وصف و معنى و تعريف كلمة ارمداد:

• إرمداد : مصدر إِرمَدَّ

• رمَدَ يَرمِد ، رَمْدًا ، فهو رامد ، والمفعول مرمود - للمتعدِّي
• رَمَدَ العَدُوُّ : هَلَكَ وَصارَ كالرَّمادِ
• رمَد الشَّخصَ: أهلكه وأتى عليه

• رمِدَ يَرمَد ، رَمَدًا ، فهو أَرْمَدُ، وهي رَمْدَاءُ والجمع : رُمْدٌ وهو رَمِدً، وهي رمِدة
• رَمِدَ الثَّوْبُ : كانَ على لَوْنِ الرّمادِ
• رَمِدَت العينُ رَمَدًا: هاجَتْ وانتفختْ

• مصدر رَمِدَ
• أُصيبَتْ عَيْنُ الوَلَدِ بِالرَّمَدِ : داءٌ يُصيبُ العَيْنَ فَيُحْدِثُ فيها الْتِهاباً وَاحْمِراراً وَتُفْرِزُ مادَّةً كَالقَيْحِ، لَوْنُها ما بَيْنَ البَياضِ والصُّفْرَةِ
• الرَّمَدُ : داءٌ التِهابيُّ يصيب العَيْنَ
• (وعلم الرمد) : علم طبِّ العيون، تسمية له بالمرض الغالب
• الرَّمَدُ : ما يشبه لونه لونَ
• الرماد
• مصدر رمِدَ
• (طب) داءٌ التهابيٌّ يصيب العَيْنَ، وهو أنواع: رَمَد حُبَيْبيّ،
• رَمَد صديديّ،
• رمد ربيعيّ
• مستشفى الرَّمَد: مستشفى طب العيون

• الرَّمِدُ : الكَدِرُ الذي صار على لَوْنِ الرّمادِ
• الرَّمِدُ من المِيَاهِ: الآجِنُ
• الرَّمِدُ من الثياب: الوَسِخُ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رمِدَ

• رَمْد : مصدر رَمَدَ

• رمَّدَ يُرمِّد ، تَرميدًا ، فهو مُرمِّد ، والمفعول مُرمَّد
• رمَّد الشِّواءَ: أفسده بالرَّماد
• رَمَّدَ العَدُوَّ : أَهْلَكَهُ
• رَمَّدَتِ الناَّقَةُ : عَظُمَ ضَرْعُها
• رَمَّدَ الشيءَ: جَعلَهُ في الرَّمادِ

• مصدر رمَدَ

• رُمْد : جمع أرْمَدُ

• رُمْد : جمع رَّمْدَاءُ

• الرُّمْدُ : البَعُوضُ
• الرُّمْدُ: النَّعَامُ

• رمَّد الشَّيءَ :جعله في الرَّماد، وهو ما تخلّف من احتراق الموادّ رمَّد جُثَّة

• ارمدَّ يرمدّ ، ارْمَدِدْ / ارْمَدَّ ، ارمدادًا ، فهو مُرمدّ
• (فعل: خماسي لازم) اِرْمَدَّ، يَرْمَدُّ، ، مصدر اِرْمِدَادٌ
• اِرْمَدَّ الْوَجْهُ : صَارَ بِلَوْنِ الرَّمَادِ
• اِرْمَدَّتِ الْعَيْنُ : رَمَدَتْ
• ارْمَدَّ : عَدا عَدْوَ النّعام

• أرمدَ يُرمد ، إرمادًا ، فهو مُرمِد ، والمفعول مُرمَد - للمتعدِّي
• أرْمَدَ : هَلَكَ
• أرْمَدَ :افتَقَرَ
• أرْمَدَ القَوْمُ: أمْحَلوا وأجْدبوا
• أرمد البكاءُ عَيْنَه: سبّب لها الالتهاب، أصابها بالرّمَد
• أرْمَدَ الشيءَ: أهْلَكهُ
• أرْمَدَ الشيءَ: صَيَّرَهُ كالرَّمادِ
• أرمد المكانُ: أمحلَ وأجدبَ وافتقر

• الجمع : أَرْمِدَةٌ
• الرَّمادُ : ما تَخلَّفَ من احتراق الموادّ
• الرَّمادُ: الناعم من فُتات الحجارة، واليابس من الطين والجمع : أرْمِدَة
• أنت تنفخ في رَمادٍ: تُضيِّع وقتَك فيما لا فائدة فيه،
• ذرَّ الرَّمادَ في العيون: ضلّل، موّه الأمورَ،
• رماد العظام: رماد فوسفات الكالسيوم الأبيض الموجود في العظام المحروقة، وهو يستخدم كسماد وفي صنع الخزفيّات،
• نارٌ تحت الرَّماد: أحقاد دفينة سوف تنفجر فجأة،
• هو كثير الرَّماد: كريم

• الجمع : رُمْد ، المؤنث : رَمْداءُ ، و الجمع للمؤنث : رُمْد
• الأرْمَدُ من الثِّياب: الأغبر والوَسِخُ
• وَلَدٌ أَرْمَدُ: الْمُصَابُ بِالرَّمَدِ
• ثَوْبٌ أَرْمَدُ : لَوْنُهُ لَوْنُ الرَّمَادِ

• اسم منسوب إلى رَماد
• ما كان بلون الرَّماد، وهو لَوْن بين الأسود والأبيض، وهو على درجات:رمادي فاتح،
• الرَّماديّ الحديديّ: رماديّ غامق بمسحة من اللون الأخضر

• مُرمَد : اسم المفعول من أَرْمَدَ

• مُرمَّد : اسم المفعول من رَمَّدَ

• مُرمِّد : فاعل من رَمَّدَ

• مُرمدّ : فاعل من إِرمَدَّ

• إرماد : مصدر أَرْمَدَ

• أَرْمَدُ : فاعل من رَمِدَ

• رامد : فاعل من رَمَدَ

• مرمود : اسم المفعول من رَمَدَ

• "الرَّمَدُ: وجع العين وانتفاخُها.
  رَمِدَ، بالكسر، يَرْمَدُ رَمَداً وهو أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وعين رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً،وقد أَرمَدَها الله فهي رَمِدة.
  والرَّمادُ: دُقاق الفحم من حُراقَةِ النار وما هَبا من الجَمْر فطار دُقاقاً، والطائفة منه رَمادة؛ قال طُريح: فغادَرَتْها رَمادَةً حُمَما خاوِيةً، كالتِّلال دامِرُها وفي حديث أُم زرع: زَوْجي عظِيمُ الرَّماد أَي كثير الأَضياف‎ ‎لأَن‎ ‎ال ‎رماد يكثر بالطبخ، والجمع أَرْمِدَة وأَرْمِداءُ وإِرْمِداءُ؛ عن كراع،الأَخيرة اسم للجمع؛ قال ابن سيده: ولا نظير لإِرْمِداءَ البتة؛ وقيل: الأَرْمِداءُ مثال الأَربعاء واحد الرَّماد.
  ورَمادٌ أَرمَدُ ورِمْدِدٌ ورِمْدَد ورِمْدِيدٌ: كثير دقيق جداً.
  الجوهري: رَمادٌ رِمْدِدٌ أَي هالك جعلوه صفة؛ قال الكميت: رَماداً أَطارَتْه السَّواهِكُ رِمْدِدا وفي الحديث: وافِدَ عادٍ خُذْها رَماداً رِمْدِداً، لا تَذَرُ من عادٍ أَحداً؛ الرِّمْدِد، بالكسر: المتناهي في الاحتراق والدِّقة؛ يقال: يَوْم أَيْوَمُ إِذا أَرادوا المبالغة.
  سيبويه: إِنما ظهر المثْلان في رِمْدِد لأَنه ملحق بِزهْلِق، وصار الرّمادُ رِمْدِداً إِذا هَبا وصار أَدَقَّ ما يكون.
  والرمْدِداءُ، مكسور ممدود: الرماد.
  ورَمَّد الشَّواءَ: أَصابه بالرماد.
  وفي المثل: شَوى أَخُوك حتى إِذا أَنضَجَ رَمَّدَ؛ يُضْرب مثلاً للرجل يعود بالفساد على ما كان أَصلحه، وقد ورد ذلك في حديث عمر، رضي الله عنه؛ قال ابن الأَثير: وهو مثل يضرب للذي يصنع المعروف ثم يفسده بالمنة أَو يقطعه.
  والتَّرْمِيدُ: جعل الشيءِ في الرماد.
  ورَمَّد الشَّواءَ: مَلَّه في الجمر.
  والمُرَمَّدُ من اللحم: المشوِيّ الذي يملُّ في الجمر.
  أَبو زيد: الأَرْمِداءُ الرَّماد؛ وأَنشد:لم يُبْقِ هذا الدَّهْرُ، من ثَرْيائه،غيرَ أَثافِيه وأَرمِدائِه وثياب رُمْدٌ: وهي الغُبْر فيها كدورة، مأْخوذ من الرَّماد، ومن هذا قيل لضرب من البعوض: رُمْدٌ؛ قال أَبو وجزة يصف الصائد: تَبِيتُ جارَتَه الأَفعى، وسامِرُه رُمْدٌ، به عاذِرٌ منهن كالجَرَب والأَرْمَدُ: الذي على لون الرَّماد وهو غُبرة فيها كُدرَة؛ ومنه قيل للنعامة رَمداءُ، وللبعوض رُمْدٌ.
  والرمدة: لون إِلى الغُبْرَة.
  ونعامة رَمْداءُ: فيها سواد منكسف كلَون الرّماد.
  وظليم أَرمد كذلك، وزعم اللحياني أَن الميم بدل من الباءِ في ربد وقد تقدم.
  وروي عن قتادة أَنه، قال: يَتَوَضَّأُ الرجل بالماءِ الرَّمِدِ وبالماءِ الطَّرِدِ؛ فالطرد الذي خاضته الدواب، والرَّمِدُ الكَدِر الذي صار على لون الرماد.
  وفي حديث المعراج: وعليهم ثياب رُمْد أَي غبر فيها كدرة كلون الرماد، واحدها أَرمد.
  والرَّماديُّ: ضرب من العنب بالطائف أَسود أَغبر.
  والرَّمْد: الهلاك.
  والرَّمادة: الهلاك.
  ورَمَدَ القوم رَمْداً: هلكوا؛ قال أَبو وجزة السعدي: صبَبْتُ عليكم حاصِبي فتَرَكْتُكم كأَصْرام عادٍ، حين جَلَّلها الرَّمْدُ وأَرمَدوا كَرَمَدُوا.
  ورمَّدَهم الله وأَرمَدَهم: أَهلكهم، وقد رَمَدَهم يَرْمِدُهم فجعله متعدياً؛ قال ابن السكيت: يقال قد رَمَدْنا القوم نَرْمِدُهم ونَرْمُدُهم رَمْداً أَي أَتينا عليهم.
  وأَرمدَ الرجل إِرماداً: افتقر.
  وأَرمد القوم إِذا جهدوا.
  والرَّمادة: الهلكة.
  وفي الحديث: سأَلت ربي أَن لا يسلط على أُمتي سَنة فَتَرْمِدَهم فأَعطانيها أَي تهلكهم.
  يقال: رَمَدَه وأَرمَدَه إِذا أَهلكه وصيره كالرماد.
  ورَمِدَ وأَرمَدَ إِذا هلك.
  وعام الرَّمادة: معروف سمي بذلك لأَن الناس والأَموال هلكوا فيه كثيراً؛ وقيل: هو لجدب تتابع فصير الأَرض والشجر مثل لون الرماد، والأَول أَجود؛ وقيل: هي اعوام جَدْب تتابعت على الناس في أَيام عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.
  وفي حديث عمر: أَنه أَخر الصدقة عام الرَّمادة وكانت سنة جَدْب وقَحْط في عهده فلم يأْخذها منهم تخفيفاً عنهم؛ وقيل: سمي به لأَنهم لما أَجدبوا صارت أَلوانهم كلون الرماد.
  ويقال: رَمِدَ عيشُهم إِذا هلكوا.
  أَبو عبيد: رَمِدَ القوم، بكسر الميم، وارمَدُّوا، بتشديد الدال؛ قال: والصحيح رَمَدُوا وأَرْمَدوا.
  ابن شميل: يقال للشيء الهالك من الثياب: خَلوقة قد رَمَدَ وهَمَدَ وبادَ.
  والرامد: البالي الذي ليس فيه مَهاهٌ أَي خير وبقية، وقد رَمَدَ يَرْمُدُ رُمودة.
  ورمَدت الغنم تَرْمِدُ رَمْداً: هلكت من برد أَو صقيع.
  رمَّدت الشاة والناقة وهي مُرَمِّد: استبان حملها وعظم بطنها وورم ضَرْعها وحياؤها؛ وقيل: هو إِذا أَنزلت شيئاً عند النَّتاج أَو قُبيله؛ وفي التهذيب: إِذا أَنزلت شيئاً قليلاً من اللبن عند النتاج.
  والتَّرْميدُ: الإِضراع.
  ابن الأَعرابي: والعرب تقول رَمَّدتِ الضأْن فَرَبِّقْ رَبِّقْ،رَمَّدَتِ المعْزَى فَرنِّقْ رَنِّقْ أَي هَيّءْ للإِرباق لأَنها إِنما تُضْرِعُ على رأْس الولد.
  وأَرمَدتِ الناقةُ: أَضرعت، وكذلك البقرة والشاة.
  وناقة مُرْمِد ومُرِدٌّ إِذا أَضرعت.
  اللحياني: ماء مُرمِدٌ إِذا كان آجناً.
  والارْمِداد: سرعة السير، وخص بعضهم به النعام.
  والارْمِيداد: الجِدُّ والمَضاءُ.
  أَبو عمرو: ارقَدَّ البعِيرُ ارقِداداً وارْمَدَّ ارمِداداً، وهو شدة العدو.
  قال الأَصمعي: ارقَدّ وارمَدّ إِذا مضى على وجهه وأَسرع.
  وبالشَّواجِن ماء يُقال له: الرَّمادة؛ قال الأَزهري: وشربت من مائها فوجدته عذباً فراتاً.
  وبنو الرَّمْدِ وبنو الرَّمداء: بطنان.
  ورَمادانُ: اسم موضع؛ قال الراعي: فحَلَّتْ نَبِيّاً أَو رَمادانَ دونَها رَعانٌ وقِيعانٌ، من البِيدِ، سَمْلَق وفي الحديث ذكر رَمْد، بفتح الراء، وهو ماء أَقطعه سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، جميلاً العُذري حين وفد عليه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ارمدَّ يرمدّ ، ارْمَدِدْ / ارْمَدَّ ، ارمدادًا ، فهو مُرمدّ :-
  • ارمدَّ وجهُه تغيَّر وأصبح بلون الرَّماد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رمَّدَ يُرمِّد ، تَرميدًا ، فهو مُرمِّد ، والمفعول مُرمَّد :-
  • رمَّد الشَّيءَ جعله في الرَّماد، وهو ما تخلّف من احتراق الموادّ :-رمَّد جُثَّة.
  • رمَّد الشِّواءَ: أفسده بالرَّماد :-شَوى أخوك حَتَّى إذا أنضج رمَّد [مثل]: يضرب للرَّجل يعود بالفساد على ما كان أصلحه، أي أحسن ثم أفسد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رَمِدَ رَمِدَ َ رَمَدًا، ورُمْدةً: كان على لون الرماد.
  و رَمِدَ العينُ رَمَدًا: هاجَتْ وانتفختْ.
  ويقال: رَمِدَ فلانٌ.
  فهو أَرْمَدُ، وهي رَمْدَاءُ. والجمع : رُمْدٌ.
  وهو رَمِدً، وهي رمِدة.

المعجم: المعجم الوسيط

• أرمدَ يُرمد ، إرمادًا ، فهو مُرمِد ، والمفعول مُرمَد (للمتعدِّي) :-
  • أَرمدت العينُ رَمِدت؛ هاجت وانتفخت.
  • أرمد المكانُ: أمحلَ وأجدبَ وافتقر.
  • أرمد البكاءُ عَيْنَه: سبّب لها الالتهاب، أصابها بالرّمَد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ر م د]. (فعل: رباعي لازم متعد). رَمَّدْتُ، أُرَمِّدُ، رَمِّدْ، مصدر تَرْميدٌ.
  1. :-رَمَّدَ البَطاطِسَ :- : جَعَلَها في الرَّمادِ.
  2. :-رَمَّدَ العَدُوَّ :- : أَهْلَكَهُ.
  3. :-رَمَّدَ الشِّواءَ :- : أَصابَهُ بِالرَّمادِ. :-شَوَى أَخوكَ حَتَّى إِذا أَنْضَجَ رَمَّدَ :-(مثل) : يُضْرَبُ للرَّجُلِ يَعودُ بِالفَسادِ على ما كانَ أَصْلَحَهُ.
  4. :-رَمَّدَتِ الناَّقَةُ :- : عَظُمَ ضَرْعُها.

المعجم: الغني

• رمَدَ يَرمِد ، رَمْدًا ، فهو رامد ، والمفعول مرمود (للمتعدِّي) :-
  • رمَد الشَّخصُ هلَك وصار كالرَّماد (ما تخلَّف من احتراق الموادّ).
  • رمَد الشَّخصَ: أهلكه وأتى عليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رمِدَ يَرمَد ، رَمَدًا ، فهو رَمِد وأَرْمَد :-
  • رَمِدت عَيْنُه هاجت وانتفخت :-تعرضت عينه للغبار فرمِدت.
  • رمِد شَعْرُه: كان بلون الرّماد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أرمد - إرمادا
  1- أرمد : هلك، مات. 2- أرمد : إفتقر. 3- أرمد : أمحل وأجدب. 4- أرمد البكاء عينه : أصابها بالرمد. 5- أرمد الشيء : أهلكه. 6- أرمد الشيء : صيره كالرماد.

المعجم: الرائد

• رَمادِيّ :-
  اسم منسوب إلى رَماد: ما كان بلون الرَّماد، وهو لَوْن بين الأسود والأبيض، وهو على درجات: رمادي فاتح، - رمادي قاتم، - رمادي غامق :-حائط/ شَعرٌ رَماديّ، - بَدلة رَماديَّة:-
  • الرَّماديّ الحديديّ: رماديّ غامق بمسحة من اللون الأخضر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رَماد :-
  جمع أَرْمِدة: (الكيمياء والصيدلة) ما تخلَّف من احتراق المواد، بقايا غير عضويّة تتخلَّف بعد إحراق الموادّ القابلة للاحتراق مثل الخشب :- {مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ} :-
  • أنت تنفخ في رَمادٍ: تُضيِّع وقتَك فيما لا فائدة فيه، - ذرَّ الرَّمادَ في العيون: ضلّل، موّه الأمورَ، - رماد العظام: رماد فوسفات الكالسيوم الأبيض الموجود في العظام المحروقة، وهو يستخدم كسماد وفي صنع الخزفيّات، - نارٌ تحت الرَّماد: أحقاد دفينة سوف تنفجر فجأة، - هو كثير الرَّماد: كريم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ر م د: الرَّمَادُ بالفتح معروف و الرِّمْدِدَاءُ مثله و التَّرْمِيدُ جعل الشيء في الرماد و الرَّمَدُ في العين وبابه طرب فهو رَمِدٌ و أرْمَدُ و أرْمَدَ الله عينه فهي رَمِدَةٌ

المعجم: مختار الصحاح

• أرْمَدَ : هَلَكَ.
  و أرْمَدَ افتَقَرَ.
  و أرْمَدَ القَوْمُ: أمْحَلوا وأجْدبوا.
  و أرْمَدَ البكاءُ عَيْنَهُ: أَصابها بالرَّمَدِ.
  و أرْمَدَ الشيءَ: أهْلَكهُ.
  و أرْمَدَ صَيَّرَهُ كالرَّمادِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر م د]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَرْمَدَ، يُرْمِدُ، مصدر إِرْمَادٌ.
  1. :-أَرْمَدَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ، اِفْتَقَرَ.
  2. :-أَرْمَدَ البُكَاءُ عَيْنَهُ :- : أَصَابَهَا بِالرَّمَدِ.
  3. :-أَرْمَدَ الشَّيْءَ :- : أَهْلَكَهُ، صَيَّرَهُ كَالرَّمَادِ.

المعجم: الغني

• أرمد - ج، رمد ، -مؤ، رمداء
  1- مصاب بالرمد. 2- ما كان بلون الرماد. 3- «ثوب أرمد» : وسخ.

المعجم: الرائد

• رَمَدَ رَمَدَ ِ رَمْدًا، ورَمادَةً: هَلَك وَصَار كالرَّمادِ.
  و رَمَدَ الشيءَ رَمَدَ : أهْلَكَهُ وأَتَى عليه.

المعجم: المعجم الوسيط

• رَمَّدَ الشيءَ: جَعلَهُ في الرَّمادِ.
  و رَمَّدَ أَهْلَكَهُ.
  و رَمَّدَ الشِّواءَ: مَلَّهُ في الجمْرِ.
  و رَمَّدَ أصابه بالرَّماد.
  وفي المثل: :-شَوَى أخوك حتى إِذا أنضج رَمَّدَ :-: يضرب.
  مثلاً للرجل يعود بالفساد على ما كان أَصلحه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر م د]. (فعل: ثلاثي متعد). رَمَدْتُ، أَرْمُدُ، اُرْمُدْ، (أَرْمِدُ، اِرْمِدْ)، مصدر رَمْدٌ. :-رَمَدَ الجَيْشَ :- : أَهْلَكَهُ وَأَتَى عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• [ر م د]. (فعل: خماسي لازم). اِرْمَدَّ، يَرْمَدُّ، ، مصدر اِرْمِدَادٌ.
  1. :-اِرْمَدَّ الْوَجْهُ :- : صَارَ بِلَوْنِ الرَّمَادِ.
  2. :-اِرْمَدَّتِ الْعَيْنُ :- : رَمَدَتْ.

المعجم: الغني

• إرمد - ارمدادا.
  1- إرمد الوجه أو غيره : صار بلون الرماد. 2- إرمدت العين : رمدت. 3- إرمد : عدا عدو النعام.

المعجم: الرائد

• رمادة
  1- رمادة : مصدر رمد. 2- رمادة : طائفة من الرماد. 3- رمادة : طائفة من السحاب. 4- رمادة : هلاك.

المعجم: الرائد

• [ر م د]. (فعل: ثلاثي لازم). رَمَدَ، يَرْمِدُ، مصدر رَمْدٌ، رَمادَةٌ. :-رَمَدَ العَدُوُّ :- : هَلَكَ وَصارَ كالرَّمادِ.

المعجم: الغني

• [ر م د]. (فعل: ثلاثي لازم). رَمِدَ، يَرْمَدُ، مصدر رَمَدٌ، رُمْدَةٌ. :-رَمِدَ الثَّوْبُ :- : كانَ على لَوْنِ الرّمادِ.

المعجم: الغني

• جمع: رُمْدٌ. مؤ: رَمْدَاءُ. [ر م د].
  1. :-وَلَدٌ أَرْمَدُ :-: الْمُصَابُ بِالرَّمَدِ.
  2. :-ثَوْبٌ أَرْمَدُ :- : لَوْنُهُ لَوْنُ الرَّمَادِ.

المعجم: الغني

• أَرْمَدُ :-
  جمع رُمْد، مؤ رَمْداءُ، جمع مؤ رُمْد: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رمِدَ: :-طفلٌ أرْمد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة