامٍ أو شَرابٍ .
  ـ إِبَّانُ الشيءِ : حينُه ، أو أوَّلُه .
  ـ الآبِنُ من الطعامِ : اليابِسُ .
  ـ أبَنَ الدَّمُ في الجُرْحِ : اسْوَدَّ .
  ـ أبانٌ : ابنُ عَمْرٍو ، وابنُ سعيدٍ : صحابيَّانِ ، ومحدِّثونَ ، وجَبَلٌ شَرْقِيَّ الحاجِزِ ، فيه نَخْلٌ وماءٌ ، وجَبَلٌ لبني فَزارَةَ .
  ـ ذو أبانٍ : موضع
  ـ أبانانِ : جَبَلانِ مُتالِعٌ وأبانٌ .
  ـ جاءَ في إِبانَتِه : في كلِّ أصحابِه .
  ـ أُبْنَى : موضع .
  ـ أُبَيْنٌ : ابنُ سُفْيانَ ، محدِّثٌ .
  ـ دَيْرُ أبُّونٍ ، أو أبْيُونٍ : بالجزيرةِ ، وبقُرْبِه أزَجٌ عظيمٌ ، وفيه قَبْرٌ عظيمٌ ، يقالُ : إنه قَبْرُ نوحٍ عليه السلامُ .

المعجم: القاموس المحيط

• مؤنَّثُ الابْنِ .
  1 . :- هَذِهِ سَلْمَى ابْنَةُ عَمِّي :- : بِنْتُ عَمِّي .
  2 . :- اِبْنَةُ الرَّمْلِ :- : أَي النَّعَامَة ، وَقِيلَ الحَيَّةُ .
  3 . :- اِبْنَةُ الكَرْمِ :- : أَي الخَمْرُ ، لأنَّ عَنَاقِيدَ العِنَبِ الَّتِي يُصْنَعُ مِنْهَا الخَمْرُ تُؤْخَذُ مِنَ الكرْمِ .

المعجم: الغني

• ابنة :-
  جمع بنات :
  1 - بنت ، صبيَّة ، وتستعمل في تسمية بنات الأقارب :- ابنة العمّ / الخال ، - { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا } :-
  • بناتُ الأفكار : الخواطر ، - بناتُ الدَّهر : شدائده ، - بناتُ الصَّدْر : همومه ووساوسه ، - بناتُ اللَّيل : الهموم والوساوس ، البغايا ، - ابنةُ الجبل : الصدى ، - بناتُ الحشا : الأمعاء ، - بناتُ الحمْل / بناتُ الأسفار : الإبل ، - بناتُ النَّفس : الهموم والوساوس ، - غَزْل البنات : حلوى قطنيَّة الشكل تُصنع من السكَّر المغزول ، - بناتُ الحجال / بناتُ الخُدور : النِّساء .
  2 - امرأة من نساء الأمّة :- { قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلاَءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ } .
  • بنات نعْش الكُبرى : ( الفلك ) سبعة كواكب تشاهد جهة القطب الشماليّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( حن ) حيوان من فصيلة الكلبيّات ورتبة اللّواحم يعيش في البلدان الحارَّة ، وهو أصغر حجمًا من الذِّئب .

المعجم: عربي عامة

• هو المسافر الذي انقطعت به الأسباب في سفره عن بلده ‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• ولد النَّاقة إذا استكمل السَّنة الثَّانية ودخل في الثَّالثة .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر من طويلات الساق ، وتعرف بعض أنواعه في مصر بالبلشون :- لبنات الماء ريش جميل يستعمل في التزيين .

المعجم: عربي عامة

• السَّيِّد الشَّريف لا يخفى مكانُه :- أنا ابن جلا وطلاعُ الثنايا ... متى أضع العمامةَ تعرفوني .

المعجم: عربي عامة

• الصُّبحُ .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) دُوَيْبَّة تشبه الفأر ، مقطوعة الأذنين ، مستطيلة الجسم والذَّيل ، تفتك بالدَّجاج ونحوه .

المعجم: عربي عامة

• جمع : أَبْنَاءٌ ، بَنُونَ ( الوَلَدُ الذَّكَرُ ).
  1 . :- اِسْمُهُ أحْمَدُ بْنُ عَلاَّلٍ :- : أَيْ وَلَدُ عَلاَّل .
  2 . :- هُوَ ابْنُ صُلْبِهِ :- : وَلَدُه الشَّرْعِيُّ .
  3 . :- اِبْنُ أَمْسِ :- : مَنْ لَمْ يَخْبُرْ تَجَارِبَ الحَيَاةِ بَعْدُ . :- اِبْنُ البَارِحَةِ .
  4 . :- هُوَ ابْنُ بَطْنِهِ :- : مَنْ هَمُّهُ مَصْرُوفٌ إِلَى بَطْنِهِ .
  5 . :- اِبْنُ جَلاَ :- : الرَّجُلُ الْمَشْهُورُ الْمَعْرُوفُ .
  :- أنَا ابْنُ جَلاَ وَطَلاَّعُ الثَّنَايَا ... ... مَتَى أَضَعِ العِمَامَةَ تَعْرِفُونِي .
  ( سُحَيْم بن وثيل الرياحي ).
  
  6 . :- اِبْنُ البَلَدِ :- : أي الْمُوَاطِنُ السَّاكِنُ فِي البَلَدِ نَشَأةً وَإِقَامَةً .
  7 . :- اِبْنُ حَلاَلٍ :- : أَيْ أَنَّهُ وُلِدَ مِنْ زَوَاجٍ شَرْعِيٍّ .
  8 . :- اِبْنُ السَّبِيلِ :- : الْمُسَافِرُ الَّذِي انْقَطَعَ بِهِ الحَبْلُ لاَ زَادَ ولاَ مَالَ مَعَهُ . البقرة آية 215 قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَاليتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ( قرآن ).
  9 . :- هُوَ ابْنُ يَوْمِهِ :- : مَنْ لاَ يُفَكِّر إِلاَّ فِي السَّاعَةِ الَّتي هُوَ فِيهَا ، وَلاَ يُفَكِّرُ فِي الغَدِ . وَالْمَعْنَى الأَصْلِيُّ الوَلِيدُ الَّذِي عُمْرُهُ يَوْمٌ وَاحِدٌ . 10 . :- نَحْنُ أَبْنَاءُ هَذَا الوَطَنِ :- : نَحْنُ مِنْ سُكَّانِهِ وَأصْلِهِ . 11 . :- هُمْ أَبْنَاءُ جِلْدَتِنَا :- : مِنْ جنْسِنَا . 12 . :- أَبْنَاءُ الشَّوَارِعِ :-: أَي الأَوْلاَدُ الُّلقَطَاءُ وَالْمُشَرَّدُونَ .

المعجم: الغني

• ابْن 1 :-
  جمع بنون وأبناء : ولد ذكر ، ويدخل في تسمية أبناء الأقارب ، يطلق على كلّ ما ترتب على غيره بالسببيّة أو التبعيّة أو الملازمة أو المشابهة :- رزقه الله ابنًا صالحًا ، - يؤخذ الأبناء بجرائر الآباء ، - أبناء مهنة واحدة ، - { الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } - { وَءَاتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ } :-
  • أبناء الشَّعب / أبناء الوطن : المواطنون ، - أبناء الضَّاد : العرب ، - ابن أبيه : مشابه له في صفاته ، - ابن أكابر : من أسرة مشهورة ، - ابن الآخرة : الزاهد ، - ابن الحرب : الشُّجاع الذي تعوَّد الحرب وألِفها ، - ابن السَّبيل : المسافر ، - ابن الطَّريق / ابنُ اللَّيل : اللِّص ، - ابن اللُّغة : المتحدث بها كلغة أولى ، - ابن بطنه : أكول نهِم ، - ابن بلد : شهم ، يعرف الأصول ، - ابن حرام / ابن سِفاح : ابن زِنًى ، خسيس ، لِصّ ، - ابن ساعته : من غير ترتيب سابق ، وقتيّ لا يدوم طويلا ، - ابن سبعة : سريع الغضب ، أو مولود لسبعة أشهر ، - ابن كلمة : سريع التَّصديق لما يقال ، - ابن كيف : مدمن ، - ابن نكتة : فكِه ، يأتي بالنوادر والفكاهات ، - ابن يومه : لا يدوم ، لا يفكّر في غده ، - بالرِّفاء والبنين : دعاء للمتزوِّج بالالتئام والاتفاق وجمع الشَّمل وإنجاب البنين ، - بنو آدم : البشر ، - ليس ابنَ البارحة : ليس جاهلاً بل خبيرًا ومحنَّكًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ابْن 2 :-
  جمع بنات
  • ابن آوى : ( الحيوان ) حيوان من فصيلة الكلبيّات ورتبة اللّواحم يعيش في البلدان الحارَّة ، وهو أصغر حجمًا من الذئب .
  • ابن عِرْس : ( الحيوان ) دويبّة تشبه الفأر ، مقطوعة الأذنين ، مستطيلة الجسم والذيل ، تفتك بالدجاج ونحوه .
  • ابن الماء : ( الحيوان ) طائر من طويلات الساق ، وتعرف بعض أنواعه في مصر بالبلشون :- لبنات الماء ريش جميل يستعمل في التزيين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ابن آوَى : حَيَوان من الفصيلة الكلبية ، وهو أَصغر حجما من الذئب . والجمع : بَنات آوى ، وبنو آوى .

المعجم: المعجم الوسيط

• الابْنُ : ( انظر : بنو ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الابْنُ : الولد الذكر .
  وهي ( بتاء ) .
  و الابْنُ ابن الابن وإِن نزل .
  وتكنِى العرب بابن كذا عن مُلازمه ، فتقول : ابن الحَرْب : للشجاع .
  وابن الليل ، وابن الطريق : اللِّص .
  وابن السبيل : الملازم للأَسفار . والجمع : أبناءٌ ، وبنون ، والنسبة إِليه : ابنِيّ ، وبَنَويّ ، وتصغيره بُنَيّ وأُبَيْن .
  وكنى بابن كذا عن كثير من الحيوان ، كابن آوى ، وابن عِرس ، وابن لبون ، وابن مخاض . والجمع : بنات آوى ، وبنات عِرس ، وبنات لَبُون ، وبنات مَخَاض .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( حيوان ).: حَيَوَانٌ ثَدْيِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الزَّبَادِيَّاتِ ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي ، يُشْبِهُ الفَأْرَةَ ، مُسْتَطِيلُ الجِسْمِ ، مُتَعَدِّدُ الأَصَابِعِ ، يَفْتِكُ بِالدَّوَاجِنِ ، وَيُسَمَّى أَيْضًا سُنْعَبَةً .

المعجم: الغني

• ( حيوان ).: مِن فَصِيلَةِ السَّرْعُوبِيَّاتِ ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي البَرِّيَّةِ ، يُشْبِهُ ابْنَ عِرْسٍ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، لَوْنُهُ أَبْيَضُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ ، يَصِيدُ بَعْضَ الحَيَوَانَاتِ وَالطُّيُورِ ، يَقْرِضُ الثِّيَابَ أَيْنَمَا وَجَدَهَا ، وَلِهَذَا سُمِّيَ بِهَذَا الِاسْمِ .

المعجم: الغني

• جمع : بَنَاتُ آوَى ( حيوان ). : حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ الكَلْبِيَّاتِ ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي ، لَهُ خَمْسُ أصَابِعَ فِي الأَطْرَافِ الأمَامِيَّةِ وَأرْبَعُ فِي الخَلْفِيَّةِ ، مَخَالِبُهُ غيْرُ غِمْدِيَّةٍ ، يَفْتِكُ بالدَّجَاجِ والطُّيورِ وَيُتْلِف الثِّمَارَ .

المعجم: الغني

• ‏ ولد زنى , من سفاح لا نكاح ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• هو ولد الناقة إذا استكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ هو ولد الناقة إذا استكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• هو ما دخل في السنة الثانية من أولاد الإبل ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ هو ما دخل في السنة الثانية من أولاد الإبل ‏

المعجم: مصطلحات فقهية