وصف و معنى و تعريف كلمة استغث:

• استغثَّ يستغثّ ، اسْتَغْثِثْ / اسْتَغِثَّ ، استغثاثًا ، فهو مُستغِثّ ، والمفعول مُستغَثّ
• اسْتَغَثَّ الجُرحَ: استخرج غَثِيثَتَهُ ثم داواه

• أخرج منه الغثيثةَ (القيح والصديد).

• استغاثَ / استغاثَ بـ يستغيث ، اسْتَغِثْ ، استغاثةً ، فهو مستغيث ، والمفعول مستغاث
• اِسْتَغاثَ صاحِبَهُ : اِسْتَنْصَرَهُ، اِسْتَعانَهُ
• اسْتَغَاثَ الرجلُ: غوّث ،

• اِستغثاث : مصدر اِستَغَثَّ

• غَثَّثَ : سَمِن قليلاً قليلاً

• مُستغَثّ : اسم المفعول من اِستَغَثَّ

• مُستغِثّ : فاعل من اِستَغَثَّ

• غَثَّ / غَثَّ من غَثَثْتُ ، يَغِثّ ، اغْثِثْ / غِثَّ ، غَثًّا وغَثاثةً وغُثوثةً ، فهو غَثّ ، والمفعول مَغثوث منه
• غَثَّ اللَّحْمُ : فَسَدَ
• غَثَّتِ الشَّاةُ : عَجِفَتْ، هَزَلَتْ
• غَثَّ فِي خُلُقِهِ : سَاءَ
• غَثَّ فِي مَنْطِقِهِ وَحَدِيثِهِ : جَاءَ بِكَلاَمٍ غَثٍّ لاَ مَعْنىً لَهُ
• غَثَّ الْجُرْحُ : صَارَ فِيهِ غَثِيثٌ، أَيْ صَدِيدٌ
• غَثَّ عَلَيْهِ الْمَكَانُ : لَمْ يُوَافِقْهُ
• غَثَّ حديثُه:فسَد، رَدُؤ
• غثَّ من قلَّة الأكل: نَحُف وضعُف

• مصدر غَثَّ/ غَثَّ من
• الغَثُّ: الرديءُ الفاسدُ من كُلّ شيء
• الغَثُّ : النحيفُ، خلافُ السَّمين
• لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الغَثِّ وَالسَّمِينِ : أَيْ لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الرَّدِيءِ وَالْجَيِّدِ يُفْسِدُ السَّمِينَ بِالغَثِّ وَيَرْقَعُ الْجَدِيدَ بِالرَّثِّ (التوحيدي)

• غَثّ : فاعل من غَثَّ

• غَيْث : مصدر غاثَ

• سَحَابٌ غَيِّثٌ : كَثِيرُ الْغَيْثِ
• فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ

• الجمع : غُيُوثٌ ، و أَغْياثٌ
• الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
• ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
• مصدر غاثَ
• أَوَّلُ الْغَيْثِ قَطْرٌ : تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ

• غِيثَتِ الأَرْضُ : أَصَابَهَا الْغَيْثُ

• أَغْياث : جمع غَيث

• غُيُوث : جمع غَيث

• إغاثة : مصدر أَغَاثَ

• مصدر أَغاثَ
• جَاءُوا لإغاثَتِهِ : لِمُسَاعَدَتِهِ، لإعَانَتِهِ، لإنْقَاذِهِ
• وكالة إغاثة اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم

• مستغاث : اسم المفعول من اِستَغاثَ

• البَغِيثُ : رديء البُرّ، والعامة في مصر تسميه البَغيت، على عادتهم من جعل الثاء تاء

• انفراج مالي.

• تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ.

• وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم.

• أَغثنا به.

• القليلُ المذموم.

• استغثَّ يستغثّ ، اسْتَغْثِثْ / اسْتَغِثَّ ، استغثاثًا ، فهو مُستغِثّ ، والمفعول مُستغَثّ :-
  • استغثَّ الطَّبيبُ الجُرْحَ أخرج منه الغثيثةَ (القيح والصديد) وداواه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستغث - استغثاثا
  1-إستغث الجرح : استخرج «غثيثه»، أي الفاسد منه ، ثم داواه

المعجم: الرائد

• اسْتَغَثَّ الجُرحَ: استخرج غَثِيثَتَهُ ثم داواه.

المعجم: المعجم الوسيط

• أخرج منه الغثيثةَ (القيح والصديد) وداواه.

المعجم: عربي عامة

• استغاثَ / استغاثَ بـ يستغيث ، اسْتَغِثْ ، استغاثةً ، فهو مستغيث ، والمفعول مستغاث :-
  • استغاث الرَّجلُ فلانًا/ استغاث بفلان طلب النُّصْرة والنجدة، استعان به، استنصره، استنجد به :-ظلّ يستغيث مُدّة طويلة ولكن لم يسمعه أحد، - حتى استغاث بما لا رشاء له، - {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الغَثُّ: الرديءُ من كل شيء.
  ولَحْمٌ غَثٌّ وغَثيثٌ بَيِّنُ الغُثوثةِ: مَهْزولٌ.
  غَثَّ يَغِثُّ ويَغَثُّ غَثاثة وغُثُوثةً، وغَثَّتِ الشاةُ: هُزِلَتْ،فهي غَثَّةٌ، وكذلك أَغَثَّتْ.
  وأَغَثَّ الرجلُ اللحمَ: اشتراه غَثّاً.
  وفي المحكم: أَغَثَّ اشترى لَحْماً غَثيثاً.
  ورجل غَثٌّ وغُثٌّ: رديءٌ.
  وقد غَثِثْتَ في خُلُقِك وحالك، غَثاثة وغُثُوثةً: وذلك إِذا ساءَ خُلُقه وحالُه.
  وقوم غَثَثَةٌ وغِثَثةٌ.
  وكلامٌ غَثٌّ: لا طَلاوةَ عليه.
  قال ابن الزبير للأَعراب: والله إِن كلامَكم لَغَثٌّ، وإِن سلاحَكم لَرَثٌّ،وإِنكم لَعِيالٌ في الجَدْب، أَعداء في الخِصْبِ وأَغَثَّ حديثُ القوم وغَثَّ: فَسَد ورَدُؤَ.
  وأَغَثَّ في مَنْطِقه.
  التهذيب: أَغَثَّ فلانٌ في حديثه إِذا جاء بكلام غَثٍّ، لا معنى له.
  ابن سيده: والغُثَّة الشيءُ اليسيرُ من المَرْعى؛ وقيل: هي البُلْغةُ من العَيْش، كالغُفَّةِ.
  واغْتَثَّت الخيلُ: أَصابتْ شيئاً من الربيع،كاغْتَفَّتْ.
  وهي الغُفَّة والغُثَّة، جاء بهما بالفاء والثاء؛ قال: وغيره يُجِيز الغُبَّة بهذا المعنى.
  الأُمويُّ: غَثَّثَت الإِبلُ تَغْثِيثاً، ومَلَّحَتْ تمليحاً إِذا سَمِنَتْ قليلاً قليلاً.
  وقال أَبو سعيد: أَنا أَتَغَثَّثُ ما أَنا فيه حتى أَسْتَسْمِنَ؛ أَي أَسْتَقِلُّ عَمَلي، لآخُذَ به الكثيرَ من النواب.
  وفي حديث أُم زرع: زَوجي لَحْمُ جملٍ غَثٍّ أَي مَهْزول؛ وفي حديثها أَيضاً: ولا تُغِثُّ طَعامَنا تَغْثِيثاً أَي لا تُفْسده.
  وفي حديث ابن عباس، قال لابْنه عليٍّ: الْحَقْ بابنِ عَمّك، يعني عبدَ الملك، فغَثُّكَ خيرٌ من سَمين غيرِك.
  وغَثِيثَةُ الجُرْح: مِدَّته،وقَيْحه، ولَحْمُه المَيِّتُ؛ وقد غَثَّ الجُرْحُ يَغَثُّ ويَغِثُّ غَثّاً وغَثِيثاً، وأَغَثَّ يُغِثُّ إِغْثاثاً إِذا سالَ ذلك منه.
  واسْتَغَثَّه صاحبُه إِذا أَخرجه منه وداواه؛
  
  قال: وكنتُ كآسِي شَجَّةٍ يَسْتَغِثُّها وأَغَثَّ أَيضاً أَي أَمدّ.
  وما يَغِثُّ عليه أَحدٌ غَثاثَته أَي ما يُفْسِدُ، وما يَغِثُّ عليه أَحدٌ إِلاَّ سأَله أَي ما يَدَعُ.
  التهذيب: يقال ما يَغِثُّ عليه أَحدٌ أَي ما يَدَعُ أَحداً إِلاَّ سأَله.
  ويقال: لَبِسْتُه على غَثِيثَةٍ فيه أَي على فسادِ عَقْلٍ.
  وفلانٌ لا يَغَِثُّ عليه شيءٌ أَي لا يقولُ في شيء إِنه رديء فيَتْرُكه.
  ورأَيتُ في حواشي بعض نسخ الصحاح بخط بعض الأَفاضل: الغَثْغثةُ القتال.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الغَثُّ: المَهْزولُ، كالغَثيث. وقد غَثَّ يَغِثُّ ويَغَثُّ، غَثاثةً وغُثوثةً، وأغَثَّ.
  ـ غَثَّ الحديثُ: فَسَدَ، كأَغَثَّ،
  ـ غَثَّ الجُرْحُ: سالَ غَثيثُهُ، أي: مِدَّتُهُ وقَيْحُهُ، كأَغَثَّ.
  ـ اسْتَغَثَّهُ: أخْرَجَهُ منه.
  ـ غَثيثةُ: فسادٌ في العَقْلِ، ونَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَة لها، وأحْمَقُ لا خَيْرَ فيه.
  ـ غُثَّةُ: البُلْغَةُ من العَيْشِ.
  ـ غَثْغَثَةُ: القِتالُ الضَّعيفُ بلا سِلاح، والإِقَامَةُ.
  ـ اغْتَثَّتِ الخَيْلُ: أصابتْ من الرَّبيعِ.
  ـ تَغْثيثُ: أنْ تَسْمَنَ الإِبلُ قليلاً قليلاً.
  ـ غَنِثُ، وغُثاغِثُ: الأَسَدُ.
  ـ ذُو غُثَثٍ: ماءٌ لِغَنِيٍّ، أو جَبَلٌ بِحِمى ضَرِيَّةَ.
  ـ ما يَغِثُّ عليه أحدٌ: ما يَدَعُ أحداً إلاَّ سأَلَهُ.
  ـ لا يَغِثُّ عليه شيءٌ: لا يقولُ في شيءٍ إنَّهُ رَديءٌ فَيَتْرُكَهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الغَيْثُ: المطر والكَلأُ؛ وقيل: الأَصلُ المطر، ثم سُمِّي ما يَنْبُتُ به غَيْثاً؛
  
  أَنشد ثعلب: وما زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ، يُرْكَبُ مرَّةً فيُعْلى، ويُولَى مَرَّةً، فيُثِيبُ يقول: أَنا كشجر يؤْكل، ثم يُصيبُه الغَيْثُ فيَرْجِعُ أَي يَذْهَبُ مالي ثم يَعُودُ، والجمع: أَغْياثٌ وغُيوثٌ؛ قال المُخَبَّلُ السَّعْدي: لها لَجَبٌ حَوْلَ الحِياضِ، كأَنه تَجاوُبُ أَغياثٍ، لَهُنَّ هَزيمُ وغاثَ الغَيْثُ الأَرضَ: أَصابَها، ويقال: غاثَهم اللهُ، وأَصابَهم غَيْثٌ، غاث اللهُ البلادَ يَغيثُها غَيْثاً إِذا أَنزل بها الغَيْثَ؛ ومنه الحديث: فادْعي الله يَغِيثُنا، بفتح الياء.
  وغِيثَتِ الأَرضُ، تُغاثُ غَيْثاً، فهي مَغِيثةٌ، ومَغْيُوثة: أَصابها الغَيْثُ.
  وغِيثَ القومُ: أَصابَهم الغَيْثُ.
  قال الأَصمعي: أَخبرني أَبو عمرو بن العَلاء، قال: سمعت ذا الرُّمة يقول: قاتَلَ اللهُ أَمَةَ بني فلانٍ ما أَفْصَحَها قُلْتُ لها: كيفَ كان المطرُ عندكم؟ فقالت: غِثْنا ما شئنا.
  وفي حديث رُقَيقةَ: أَلا فَغِثْتم ما شئتم غِثتم، بكسر الغين، أَي سُقِيتم الغَيثَ، وهو المطر، والسؤَال منه: غِثنا؛ ومِن الإِغاثة، بمعنى الإِعانة: أَغِثْنا؛ وإِذا بَنَيتَ منه فعلاً ماضياً لم يُسَمَّ فاعله، قلت: غِثْنا، بالكسر، والأَصل غُيِثْنا، فحذفت الياء، وكسرت الغين؛ وربما سُمي السحابُ والنباتُ: غَيْثاً.
  والغَيْث الكَلأُ يَنْبُتُ من ماء السماء.
  وفي حديث زكاة العسل: إِنما هو ذبابُ غَيْثٍ، قال ابن الأَثير: يعني النَّحْلَ، وأَضافه إِلى الغَيْثِ، لأَنه يَطلُبُ النباتَ والأَزهارَ، وهما من تَوابع الغَيْثِ.
  وغَيْثٌ مُغِيثٌ: عامٌّ.
  وبئر ذاتُ غَيِّثٍ أَي ذاتُ مادَّةِ؛ قال رؤبة: نَغْرِفُ مِن ذي غَيِّثٍ ونُؤْزِي (* قوله «قال رؤبة إلخ» صدره كما في التكملة: أَنا ابن أَنضاد إليها أَرزي تغرف: الانضاد الاشراف.
  وأرزي أَسند.
  أي نفضل عليه ونضعف، بضم النون.) والغَيِّثُ: عَيْلَم الماءِ.
  وفرس ذو غَيِّثٍ: على التشبيه، إِذا جاءه عَدْوٌ بعدَ عَدْوٍ.
  وغَيَّثَ الأَعمَى: طلبَ الشيءَ؛ عن كراع، وهو بالعين أَيضاً، وهو الصحيح؛ قال ابن سيده: وأُرى العين المهملة تصحيفاً.
  وغَيَّثٌ: رجل من طَيِّئٍ.
  وبنو غَيْثٍ، أَو غَيِّثٍ: حَيٌّ.
  وبَين مَعْدِنِ النَّقْرة والرَّبَذة موضع يعرف بمُغِيثِ ماوانَ، وماؤُه مِلْح.
  ومَغِيثَة: رَكِيَّةٌ أُخرى، غذبةُ الماءِ، وهي إِحدى مَناهِل الطريق مما يلي القادِسِيَّةَ؛
  
  وأَنشد أَبو عمرو: شَرِبْنَ من ماوانَ ماءً مُرَّا،ومِنْ مُغِيثَ مِثْلَه، أَو شَرَّا"

المعجم: لسان العرب

• ـ غَيْثُ: المطَرُ، أو الذي يكونُ عَرْضُهُ بَريداً، والكَلأَ ينْبُتُ بماءِ السماءِ.
  ـ غاثَ اللّهُ البِلادَ، غاثَ الغَيْثُ الأرضَ: أصابَها،
  ـ غاثَ النَّوْرُ: أضاءَ. وغِيثتِ الأرضُ تُغاثُ، فهي مَغِيثَةٌ ومَغْيوثَةٌ.
  ـ فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ: يزدادُ جَرْياً بعدَ جَرْيٍ.
  ـ بئْرٌ ذاتُ غَيِّثٍ: ذاتُ مادَّةٍ.
  ـ مَغيثَةٌ ومُغيثَةٌ: رَكِيَّةٌ بالقادسِيَّة، وقرية بِبَيْهَقَ، ومَنْ ضَمَّهُ ذَكَرَهُ في: غ و ث.
  ـ مُغيثُ ماوان: رَكِيَّةٌ أخرى.
  ـ مُغِيثٌ زوجُ بَريرَةَ: صَحابِيُّ.
  ـ تَغَيُّثُ: السِّمَنُ.
  ـ غَيْثُ بنُ مُرَيْطَةَ: من عَبْسٍ،
  ـ ابنُ عامِرٍ: من تَميم.
  ـ غَيِّثٌ: ابنُ عَمْرو بنِ الغَوْثِ.

المعجم: القاموس المحيط

• غيث
  1- غيث : «سحاب غيث» : كثير «الغيث»، أي المطر. 2- غيث : «بئر ذات غيث» : أي كثيرة الماء. 3- غيث : «فرس ذو غيث» : يزداد جريا بعد جري.

المعجم: الرائد

• غَيْث :-
  جمع أَغْياث (لغير المصدر) وغُيُوث (لغير المصدر):
  1 - مصدر غاثَ.
  2 - مطر غزير يجلب الخير، ويُطلق أيضًا على السَّحاب :-نزل الغيثُ فنبت العُشب، - {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا} :-
  • أوَّل الغيث قَطْر، - سقاه اللهُ الغيثَ: أرسله له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غيث - ج، غيوث وأغياث
  1- مصدر غاث. 2- مطر. 3- عشب ينبت بماء المطر. 4- سحاب.

المعجم: الرائد

• الغَيْثُ : المطرُ، أو الخاصُّ منه بالخير.
  ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ. والجمع : غُيُوثٌ، وأَغْياثٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• غيث - غيثا
  1-غيثت الأرض : أصابها «الغيث»، أي المطر

المعجم: الرائد

• [غ ي ث].
  1. :-سَحَابٌ غَيِّثٌ :- : كَثِيرُ الْغَيْثِ.
  2. :-فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ :- : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ.

المعجم: الغني

• جمع: غُيُوثٌ. [غ ي ث]. (مصدر غَاثَ).
  1. :-رُوِيَتِ الأَرْضُ بِالغَيْثِ الْغَزِيرِ :- : بِالْمَطَرِ.
  2. :-أَوَّلُ الْغَيْثِ قَطْرٌ :- : تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ.

المعجم: الغني

• تغيث - تغيثا
  1-تغيث الجمل : سمن

المعجم: الرائد

• [غ ي ث]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). :-غِيثَتِ الأَرْضُ :- : أَصَابَهَا الْغَيْثُ.

المعجم: الغني

• إغاثة :-
  1 - مصدر أغاثَ.
  2 - إسعاف، إعانة، نجدة
  • وكالة إغاثة اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إغاثة :-
  مصدر أغاثَ
  • وكالة إغاثة اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإعانة اللاجئين وتشغيلهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إغتث - اغتثاثا
  1-إغتثت الخيل : رعت القليل من العشب الآخضر

المعجم: الرائد

• والجمع غيوث وأغيث، وهو المطر.

المعجم: مصطلحات فقهية

• ـ لَغيثُ: الغَليثُ في مَعْنَيَيْهِ.

المعجم: القاموس المحيط

• انفراج مالي. ، وتعني بالانجليزية: financial relief

المعجم: مالية

• [غ و ث]. (مصدر أَغاثَ). :-جَاءُوا لإغاثَتِهِ :- : لِمُسَاعَدَتِهِ، لإعَانَتِهِ، لإنْقَاذِهِ.

المعجم: الغني