وصف و معنى و تعريف كلمة اتعظوا:

• اتَّعظَ يتَّعظ ، اتِّعاظًا ، فهو مُتَّعِظ
• يَتَّعِظُ بِغَيْرِهِ : يَستَفِيدُ مِن تَجَارِبِهِمْ وَعَظَهُ فاتَّعَظَ
• اتَّعَظَ : قَبِلَ الموعظةَ وائْتَمر وكَفَّ نفسَه

• قلَّله .

المعجم: عربي عامة

• أهلكه :- أتعسه الله ، ما أشقاه .

المعجم: عربي عامة

• إتفر - اتفارا
  1 - إتفر الشيء : كثر واتسع « توافر المال »

المعجم: الرائد

• قَبِل الموْعِظَةَ وعمل بها واتّخذها دَرْسًا :- اتَّعظ بما سَمِع وشاهد / بكلام غيره .

المعجم: عربي عامة

• اتَّعَظَ : قَبِلَ الموعظةَ وائْتَمر وكَفَّ نفسَه .
  يقال : وعَظهُ فاتَّعظ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ع ظ ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِتَّعَظْتُ ، أتَّعِظُ ، اِتَّعِظْ ، مصدر اِتِّعَاظٌ .
  1 . :- اِتَّعَظَ الوَلَدُ :- : قَبِلَ الْمَوْعِظَةَ .
  2 . :- يَتَّعِظُ بِغَيْرِهِ :- : يَستَفِيدُ مِن تَجَارِبِهِمْ . :- وَعَظَهُ فاتَّعَظَ .

المعجم: الغني

• اتَّعظَ يتَّعظ ، اتِّعاظًا ، فهو مُتَّعِظ :-
  • اتَّعظ الشَّخصُ
  1 - قَبِل الموْعِظَةَ وعمل بها واتّخذها دَرْسًا :- اتَّعظ بما سَمِع وشاهد / بكلام غيره .
  2 - ائتمر وكَفَّ نفْسَهُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• التفاهم الحاصل بين الولايات الشمالية والجنوبية في المؤتمر الدستوري على اعتبار العبد يساوي ثلاثة أخماس الفرد الحر لغرض التمثيل والضرائب .

المعجم: عربي عامة

• مجموعة من المنتجين أو البائعين يجتمعون لتفادي المنافسه وزيادة الارباح بتثبيت الاسعار والكميات

المعجم: عربي عامة

• مجموعة من المنتجين أو البائعين يجتمعون لتفادي المنافسه وزيادة الارباح بتثبيت الاسعار والكميات

المعجم: عربي عامة

• هو اتفاق بين مدير العمل واتحاد عمال حول عدد الأشخاص المطلوبين لإنجاز مهمة معينة

المعجم: عربي عامة

• هو اتفاق بين مدير العمل واتحاد عمال حول عدد الأشخاص المطلوبين لإنجاز مهمة معينة .

المعجم: عربي عامة

• اتفاقية قصيرة الأجل تعقد بين دولتين لمدة لا تتجاوز ثلاث سنوات عادة ، وتحدد المنتجات التي يشملها التبادل التجاري بين الدولتين والكميان أو القيم المزمع تبادلها خلال فترة الاتفاق

المعجم: عربي عامة

• ( سة ) اتِّفاق حاصل بين شخصين أو أكثر بطريقة غير معلنة أو غير مباشرة ، أي بوسيلة لا تتَّفق والمألوف بين الناس في الكشف عن الإرادة ، ولكن يمكن أن تستنبط منها دلالة التعبير في ضوء ظروف الحال ، وليس هناك فارق بين الاتِّفاق الصريح والاتِّفاق الضمنيّ من حيث النتيجة .

المعجم: عربي عامة

• جمع : ـاتٌ . [ و ف ق ]. ( مصدر اِتَّفَقَ ).
  1 . :- حَصَلَ اِتِّفَاقٌ بَيْنَهُمَا :- : تَعَاقَدَ فِي أَمْرٍ مَّا ، مَا بَيْنَ فَرِيقَيْنِ أوْ شَخْصَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ . :- اِتِّفَاقٌ اِقْتِصَادِيٌّ :- :- اِتِّفاقٌ تِجَاريٌّ .
  2 . :- عَمَّ الأمْرُ بِاتِّفَاقِ الطَرَفيْنِ :- : بِالتَّرَاضِي فيمَا بَيْنَهُمَا .
  3 . :- اِتِّفَاقاً :- : مُصَادَفَةً .

المعجم: الغني

• اتِّفاق :-
  جمع اتّفاقات ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر اتَّفقَ / اتَّفقَ على / اتَّفقَ في
  • اتِّفاق مَبْدئيّ : اتّفاق أوَّليّ ، من حيث المبدأ ، - باتّفاق الآراء : بالإجماع ، - يعقد اتفاقًا مع فلان : يوقِّع وثيقة معه .
  2 - ( السياسة ) وثيقة تراضٍ تتمّ بين دولتين فأكثر على إثر نزاع بإحالة النزاع على التحكيم :- اتفاق سياسيّ / مُلزم للطَّرفين ، - اتّفاق عدم الاعتداء .
  3 - ( القانون ) قبولٌ بتراضٍ بين طرفيْن فأكثر :- اتّفاق تجاريّ .
  • اتِّفاق ضمنيّ : ( السياسة ) اتِّفاق حاصل بين شخصين أو أكثر بطريقة غير معلنة أو غير مباشرة ، أي بوسيلة لا تتَّفق والمألوف بين الناس في الكشف عن الإرادة ، ولكن يمكن أن تستنبط منها دلالة التعبير في ضوء ظروف الحال ، وليس هناك فارق بين الاتِّفاق الصريح والاتِّفاق الضمنيّ من حيث النتيجة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عقد أو اتفاق يبرمه أعضاء تجمّع إصدار جديد يحدّد فيه مدير التجمّع والمدراء الإضافيون واجبات وامتيازات الأعضاء كما يحدد العلاقة القانونية بين كلّ متعهّد منهم وبين المتعهّدين الآخرين ومدّة التجمّع وحجم الأسهم التي يحتفظ متعهّد الاكتتاب بها لنفسه وكيف ستتمّ مبيعات الفريق وما يجب على رئيس التجمّع عمله إذا ارتفع سعر السهم أو هبط بسرعة بعد عرضه في السوق . ، وتعني بالانجليزية : agreement , among underwriters

المعجم: مالية

• اتّفاق بين بنك ووسيط لحسابه الخاصّ يبيع عقود تجزئة للبنك ويوافق الوسيط بموجبه على أن يكون مسؤولاً لفترة محدودة من الزمن أو في حدود مبلغ معيّن إذا قصّر المقترض ، وتعني بالانجليزية : partial recourse agreement

المعجم: مالية

• الاتِّفَاقُ الاتِّفَاقُ ( في القانون الدولي ) : اتِّفاقٌ يتمُّ بين دولتين على إثر نزاع بينهما بإِحالة النِّزاع على التحكيم .

المعجم: المعجم الوسيط

• إتفق - اتفاقا
  1 - إتفق الرجلان : تقاربا واتحدا . 2 - إتفق الرجلان على الأمر أو فيه : رأى كل منه ما رأي صاحبه فيه . 3 - إتفق : معه : وافقه . 4 - إتفق الأمر : وقع عرضا وصدفة .

المعجم: الرائد

• إعلان صادر في اللوفر بباريس في عام ألف وتسعمائة وسبع وثمانين عن وزراء مالية ومحافظي بنوك مركزية للدول الصناعية الكبرى ويقول إن قيمة الدولار انخفضت انخفاضاً شديداً وينبغي أن تستقرّ . ، وتعني بالانجليزية : louvre Accord

المعجم: مالية

• اتَّفقَ / اتَّفقَ على / اتَّفقَ في يتَّفق ، اتِّفاقًا ، فهو مُتَّفِق ، والمفعول مُتَّفَقٌ عليه :-
  • اتَّفق الأمرُ وقع عَرَضًا وصُدْفة :- اتَّفق أن التقيت به في الخارج :-
  • كما اتَّفق : عَرضًا ، - كيْفَما اتَّفق : على أيّة شاكلة ، كيفما كان .
  • اتَّفق القومُ : تقاربُوا واتَّحدُوا :- اتفقت أقوالُ الشهود ، - اتفق مُرشَّحان ضد ثالث ، - اتَّفق الثلاثة في حبّهم للموسيقى .
  • اتَّفقَ مع فلانِ : وافقه ؛ انسجم معه :- اتَّفقت رغبته مع رغبتي ، - سياسة تتَّفق مع إرادة البلد ، - اتَّفق البائعُ مع المشتري .
  • اتَّفقوا اتِّفاقًا وُدِّيًّا : تفاهموا واجتمعوا على أمْر :- اتَّفقت أحزاب الأكثريّة .
  • اتَّفق الشَّخصان على شيء / اتَّفق الشَّخصان في شيء : تواطآ على أمر واحد لا خلاف فيه ، اجتمعت كلمتهما ولم يختلفا :- اتَّفق الزَّوجان على عدم الشِّجار ، - اتفق مع صديقه على موعد ، - اتّفقا أن يكون بدء مشروعهما بمبلغ بسيط .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الوَعْظ والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ : النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب ؛ قال ابن سيده : هو تذكيرك للإِنسان بما يُلَيِّن قلبَه من ثواب وعِقاب .
  وفي الحديث : لأَجْعلنك عِظة أَي مَوْعظة وعِبرة لغيرك ، والهاء فيه عوض من الواو المحذوفة .
  وفي التنزيل : فمَن جاءه مَوْعِظة من ربه ؛ لم يجئ بعلامة التأْنيث لأَنه غير حقيقي أَو لأَن الموعِظة في معنى الوَعْظ حتى كأَنه ، قال : فمن جاءه وعظ من ربه ، وقد وَعَظه وَعْظاً وعِظة ، واتَّعَظَ هو : قَبِل الموعظة ، حين يُذكر الخبر ونحوه .
  وفي الحديث : وعلى رأْس السّراط واعظُ اللّه في قلب كل مسلم ، يعني حُجَجه التي تَنْهاه عن الدُّخول فيما منعه اللّه منه وحرَّمه عليه والبصائر التي جعلها فيه .
  وفي الحديث أَيضاً : يأْتي على الناسِ زَمان يُسْتَحَلُّ فيه الرّبا بالبيع والقَتلُ بالموعظة ؛ قال : هو أَن يُقتل البَريءُ ليتَّعِظَ به المُرِيب كما ، قال الحجاج في خطبته : وأَقْتلُ البريء بالسَّقِيم .
  ويقال : السَّعِيدُ من وُعِظ بغيره والشقيُّ من اتَّعَظ به غيره .
  قال : ومن أَمثالهم المعروفة : لا تَعِظيني وتَعَظْعَظِي أَي اتَّعِظي ولا تَعِظيني ؛ قال الأَزهري : وقوله وتعظعظي وإِن كان كمكرّر المضاعف فأَصله من الوعظ كما ، قالوا خَضْخَضَ الشيءَ في الماء ، وأَصله من خَضَّ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " التَّغْتَغةُ : حكاية صَوْت الحَلْي وتكون حكاية بعض الصوت ، يقال : سمعت لهذا الحلي تَغْتَغةً إذا أَصاب بعضُه بعضاً فسمعت صوته .
  والتغْتَغةُ : ثِقَلٌ في اللسان ، وقد تَغْتَغَ .
  والتَّغْتَغةُ : إِخفاءُ الضحك .
  قال أَبو زيد : تَغْتَغَ الضَّحِكَ تَغْتَغَةً إذا أَخْفاه .
  قال الأَزهريّ : قول الليث في التغتغة إِنه حكاية صوت الحلي تصحيف إِنما هو حكاية صوت الضَّحِك .
  وتَغْتَغَ الشيخُ : سقَطَتْ أَسْنانُه فلم يُفْهَمْ كلامهُ .
  وتِغ تِِغ : حكاية صوت الضحك ، قال الفراء : تقول سمعت طاقِ طاقِ لصوت الضرب ، وتقول سمعت تِغ تِغ يريدون صوت الضحك ، وقال أَيضاً : أَقبلوا تِغ تِغ وأَقبلوا قِه قِه إِذا قَرْقُروا بالضحك ، وقد اتَّغَوْا بالضحك واوْتَغَوْا .
  "

المعجم: لسان العرب

• " التَّغَبُ : الوَسَخُ والدَّرَنُ .
  وتَغِبَ الرجلُ يَتْغَبُ تَغَباً ، فهو تَغِبٌ : هَلَكَ في دِينٍ أَو دُنْيا ، وكذلك الوَتَغُ .
  وتَغِبَ تَغَباً : صار فيه عَيْبٌ .
  وما فيه تَغْبةٌ أَي عَيْبٌ تُرَدُّ به شَهادتُه .
  وفي بعض الأَخبار : لا تُقْبَلُ شَهادةُ ذي تَغْبَةٍ .
  قال : هو الفاسدُ في دِينهِ وَعَمَلِه وسُوءِ أَفعالِه .
  قال الزمخشري : ويروى تَغِبَّةٍ مُشَدَّداً .
  قال : ولا يخلو أَن يكون تَغِبَّةً تَفْعِلةً من غَبَّبَ مبالغة في غَبَّ الشيءُ إِذا فَسَد ، أَو من غَبَّبَ الذِّئبُ الغَنَم إِذا عاثَ فيها .
  ويقال لِلقَحْطِ : تَغَبةٌ ، وللجُوع البُرْقُوعِ : تَغَبةٌ .
  وقول الـمُعَطَّلِ الهُذَلِيّ : لَعَمْري ، لقد أَعْلَنْتَ خِرْقاً مُبَرَّأً * منَ التَّغْبِ ، جَوّابَ الـمَهالِكِ ، أَرْوَع ؟
  
  ‏ قال : أَعْلَنْتَ : أَظْهَرْتَ مَوْتَه .
  والتَغْبُ : القَبيحُ والرِّيبَةُ ، لواحدة تَغْبةٌ ، وقد تَغِبَ يَتْغَبُ .
  "

المعجم: لسان العرب