استحثَّه على الأمر: حثَّه، حضَّه عليه يستحثّ الأستاذُ طُلابَه على السّعي الجادّ
استحْثَوْا : ترامَوْا بالتُّراب
أَحاثَهُ الخيلُ الأرضَ :
دَقَّتْها.
أَحاثَهُ فلانٌ الأرضَ :
أثارها وطلب ما فيها.
أَفْحَاث : (اسم)
أَفْحَاث : جمع فَحِثُ
,
استحْثَوْا(المعجم المعجم الوسيط)
استحْثَوْا : ترامَوْا بالتُّراب.
حثا(المعجم لسان العرب)
"ابن سيده: حَثَا عليه الترابَ حَثْواً هاله، والياء أَعلى . الأَزهري: حَثَوْتُ الترابَ وحثَيْتُ حَثْواً وحَثْياً، وحَثا الترابُ نفسُه وغيره يَحْثُو ويَحْثَى؛ الأَخيرة نادرة، ونظيره جَبا يَجْبَى وقَلا يَقْلَى. وقد حَثَى عليه الترابَ حَثْياً واحْتَثاه وحَثَى عليه الترابُ نفسُه وحَثى الترابَ في وجهه حَثْياً: رماه. الجوهري: حَثا في وجهه التراب يَحْثُو ويَحْثِي حَثْواً وحَثْياً وتَحْثاءً. والحَثَى: التراب المَحْثُوُّ أَو الحاثي، وتثنيته حَثَوان وحَثَيان. وقال ابن سيده في موضع آخر: الحَثَى الترابُ المَحْثِيُّ. وفي حديث العباس وموت النبي، صلى الله عليه وسلم، ودفنِه: وإِنْ يكنْ ما تقول يا ابنَ الخطاب حَقّاً فإِنه لنْ يَعْجِزَ أَن يَحْثُوَ عنه أَي يرميَ عن نفسه الترابَ ترابَ القبرِ ويقُومَ. وفي الحديث: احْثُوا في وجوه المَدَّاحِين الترابَ أَي ارْمُوا؛ قال ابن الأَثير: يريد به الخَيْبة وأَن لا يُعْطَوْا عليه شيئاً، قال: ومنهم من يجريه على ظاهره فيرمي فيها التراب. الأَزهري: حَثَوْت عليه الترابَ وحَثَيتُ حَثْواً وحَثْياً؛
وأَنشد: الحُصْنُ أَدْنَى، لَوْ تَآيَيْتِه، من حَثْيِكِ التُّرْبَ على الرَّاكِبِ الحُصْن: حَصانة المرأَة وعِفَّتها. لو تآييتِه أَي قصدْتِه. ويقال للتراب: الحَثَى. ومن أَمثال العرب: يا ليتني المَحْثِيُّ عليه؛ قال: هو رجل كان قاعداً إِلى امرأَة فأَقبل وَصِيلٌ لها، فلما رأَته حَثَتْ في وجهه التراب تَرْئِيَةً لجَلِيسِها بأَن لا يدنُوَ منها فَيطَّلِعَ على أَمرهما؛ يقال ذلك عند تمني منزلةِ من تُخْفَى له الكرامةُ وتُظْهَر له الإِهانة. والحَثْيُ: ما رفعت به يديك. وفي حديث الغسل: كان يَحْثي على رأْسه ثَلاثَ حَثَياتٍ أَي ثلاث غُرَفٍ بيديه، واحدتها حَثْيَة. وفي حديث عائشة وزينب، رضي الله عنهما: فَتقاوَلَتا حتى اسْتَحْثَتَا؛ هو اسْتَفْعَل من الحَثْيِ، والمراد أَن كل واحدة منهما رمت في وجه صاحبتها التراب. وفي الحديث: ثلاث حَثَياتٍ من حَثَيات ربي تبارك وتعالى؛ قال ابن الأَثير: هو مبالغة في الكثرة وإِلا فلا كَفَّ ثَمَّ ولا حَثْيَ، جل الله تبارك وتعالى عن ذلك وعز. وأَرض حَثْواء: كثيرة التراب. وحَثَوْت له إِذا أَعطيته شيئاً يسيراً. والحَثَى، مقصور: حُطام التِّبْن؛ عن اللحياني. والحَثَى أَيضاً: دُقاق التِّبْن، وقيل: هو التِّبْن المُعْتَزَل عن الحبّ، وقيل أَيضاً: التبن خاصة؛
قال: تسأَلُني عن زَوْجِها أَيُّ فَتَى خَبٌّ جَرُوزٌ، وإِذا جاعَ بَكى ويأْكُلُ التمرَ ولا يُلقِي النَّوَى، كأَنه غِرارةٌ ملأَى حَثَا وفي حديث عمر، رضي الله عنه: فإِذا حَصير بين يديه عليه الذهب مَنْثوراً نَثْرَ الحَثَى؛ هو، بالفتح والقصر: دُقاق التبن، والواحدة من كل ذلك حَثَاة. والحَثَى: قشور التمر، يكتب بالياء والأَلف، وهو جمع حَثَاة، وكذلك الثَّتَا، وهو جمع ثَتَاة: قشورُ التمرِ ورديئُه . والحاثِياءُ: تراب جُحْر اليَرْبوع الذي يَحْثُوه برجله، وقيل: الحَاثِياءُ جحر من جِحَرة اليربوع؛ قال ابن بري: والجمع حَوَاثٍ. قال ابن الأَعرابي: الحاثِياءُ تراب يخرجه اليربوع من نافِقائِهِ، بُني على فاعِلاءَ . والحَثَاة: أَن يؤكل الخبز بلا أُدْمٍ؛ عن كراع بالواو والياء لأَن لامها تحتملهما معاً؛ كذلك، قال ابن سيده:"
حثا(المعجم اللغة العربية المعاصر)
حثايَحثُو ، احْثُ ، حَثْوًا ، فهو حاثٍ ، والمفعول مَحْثُوّ :- • حثا التُّرابَ ونحوَه هالَه :-حثاه بالتُّراب/ حثا في وجهه التّراب: رماه به. • حثا الماءَ: اغترف منه بيده.
حثا(المعجم الرائد)
حثا - يحثو ، حثوا 1- حثا عليه التراب : صبه. 2- حثا التراب : انصب. 3- حثا له : أعطاه شيئا قليلا. 4- حثا في وجهه الرماد : أخجله. 5- حثا في وجهه التراب : سبقه. 6- حثا الماء : أخذ منه بيده.
الحَثَا(المعجم المعجم الوسيط)
الحَثَا : الترابُ المَحْثُوُّ. و الحَثَا التِّبْنُ أَو دُقاقُه. و الحَثَا قُشُورُ التَّمْر. الواحدة: حَثَاة
الحَثْواءُ(المعجم المعجم الوسيط)
الحَثْواءُالحَثْواءُ يقال: أرض حَثْواءُ: كثيرة التُّراب.
الحَثْواءُ(المعجم المعجم الوسيط)
الحَثْواءُ : الحَثَا.
الحَثْوَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الحَثْوَةُ : الغَرْفَة من التُّراب ونحوه.
تحاثَّ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تحاثَّ على يتحاثّ ، تَحاثَثْ / تَحاثَّ ، تحاثًّا ، فهو متحاثّ ، والمفعول متحاثّ عليه :- • تحاثَّ الأصدقاءُ على المذاكرة تحاضُّوا عليها، حرَّض بعضُهم بعضًا عليها :-تحاثُّوا على تنفيذ مشروعٍ خيريّ.
تحاثّ الأصدقاء على المذاكرة(المعجم عربي عامة)
تحاضُّوا عليها، حرَّض بعضُهم بعضًا عليها :-تحاثُّوا على تنفيذ مشروعٍ خيريّ.
حثا التّراب ونحوه(المعجم عربي عامة)
هالَه :-حثاه بالتُّراب/ حثا في وجهه التّراب
حثا الماء(المعجم عربي عامة)
اغترف منه بيده.
حثا(المعجم مختار الصحاح)
ح ث ا: حَثَا في وجهه التراب من باب عدا ورمى و تَحْثَاءً أيضا
تَحَاثَّ(المعجم المعجم الوسيط)
تَحَاثَّ القومُ على الشيءِ: تحاضُّوا عليه.
حَثَا(المعجم المعجم الوسيط)
حَثَا التُرابُ ونحوهُ حَثَا ُ حَثْوًا: انهالَ. ويقال: حَثَا الترابُ عليه. و حَثَا له: أَعطاهُ شيئًا يسيرًا. و حَثَا التُّرابَ و نحوَه: هالَهُ. ويقال: حَثَا عليه الترابَ. ويقال: حَثَا في وجهه التُّرابَ: بمعنَى سَبَقَهُ. وحَثَا في وجهه الرمادَ: أخْجَلَهُ. و حَثَا الماءَ: اغْتَرَفَ منهُ بيده.
حَثْوَة :- جمع حَثَواتوحَثْوات: حِفنة من التراب ونحوه :-كال له خمسَ حَثْواتٍ من شعير:- • كحَثْوَة طير: مقدار ما يلتقطه بمنقاره من ماءٍ ونحوه، وتُضرب للشّيء القليل الضّئيل.
حَثْو(المعجم اللغة العربية المعاصر)
حَثْو :- مصدر حثا.
أَحاث(المعجم الرائد)
أحاث - إحاثة 1- أحاث الأرض : أثارها وحركها وطلب ما فيها. 2- أحاث الشيء : حركه وفرقه. 3- أحاثت الخيل الأرض : دقتها. 4- أحاث التراب : استخرجه من البئر.
تحاثّ(المعجم الرائد)
تحاث - تحاثا 1-تحاث القوم على الشيء : حض بعضهم بعضهم الآخر عليه
