وصف و معنى و تعريف كلمة استملتك:

• الْتَكَّ : تَضَامَّ وتداخَلَ
• الْتَكَّ في حُجَّته: أبطأ
• الْتَكَّ في كلامه: أخطأ

• تَكَأ : مصدر تَكِئَ

• تكهَّنَ / تكهَّنَ بـ / تكهَّنَ لـ يتكهَّن ، تكهُّنًا ، فهو مُتكهِّن ، والمفعول مُتكهَّن به
• تَكَهَّنَ الكَهَّانُ : تَنَبَّأَ
• تكهَّن له: كهَن له؛ أخبره بالغيب

• مصدر تَكَهَّنَ
• تَكَهُّنُ الكَهَّانِ: تَنَبُّؤُهُ، إِخْبارُهُ بِشَيْءٍ سَيَقَعُ

• تَكِئْتُ، أَتْكَأُ، مصدر تَكَأٌ، تَكْءٌ
• تَكِئَ الرَّجُلُ : جَلَسَ مُتَمَكِّناً، اِتَّكَأَ

• تَكَّ تَكَكْتُ ، يَتُكّ ويَتِكّ ، اتْكُكْ / تُكَّ واتْكِكْ / تِكَّ ، تكًّا ، فهو تاكّ ، والمفعول متكوك - للمتعدِّي
• تَكَّ الرجلُ: حَمُق
• تَكَّ :هُزِل
• تَكَّ :هلك
• تَكَّ الشيءَ تكًّا: قطعه
• تكَّ المُنَبِّهُ: أصدر صوتًا مطقطقًا بشكل متكرِّر
• تكَّ الشَّيءَ: وطِئَه وداس عليه

• تكهُّن : مصدر تَكَهَّنَ

• الجمع : مُتَّكَآتٌ
• اسم مفعول من اتَّكأَ على
• اسم مكان من اتَّكأَ على: ما يُجلس ويُتَّكأ عليه من مخدَّة ووسادة ونحوهما لطعام أو شرابٍ أو حديث
• المُتَّكأُ :كرسيٌّ منجَّد له ذراعان وظَهْر والجمع : مُتَّكآت

• الجمع : أملاء
• مِلء: مَا يَسْتَوْعِبُهُ الإِنَاءُ إِذَا امْتَلأَ ،
• مِلْءُ اليَدِ : الْحَفْنَةُ، القَبْضَةُ
• نَامَ مِلْءَ جَفْنِهِ : أَيْ نَامَ بِلاَ هَمٍّ ولاَ غَمٍّ
• بِمِلْءِ إِرَادَتِهِ : بِمَحْضِ إِرَادَتِهِ
• مِلْءُ السَّمْعِ والبَصَرِ : أَيْ مَنْ يَمْلأ السَّمْعَ بِذِكْرِهِ والبَصَرَ بِمَهَابَتَهِ
• المِلْءُ :امتلاءُ المعدة بالطعام
• مِلْءُ ملعقة: قَدْر صغير،
• ضحِك بملء شدقيه: ضحك ضحكًا شديدًا،
• قال بصوتٍ مِلؤُه الشَّفقة: كُلُّه شفقة،
• لي مِلْءُ الحرِّيَّة في إنجاز هذا المشروع: تمام الحرِّيَّة،

• متَّكأ : اسم المفعول من إِتَّكأَ

• ـ لَكَّهُ : ضَرَبَهُ بجُمْعهِ في قَفاهُ ، أو ضَرَبَهُ فَدَفَعَه ،
  ـ لَكَّ اللَّحْمَ : فَصَّلَهُ عن عِظامِهِ .
  ـ لِكاكُ : الزِّحامُ ، والشديدَةُ اللَّحْمِ من النُّوقِ ، كاللُّكِّيَّةِ واللُّكالِكِ ، ج : لُكَكٌ ولِكاكُ ، على لفظِ الواحِد .
  ـ الْتَكَّ الوِرْدُ : ازْدَحَمَ ،
  ـ الْتَكَّ العَسْكَرُ : تَضامَّ وتَدَاخَلَ ، فهو لَكِيكٌ ،
  ـ الْتَكَّ في كلامِه : أخْطَأ ،
  ـ الْتَكَّ في حُجَّتِه : أبْطَأ .
  ـ لَكُّ : الخَلْطُ ، واللَّحْمُ ، كاللَّكيكِ ، ونباتٌ يُصْبَغُ به ،
  ـ لُكُّ : ثُفْلُهُ أو عُصارَتهُ ، وشُرْبُ دِرْهَمٍ منه نافِعٌ للخَفَقَانِ واليَرَقَانِ والاسْتِسْقَاءِ وأوجاعِ الكَبِدِ والمَعِدَةِ والطِحالِ والمَثانَةِ ، ويُهْزِلُ السِّمانَ ، وما يُنْحَتُ من الجُلودِ المَصْبوغَةِ باللُّكِّ ، فَيُشَدُّ به نُصُبُ السَّكاكينِ ، وبلد بالأَنْدَلُسِ ، وبلد بين الإِسْكَنْدَرِيَّةِ وطَرابُلسِ الغَرْبِ ، والصُّلْبُ المُكْتَنِزُ لَحْماً ، كاللَّكيكِ والمُلَكَّكِ .
  ـ سَكْرانُ مُلْتَكٌّ : يابسٌ سُكْراً .
  ـ لُكْلُكُ : القصيرُ ، والضَّخْمُ من الإِبِلِ .
  ـ لَكِيكُ : القَطِرانُ ، وشجرةٌ ضعيفةٌ ، وموضع .
  ـ لُكاكُ : موضع بحَزْنِ بني يَرْبوعٍ .
  ـ لَكَّاءُ : الجُلودُ المَصْبوغةُ باللُّكِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ تَكَّهُ : قَطَعَهُ ، أو وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ ، كتَكْتَكَهُ ،
  ـ تَكَّ النَّبذُ فُلاناً : بَلَغَ منهُ .
  ـ تاكُّ : المَهْزُولُ ، والهالِكُ ، والأَحْمَقُ ، وقد تَكَكْتُ تُكوكاً ، ج : تاكُّونَ وتَكَكَةٌ وتُكَّاكٌ وتُكَّكٌ .
  ـ التِّكَّةُ : رِباطُ السَّراويلِ ، ج : تِكَكٌ .
  ـ اسْتَتَكَّ التِّكَّةَ : أدْخَلَها فيه .

المعجم: القاموس المحيط

• لك - ج ، ألكاك ولكوك
  1 - مصدر لك . 2 - لحم . 3 - صبغ أحمر تصبغ به الجلود ونحوها . 4 - نبات يتخذون منه صمغا . 5 - عشرة ملايين . 6 - ثفل نبات اللك أو عصارته . 7 - ما ينحت من الجلود المصبوغة باللك .

المعجم: الرائد

• ل ك ك : اللَّكُّ بالفتح شيء أحمر يُصبغ به و اللُّكُّ بالضم يُقله يُركب به النصل في النصاب

المعجم: مختار الصحاح

• اللَّكِيكُ : الصُّلْبُ المكتنِزُ لحمًا .
  يقال : فَرَسٌ لكيكُ اللحم .
  و اللَّكِيكُ المتضامُّ المتداخِل .
  يقال : عسكرٌ لكِيكٌ .
  و اللَّكِيكُ القَطِرانُ . والجمع : لِكاكٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• لكيك - ج ، لكاك
  1 - لكيك : جيش متداخل متضام . 2 - لكيك : لحم مكتنز . 3 - لكيك : رجل مكتنز اللحم . 4 - لكيك : شجرة ضعيفة . 5 - لكيك : قطران .

المعجم: الرائد

• لكاك - ج ، لكك ولكاك
  1 - لكاك : زحام . 2 - لكاك : ناقة شديدة اللحم .

المعجم: الرائد

• التَّكُّ : نَقْرَةٌ موسيقيّة .
  ( فارسية ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الْتَكَّ : تَضَامَّ وتداخَلَ .
  يقال : الْتَكَّ العَسْكرُ ، والْتَكَّ الوُرَّادُ على المنهل .
  و الْتَكَّ في حُجَّته : أبطأ .
  و الْتَكَّ في كلامه : أخطأ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل ك ك ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). لَكَكْتُ ، أَلُكُّ ، لُكَّ ، مصدر لَكٌّ .
  1 . :- لَكَّ الوَلَدَ :- : ضَرَبَ قَفَاهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ .
  2 . :- لَكَّ اللَّحْمَ :- : فَصَلَهُ عَنْ عِظَامِهِ .
  3 . :- لَكَّ العَجِينَ :- : خَلَطَهُ ، ضَغَطَهُ .

المعجم: الغني

• [ ل ك ك ]. ( مصدر لَكَّ ).
  1 . :- رَجُلٌ لَكٌّ :- : صُلْبٌ ، مُكْتَنِزُ اللَّحْمِ .
  2 . : نَبَاتٌ أَحْمَرُ يُصْبَغُ بِهِ الْجُلُودُ .
  3 .: صِبْغٌ أَحْمَرُ يَتَكَوَّنُ مِنْ إِفْرَازَاتِ بَعْضِ الْحَشَرَاتِ عَلَى الأَشْجَارِ ، يُسْتَعْمَلُ لِدِهَانِ الْخَشَبِ .
  4 .: عُمْلَةٌ تُسَاوِي مِائَةَ أَلْفٍ فِي إِيرَانَ وَالْهِنْدِ وَاليَمَنِ ، أَيْ مَا يُعَادِلُ عَشَرَةَ مَلاَيِينَ .

المعجم: الغني

• لك
  1 - لك : ثفل نبات اللك أو عصارته . 2 - لك : ما ينحت من الجلود المصبوغة باللك

المعجم: الرائد

• اللَّكُّ : الصلْبُ المكتنزُ من اللحم .
  و اللَّكُّ صِبغٌ أحمرُ تُفْرِزُه بعضُ الحشرات على بعض الأشجار في جُزر الهند الشرقية ، يُذاب في الكُحول فيكون منه دهان للخشَب ،( مج ) .
  و اللَّكُّ في العدد ( عند أَهل إِيران والهند واليمن ) : مائةُ .
  أَلف ، و ( عند المولَّدين ) : عشرةُ ملايين .

المعجم: المعجم الوسيط

• لَكَّهُ لَكَّهُ ُ لَكًّا : ضرَبه بجُمْع كفه في قفاه .
  و لَكَّهُ الشيءَ : خَلَطه .
  و لَكَّهُ ضَغَطهَ .
  و لَكَّهُ اللحمَ : فَصَلَه عن عظامه .

المعجم: المعجم الوسيط

• قارَبَك ما يُهْـلِـكُـك
  سورة : القيامة ، آية رقم : 34

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• منقادين خاضعين مُخلصين لك
  سورة : البقرة ، آية رقم : 128

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• فريضة زائدة خاصّة بك
  سورة : الاسراء ، آية رقم : 79

المعجم: كلمات القران

• نمجدُك ونطهرُ ذكرك عمّا لا يليق بعظمتك
  سورة : البقرة ، آية رقم : 30

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أقبِل ، أسرع – إرادتي لك
  سورة : يوسف ، آية رقم : 23

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لك - يلك ، لكا
  1 - لكه : ضرب قفاه بجمع كفه . 2 - لكه : ضغطه . 3 - لك الشيء : خلطه . 4 - لك اللحم : فصله عن عظامه . 5 - لك الجلد : صبغه بـ « اللك »، وهو صبغ أحمر .

المعجم: الرائد

• كيف أو من أين لك هذا ؟
  سورة : آل عمران ، آية رقم : 37

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• دبّروا لك الحيل و المكائد
  سورة : التوبة ، آية رقم : 48

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• شرب العسل
  سورة : التحريم ، آية رقم : 1

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لاكَ / لاكَ في يَلُوك ، لُكْ ، لَوْكًا ، فهو لائك ، والمفعول مَلوك :-
  • لاك الشَّخْصُ اللُّبانَ وغيَره أداره في فمه ومضغه :- لاك الفرسُ اللِّجامَ : مضَغَه وعَضَّه ، - لاك الطعامَ في فمه .
  • لاك النَّاسُ الموضوعَ : تحدَّثوا عنه كثيرًا :- السُّؤال الذي تلوكه الألسن ، - قضيّة لاكتها الألسن .
  • لاك الشَّخْصُ أعراضَ النَّاس / لاك الشَّخْصُ في أعراضِ النَّاس : طعَن فيها بالعيب والتَّنقيص
  • لاك سيرةَ فلان : اغتابه / تحدّث عنه بما لا يُرضى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " لَكَّ الرجلَ يَلُكُّه لَكّاً .
  ضربه بجُمْعه في قفاه ، وقيل : هو إذا ضربه ودفعه ، وقيل لَكَّه ضربه مثل صَكّه .
  الأَصمعي : صَكَمْته ولَكَمْتُه وصَكَكْتُه ودَكَكْنُه ولَكَكْتُه كُلُّه إذا دفعته .
  واللِّكاكُ : الزِّحامُ .
  والْتَكَّ الوِرْدُ التِكاكاً إذا ازْدَحم وضرب بعضه بعضاً ؛ قال رؤبة : ما وَجَدُوا عند التِكاكِ الدَّوْسِ ومنه قول الراجز يذكر قَلِيباً : صَبَّحْنَ من وَشْحى قَلِيباً سُكّاً ، يَطْمُو إذا الوِرْدُ عليه الْتَكَّا وَشْحى : اسم بئر ، والسُّكُّ : الضَّيِّقة .
  وعسكر لَكِيكٌ : مُتَضامٌّ متداخل ، وقد التَكَّ .
  وجاءنا سكرانَ مُلْتَكّاً : كقولك مُلْتَخّاً أَي يابساً من السُّكْر .
  والتَكَّ الرجل في كلامه : أَخطأَ .
  والتَكَّ في حُجته .
  أَبطأَ .
  واللُّكُّ واللَّكِيكُ : الصُّلْب المُكْتَنِزُ من اللحم مثل الدَّخيس واللَّدِيم ؛ قال : وهو المَرمِيُّ باللحم ، والجمع اللِّكاكُ .
  وفرس لَكَِيكُ اللحم والخَلْق : مجتمعه ، وعسكر لَكِيك .
  وقد التَكَّتْ جماعتهم لِكاكاً أَي ازدحمت ازدحاماً .
  والتَكَّ القوم : ازدحموا .
  ورجل لُكِّيٌّ : مكتنز اللحم .
  وناقةٌ لُكِّيَّة ولِكاكٌ : شديدة اللحم مَرْمية به رمياً ، وجمل لِكاكٌ كذلك ، وجمعها لُكُكٌ ولِكاكٌ على لفظ الواحد ، وإن اختلفَ التأويلان .
  واللُّكالِكُ من الإبل : كاللِّكاكِ ؛
  
  قال : أَرْسَلْتُ فيها قَطِماً لُكالِكا ، من الذَّرِيحيَّات ، جَعْداً آرِكا يَقْصُر مَشْياً ، ويَطُولُ بارِكا ، كأَنه مُجَلَّلٌ دَرانِكا ‏
  
  ويروى : ‏ يقصر يمشي ، أَراد يقصر ماشياً فوضع الفعل موضع الإسم ، وقال أَبو علي الفارسي : يقصر إذا مشى لانخفاض بطنه وضِخَمِه وتقاربه من الأَرض ، فإذا برك رأيته طويلاً لارتفاع سنامه فهو باركاً أَطول منه قائماً ، يقول : إنه عظيم البطن فإذا قام قَصُرَ ، وإذا برك طالَ ، والذَّرِيحِيَّات : الحُمْرُ ، وآرِك يعني يرعى الأَراك .
  أَبو عبيد : اللُّكالِك العظيم من الجمال ؛ حكاه عن الفراء .
  وجمل لُكَالِكٌ أَي ضخم .
  ولُكَّتْ به : قُذِفت ؛ قال الأَعلم : عَنَّتْ له شَفْعاءُ لُكْكَتْ بالبَضِيع لها الجَنائِب ولُكَّ لحمه لَكّاً ، فهو مَلْكُوك ؛
  
  وأَنشد : واللَّكَكُ : الضَّغْطُ ، يقال : لَكَكْتُه لَكّاً .
  ولَكَّ اللحمَ يَلُكُّه لَكّاً : فَصَله عن عظامه .
  الليث : اللَّكُّ صِبْغ أحمر يصبغ به جلودُ المِعْزَى للخِفاف وغيرها ، هو معروف .
  واللُّكّ ، بالضم : ثُفْلُه يُرَكَّب به النَّصْلُ في النِّصاب ، قال ابن سيده : واللُّكَّة واللُّكُّ ، بضمهما ، عُصارته التي يصبغ بها ؛ قال الراعي يصف رَقْمَ هَوادج الأَعراب : بأَحمَر من لُكِّ العِراقِ وأصْفَر ؟
  
  ‏ قال ابن بري : وقيل لا يسمى لُكّاً بالضم إلا إذا طبخ واستخرج صِبْغه .
  وجلد مَلْكُوك : مصبوغ باللُّكِّ .
  واللَّكَّاء : الجلود المصبوغة باللُّكِّ اسم للجمع كالشَّجْراء .
  واللُّكُّ واللَّكُّ : ما يُنْحَت من الجلود المَلْكوكة فتشد به نُصُبُ السكاكين .
  واللَّكِيك : اسم موضع ؛ قال الراعي : إذا هَبَطَتْ بطنَ اللَّكِيك تَجاوَبَتْ به ، واطَّبَاهَا رَوْضُه وأَبارِقُه ورواه ابن جَبَلَةَ اللَّكاك وهو أَيضاً موضع .
  "

المعجم: لسان العرب