وصف و معنى و تعريف كلمة اخشوشنن:

**خَشَّنَ** \- [خ ش ن]. (ف: ربا. متعد).** خَشَّنْتُ**،** أُخَشِّنُ**، مص. تَخْشِينٌ. 1. "خَشَّنَ كَلاَمَهُ" : جَعَلَهُ خَشِناً صَعْبَ الاحْتِمَالِ. "لاَ تُخَشِّنْهُ هَكَذَا". 2. "خَشَّنَ صَدْرَهُ" : أَوْغَرَهُ وَمَلأَهُ حِقْداً، أَشْعَلَهُ غَضَباً.

**خَشِنٌ**، ةٌ - [خ ش ن]. (صِيغَةُ فَعِل). 1. "هُوَ خَشِنٌ بِطَبْعِهِ" : مُتَشَدِّدٌ، عَنِيفٌ، فَظٌّ. 2. "وَجَّهَ إِلَيْهِ كَلِمَاتٍ خَشِنَةً": قَاسِيَةً، فَظَّةً، شَدِيدَةَ اللَّهْجَةِ. 3. "الْجِنْسُ الْخَشِنُ" : الرِّجَالُ عَكْس الْجِنْسِ اللَّطِيفِ.

**خَشُنَ** \- [خ ش ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** خَشُنْتُ**،** أَخْشُنُ**، مص. خُشُونَةٌ. 1. "خَشُنَ الثَّوْبُ" : صَارَ غَلِيظاً. 2. "خَشُنَ في تَصَرُّفِهِ" : صَارَ فَظّاً قَاسِياً. "يَخْشُنُ في اللَّعِبِ". 3. "خَشُنَ الْعَيْشُ" : صَعُبَ، اِشْتَدَّ. 4. "خَشُنَ صَدْرُهُ عَلَيْهِ": وَجَدَ عَلَيْهِ.

خَشانة [مفرد]: مصدر خشُنَ.

I أخشنَ يُخشن، إخشانًا، فهو مخشِن، والمفعول مخشَن • أخشن عليه القولَ: حادثه بجفاء وخشونة. II أخشنُ [مفرد]: ج خُشْن، مؤ خشناءُ، ج مؤ خشناوات وخُشْن: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشُنَ| أَرْضٌ خشناء: فيها رملٌ وحجارة. 2- فظّ القلب، جافي الطبع، غليظ المعاملة. 3- فيه تقشُّف وشَظَف "عيش أخشنُ".

اخشوشنَ يخشوشن، اخشيشانًا، فهو مخشوشِن • اخشوشن الشَّخصُ: لبس الخَشِن وأكَلَه أو تعوّده، بلغ الغاية في الخشونة. • اخشوشنت لحيتُه لعدم الاعتناء بها: اشتدّت خشونتُها، حرشت، عكسه نعُمت.

استخشنَ يستخشن، استخشانًا، فهو مُستخشِن، والمفعول مُستخشَن • استخشن الشَّيءَ: وجده خشنًا "استخشن القماشَ: وجده حَرِش الملمس- استخشن أسلوبَ زميله في الحديث: وجده فظًّا جافيًا فيه غلظة".

تخاشنَ يتخاشن، تخاشُنًا، فهو متخاشِن • تخاشن النَّاسُ: تعاملوا أو تجادلوا بخشونة، أظهروا الغلَظ والجفاءَ في أقوالهم وأعمالهم، عكس تلاطف "تخاشن الجيرانُ".

تخشَّنَ/ تخشَّنَ في يتخشَّن، تخشُّنًا، فهو متخشِّن، والمفعول مُتَخَشَّن فيه • تخشَّن الشَّيءُ: اشتدت خُشونته "تخشَّنت يداه من العمل في الحقل: حرِشت- تخشَّنت لحيتُه". • تخشَّن الشَّخصُ/ تخشَّن الشَّخصُ في عيشه: لبِس الخَشِن وعاش عيشًا خَشِنًا قاسيًا "تعوَّد أن يتخشَّن في حياته رغم ثرائه".

خاشنَ يخاشن، مُخاشَنَةً، فهو مخاشِن، والمفعول مخاشَن • خاشن فلانًا: تصرّف معه بفظاظة وغِلْظة، تصرّف معه بقسوة وجفاء، عكسه لاينه "مخاشنة العدوّ أجدى من ملاينته- لام تلميذَه على إهماله وخاشنه".

خُشْنة [مفرد]: مصدر خشُنَ.

خُشونة [مفرد]: 1- مصدر خشُنَ. 2- صفة لسطح الجسم الذي به نتوءات، عكس لِين "خشونة الخشب الخام". 3- (طب) بحح في الحلق "في صوته خُشونة".

خَشِين [مفرد]: ج خِشَان وخُشُن: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشُنَ. 2- أخشنُ، خشِن، فيه تقشف وشظَف. 3- أخشنُ، خشِن، غليظ الطَّبع، جاف الأسلوب فظّ القلب "خشين الجانب".

ـُ خُشونةًً، وخَشْناً، وخَشانةً، وخُشْنَة، ومَخْشنة: حَرشَ وغلُظ مَلْمَسُه. فهو خَشين. ( ج ) خُشُن. وهو خَشِن. ( ج ) خُشُن، وخِشان. وهو أخشن، وهي خَشناء. ( ج ) خُشْن. ويقال: خَشُنَ صدرُه عليه: وَجَدَ عليه.( خَاشَنَهُ ): حارشه: ( خلاف لايَنَه ). وـ خَشُن عليه في القول أو العمل.( خَشَّنَهُ ): جعله خَشِناً. وـ صدره: أوغره.( تَخَاشَنُوا ): خَشُنوا في أقوالهم أو أعمالهم.( تَخَشَّنَ ): اشتدَّت خُشونتُه. وـ لبس الخَشِن، أو أكَلَه، أو تَعَوَّده، أو تكلَّم به، أو عاش عَيْشاً خَشِناً.( اسْتَخْشَنَهُ ): وجَدَه خَشِناً.( اخْشَوشَنَ ): تخشَّن.( الخَشِنُ ): يقال فلان خَشِنُ الجانب: صعبٌ لا يُطاق.( الخَشْناءُ ): يقال: كتيبةٌ خَشْناء: كثيرةُ السِّلاح. وفي حديث الخروج إلى أُحُد: ( فإذا بكتيبةٍ خَشْناء ). وـ بقلة خضراء خَشنة الملمس. ( ج ) خُشْن.

خ ش ن : الخُشُونَةُ ضد اللين وقد خَشُنَ الشيء من باب سهل فهو خَشِنٌ و اخْشَوْشَنَ الشيء اشتدت خشونته وهو للمبالغة مثل أعشبت الأرض واعشوشبت واخشوشن الرجل تعود لبس الخشن و الأخْشَنُ مثل الخشن وفي الحديث { أُخيشن في ذات الله } و خاشَنَهُ ضد لاينه و خَشَّنَ صدره تخشِينا أوغره قلت معنى أوغره أحماه من الغيظ

الخُشونَةُ: ضد اللين. وقد خَشُن الشيء فهو خَشِنٌ. واخْشَوشَنَ الشيءُ: اشتدَّتْ خُشونته. وهو للمبالغة، كقولك: أعشبت الأرض واعشوشبتْ. واخْشَوْشَنَ الرجل: تعوَّدَ لُبس الخَشَن. والأَخْشَنُ مثل الخَشِينِ، والجمع خُشْنٌ. وكتيبةٌ خَشْناءُ: كثيرة السلاح. ومَعْشَرٌ خُشْنٌ، ويجوز تحريكه في الشِعر. وخاشَنْتُهُ: خلاف لايَنْتُهُ. وخَشَّنْتُ صدره تَخْشيناً: أوغَرْتُ وقال عنترة: وخَشَّنْتِ صدراً جَيْبُهُ لك ناصِحُ والخُشْنَةُ: الخُشونَةُ. وقال حكيم بن مصعب: تَشَكَّى إلَيَّ الكلبُ خُشْنَةَ عَيْشِـهِ   وَبي مثل ما بالكلب أو بيَ أَكْثَرُ

الخَشِنُ والأَخشَنُ الأَحرشُ من كل شيء قال والحجرَ الأَخْشَن والثِّنايه وجمعه خِشانٌ والأُنثى خَشِنة وخَشْناء أَنشد ابن الأَعرابي يعني جُلَّة التمر وقد لَفَّفا خَشْناءَ ليْسَتْ بوَخشةٍ تُوارِي سماءَ البيتِ مُشْرِفةَ القُتْرِ خَشُنَ خُشْنةً وخَشانة وخُشونة ومَخْشَنة فهو خَشِنَ أَخشَن والمُخاشنة في الكلام ونحوه ورجل أَخشن خَشِن والخُشونة ضد اللين وقد خَشُن بالضم فهو خَشِن واخشَوْشنَ الشيءُ اشتَدَّت خُشونتُه وهو للمبالغة كقولهم أَعشَبت الأَرضُ واعْشَوْشَبتْ والجمع خُشْنٌ قال الراجز تعَلَّمَنْ يا زَيْدُ يا ابنَ زَينِ لأُكْلَةٌ من أَقِطٍ وسَمْنِ وشَرْبتان من عكِيِّ الضَّأْنِ أَلْيَنُ مَسّاً في حَوايا البَطْنِ من يَثْرَبِيّاتٍ قِذاذٍ خُشْنٍ يَرْمي بها أَرْمى من ابنِ تِقْنِ يعني به الجُدُد وفي الحديث أُخَيْشِنُ في ذات الله هو تصغير الأَخشَنِ للخَشِن وتخَشَّنَ واخشَوْشَن الرجلُ ليس الخَشِن وتعوّده أََو أَكله أو تكلم به أَو عاش عَيشاً خَشِناً وقال قولاً فيه خُشونة وفي حديثه عمر رضي الله عنه اخشَوْشنوا في إحدى رواياته وفي حديث الآخر أَنه قال لابن عباس نِشْنِشة من أَخشَن أَي حجرٌ من جبَل والجبال توصف بالخُشونة وفي حديث ظَبْيان ذَنِّبوا خِشانَه الخِشانُ ما خَشُن من الأَرض ومعنى خَشُن دون معنى اخْشَوْشَنَ لما فيه من تكرير العين وزيادة الواو وكذلك كل ما كان من هذا كاعشَوْشَبَ ونحوه واستَخْشَنه وجده خَشِناً وفي حديث علي رضي الله عنه يذكر العلماء الأَتقياء واستَلانوا ما اسْتَخْشَنَ المُتْرَفُون وخاشَنَه خَشُن عليه يكون في القول والعمل وفلان خَشِن الجانب أَي صَعْب لا يُطاق وإنه لذو خُشْنةٍ وخُشونة ومَخْشَنة إذا كان خَشِن الجانب وفي الثوب وغيره خُشونة ومُلاءَة خشْناء فيها خُشونة إما من الجِدَّة وإما من العمل والخَشْناء الأَرض الغليظة وأَرض خَشْناء فيها حجارة ورمل كخَشْاء وكَتيبة خَشْناء كثيرة السلاح وفي حديث الخروج إلى أُحُد فإِذا بكَتيبة خَشْناء أَي كثيرة السلاح خَشِنته ومعشَر خُشْنٌ ويجوز تحريكه في الشعر وأَنشد ابن بري إذاً لَقامَ بنَصْري مَعْشَرٌ خُشُنٌ عندَ الحفيظةِ إنْ ذو لُوثةٍ لانا قال هو مثل فَطِنٍ وفُطُن قال قيس بن عاصم في فُطُنٍ لا يَفْطِنُون لَعَيْبِ جارِهِم وهُمُ لحِفْظِ جِوارِه فُطُنُ وخاشَنْتُه خلاف لايَنْته وخَشَّنْت صدرَه تَخْشيناً أَوْغَرْتُ قال عنترة لعَمري لقد أَعْذَرْت لو تَعْذُرينني وخَشَّنْتُ صَدْراً جَيْبُه لك ناصِحُ والخُشْنة الخُشونة قال حكيم بن مُصعَب تشَكَّى إليَّ الكلبُ خُشْنةَ عَيْشِه وبي مثلُ ما بالكلب أَوْ بِيَ أَكثر وقال شمر اخْشَوْشَنَ عليه صدْرُه وخَشُن عليه صدْرُه إذا وَجَد عليه والخَشْناء والخُشَيْناء بقلة خضراء ورقها قصير مثل الرَّمْرام غير أَنها أَشد اجتماعاً ولها حبٌّ تكون في الرَّوْض والقِيعان سميت بذلك لخُشونتها وقال أَبو حنيفة الخُشَيناء بقلة تَنفَرش على الأَرض خَشْناء في المَسِّ لينة في الفم لها تَلزُّج كتَلزُّج الرِّجْلة ونَوْرتها صفراء كنَوْرة المُرّة وتؤكل وهي مع ذلك مرعى وخُشَيْنة بطن من بطون العرب والنسبة إليهم خُشَنيٌّ وبنو خَشْناء وخُشَين حَيّان وقد سَمَّوْا أَخْشَنَ ومُخاشِناً وخُشَيْناً وخَشِناً وأَخْشَنُ جبل وروى ابن الأََعرابي هذا المثل شِنْشِنة أَعرفها من أَخْشَنَ وفسره بأَنه اسم جبل قال ومن قال أَعرفها من أَخْزَم فهو اسم رجل

* خشن يخشن: خشنة وخشانة وخشونة ومخشنة وخشنا. 1-أو الشيء: صار قاسي الملمس غليظه «خشن الجلد». 2-أو الشيء: صار جافيا قاسيا لا لين فيه «خشن العيش».

* خشن تخشينا. 1-الشيء: جعله خشنا. 2-صدره: أوغره، أشعله غضبا.

* خشن. جاف قاسي الملمس لا لين فيه، ج خشان.