وصف و معنى و تعريف كلمة ارخي:

• رَخَّيْتُ، أُرَخِّي، رَخِّ، مصدر تَرْخِيَةٌ
• رخَّى الشيءَ بالشيءِ: خلطه به

• رخِيَ رَخًا، ورَخاءً
• رَخِيَ العَيْشُ : سَهُلَ، لاَنَ، اِتَّسَعَ
• رَخِيَ النَّبَاتُ : صَارَ رَخْواً

• رخَا يَرخو ، ارْخُ ، رَخاءً ورَخاوةً ، فهو رَخِيّ وهو رَخْو و رُخْو و رِخْو
• رخا العيشُ: اتَّسع وكان هنيئًا

• أرخى يُرخي ، أَرْخِ ، إرخاءً ، فهو مُرخٍ ، والمفعول مُرخًى - للمتعدِّي
• أَرْخَى : صار في رخاء
• أَرْخَتْ سَتَائِرَ البَيْتِ: سَدَلَتْهَا، أَنْزَلَتْهَا
• أَرْخَتْ شَعْرَهَا : أَلْقَتْهُ إلى الوَرَاءِ، سَدَلَتْهُ
• أَرْخَى الفَارِسُ زِمَامَ فَرَسِهِ : لَمْ يَعُدْ يَجْبِذُهُ
• أَرْخَى الفَرَسُ: عَدَا عَدْواً شديداً
• أَرْخَى وَالِدِي لِحْيَتَهُ: تَرَكَهَا تَنْبُتُ وَتَطُولُ
• أَرْخَى لَهُ الحَبْلَ : وَسَّعَ عَلَيْهِ وَتَرَكَهُ عَلَى هَوَاهُ
• أَرْخَى لَهُ العِنَانَ: خَلاَّهُ وَشَأْنَهُ
• أَرْخَى الدَّابَّةَ، وَلَها: طَوَّلَ لَهَا الحَبْلَ
• أرخى الشَّيءَ: جعله هشًّا ليِّنًا ضعيفًا، أرخى قبضتَه
• أَرْخَى الشيءَ: طوَّله ووسَّعه
• وأَرخى عمامته: أَمِن واطمأَنَّ
• لا يقوى على شَدٍّ ولا إرخاء: لا يستطيع التصرُّف والتدبير

• أَرَخَ أُروخا
• أَرَخَ إِلى مكانِه : حنَّ
• أَرَخَ الكتابَ وغيرَه بكذا: بَيَّنَ وقته

• رخُوَ رخُوَ رَخاءً، ورَخاوةً، ورِخْوَةً
• رَخُوَ العَيْشُ : اِتَّسَعَ
• رَخُوَ النَّبَاتُ : صَارَ رَخْواً نَاعِماً، لَيِّناً

• أَرَخَّ الشيءَ: بالغ فيه
• أَرَخَّ العجينَ: أَكثر ماءه

• أرَّخَ / أرَّخَ لـ يؤرِّخ ، تَأْريخًا ، فهو مُؤرِّخ ، والمفعول مُؤرَّخ
• أرَّخ الرِّسالةَ: حدَّد تاريخَها . كانت رسالته مؤرَّخة في غُرّة رجب
• أرَّخ الحادثَ: فصَّل تاريخه وحدَّد وقته
• أرَّخ للقوم: كتب تاريخ حياتهم وأحداثهم وحضارتهم

• رُخْو : فاعل من رَخا

• رِخْوٌ، رَخْوٌ، رُخْوٌ
• نَبَاتٌ رَخْوٌ : هَشٌّ، لَيِّنٌ
• فَرَسٌ رِخْوُ العِنَانِ : سَهْلُ القِيَادِ
• الرَّخْو ( من الأَصْوات) : صوتٌ عند مخرجه ينحبس الهواءُ انحباسًا ناقصًا يسمح بمرور الهواء، مُحدثًا حركة احتكاكيّة تسمّى بالرخاوة، كالزاي والسين مثلا
• الحنك الرَّخْو: (العلوم اللغوية) الطَّبقة المتحرِّكة المعلّقة من مؤخرة الحنك القاسي المنتهية بالتجويف الأنفيّ
• أجسام رَخْوة: (الحيوان) حيوانات ذات جسم ليِّن ضعيف، مغطًّى بقوقعة صلبة تحميها من الأخطار

• ارتخى يَرتخي ، ارْتَخِ ، ارتخاءً ، فهو مُرتَخٍ
• ارتخت أعصابُه: لم تعد متوتِّرة
• اِرْتَخَتْ أَعْضَاؤُهُ : فَتَرَتْ، ضَعُفَتْ
• اِرْتَخَى حَبْلُ الغَسِيلِ : صَارَ لَيِّناً غَيْرَ مَشْدُودٍ
• اِرْتَخَتْ أَوْتَارُ العُودِ : لَمْ تَعُدْ مُحْكَمَةَ الشَّدِّ، صَارَتْ رَخْواً
• ارتخى الشَّيءُ: انفكّ وصار هَشًّا، صار رِخْوًا

• راخى يُراخي ، راخِ ، مُراخاةً ، فهو مُراخٍ ، والمفعول مُراخًى
• رَاخَى الثَّوْبَ : جَعَلَهُ رَخْواً
• رَاخَى العُقْدَةَ : فَكَّهَا
• رَاخَتِ الحَامِلُ : حَانَ وَقْتُ وِلاَدَتِهَا
• راخى الشَّخصُ الشَّيءَ: باعده باعدَه ونَفَّسَ عنه

• مصدر أَرْخَى
• إِرْخَاءُ السَّتَائِرِ: إِسْدَالُهَا، إِنْزَالُهَا
• إِرْخَاءُ الحَبْلِ : إِلْقَاؤُهُ دُونَ شَدٍّ
• إِرْخَاءُ اللِّحْيَةِ : تَرْكُهَا تَطُول

• إرخاء : مصدر أَرْخَى

• عيشٌ رخيُّ: واسعٌ ناعمٌ ، هَنِيئ، سَهْل
• هو رخيُّ البال: في نعمة وخصب، وسَعة حال
• وَجَدَ العَيْشَ رَخِيّاً فِي القَرْيَةِ :

• مُرخي : فاعل من أَرْخَى

• رَخِيّ : فاعل من رَخا

• الجمع : أَراخيّ
• الأُرخِيَّةُ : ما أُرخِيَ من شيءٍ

• مُرخى : اسم المفعول من أَرْخَى

• مصدر اِرْتَخَى
• اِرْتِخَاءُ الحَبْلِ : أَيْ صَيْرُهُ لَيِّناً غَيْرَ مَشْدُودٍ، رَخْواً
• شَعَرَ بارْتِخاءِ عَضَلاَتِهِ: بِوَهَنٍ وَضُعْفٍ وَفُتُورٍ

• اِرتخاء : مصدر إِرتَخَى

• أَراخيّ : جمع أُرخِيَّةُ

• مُراخي : فاعل من راخَى

• تَرْخِيَة : مصدر رَخَّى

• مصدر تَرَاخَى
• مَا هَذَا التَّرَاخِي اِنْتَبِهْ : مَا هَذَا الفُتُورُ وَالكَسَلُ

• ـ الرَّخْوُ، ورِّخْوُ ورُّخْوُ: الهَشُّ من كُلِّ شيءٍ، وهي: رَّخْوَةُ.
  ـ رَخُوَ، ورَخِيَ، رَخاء ورَخاوَةً ورِخْوَةً: صارَ رِخْواً، كاسْتَرْخَى.
  ـ أرْخاهُ وراخاهُ: جَعَلَهُ رِخْواً.
  ـ فيه رِخْوَةٌ، ورُخْوَةٌ: اسْتِرْخاءٌ.
  ـ أرْخَى عِمامَتَهُ: أمِنَ، واطْمَأَنَّ،
  ـ أرْخَى الفَرَسَ، وأرْخَى له: طَوَّلَ له من حَبْلِهِ،
  ـ أرْخَى السِّتْرَ: أَسْدَلَهُ،
  ـ حُروفُ رِّخْوَةُ: سِوَى لم يَرْعَوْنَا.
  ـ رُّخاءُ: الرِّيحُ اللَّيِّنَةُ،
  ـ رَّخاءُ: سَعَةُ العَيْشِ. رَخُوَ، ورَخَا ورَخِيَ، فهو راخٍ ورَخِيٌّ.
  ـ راخَتْ: حانَ وِلادُها.
  ـ تَراخَى: تَقَاعَسَ.
  ـ راخاهُ: باعَدَهُ.
  ـ إِرْخاءُ: شِدَّةُ العَدْوِ، أو فَوْقَ التَّقْرِيبِ.
  ـ أرْخَى دابَّتَهُ: سارَها كذلك، فهي مِرْخاءٌ،
  ـ أرْخَى الناقَةُ: اسْتَرْخَى صَلاها.
  ـ تَراخَى السَّماءُ: أبْطَأَ المَطرُ.
  ـ مُرْخِيَةٌ: لَقَبُ جامِعِ ابنِ مالِكِ بنِ شَدَّادٍ.
  ـ أُرْخِيَّةُ: ما أُرْخِيَ من شيءٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أرَخَ الكِتابَ، وأرَّخَه وآرَخَه: وقَّتَه، والاسْمُ: الأُرْخَةُ.
  ـ أَرْخُ وإِرْخُ: الذَّكَرُ من البَقَرِ،
  ـ أَرَخُ: قرية بأَجَأَ.
  ـ أُرْخِيُّ: الفَتِيُّ منه،
  ـ إِرَاخٌ: بَقَرُ الوَحْشِ.
  ـ أُرْخِيَةُ: ولَدُ الثَّيْتَلِ.

المعجم: القاموس المحيط

• "التَّأْريخُ: تعريف الوقت، والتَّوْريخُ مثله.
  أَرَّخَ الكتابَ ليوم كذا: وَقَّته والواو فيه لغة، وزعم يعقوب أَن الواو بدل من الهمزة، وقيل: إِن التأْريخ الذي يُؤَرِّخُه الناس ليس بعربي محض، وإِن المسلمين أَخذوه عن أَهل الكتاب، وتأْريخ المسلمين أَُرِّخَ من زمن هجرة سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم؛ كُتِبَ في خلافة عمر، رضي الله عنه، فصار تاريخاً إلى اليوم.
  ابن بُزُرْج: آرَخْتُ الكتابَ فهو مُؤَارخ وفَعَلْتُ منه أَرَخْتُ أَرْخاً وأَنا آرِخٌ.
  الليث: والأَرْخُ والإِرْخُ والأُرْخِيُّ البقر، وخص بعضهم به الفَتِيّ منها، والجمع آراخٌ وإِراخ، والأُنثى أَرْخَة وإِرْخَة، والجمع إِراخٌ لا غير.
  والأَرْخُ: الأُنثى من البقر البِكْرُ التي لم يَنْزُ عليها الثيران؛ قال ابن مقبل: أَو نعجة من إِراخ الرملِ أَخْذَلها،عن إِلْفِها، واضِحُ الخَدَّينِ مَكْحول؟
  
  ‏قال ابن بري: هذا البيت يقوي قول من يقول إِن الأَرخ الفتية، بكراً كانت أَو غير بكر، أَلا تراه قد جعل لها ولداً بقوله واضح الخَدّين مكحول؟ والعرب تُشَبّه النساءَ الخَفِرات في مشيهن بالإِراخ؛ كما، قال الشاعر: يَمْشِينَ هَوْناً مِشْيَةَ الإِراخِ والأُرْخِيَّةُ: ولد الثَّيْتَل.
  قال أَبو حنيفة: الأَرْخُ والإِرْخُ الفتية من بقر الوحش، فأَلقى الهاءَ من الأَرْخَة والإِرْخَةُ وأَثبته في الفتيَّة، وخص بالأَرْخ الوَحْشَ كما ترى، وقد ذكر أَنه الأَزْخُ بالزاي.
  وقال ابن السكيت: الأَرْخُ بقر الوحش فجعله جنساً فيكون الواحد على هذا القول أَرْخَة، مثل بَطٍّ وبَطَّةٍ، وتكون الأَرْخَة تقع على الذكر والأُنثى.
  يقال: أَرْخَة ذكر وأَرْخَة أُنثى، كما يقال بَطَّةٌ ذكر وبَطَّة أَنثى، وكذلك ما كان من هذا النوع جنساً وفي واحده تاء التأْنيث نحو حمام وحمامة، تقول: حمامة ذكر وحمامة أُنثى؛ قال ابن بري: وهذا ظاهر كلام الجوهري لأَنه جعل الإِراخ بقر الوحش، ولم يجعلها إِناث البقر، فيكون الواحد أَرْخة، وتكون منطلقة على المذكر والمؤَنث.
  الصَّيْداويّ: الإِرْخُ ولد البقرة الوحشية إِذا كان أُنثى.
  مصعب بن عبدالله الزُّبَيْريّ: الأَرخ ولد البقرة الصغير؛
  
  وأَنشد الباهليّ لرجل مَدَنيّ كان بالبصرة: ليتَ لي في الخَميسِ خَمْسين عَيْناً،كلُّها حَوْلَ مسجدِ الأَشْياخِ (* قوله «عيناً» كذا بالأصل والذي في شرح القاموس عاماً).
  مسجدٍ، لا تزال تَهْوي إِليه أُمُّ أَرْخٍ، قِناعُها مُتَراخِي وقيل: إِن التأْريخ مأْخوذ منه كأَنه شيء حَدَث كما يَحْدُثُ الولد؛ وقيل: التاريخ مأْخوذ منه لأَنه حديث.
  الأَزهري: أَنشد محمد بن سَلام لأُمَيَّة بن أَبي الصَّلْت: وما يَبْقى على الحِدْثانِ غُفْرٌ بشاهقةٍ، لهُ أُمٌّ رَؤومُ تَبِيتُ الليلَ حانِيةً عليه،كما يَخْرَمِّسُ الأَرْخُ الأَطُوم؟
  
  ‏قال: الغُفْرُ ولد الوَعِلِ، والأَرْخُ: ولد البقرة.
  ويَخْرَمِّسُ أَي يَسْكُتُ.
  والأَطُومُ: الضَّمَّامُ بين شفتيه.
  ابن الأَعرابي: من أَسماءِ البقرة اليَفَنَة والأَرخ، بفتح الهمزة، والطَّغْيا واللِّفْتُ.
  قال أَبو منصور؛ الصحيح الأَرْخ، بفتح الأَلف، والذي حكاه الصيداوي فيه نظر، والذي، قاله الليث إِنه يقال له الأُرْخيّ لا أَعرفه.
  وقالوا من الأَرْخِ ولدِ البقرة: أَرَخْتُ أَرْخاً.
  وأَرَخَ إِلى مكانه يأْرَخُ (قوله «وأَرخ الى مكانه يأرخ» كذا بضبط الأصل من باب منع ومقتضى اطلاق القاموس أنه من باب كتب).
  أُرُوخاً: حَنَّ إِليه؛ وقد قيل: إِن الأَرْخَ من البقر مشتق من ذلك لحنينه إِلى مكانه ومأْواه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ارتخى يَرتخي ، ارْتَخِ ، ارتخاءً ، فهو مُرتَخٍ :-
  • ارتخى الشَّيءُ انفكّ وصار هَشًّا، صار رِخْوًا.
  • ارتخى الشَّخصُ: ضعُف، فتَرت همَّتُه :-ارتخت قُواه/ إرادتُه:-
  • ارتخت أعصابُه: لم تعد متوتِّرة.
  • ارتخى الحَبْلُ: انحلَّ، لم يعد مشدودًا :-ارتخى الوترُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• راخَى راخَى راخَتِ الحاملُ: حانت ولادُتها.
  و راخَى الشيءَ: جعله رِخْوًا.
  و راخَى العقدةَ: أَرخاها.
  و راخَى خِناقَه: باعدَه ونَفَّسَ عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• رخي - يرخى ، رخا ورخاء
  1- رخي الشيء : صار رخوا. 2- رخي العيش : اتسع، نعم، لان.

المعجم: الرائد

• [ر خ و]. (فعل: ثلاثي لازم). رَخِيَ، يَرْخَى، مصدر رَخاً، رَخَاءٌ.
  1. :-رَخِيَ العَيْشُ :- : سَهُلَ، لاَنَ، اِتَّسَعَ.
  2. :-رَخِيَ النَّبَاتُ :- : صَارَ رَخْواً.

المعجم: الغني

• [ر خ ي]. (فعل: خماسي لازم). اِرْتَخَى، يَرْتَخِي، مصدر اِرْتِخَاءٌ.
  1. :-اِرْتَخَتْ أَعْضَاؤُهُ :- : فَتَرَتْ، ضَعُفَتْ.
  2. :-اِرْتَخَى حَبْلُ الغَسِيلِ :- : صَارَ لَيِّناً غَيْرَ مَشْدُودٍ.
  3. :-اِرْتَخَتْ أَوْتَارُ العُودِ :- : لَمْ تَعُدْ مُحْكَمَةَ الشَّدِّ، صَارَتْ رَخْواً.

المعجم: الغني

• [ر خ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). رَاخَيْتُ، أُرَاخِي، رَاخِ، مصدر مُرَاخَاةٌ.
  1. :-رَاخَى الثَّوْبَ :- : جَعَلَهُ رَخْواً.
  2. :-رَاخَى العُقْدَةَ :- : فَكَّهَا.
  3. :-رَاخَتِ الحَامِلُ :- : حَانَ وَقْتُ وِلاَدَتِهَا.

المعجم: الغني

• رخي
  1- رخي من العيش الواسع الناعم. 2- رخي : واسع العيش ناعمه. 3- رخي : «هو رخي البال» : أي في نعمة وسعة.

المعجم: الرائد

• راخى - مراخاة
  1- راخى الشيء : جعله رخوا. 2- راخى العقدة : فكها، حلها. 3- راخى الشيء : باعده. 4- راخت الحامل : حان وقت ولادتها.

المعجم: الرائد

• الأُرخِيَّةُ : ما أُرخِيَ من شيءٍ. والجمع : أَراخيّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• رخِيَ الشيءُ رخِيَ َ رَخًا، ورَخاءً: صار رِخْوًا.
  و رخِيَ العيشُ: رخا.

المعجم: المعجم الوسيط

• راخى يُراخي ، راخِ ، مُراخاةً ، فهو مُراخٍ ، والمفعول مُراخًى :-
  • راخى الشَّخصُ الشَّيءَ باعده :-يظنُّ الجبانُ أنَّ فراره يُراخِي أجلَه، - راخى الشّخصُ بين العملين:-
  • راخيته عنِّي: باعدته.
  • راخى الحبلَ: أرخاه، عكسه جذبه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إرتخى - ارتخاء
  1-صار رخوا

المعجم: الرائد

• عيشٌ رخيُّ: واسعٌ ناعمٌ.
  وهو رخيُّ البال: في نعمة وخصب، وسَعة حال.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر خ ي]. (مصدر اِرْتَخَى).
  1. :-شَعَرَ بارْتِخاءِ عَضَلاَتِهِ :-: بِوَهَنٍ وَضُعْفٍ وَفُتُورٍ.
  2. :-اِرْتِخَاءُ الحَبْلِ :- : أَيْ صَيْرُهُ لَيِّناً غَيْرَ مَشْدُودٍ، رَخْواً.

المعجم: الغني

• [ر خ ي]. (مصدر أَرْخَى).
  1. :-إِرْخَاءُ السَّتَائِرِ :-: إِسْدَالُهَا، إِنْزَالُهَا.
  2. :-إِرْخَاءُ الحَبْلِ :- : إِلْقَاؤُهُ دُونَ شَدٍّ.
  3. :-إِرْخَاءُ اللِّحْيَةِ :- : تَرْكُهَا تَطُول.

المعجم: الغني

• أرخية
  1-ما أرخي من شيء، جمع : أراخي

المعجم: الرائد

• ارْتِخاء :-
  مصدر ارتخى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رَخِيّ :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رخَا1.
  • رخِيُّ البال: هادئ النفس في نعمة وخصب وسعة حال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• انحلَّ، لم يعد مشدودًا :-ارتخى الوترُ.

المعجم: عربي عامة

• انفكّ وصار هَشًّا، صار رِخْوًا.

المعجم: عربي عامة

• باعده :-يظنُّ الجبانُ أنَّ فراره يُراخِي أجلَه- راخى الشّخصُ بين العملين :- ° راخيته عنِّي

المعجم: عربي عامة

• [ر خ و]. :-وَجَدَ العَيْشَ رَخِيّاً فِي القَرْيَةِ :- : هَنِيئاً، سَهْلاً.

المعجم: الغني