وصف و معنى و تعريف كلمة استعداء:

• مصدر اِسْتِعْداء
• طَلَبَ اِسْتِعْداءهُ : اِسْتِنْصارَهُ، اِسْتِعانَتَهُ
• اِسْتِعْداءُ الفَرَسِ : جَعْلُهُ يَرْكُضُ

• اِستعداء : مصدر اِستَعدَى

• استعدى يستعدي ، اسْتَعْدِ ، استعداءً ، فهو مستعْدٍ ، والمفعول مستعدًى
• اِسْتَعْداهُ على خُصومِهِ: اِسْتَعانَهُ، اِسْتَنْصَرَهُ
• اِسْتَعْدى الفَرَسَ : جَعَلَهُ يَرْكُضُ
• اسْتَعْدَاهُ : استعانهُ واستَنْصَرَهُ

• جَعْلُهُ يَرْكُضُ.

• اِسْتِنْصارَهُ، اِسْتِعانَتَهُ.

• مُتَعَدٍّ، الْمُتَعَدِّيٌ
• اسم فاعل من تعدَّى/ تعدَّى على
• الْمُتَعَدِّي : الظَّالِمُ، الْمُتَجَاوِزُ لِلْحَدِّ
• الفِعْلُ الْمُتَعَدِّي : الفِعْلُ الَّذِي يَنْصِبُ الْمَفْعُولَ بِهِ بِنَفْسِهِ دُونَ وَسَاطَةِ حَرْفٍ

• مُتَّعَد : اسم المفعول من إِتَّعَدَ

• مُتَّعِد : فاعل من إِتَّعَدَ

• مُتعدٍّ : فاعل من تَعَدَّى

• تعادى يتعادَى ، تَعادَ ، تعاديًا ، فهو مُتعادٍ
• تَعَادَى الجِيَرانُ : عَادَى، خَاصَمَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً
• تَعَادَى الأَطْفَالُ فِي الْمَدْرَسَةِ وَانْتَشَرَ الْمَرَضُ : نَقَلَ كُلٌّ مِنْهُمُ الْمَرَضَ لِلآخَرِ
• تَعَادَى أَبْطَالُ السِّبَاقِ : تَبَارَوْا فِي الجَرْيِ، العَدْوِ
• تَعَادَى عَنْهُ : تَبَاعَدَ عَنْهُ
• تَعَادَتِ الكَوَارِثُ: تَتَابَعَتْ، تَوَالَتْ
• تعادَى ما بينهم: اختلفَ وفَسَدَ
• تَعادَى الشيءُ: تفاوتَ ولم يَسْتَوِ

• مُتَعَدٍّ، الْمُتَعَدِّيٌ
• الْمُتَعَدِّي : الظَّالِمُ، الْمُتَجَاوِزُ لِلْحَدِّ
• الفِعْلُ الْمُتَعَدِّي : الفِعْلُ الَّذِي يَنْصِبُ الْمَفْعُولَ بِهِ بِنَفْسِهِ دُونَ وَسَاطَةِ حَرْفٍ

• مُتعدّي : فاعل من تَعَدَّى

• مُتعدّى : اسم المفعول من تَعَدَّى

• العَدِيُّ : جماعة القوم يَعْدُون للقتال

• مُعتَدي : فاعل من إِعتَدَى

• مُنْعدي : فاعل من إِنعدى

• مصدر تَعَادَى
• اِسْتَمَّرَ تَعَادِيهِمَا زَمَناً : مُخَاصَمَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً
• التَّعَادِي بِالْمَرَضِ: نَقْلُ الْمَرَضِ مِنْ شَخْصٍ إِلَى آخَرَ
• تَعَادِي أَبْطَال السِّبَاقِ : تبَاَرِيهِمْ

• مُعْدي : فاعل من أَعدى

• مُعدّي : فاعل من عدَّى

• تَعَادَّ القومُ: عدَّ بعضُهم بعضا

• ما لي عنه مَعْدًى: تجاوُزٌ إلى غيرِه

• مُعْدى : اسم المفعول من أَعدى

• معدّى : اسم المفعول من عدَّى

• مصدر تَعَادَى
• اِسْتَمَّرَ تَعَادِيهِمَا زَمَناً : مُخَاصَمَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً
• التَّعَادِي بِالْمَرَضِ: نَقْلُ الْمَرَضِ مِنْ شَخْصٍ إِلَى آخَرَ
• تَعَادِي أَبْطَال السِّبَاقِ : تبَاَرِيهِمْ

• معاداة : مصدر عادَى

• [ع د ي]. (مصدر اِسْتِعْداء).
  1. :-طَلَبَ اِسْتِعْداءهُ :- : اِسْتِنْصارَهُ، اِسْتِعانَتَهُ.
  2. :-اِسْتِعْداءُ الفَرَسِ :- : جَعْلُهُ يَرْكُضُ.

المعجم: الغني

• استعداء :-
  مصدر استعدى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• استعدى يستعدي ، اسْتَعْدِ ، استعداءً ، فهو مستعْدٍ ، والمفعول مستعدًى :-
  • استعدى النَّاسَ على أخيه
  1 - استعان بهم عليه :-استعدى عليه الجميع، - إيَّاك واستعداء الآخرين على جارك، - لا تكن مستعديًا أحدًا على صديقك.
  2 - استغاث بهم واستنصرهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستعدى - استعداء
  1- إستعداه : استعانه واستنصره وطلب مساعدته «استعدى القاضي على خصمه». 2- إستعدى الفرس : جعله يركض

المعجم: الرائد

• "العِنْدَأْوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يكون في الرِّجل.
  وقال اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي.
  قال: وقال بعضهم العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، ولم يهمزه بعضهم.
  وفي المثل: إِنَّ تَحْتَ طِرِّيقَتِكَ لَعِنْدَأْوةً أَي خِلافاً وتَعَسُّفاً، يقال هذا للمُطْرِقِ الدَّاهِي السِّكِّيت والمُطاوِلِ ليَأْتِيَ بداهِيةٍ ويَشُدَّ شدّةَ لَيْثٍ غير مُتَّقٍ.
  والطِّرِّيقة: الاسم من الإِطْراقِ، وهو السُّكُونُ والضَّعْفُ واللِّين.
  وقال بعضهم: هو بناءٌ على فِنْعلوةٍ.
  وقال بعضهم: هو من العَداءِ، والنون والهمزة زائدتان.
  وقال بعضهم: عِنْدَأْوةٌ فِعْلَلْوَةٌ، والأَصل قد أُمِيتَ فِعْلُه، ولكن أَصحاب النحو يتكلفون ذلك باشتِقاقِ الأَمْثِلة من الأَفاعِيل، وليس في جميع كلام العرب شيءٌ تدخل فيه الهمزة والعين في أَصل بنائه إِلاَّ عِنْدَأْوةٌ وإِمَّعَةٌ وعَباءٌ وعفاءٌ وعَماءٌ، فأَما عَظاءةٌ فهى لغة في عَظايةٍ، وإِعاءٌ لغة في وِعاءٍ.
  وحكى شمر عن ابن الأَعرابي: ناقة عِنْدَأْوةٌ وقِنْدَأْوةٌ وسِنْدَأْوةٌ أَي جَرِيئةٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• [ع د ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَعَادَيْتُ، أَتَعَادَى، ، مصدر تَعَادٍ.
  1. :-تَعَادَى الجِيَرانُ :- : عَادَى، خَاصَمَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
  2. :-تَعَادَى الأَطْفَالُ فِي الْمَدْرَسَةِ وَانْتَشَرَ الْمَرَضُ :- : نَقَلَ كُلٌّ مِنْهُمُ الْمَرَضَ لِلآخَرِ.
  3. :-تَعَادَى أَبْطَالُ السِّبَاقِ :- : تَبَارَوْا فِي الجَرْيِ، العَدْوِ.
  4. :-تَعَادَى عَنْهُ :- : تَبَاعَدَ عَنْهُ.
  5. :-تَعَادَتِ الكَوَارِثُ :-: تَتَابَعَتْ، تَوَالَتْ.

المعجم: الغني

• تعادى يتعادَى ، تَعادَ ، تعاديًا ، فهو مُتعادٍ :-
  • تعادى الزُّملاءُ تخاصموا وكان بعضُهم لبعضٍ عَدُوًّا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تعادى - تعاديا
  1- تعادى القوم : تباروا في العدو. 2- تعادى القوم : خاصم بعضهم بعضهم الآخر. 3- تعادى القوم : أعدى بعضهم بعضهم الآخر بالمرض. 4- تعادى : ما بين القوم : فسد. 5- تعادى عنه : تباعد عنه . 6- تعادى المكان أو غيره : تفاوت ولم يستو. 7- تعادت المصائب : تتابعت.

المعجم: الرائد

• معادة الجنس السامي وخاصة اليهود. معاداة السامية قديمة قدم الحضارة المسيحية إذ مُقت اليهود لأنهم حسب العقيدة المسيحية رفضوا اتباع المسيح واستمروا في ممارسة ديانة باطلة. وفي القرن التاسع عشر اكتست معاداة السامية طابعا عرقيا بعد أن كانت محصورة في الجانب الديني فاضطُهد اليهود لا لشيء إلا لكونهم يهودا في عدة بلدان أوروبية خاصة منها روسيا وألمانيا وفرنسا. وكانت أسود مرحلة من معاداة السامية، حسب بعض المؤرخين، في روسيا بين 1905 و 1909 حيث راح ضحيتها ما يقدر بـ 500 ألف يهودي ثم في ألمانيا النازية في الثلاثينيات والأربعينيات. لقد اعتبر النازيون اليهود جنسا أدنى من الجنس الآري المتفوق كما اعتبروهم سبب كل متاعب ألمانيا فحرموهم من كل حقوقهم المدنية ومنعوهم من ممارسة أي تجارة أو حرفة وصادروا أملاكهم. وبلغ اضطهاد النازيين لليهود ذروته بـ :-الحل النهائي :- الذي اقترحه هتلر وهو محاولة إبادة جنس اليهود برمته فقُتل ستة ملايين يهودي، أي ما يفوق ثلث عدد اليهود في العالم، في المعتقلات خلال الحرب العالمية الثانية. وبعد الحرب استمرت معاداة السامية في شرق أوروبا والاتحاد السوفيتي لكنها لم تبلغ ما بلغته في ألمانيا النازية. أنظر كذلك محرقة اليهود.
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• العِدَى : شاطئ الوادي.
  و العِدَى الغُرَباءُ.
  و العِدَى المتباعدون.
  و العِدَى الأعداءُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ع د ي]. (فعل: سداسي متعد بحرف). اِسْتَعْدَى، يَسْتَعْدي، مصدر اِسْتِعْداءٌ.
  1. :-اِسْتَعْداهُ على خُصومِهِ :-: اِسْتَعانَهُ، اِسْتَنْصَرَهُ.
  2. :-اِسْتَعْدى الفَرَسَ :- : جَعَلَهُ يَرْكُضُ.

المعجم: الغني

• [ع د ي]. (مصدر تَعَادَى).
  1. :-اِسْتَمَّرَ تَعَادِيهِمَا زَمَناً :- : مُخَاصَمَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً.
  2. :-التَّعَادِي بِالْمَرَضِ :-: نَقْلُ الْمَرَضِ مِنْ شَخْصٍ إِلَى آخَرَ.
  3. :-تَعَادِي أَبْطَال السِّبَاقِ :- : تبَاَرِيهِمْ.

المعجم: الغني

• عدي - يعدى ، عدا
  1-عدي له : أبغضه

المعجم: الرائد

• عادي - ج، عاديات
  1- عادي : نسبة إلى العادة. 2- عادي : ما بقي من آثار الأمم القديمة. 3- عادي القديم.

المعجم: الرائد

• جمع: عَادِيَّاتٌ. [ع و د]. (نِسْبَةٌ إِلَى الْعَادَةِ).
  1. :-أَمْرٌ عَادِيٌّ جِدّاً :- : بَدِيهِيٌّ، جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ.
  2. :-مَا حَدَثَ غَيْرُ عَادِيٍّ :- : غَيْرُ مَأْلُوفٍ، مُفَاجِىءٌ.
  3. :-ذَكاءٌ عَادِيٌّ :- : مُتَوَسِّطٌ.
  5. :-حَرَكَةٌ عَادِيَّةٌ :- : حَرَكَةٌ طَبِيعِيَّةٌ.
  6. :-حَرَكَةٌ فِي الأَوْسَاطِ غَيْرُ عَادِيَّةٍ :- : أَيْ يَسُودُهَا قَلَقٌ أَوِ اضْطِرَابٌ أَوْ نَشَازٌ زَائِدٌ عَنِ الْمُعْتَادِ.
  7. :-يَعِيشُ حَيَاةً عَادِيَّةً :- : حَيَاةً دُونَ مَشَاكِلَ وَلاَ تَعْقِيدٍ.
  8. :-عَادِيَّاتُ حَضَارَاتِ الأُمَمِ الْقَدِيمَةِ :- : مَا بَقِيَ مِنْ آثَارِهِمْ.

المعجم: الغني

• عدي
  1- عدي عليه : ظلم. 2- عدي عليه : سرق ماله.

المعجم: الرائد

• استعان بهم عليه :-استعدى عليه الجميع- إيَّاك واستعداء الآخرين على جارك- لا تكن مستعديًا أحدًا على صديقك.

المعجم: عربي عامة

• العَدِيُّ : جماعة القوم يَعْدُون للقتال.

المعجم: المعجم الوسيط

• عادِيّ :-
  (انظر: ع و د - عادِيّ).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عادِيّ :-
  اسم منسوب إلى عادة: بسيط، مألوف، معهود، غير متجاوز مستوى عامّة النَّاس :-حديث/ شخص/ قماش/ كتاب عاديّ، - جلسة/ فكرة عاديَّة، - الحياة العاديَّة:-
  • فوق العاديّ: متجاوز للمستويات العاديّة لكنّه لا يتجاوز الحدود الطبيعيَّة.
  • الأسهم العاديَّة: (الاقتصاد) مجموعة من الأسهم تمكِّن حاملها من الحصول على حصَّة من الأرباح وموجودات الشَّركة بعد سداد كافّة المطالبات المسبقة المستحقَّة عليها، وتتذبذب أسعار هذه الأسهم طبقًا لأداء الشَّركة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• متعد -
  1-متعد من الأفعال : هو ما تجاوز حدوثه من الفاعل إلى المفعول به، أي ما يحتاج إلى مفعول به ليتم معناه.

المعجم: الرائد

• معدى
  1-مجاز، معبر، ممر : «ما له عنه معدى»، أي لا تجاوز له إلى غيره

المعجم: الرائد

• – من ضمن ما ميز السياسة الأمريكية خلال الحرب الباردة حيث سعت الولايات الأمريكية إلى إيقاف التوسع السوفيتي عبر العالم. أما فيما يخص السياسة الداخلية فلقد كان للسياسيين الأمريكيين الخيار بين وعود :-ضربة من حديد على الشيوعية :- أو الفشل الذريع في الانتخاب. ولقد بلغت معاداة الشيوعية أوجها خلال فترة السيناتور جوزيف مك كارتي في بداية الخمسينيات إذ عمل عل استئصال كل متعاطف مع الشيوعية من دائرة الحكم الأمريكي.
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• العَدْوَى : انتقالُ الدَّاءِ من المريض به إلى الصحيح بوسَاطةٍ ما.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَعَادَّ القومُ: عدَّ بعضُهم بعضا.

المعجم: المعجم الوسيط