وصف و معنى و تعريف كلمة استنارا:


استنارا: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف (ا) و سين (س) و تاء (ت) و نون (ن) و ألف (ا) و راء (ر) و ألف (ا) .


معنى و شرح استنارا في معاجم اللغة العربية:



استنارا

جذر [نار]

  1. نَيَّرَ: (فعل)
    • نيَّرَ ينيِّر ، تَنْيِيرًا ، فهو مُنَيِّر ، والمفعول مُنَيَّر
    • نَيَّر الثَّوبَ : نارَه، جعل له نِيرًا أي صُورًا وخطوطًا
    • نَيَّر الثَّوبَ : جعل له لُحْمَةً (خيوط النَّسْج العَرْضيّة)
  2. نير: (اسم)
    • الجمع : أَنْيَارٌ ، نِيرَانٌ
    • النِّيرُ : الخشبةُ المعترضةُ فوق عُنق الثَّوْر أَو عنقَي الثَّوْرَيْن المقرونين، لجرِّ المحراث أَو غيره
    • النِّيرُ :الخيوطُ مع القَصَب وهي ملفوفةٌ عليه؛ لا تسمَّى نِيراً إِلا وهي معه
    • النِّيرُ: لُحمَةُ الثَّوْب
    • النِّيرُ :هُدْبُ الثَّوب
    • النِّيرُ :رَقْمُ الثَّوْب ورسمُه يُجعَلُ على حاشيته لتمييزه
    • النِّيرُ: جانبُ الطريق وصَدره
    • النِّيرُ: أُخدودٌ فيه واضِح
    • ناقةٌ ذات نِيرَين، وذاتُ أَنْيار: مُسِنَّةٌ وفيها بقيَّةُ شباب
    • النِّيرُ:عبوديَّة، إكراه مادّيّ أو أدبيّ يرهق إنسانًا ويستبدّ به نير المستعمرين والمتسلِّطين،
    • نير الظُّلم: قيوده
    • حَرْبٌ ذات نِيرين: شديدة،
    • نِيرُ الطَّرِيقِ : جَانِبُهُ
  3. نَيْر: (اسم)
    • نَيْر : مصدر نارَ
  4. نَيِّر: (اسم)
    • النَّيِّرُ : المضيءُ
    • النَّيِّرُ: الحسَنُ اللَّون المشرقُ
    • عَقْلٌ نَيِّرٌ : عَقْلٌ مُنِيرٌ
    • نيِّرات اللّيل: الكواكب والنجوم
    • (الطبيعة والفيزياء) باعث الضوء
    • النَّيِّران: الشَّمسُ والقمر


  5. نَير: (اسم)
    • مصدر نارَ
  6. أَنْيَار: (اسم)
    • أَنْيَار : جمع نير
  7. أَنارَ: (فعل)
    • أنارَ يُنير ، أنِرْ ، إنارةً ، فهو مُنِير ، والمفعول مُنَار - للمتعدِّي
    • أنارَ الشَّجَرُ: أَزْهَرَ: خرج نُوَارُه
    • أَنار النَّبَاتُ، ظَهَرَ وحَسُنَ
    • أَنَارَ المكانَ: أَضاءَه
    • أَنَارَ الأمرَ: وضَّحَه وبيَّنهُ
    • انار الظَّبيَ وغيرَه: نَفَّرَه
    • أَنَارَ الثَّوْبَ: نارَهُ
    • هو يُسْدِي الأُمور ويُنِيرُها: يُحْكِمُها ويبرمُها
    • أَنارَ المِصْباحَ : أَوْقَدَهُ
    • أَنارَ اللَّهُ بُرْهانَهُ : لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ، فَهَّمَهُ إِيَّاها
    • أَنارَ بِهِ : صاتَ، صاحَ بِهِ
  8. نايَرَ: (فعل)
    • نَايَرَهُ : شارّه
  9. تَنايَر: (فعل)
    • تَنَايَرَا : تَشَارّا
  10. نِيار: (اسم)


    • نِيار : جمع نارُ
  11. مَنارة: (اسم)
    • الجمع : منائِرُ و مَناوِرُ
    • المَنَارَةُ : الشَّمْعَةُ ذات السِّراج
    • المَنَارَةُ :المِئْذَنة
    • المَنَارَةُ :ما يقام في المواني لتهتديَ به السُّفُنُ
    • المنارة الرَّاداريَّة: وسيلة لإرسال واستقبال إشارة الرَّادار،
    • المنارة العائمة: سفينة مضادّة في موضع خطر على السُّفن المبحرة تحذيرًا لها،
    • المنارة اللاَّسلكيّة: منارة تقوم بإرسال إشارات كنوع من المساعدة الملاحيّة
    • منار، موضع النُّور
  12. إِنارة: (اسم)
    • مصدر أَنارَ
    • إِنارَةُ البَيْتِ : إِضاءتُهُ
    • إِنارَةُ وَجْهٍ : إِشْراقُهُ، حُسْنُهُ، بَهَاؤُهُ
  13. إِنارة: (اسم)
    • إنارة : مصدر أَنارَ
  14. تَنيير: (اسم)
    • مصدر نَيَّرَ
    • تَنْيِيرُ الثَّوْبِ : أَيْ نَسْجُهُ عَلَى نِيرَيْنِ أَوْ وَضْعُ نِيرٍ، أَيْ طُورٍ أَوْ خُطُوطٍ
  15. تَنْيِير: (اسم)
    • تَنْيِير : مصدر نَيَّرَ
  16. تَنْوير: (اسم)


    • تَنْوير : مصدر نَوَّرَ
  17. تَنوير: (اسم)
    • مصدر نَوَّرَ
    • تَنْوِيرُ البَيْتِ بِمَصَابِيحَ مُلَوَّنَةٍ : إضَاءَتُهُ
    • عَمِلَ عَلَى تَنْوِيرِ فِكْرِهِ : جَعْلِهِ مُتَنَوِّراً
    • حَرَكَةُ التَّنْوِيرِ : حَرَكَةٌ قَامَتْ بِأُورُوبَّا تَعْتَمِدُ فِكْرَةَ التَّقَدُّمِ وَإِعْمَالِ العَقْلِ فِي فَهْمِ وَاقِعِ الْمُجْتَمَعِ وَالتَّخَلِّي عَنْ أفْكَارِ الْمَاضِي
    • التنوِيرُ : وقتُ إِسفار الصبح
  18. منائِرُ: (اسم)
    • منائِرُ : جمع مَنارة
  19. مُنايَرة: (اسم)
    • المُنَايَرَةُ : الشَّرُّ
  20. مستنَار: (اسم)
    • مستنَار : اسم المفعول من اِستَنارَ
  21. سِنيوريّة: (اسم)
    • السِّنْيُورِيَّةُ : مرضٌ ينشأُ عن دودة شريطيَّة، فإِذا أَصابَ دماغَ الغنم أَحدث بها تَرَنُّحًا، أَو الحبلَ الشَّوْكي أَحدث مرض القفز؛ وقد تصيب الإنسان
  22. يَناير: (اسم)


    • الشّهر الأوَّل من شهور السَّنة الميلاديَّة، يليه فبراير، ويقابله كانون الثّاني من شهور السَّنة الشّمسيَّة، وهو أحد شهور فصل الشِّتاء
  23. أنار الضّيف:
    • أشرق وحسُن لونُه ''أنار وجهُه- أتانا بطلعة منيرة''.
  24. أنار المكان:
    • أضاءَه ''أنار غرفةً/ البيتَ''.
  25. نيّر الثّوب:
    • نارَه، جعل له نِيرًا أي صُورًا وخطوطًا.
,
  1. نير (المعجم لسان العرب)
    • "النِّيرُ: القَصَبُ والخيوط إِذا اجتمعت.
      والنِّيرُ: العَلَمُ، وفي الصحاح: عَلَمُ الثوب ولُحْمته أَيضاً.
      ابن سيده: نِيرُ الثوب علمه، والجمع أَنْيارٌ.
      ونِرْتُ الثوب أَنِيرُه نَيْراً وأَنَرْتُه ونَيَّرْتُه إِذا جعلت له علماً.
      الجوهري: أَنَرْتُ الثوب وهَنَرْتُ مثل أَرَقْتُ وهَرَقْتُ؛ قال الزَّفَيانُ: ومَنْهَلٍ طامٍ عليه الغَلْفَقُ يُنِيرُ، أَو يُسْدي به الخَدَرْنَق؟

      ‏قال بعض الأَغفال: تَقْسِمُ اسْتِيًّا لها بِنَيْرِ،وتَضْرِبُ النَّاقُوسَ وَسْطَ الدَّبْر؟

      ‏قال: ويجوز أَن يكون أَراد بِنِير فغير للضرورة.
      قال: وعسى أَن يكون النَّيْرُ لغةً في النِّيرِ.
      ونَيَّرْتُه وأَنَرْتُه وهَنَرْتُه أُهَنِيرُه إِهْنارَةً، وهو مُهنارٌ على البدل؛ حكى الفعل والمصدر اللحياني عن الكسائي: جعلت له نِيراً.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَنه كره النِّيرَ، وهو العلم في الثوب.
      يقال: نِرْتُ الثوب وأَنَرْتُه ونَيَّرْتُه إِذا جعلت له علماً.
      وروي عن ابن عمر،رضي الله عنهما،أَنه، قال: لولا أَن عمر نهى عن النِّير لم نَرَ بالعَلَم بأْساً ولكنه نهى عن النِّير، والاسم النِّيْرَةُ،وهي الخُيُوطَةُ والقَصَبَةُ إِذا اجتمعنا، فإِذا تفرّقنا سميت الخيوطة خيوطة والقَصَبَةُ قَصَبَةً وإِن كانت عصاً فعصاً، وعلم الثوب نِيْرٌ، والجمع أَنْيارٌ.
      ونَيَّرْتُ الثوب تَنْيِيراً، والاسم النِّيرُ، ويقال لِلُحْمَةِ الثوب نِيرٌ.
      ابن الأَعرابي: يقال للرجل نِرْنِرْ إِذا أَمرته بعمل علم للمنديل.
      وثوبٌ مُنَيَّر: منسوج على نِيرَيْنِ؛ عن اللحياني.
      ونِيْرُ الثوب: هُدْبُه؛ عن ابن كيسان؛

      وأَنشد بيت امرئ القيس: فَقُمْتُ بها تَمْشي تَجُرُّ وراءَنا على أَثَرَيْنا نِيرَ مِرْطٍ مُرَجَّلِ والنِّيْرَةُ أَيضاً: من أَدوات النَّسَّاج يَنْسجُ بها، وهي الخشبة المعترضة.
      ويقال للرجل: ما أَنتَ بِسَتَاةٍ ولا لُحْمَةٍ ولا نِيرَةٍ، يضرب لمن لا يضر ولا ينفع؛ قال الكميث: فما تأْتوا يكن حَسَناً جَمِيلاً،وما تُسْدُوا لِمَكْرُمَةٍ تُنِيرُوا يقول: إِذا فعلتم فعلاً أَبرمتموه؛ وقول الشاعر أَنشده ابن بُزُرج: أَلم تسأَلِ الأَحْلافَ كيفَ تَبَدَّلُوا بأَمرٍ أَنارُوه، جميعاً، وأَلْحَمُوا؟

      ‏قال: يقال نائِرٌ ونارُوه ومُنِيرٌ وأَنارُوه، ويقال: لستَ في هذا الأَمر بِمُنِيرٍ ولا مُلْحمٍِ، قال: والطُّرَّةُ من الطريق تسمَّى النِّير تشبيهاً بنِيرِ الثوب، وهو العَلَمُ في الحاشية؛

      وأَنشد بعضهم في صفة طريق: على ظَهْرِ ذي نِيرَيْنِ: أَمَّا جَنابُه فَوَعْثٌ، وأَما ظَهْرُهُ فَمُوَعَّسُ وجَنابُه: ما قرب منه فهو وَعْثٌ يشتد فيه المشي، وأَما ظهر الطريق الموطوء فهو متين لا يشتد على الماشي فيه المشي؛ وقول الشاعر أَنشده ابن الأَعرابي: أَلا هل تُبْلِغَنِّيها، على اللِّيَّان والضِّنَّهْ،فلاةً ذاتَ نِيرَيْنِ بِمَرْوٍ، سَمْحُها رَنَّهْ تَخالُ بها إِذا غَضيَتْ حَمَاةَ، فأَصْبَحَتْ كِنَّهْ ‏

      يقال: ‏ناقة ذات نِيرَيْنِ إِذا حملت شحماً على شحم كان قبل ذلك، وأَصل هذا من قولهم ثوب ذو نِيرَيْنِ إِذا نُسج على خيطين، وهو الذي يقال له دَيابُوذُ، وهو بالفارسية «دُوباف» ويقال له في النسج: المُتَاءَمَةُ، وهو أَن يُنار خيطان معاً ويوضع على الحَفَّةِ خيطان، وأَما ما نِير خيطاً واحداً فهو السَّحْلُ، فإِذا كان خيط أَبيض وخيط أَسود فهو المُقاناة، وإِذا نسج على نِيرَيْنِ كان أَصفق وأَبقى.
      ورجل ذو نِيرَيْنِ أَي قوّته وشدّته ضِعْفُ شدّة صاحبه.
      وناقة ذات نِيْرَيْنِ إِذا أَسَنَّت وفيها بقية،وربما استعمل في المرأَة.
      والنِّيرُ: الخشبة التي تكون على عنق الثور بأَداتها؛

      قال: دَنانِيرُنا من نِيرِ ثَوْرٍ، ولم تكنْ من الذهب المضروب عند القَسَاطِرِ ويروى من التابَل المضروب، جعل الذهب تابَلاً على التشبيه، والجمع أَنْيارٌ ونِيرانٌ؛ شآمية.
      التهذيب: يقال للخشبة المعترضة على عنقي الثورين المقرونين للحراثة نِيرٌ، وهو نير الفَدّان، ويقال للحرب الشديدة: ذات نِيْرَيْنِ؛ وقال الطرماح: عَدَا عن سُلَيْمَى أَنني كلَّ شارِقٍ أَهُزُّ، لِحَرْبٍ ذاتِ نِيرَيْنِ، أَلَّتي ونِيرُ الطريق: ما يتضح منه.
      قال ابن سيده: ونير الطريق أُخدود فيه واضح.
      والنائر: المُلْقي بين الناس الشرور.
      والنائرة: الحقد والعداوة.
      وقال الليث: النائرة الكائنة تقع بين القوم.
      وقال غيره: بينهم نائرة أَي عداوة.
      الجوهري: والنِّيرُ جبل لبني عاضِرَةَ؛

      وأَنشد الأَصمعي: أَقْبَلْنَ، من نِيرٍ ومن سُوَاجِ،بالقومِ قد مَلُّوا من الإِدْلاجِ وأَبو بُرْدَةَ بن نِيار: رجل من قُضاعة من الصحابة، واسمه هانئٌ.
      "
  2. نِيْرُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ نِيْرُ: القَصَبَ، والخُيوطُ إذا اجْتَمَعَتْ، وعَلَمُ الثَّوْبِ، ج: أنْيَارٌ،
      ـ نِرْتُ الثَّوْبَ نَيْراً ونَيَّرْتُهُ وأنَرْتُهُ: جَعَلْتُ له نِيراً، وهُدْبُ الثَّوبِ، ولُحْمَتُهُ، والخَشَبَةُ التي على عُنُقِ الثَّورِ بِأَدَاتها، ج: أنْيارٌ ونِيرانٌ، وجانبُ الطريقِ، وصَدْرُهُ، أو أُخْدودٌ واضحٌ في الطريقِ، وقرية ببغدادَ منها أبو جعفرٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُحدِّثُ، وجَبَلٌ لبني غاضِرَةَ.
      ـ ثَوْبٌ مُنَيَّرٌ: مَنسوجٌ على نِيرَينِ، فارِسِيَّتُهُ: ذُو بُوْذُ.
      ـ ناقَةٌ ذاتُ نِيرَينِ وأنْيارٍ: مُسِنَّةٌ، وفيها بَقيَّةٌ.
      ـ أنارَ به: صَاتَ.
      ـ مُنَوَّرُ: الجِلدُ الغليظُ.
      ـ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، ونِيارُ بنُ ظالِمِ بنِ عَبْسٍ، وأبو مسعودِ بنُ عَبَدَةَ، وابنُ مُكْرَمٍ الأَسْلَمِيُّ: صحابيون.
      ـ هذا أنْيَرُ منه: أوضحُ.
      ـ بينَهُم مُنايَرَةٌ: شَرٌّ.
  3. النِّيرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النِّيرُ : الخشبةُ المعترضةُ فوق عُنق الثَّوْر أَو عنقَي الثَّوْرَيْن المقرونين، لجرِّ المحراث أَو غيره.
      و النِّيرُ الخيوطُ مع القَصَب وهي ملفوفةٌ عليه؛ لا تسمَّى نِيراً إِلا وهي معه.
      و النِّيرُ لُحمَةُ الثَّوْب.
      و النِّيرُ هُدْبُ الثَّوب.
      و النِّيرُ رَقْمُ الثَّوْب ورسمُه يُجعَلُ على حاشيته لتمييزه.
      و النِّيرُ جانبُ الطريق وصَدره.
      و النِّيرُ أُخدودٌ فيه واضِح. والجمع : أَنْيارٌ، ونِيرانٌ.
      ويقال: ناقةٌ ذات نِيرَين، وذاتُ أَنْيار: مُسِنَّةٌ وفيها بقيَّةُ شباب.
  4. أَنار (المعجم الرائد)
    • أنار - إنارة
      1- أنار الشيء : أضاء. 2- أنار المكان : أضاءه. 3- أنار الشجر : أخرج زهره. 4- أنار : أشرق وجهه وحسن لونه. 5- أنار الأمر : وضحه، أزال عنه الغموض. 6- أنار الله بره أنه : لقنه حجته، فهمه إياها. 7- أنار الثوب : جعل له «نيرا»، أي خطوطا.
  5. أنارَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • أنارَ يُنير ، أنِرْ ، إنارةً ، فهو مُنِير ، والمفعول مُنَار (للمتعدِّي) :-
      • أنارَ الشَّجرُ أزهَرَ، خرج نُوَّارُه.
      • أنار النَّباتُ: ظهرَ وحَسُن :-الحقُّ منير: ظاهر واضح.
      • أنار الضَّيفُ: أشرق وحسُن لونُه :-أنار وجهُه، - أتانا بطلعة منيرة.
      • أنارَ المكانَ: أضاءَه :-أنار غرفةً/ البيتَ.
      • أنار الأمرَ: وضّحه وبيّنه :-شرح الموضوعَ وأنار غوامضَه، - هذا رأي منير:-
      • هو يُسدي الأمورَ وينيرُها: يُحْكِمُها ويُبرِمُها.
  6. نير (المعجم الرائد)
    • نير
      1- نير : خشبة معترضة في عنقي الثورين المقرونين للحراثة، جمع : أنيار ونيران. 2- نير : علم الثوب. 3- نير : قصب وخيوط إذا اجتمعت. 4- نيره دب الثوب ولحمته. 5- نير : جانب الطريق. 6- نير : ما يتضح من الطريق. 7- نير : «نير الاستبداد» : شدته، ظلمه.


  7. أَنارَ (المعجم الغني)
    • [ن و ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَنَارَ، يُنِيرُ،أَنِرْ مصدر إِنارَةٌ.
      1. :-أَنارَ البَيْتَ :- : أَضاءَهُ، نَوَّرَهُ. :-لاَيُنيرُ القِنْديلُ ما حَوْلَهُ :- :-يُنيرُ القَمَرُ السُّهولَ.
      2. :-أَنارَ الفِكْرَةَ :-: وَضَّحَها، بَيَّنَها.
      3. :-أَنارَ المِصْباحَ :- : أَوْقَدَهُ.
      4. :-أَنارَ الشَّجَرُ :-: أَخْرَجَ نَوْرَهُ، أَيْ زَهْرَهُ.
      5. :-أَنارَتِ الْمَرْأَةُ :- : أَشْرَقَ وَجْهُها وَحَسُنَ لَوْنُها.
      6. :-أَنارَ اللَّهُ بُرْهانَهُ :- : لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ، فَهَّمَهُ إِيَّاها.
      7. :-أَنارَ بِهِ :- : صاتَ، صاحَ بِهِ.
  8. مَنارة (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • مَنارة :-
      جمع منائِرُ ومَناوِرُ:
      1 - شمعة ذات سِرَاج.
      2 - بناءٌ مرتفع يُقام في الموانئ ينطلِق من أعلاه نورٌ ساطعٌ دوّارٌ تهتدي به السُّفن والطَّائراتُ :-منارة الإسكندريّة: إحدى عجائب الدُّنيا السَّبع، - منارة الحرِّيَّة، - منارة بحريَّة:-
      • المنارة الرَّاداريَّة: وسيلة لإرسال واستقبال إشارة الرَّادار، - المنارة العائمة: سفينة مضادّة في موضع خطر على السُّفن المبحرة تحذيرًا لها، - المنارة اللاَّسلكيّة: منارة تقوم بإرسال إشارات كنوع من المساعدة الملاحيّة.
      3 - مِئذنة :-منارة المسجد الحرام.
      4 - منار، موضع النُّور.
  9. نَيَّرَ (المعجم الغني)
    • [ن ي ر]. (فعل: رباعي متعد). نَيَّرْتُ، أُنَيِّرُ، نَيِّرْ، مصدر تَنْيِيرٌ. :-نَيَّرَ الثَّوْبَ :- : جَعَلَ لَهُ نِيراً، أَيْ صُوَراً أَوْ خُطُوطاً.
  10. نِيرٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَنْيَارٌ، نِيرَانٌ. [ن ي ر].
      1. :-نِيرُ ثَوْبٍ :- : هُدْبُهُ، لُحْمَتُهُ.
      2. :-نِيرُ الطَّرِيقِ :- : جَانِبُهُ.
      3. :-نِيرُ الثَّوْرَيْنِ :- : الْخَشَبَةُ الْمُعْتَرِضَةُ فِي عُنُقَيِ الثَّوْرَيْنِ لِجَرِّ الْمِحْرَاثِ وَنَحْوِهِ.
      4. :-حَرْبٌ ذَاتُ نِيرَيْنِ :- : حَرْبٌ شَدِيدَةٌ.
      5. :-تَخَلَّصَ الشَّعْبُ مِنْ نِيرِ الاسْتِعْمَارِ :- : مِنْ قَيْدِهِ وَسَطْوَتِهِ وَظُلْمِهِ.
  11. مَنارة (المعجم الرائد)
    • منارة - جمع من اور ومنائر
      1- منارة : موضع النور. 2- منارة بناء مرتفع ينطلق من أعلاه نور قوي دائم الإشعاع تهتدي به السفن والطائرات. 3- منارة : مئذنة. 4- منارة : قائمة يجعل عليها السراج.
  12. أَنَارَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَنَارَ : أَضاءَ.
      ويقال: أنارَ الشَّجَرُ: أَزْهَرَ: خرج نُوَارُه.
      ويقال: أَنار النَّبَاتُ، ظَهَرَ وحَسُنَ.
      وأَنار فلانٌ: أَشْرق وحَسُنَ لَوْنُه.
      و أَنَارَ المكانَ: أَضاءَه.
      و أَنَارَ الأمرَ: وضَّحَه وبيَّنهُ.
      والظَّبيَ وغيرَه: نَفَّرَه.
  13. نيَّرَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • نيَّرَ ينيِّر ، تَنْيِيرًا ، فهو مُنَيِّر ، والمفعول مُنَيَّر :-
      • نَيَّر الثَّوبَ
      1 - نارَه، جعل له نِيرًا أي صُورًا وخطوطًا.
      2 - جعل له لُحْمَةً (خيوط النَّسْج العَرْضيّة).
  14. نير (المعجم الرائد)
    • نير - تنييرا
      1-نير الثوب : جعل له نيرا ولحمة
  15. المَنَارُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَنَارُ : موضع النُّور.
      و المَنَارُ العلامة توضع بين الأرْضَيْنِ ونحوهما لتبيِّن حدودهما.
      و المَنَارُ مَحَجَّةُ الطريق وصُوَّتُهُ.
      و المَنَارُ العَلَمُ في الطَّريق.
  16. تَنْيِيرٌ (المعجم الغني)
    • [ن ي ر]. (مصدر نَيَّرَ). :-تَنْيِيرُ الثَّوْبِ :- : أَيْ نَسْجُهُ عَلَى نِيرَيْنِ أَوْ وَضْعُ نِيرٍ، أَيْ طُورٍ أَوْ خُطُوطٍ.
  17. النَّيِّرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّيِّرُ : المضيءُ.
      و النَّيِّرُ الحسَنُ اللَّون المشرقُ.
  18. نَيَّرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • نَيَّرَ الثَّوْبَ: نارَه.
      و نَيَّرَ نسجَهُ على نِيرَيْن.
  19. إِنارَةٌ (المعجم الغني)
    • [ن و ر]. (مصدر أَنارَ).
      1. :-إِنارَةُ البَيْتِ :- : إِضاءتُهُ.
      2. :-إِنارَةُ وَجْهٍ :- : إِشْراقُهُ، حُسْنُهُ، بَهَاؤُهُ.
  20. نَيِّر (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • نَيِّر :-
      1 - منيرٌ حسنٌ مُشرِقٌ :-وجهٌ نيِّر، - آراءٌ نيِّرَة.
      2 - مُضِيءٌ :-عقلٌ نيِّر:-
      • نيِّرات اللّيل: الكواكب والنجوم.
      3 - (الطبيعة والفيزياء) باعث الضوء.
      • النَّيِّران: الشَّمسُ والقمر.
  21. أنير (المعجم الرائد)
    • أنير
      1- أنير : أوضح. 2- أنير : أكثر إضاءة.
  22. نير (المعجم مختار الصحاح)
    • ن ي ر: نِيرُ الفدَّان الخشبة المُعرَّضة في عُنُق الثورين والجمع النِّيرَانُ و الأَنْيَارُ
  23. أَنَارَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَنَارَ به: صات به.
      و أَنَارَ الثَّوْبَ: نارَهُ.
      ويقال: هو يُسْدِي الأُمور ويُنِيرُها: يُحْكِمُها ويبرمُها.
  24. نَايَرَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • نَايَرَهُ : شارّه.
  25. تَنْوِيرٌ (المعجم الغني)
    • [ن و ر]. (مصدر نَوَّرَ).
      1. :-تَنْوِيرُ البَيْتِ بِمَصَابِيحَ مُلَوَّنَةٍ :- : إضَاءَتُهُ.
      2. :-عَمِلَ عَلَى تَنْوِيرِ فِكْرِهِ :- : جَعْلِهِ مُتَنَوِّراً.
      3. :-حَرَكَةُ التَّنْوِيرِ :- : حَرَكَةٌ قَامَتْ بِأُورُوبَّا تَعْتَمِدُ فِكْرَةَ التَّقَدُّمِ وَإِعْمَالِ العَقْلِ فِي فَهْمِ وَاقِعِ الْمُجْتَمَعِ وَالتَّخَلِّي عَنْ أفْكَارِ الْمَاضِي.


معنى استنارا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**نَارٌ** \- ج:** نِيَرانٌ**. [ن و ر]. (مؤ، مذ). 1. "نَارٌ مُشْتَعِلَةٌ" : مَادَّةٌ مُضِيئَةٌ مُحْرِقَةٌ نَاجِمَةٌ عَنِ احْتِرَاقِ الْخَشَبِ أَوِ الفَحْمِ وَنَحْوِهِمَا. "نَارُ الْمَوْقِدِ" "نَارُ جَهَنَّمَ"** ![القارعة آية 11]**** نَارٌ حَامِيَةٌ**! (قرآن) "اِنْدَلَعَتِ النِّيرَانُ". 2. "نَارُ الْجَبَلِ" : البُرْكَانُ. 3. "أَوْقَدَ نَارَ الْحَرْبِ وَالفِتْنَةِ" : أَوْقَدَ فَتِيلَهَا، اِنْدِلاَعَهَا. 4. "أَشْهَرُ مِنْ نَارٍ عَلَى عَلَمٍ" : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِرَجُلٍ مَشْهُورٍ، مَعْرُوفٍ جِدّاً، ذَائِعُ الصِّيتِ. 5. "نَارُ البَهِيمَةِ" : عَلاَمَتُهَا،  سِمَتُهَا. 6. "الانْتِظَارُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ" : أَحَرُّ مِنَ الاِحْتِرَاقِ. 7. "أَطْلَقَ عَلَيْهِ النَّارَ" : أَطْلَقَ عَلَيهِ رَصَاصَةً أَوْ قَذِيفَةً.   "نِيرَانُ الْمِدْفَعِيَّةِ". 8. "اِتَّفَقُوا عَلَى وَقْفِ إِطْلاَقِ النَّارِ" : عَلَى وَقْفِ الْمَعَارِكِ. 9. "النَّارُ تَحْتَ الرَّمَادِ " : أَيْ مُنْدَسَّةٌ تَحْتَ الرَّمَادِ، وَالْمَقْصُودُ عَدَمُ الانْخِدَاعِ بِظَوَاهِرِ الأَشْيَاءِ. 10. "لاَ دُخَانَ بِلاَ نَارٍ" : أَيْ مَا مِنْ فِتْنَةٍ إِلاَّ وَرَاءهَا سَبَبٌ. 1 1. "نَارُ الغَضَبِ" : سَوْرَةُ الغَضَبِ. 1 2. "صَبَّ الزَيْتَ في النَّارِ" : أَيْ زَادَ الأَمْرَ اشْتِعَالاً. 1 3. "اِسْتَضَاءَ بِنَارِهِ" : اِسْتَشَارَهُ وَأَخَذَ بِرَأْيِهِ. 1 4. "شَيْخُ النَّارِ ": إِبْلِيسُ.
معجم الغني
**نَارَ** \- [ن و ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نُرْتُ**،** أَنُورُ**،** نُرْ**، مص. نَوْرٌ، نِوَارٌ، نَوَارٌ. 1. "نَارَتِ الفِتْنَةُ" : اِشْتَعَلَتْ، وَقَعَتْ، اِنْتَشَرَتْ. 2. "نَارَ مِنَ الْمَكَارِهِ" : نَفَرَ مِنْهَا. "نَارَ مِنَ الْمَعَاصِي وَالشُّكُوكِ".
معجم الغني
**نَارَ** \- [ن ي ر]. (ف: ثلا. متعد).** نِرْتُ**،** أَنِيرُ**،** نِرْ**، مص. نَيْرٌ. "نَارَ الثَّوْبَ" : جَعَلَ لَهُ نِيراً، أَيْ زَيَّنَهُ بِصُوَرٍ أَوْ خُطُوطٍ.
معجم الغني
**نَارَ** \- [ن و ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نُرْتُ**،** أَنُورُ**،** نُرْ**، مص. نَوْرٌ، نِيَارٌ. 1. "نَارَ الضَّوْءُ" : أَضَاءَ. "نَارَتِ النَّارُ". 2. " نَارَ النَّارَ مَنْ بَعِيدٍ" : أَبْصَرَهَا، نَظَرَ إِلَيْهَا، تَأَمَّلَهَا. 3. "نَارَ البَعِيرَ" : جَعَلَ عَلَيْهِ نَاراً أَيْ عَلاَمَةً، سِمَةً. 4. "نَارَ الْجَيْشُ" : اِنْهَزَمَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
استنارَ/ استنارَ بـ يستنير، اسْتَنِرْ، استنارةً، فهو مُستنِير، والمفعول مستنَار به • استنارَ المكانُ: أضاء "استنارتِ الغرفةُ- استنار الصُّبْحُ"| استنارَ الشَّعبُ: صار مثقّفًا واعيًا. • استنار بالمصباح الكهربائيّ: استمدّ الضّوءَ والنورَ منه.
معجم اللغة العربية المعاصرة
استنارة [مفرد]: مصدر استنارَ/ استنارَ بـ| استنارة العقل: إشراقه واستضاءته.
المعجم الوسيط
ـُ نَوْراً: أضاء. وـ أشرق وحسُن لونه. وـ الفِتْنةُ: وقعت وانتشرت. وـ فلان: انهزم. وـ من الشيء: نَفَر. يقال: نار الظّبيُ من صائده، والمرأةُ تَنُور من الشَّيْب. وـ الشيءَ: جعل عليه علامة تميِّزه. يقال: نار السِّلْعَةَ، ونارَ الثَّوبَ. وـ النّارَ من بعيد: تبصَّرَها. وـ فلاناً وغيره: نَفَّرَه وأفْزَعه.( أنَارَ ): أضاء. ويقال: أنار الشَّجَرُ: أزْهَر: خرج نُوّاره. ويقال: أنار النَّبَاتُ، ظَهَر وحَسُن. وأنار فلانٌ: أشرق وحسُن لَوْنه. وـ المكانَ: أضاءه. وـ الأمرَ: وضَّحَه وبيَّنه. وـ الظَّبيَ وغيره: نَفَّرَه.( نَاوَرَ ) فلاناً: شاتمه.( نَوَّرَ ): أضاء. يقال: نوّر المكانُ. وـ الصُّبحُ: أسْفَرَ وظهر نُوره. وـ الشَّجَرُ: خَرَج نَوْره. وـ النَّبَاتُ: ظهر وحسن وأدرك. وـ الثَّمرُ: خُلِق فيه النَّوى. وـ على فلان: أرشده وبيّن له أمْراً. وـ لَبَسَ عليه أمره وفعل فعل نُورة السّاحرة. وـ المكانَ: أناره. وـ المصباحَ: أوقده. وـ الأمرَ: بيَّنَه. ويقال: نوّر اللهُ قلبَه: هداه إلى الحق والخير. وـ الجلدَ: طلاه بالنُّورَة.( تَنَوّر ): تطلَّى بالنُّورة. وـ النارَ: تأمَّلها وبصُر بها. وـ قَصَدَها. وـ الرّجلَ: نظر إليه عند النّار من حيث لا يراه.( اسْتَنَارَ ): أضاء. ويقال: استنار الشَّعْبُ: صار واعياً مثقّفاً. وـ به: استمدّ شعاعه. وـ عليه: ظفر به وغلبه.( الأنْوَر ): أفعل تفضيل من النُّور. ويقال: هذا أنْوَر من ذاك: أوضح وأبْيَن. وـ الحَسَن المُشْرِق اللون.( التَّنْوِير ): وقت إسفار الصبح. ويقال: صلّى الفجر في التَّنْوِير.( المَنَار ): موضع النُّور. وـ العلامة توضع بين الأرضين ونحوهما لتبْيين حدودهما. وـ مَحَجّة الطريق وصُوَّتُه. وـ العَلَم في الطّريق.( المُنَاوَرَة ): عمليَّةٌ عسكريَّةٌ بها فِرَقٌ من الجيش يقاتل بعضُها بعضاً على سبيل التدريب. و- الخديعة. (مع).( المَنَارَة ): الشَّمْعَة ذات السِّرَاج. وـ المِئْذَنة. وـ ما يقام في المواني لتهتدي به السفن. ( مو ). ( ج ) مَنَاوِر. ( على القياس )، ومَنَائِر ( على غير قياس ).( المَنْوَر ): الكُوّة أو النَّافذة الصّغيرة يدخل منها النّور. وـ فراغ يترك جانب أو وسط البناء يدخل له النّور والهواء. ( مو ).( المُنِير ): مُرْسِل النّور. وـ الواضح البَيّن.( النَّائِر ): المُنِير.( النَّائِرَة ): المنيرة. وـ العداوة والشَّحْناء. ويقال: أطفأ نائرة الحرب: شرّها وهيْجَها. ( النّار ): عنصر طبيعي فَعّال، يمثّله النُّور والحرارة المحرقة، وتطلق على اللهب الذي يبدو للحاسّة، كما تطلق على الحرارة المحرقة. ( مج ). ( ج ) نِيرَان، وأنْوُر. ويقال: استضاء بناره: استشاره وأخذ برأيه. وأوقد نار الحرب: أثارها وهيّجها.( النَّوَار ): المرأة النَّفُور من الرِّيبة. ويقال: بقَرَة نَوَار: تنفر من الفَحْل. ( ج ) نُور.( النُّورَانِيّة ): النُّور.( النَّوْر ): الزَّهْر الأبيض. واحدته: نَوْرَة. ( ج ) أنْوَار.( النُّور ): الضَّوْء وسُطوعه. وـ ما يُبَيِّن الأشياء ويُرِي الأبْصَار حقيقتها. ( ج ) أنْوار. وـ حُسْن النَّبات وطوله. ( ج ) نِوَرَة.( النَّوَر ): الغَجَر. ( انظر: غجر ). ( د ).( النُّورَة ): العلامة. وـ حَجر الكِلْس. وـ أخلاط من أملاح الكالسيوم والباريون، تستعمل لإزالة الشعر. ( مج ).( النُّوّار ): الزَّهر. واحدته: نُوّارة. ( ج ) نَواوير.( النُّؤُور ) مِن النِّساء: النَّفور من الرِّيبة. وـ النِّيلَج. وـ دُخَان الشَّحم.( النَّيِّر ): المضيء. وـ الحسَن اللَّون المشرق.
المعجم الوسيط
الثوبَ ـِ نَيْراً، ونِيارَة: جعل له نِيراً، أي صُوراً أو خطوطاً. وـ ألْحَمَه: جعل له لُحْمَة.( أنَارَ ) به: صات به. وـ الثَّوْبَ: نارَه. ويقال: هو يُسْدِي الأُمور ويُنِيرها: يُحْكِمها ويبرمها.( نَايَرَه ): شارّه.( نَيَّرَ ) الثّوبَ: نارَه. وـ نسجه على نِيرَيْن.( تَنَايَرَا ): تَشَارّا.( المُنَايَرَة ): الشّرّ. يقال: بين القوم منايرة.( المُنَيَّر ): ثَوْب مُنَيّر: مَنْسوج على نِيرَيْن. وجلد مُنَيَّر: غليظ متين.( النِّير ): الخشبة المعترضة فوق عنق الثَّوْر أو عنقَي الثَّوْرَيْن المقرونين، لجرّ المحراث أو غيره. وـ الخيوط مع القَصَب وهي ملفوفة عليه؛ لا تسمَّى نِيراً إلاَّ وهي معه. وـ لُحمَة الثَّوْب. وـ هُدْب الثَّوْب. وـ رَقْم الثَّوْب ورسمه يجعل على حاشيته لتمييزه. وـ جانب الطريق وصدره. وـ أُخدود فيه واضح. ( ج ) أنْيَار، ونِيرَان. ويقال: ناقة ذات نِيرَين، وذات أنْيار: مُسِنّة وفيها بقيّة شباب.( النِّيرَة ): أداة يُنْسَج بها، وهي الخشبة المعترضة. ويقال: ما هو بسَداة ولا لُحمة ولا نيرة: لا يضرّ ولا ينفع.
الرائد
* نار ينور: نورا ونيارا. (نور) 1-الشيء: أضاء. 2-النار من بعيد: نظر إليها، تأملها. 3-الجمل: جعل عليه «نارا»، أي سمة وعلامة. 4-القوم: انهزموا.
الرائد
* نار ينور: نورا ونوارا ونوارا. (نور) 1-من الشيء: نفر منه «نار من الشك والتهمة». 2-ت الفتنة: وقعت وانتشرت.
الرائد
* نار ينير: نيرا ونيارة. (نير) الثوب: جعل له نيرا ولحمة.و
الرائد
* نار. 1-عنصر مضيء محرق ناجم عن احتراق بعض المواد كالخشب والفحم ونحوهما. مؤنثة، ج أنور ونيران ونيرة. 2-سمة، علامة، أثر. 3-رأي. 4-جهنم. 5-«جبل النار»: البركان. 6-«أوقد نار الحرب»: أي أوجد شرها وهيجها.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]