وصف و معنى و تعريف كلمة استيلاء:

• مصدر اِسْتَوْلى
• الاسْتيلاءُ على خَيْراتِ البِلادِ: السَّيْطَرَةُ عَلَيْها أَعْلَنَ الجَيْشُ اِسْتيلاءهُ على مَواقِعَ جَدِيدَةٍ
• الاسْتيلاءُ في القانُونِ : حِيَازَةُ مالٍ مُباحٍ بِقَصْدِ امْتِلاكِهِ شَرِيطَةَ أَلاَّ يَكونَ لَهُ مالِكٌ آخَرُ
• اِسْتيلاءُ الحُكومَةِ على سِلَعٍ مُسْتَوْرَدَةٍ : حِيازَتُها جَبْراً

• استيلاء شركة صغيرة على شركة أكبر منها أو استيلاء شركة خاصّة على شركة عامّة.

• استيلاء بدون رغبة الشركة المستولى عليها.

• استيلاء برغبة الشركة المستولى عليها.

• استولى على يستولي ، اسْتَوْلِ ، استيلاءً ، فهو مُستولٍ ، والمفعول مُستولًى عليه
• اِسْتَوْلَى على الأَمْلاكِ: أَخَذَها أَخْذاً، قَهْراً اِسْتَوْلَى الجَيْشُ على سِلاحِ العَدُوِّ
• اِسْتَوْلى عَلَيْهِ : غَلَبَهُ، تَمَكَّنَ مِنْهُ اِسْتَوْلى عَلَيْهِ الرُّعْبُ
• اِسْتَوْلَى على الغايَةِ : سَبَقَ إِلَيْها
• اسْتَوْلَى عليه: ظَهَرَ عليه
• اسْتَوْلَى على الأَمر: بَلَغَ الغايةَ
• يستولي على عقله: لا يشغل عقلَه سِواه

• حِيازَتُها جَبْراً.

• سيطرة تدريجية.

• حِيَازَةُ مالٍ مُباحٍ بِقَصْدِ امْتِلاكِهِ شَرِيطَةَ أَلاَّ يَكونَ لَهُ مالِكٌ آخَرُ.

• محاولة مفاجئة من شركة للسيطرة على شركة أخرى من خلال عرض شراء عدد كبير من أسهمها.

• حرف جَرّ، يفيد انتهاء الغاية الزمانيَّة أو المكانيَّة انتظرته من الساعة الثالثة إلى الخامسة،
• حرف جَرّ زائدٌ للتوكيد
• يَأْتِي بِمَعْنَى الْمُصاحَبَةِ: اِجْمَعْ دَفاتِرَكَ إلى كُتُبِكَ
• وَيَأْتِي مُرَكَّباً مَعَ ما الاسْتِفْهامِيَّةِ: إِلامَ هَذا الأَمْرُ : إلى حَرْفُ جَرٍّ وَما : اِسْتِفْهامِيَّةٌ، بِمَعْنَى إِلَى مَتَى
• يَأْتِي مُرَكَّباً مَعَ ضَميرِ الْمُتَكَلِّمِ: جاءَ إِلَيَّ يَسْتَعْطِفُنِي في لَحْظَةٍ حَرِجَةٍ
• يَأْتِي اسْمَ فِعْلِ أَمْرٍ بِمَعْنَى أَقْبَلَ: إِلَيَّ أَيُّها الرَّجُلُ
• وَيَأْتِي بِمَعْنَى عِنْدِي: أَيَّامُ الشَّبابِ أَشْهَى إِلَيَّ مِنَ الرَّحيقِ: أَيْ أَشْهَى عِنْدِي مِنْ
• يَأْتِي مُرَكَّباً مَعَ ضَميرِ الْمُخاطَبِ الْمُفْرَدِ: أَكْتبُ إِلَيْكَ
• يَأْتِي اسْمَ فِعْلِ أَمْرٍ: إِلَيْكَ عَنِّي : أَيْ لَكَ،و
• يَدْخُلُ على ما الاسْتِفْهامِيّةِ : إِلامَ هَذَا الظّلْمُ
• يَأْتِي بِمَعْنَى مَعَ : ضَمَّ هَذا إلى ذَلِكَ
• َهُناكَ صِيَغٌ أُخْرَى مُخْتَلِفَةٌ يَرِدُ فيها حَرْفُ إلى كَقَوْلِكَ: إلى غَيْرِ ذَلِكَ، إلى آخِرِهِ، ما إلى ذَلِكَ

• أولياء : جمع وَليّ

• آلى يُؤلي ، اؤْلِ ، إيلاءً ، فهو مؤلٍ ، والمفعول مُؤلًى عليه
• آلى فلانٌ/ آلى فلانٌ عليه/ آلى فلانٌ منه: أقسم
• آلَت المرأَةُ: اتخذت مِئْلاَةً
• آلَى الشيءَ: استطاعه

• تولَّى / تولَّى عن يتولَّى ، تولَّ ، تولّيًا ، فهو مُتولٍّ ، والمفعول مُتولًّى - للمتعدِّي
• تولَّى الحُكمَ: تقلَّده وقام به
• تَوَلَّى الرُّطَبُ : أخَذَ فِي الهَيْجِ
• تَوَلَّى الشيءَ: لَزِمَه

• توالَى يتوالى ، تَوالَ ، تواليًا ، فهو مُتوالٍ
• تَوَالَتِ الأحْدَاثُ : تَتَابَعَتْ، تَلاَحَقَتْ، تَتَالَتْ تَوَالَتْ ضَرَبَاتُ قَلْبِهِ فِي سُرْعَةٍ وَحَرَارَةٍ (ن محفوظ)
• تَوَالَتِ الغَنَمُ عَنِ الْمَاعِزِ : تَمَيَّزَتْ
• تَوَالَى الشيءُ: تتابَعَ
• تَوَالَى الغَنَمُ عن المَعْز: تميَّزت

• توالت الانتصارات: تتابعت، تعاقبت، تلاحقت تتوالى الجهودُ لاكتشاف حقائق الكواكب عن قُرْب،
• لا تهتزّ وإن توالت عليك المصائب،
• على توالي الأيَّام والسِّنين،
• غارات متوالية

• مَوْلِيّ : اسم المفعول من وَلَى

• مَوْلِيّ : اسم المفعول من وَليَ

• مُتَوَالٍ، الْمُتَوَالِيٌ
• جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ تَوَالَى)
• جُهْدٌ مُتَوَالٍ : مُتَتَابِعٌ سَنَوَاتٌ مُتَوَالِيَةٌ بَقِيتُ أَنْتَظِرُهُ خَمْسَ سَاعَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ
• مُتَوَالِيَةٌ : مَجْموعَةُ مَقَادِيرَ مُرَتَّبَةٍ بِحَيْثُ إِذَا طُرِحَ أَحَدُهَا مِنَ التَّالِي لَهُ مُبَاشَرَةً كَانَ البَاقِي ثَاِبتاً لاَ يَتَغَيَّرُ

• مُسْتَوْلٍ، الْمُسْتَوْلِيٌ
• جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِسْتَوْلَى) مُسْتَوْلٍ عَلَى كُلِّ السُّلَطِ : أَيْ فِي يَدِهِ وَتَحْتَ سَيْطَرَتِهِ

• مُولّي : فاعل من وَلَّى

• مُولي : فاعل من أَولَى

• وَلْي : مصدر وَلَى

• الوَلاَءُ : المِلْكُ
• الوَلاَءُ: القُربُ
• الوَلاَءُ :القَرابةُ
• الوَلاَءُ: النُّصرةُ
• الوَلاَءُ :المحبَّةُ
• الْوَلاَء : الطَّاَعَة وَالإِخْلاَص
• جاءوا ولاءً/ جاءوا على ولاءٍ: متتابعين

• مصدر وَلَى، وَلِيَ
• دَارُهُ وَلْيُ دَارِي: قَرِيبَةٌ مِنْهَا

• ولِيَ / ولِيَ على يَلِي ، لِ / لِهْ ، وِلايةً ووَلايةً ، فهو والٍ ، والمفعول مَوْليّ
• ولِي البلدَ: حكمه وتسلَّط عليه
• ولِي فلانًا: أحبَّه
• ولِي الشّيءَ/ ولِي على الشّيء: مَلَك أمرَه وقام به
• ولِي فلانًا/ ولِي على فلان: نَصَره

• استيلاء شركة صغيرة على شركة أكبر منها أو استيلاء شركة خاصّة على شركة عامّة. ، وتعني بالانجليزية: reverse takeover

المعجم: مالية

• [و ل ي]. (مصدر اِسْتَوْلى).
  1. :-الاسْتيلاءُ على خَيْراتِ البِلادِ :-: السَّيْطَرَةُ عَلَيْها. :-أَعْلَنَ الجَيْشُ اِسْتيلاءهُ على مَواقِعَ جَدِيدَةٍ.
  2. :-الاسْتيلاءُ في القانُونِ :- : حِيَازَةُ مالٍ مُباحٍ بِقَصْدِ امْتِلاكِهِ شَرِيطَةَ أَلاَّ يَكونَ لَهُ مالِكٌ آخَرُ.
  3. :-اِسْتيلاءُ الحُكومَةِ على سِلَعٍ مُسْتَوْرَدَةٍ :- : حِيازَتُها جَبْراً.

المعجم: الغني

• استيلاء :-
  1 - مصدر استولى على.
  2 - (القانون) حيازة مال مباح بقصد امتلاكه شريطة ألاّ يكون له مالك آخر.
  3 - (القانون) حيازة الحكومة لبعض السِّلع جبرًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستيلاء
  1- مصدر استولى. 2- هو أن تستولي الحكومة على بعض السلع.

المعجم: الرائد

• استيلاء بدون رغبة الشركة المستولى عليها ، وتعني بالانجليزية: hostile takeover

المعجم: مالية

• استيلاء برغبة الشركة المستولى عليها ، وتعني بالانجليزية: friendly takeover

المعجم: مالية

• استيلاء على شركة بموافقة إدارتها ، وتعني بالانجليزية: friendly takeover

المعجم: مالية

• استولى على يستولي ، اسْتَوْلِ ، استيلاءً ، فهو مُستولٍ ، والمفعول مُستولًى عليه :-
  • استولى على الحكم اغتصبه، أخذه بالقُوَّة والسِّلاح والغَلَبة :-استولى على أملاك غيره: وضع يدَه عليها عنوةً وقهرًا، - استولى العَدُوّ على المدينة، - سياسة الاستيلاء والاستيطان اليهودية:-
  • استولى على البلاد: صيَّرها تحت سلطته وحكمه.
  • استولى عليه اليأسُ: سيطر عليه وتحكم فيه، غلبه وتمكَّن منه :-استولى عليه الشَّكُّ، - استولت عليه الدَّهشةُ، - استولى على الغاية: سبق إليها، - استولوا على البلد المجاور:-? استولت على قلبه: أوقعته في حُبِّها، - يستولي على عقله: لا يشغل عقلَه سِواه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستولى - استيلاء
  1- إستولى عليه أو على الشيء : ظهر عليه وتمكن منه . 2- إستولى على البلد : صار البلد في يده. 3- إستولى على الأمر : بلغ الغاية فيه. 4- إستولى على الغاية : سبق إليها.

المعجم: الرائد

• شراء شركة لشركة أخرى وقيام الأولى ببيع موجودات معينة للشركة الأولى واستخدام حصيلة بيعها لسداد جزء من الأموال التي اقترضتها بصدد عملية الشراء هذه. يتمّ ذلك عندما تكون أصول الشركة المشتراة مقوّمة أقل ممّا يجب ، وتعني بالانجليزية: bust-up takeover

المعجم: مالية

• خيار استيلاء شركة على شركة أخرى ، وتعني بالانجليزية: takeover option

المعجم: مالية

• أي الاستيلاء على شركة بدون رغبة مالكيها أي المساهمين فيها أو إدارتها. ، وتعني بالانجليزية: unfriendly takeover

المعجم: مالية

• سيطرة تدريجية ، وتعني بالانجليزية: creeping takeover

المعجم: مالية

• محاولة مفاجئة من شركة للسيطرة على شركة أخرى من خلال عرض شراء عدد كبير من أسهمها ، وتعني بالانجليزية: Saturday night special

المعجم: مالية

• إصطلاح أمريكي يعني الاستيلاء التدريجي على شركة من خلال شراء أسهمها في السوق المفتوحة ، وتعني بالانجليزية: Chinese water-torture tactic

المعجم: مالية

• إجراء مُنفِّرَة تتّخذها شركة مستهدفة لإبعاد الشركات الطامعة في الاستيلاء عليها ، وتعني بالانجليزية: shark repellent

المعجم: مالية

• قيام شركة acquirer بشراء شركة أخرى acquiree يمكن أن يموّل بدفع ثمن يفوق الثمن السوقي لأسهم الشركة المستهدفة target company ، وتعني بالانجليزية: takeover

المعجم: مالية

• دفاع شركة عن نفسها ضدّ محاولات السيطرة عليها، ، وتعني بالانجليزية: takeover defence

المعجم: مالية

• استحواذ لا يعترض عليه مجلس إدارة الشركة المستهدفة.

المعجم: عربي عامة

• تولَّى / تولَّى عن يتولَّى ، تولَّ ، تولّيًا ، فهو مُتولٍّ ، والمفعول مُتولًّى (للمتعدِّي) :-
  • تولَّى اللِّصُّ أدبر.
  • تولَّى الحُكمَ: تقلَّده وقام به :-تولَّى الحسابات: اضطلع بمسئوليّتها، - هيّأه كي يتولَّى الشَّركة من بعده: يديرها، - {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ} :-
  • تولاّه اليأسُ: أخذ منه كلَّ مأخذ.
  • تولَّى فلانًا:
  1 - نصره وأيَّده :-تولَّى زعيمًا، - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ} .
  2 - رعاه، اعتنى به منذ صغره :-تولَّى اليتيمَ.
  • تولَّى اللهَ: اتخذه وليًّا ونصيرًا :- {وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ} .
  • تولَّى عن صديقه: أعرض عنه وتركه وانصرف عنه :- {فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ} .
  • تولَّى عن قتال الأعداء: فرَّ وانهزم :- {فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "حرف خافض وهو مُنْتَهىً لابتداء الغاية، تقول: خرجت من الكوفة إلى مكة، وجائز أَن تكون دخلتها، وجائز أَن تكون بلغتها ولم تدْخُلْها لأَنّ النهاية تشمل أَول الحدّ وآخره، وإنما تمنع من مجاوزته.
  قال الأزهري: وقد تكون إلى انتهاء غايةٍ كقوله عز وجل: ثم أَتِمُّوا الصِّيامَ إلى الليلِ.
  وتكون إلى بمعنى مع كقوله تعالى: ولا تأْكلوا أَموالهم إلى أَموالِكم؛ معناه مع أَموالِكم، وكقولهم: الذَّوْدُ إلى الذَّوْدِ إبِلٌ.
  وقال الله عز وجل: مَن أَنصاري إلى الله؛ أَي مع اللهِ.
  وقال عز وجل: وإذا خَلَوْا إلى شياطينهم.
  وأَما قوله عز وجل: فاغسِلوا وجوهَكُم وأَيَدِيَكم إلى المرافِق وامْسَحُوا برُؤوسكم وأَرْجُلِكم إلى الكعبينِ؛ فإن العباس وجماعة من النحويين جعلوا إلى بمعنى مع ههنا وأَوجبوا غسْلَ المَرافِق والكعبين، وقال المبرد وهو قول الزجاج: اليَدُ من أَطراف الأَصابع إلى الكتف والرِّجل من الأَصابع إلى أَصل الفخذين، فلما كانت المَرافِق والكَعْبانِ داخلة في تحديد اليدِ والرِّجْل كانت داخِلةً فيما يُغْسَلُ وخارِجَةً مما لا يُغسل، قال: ولو كان المعنى مع المَرافِق لم يكن في المَرافِق فائدة وكانت اليد كلها يجب أَن تُغسل، ولكنه لَمَّا قيل إلى المَرافِق اقتُطِعَتْ في الغَسْل من حدّ المِرْفَق.
  قال أَبو منصور: وروى النضر عن الخليل أَنه، قال إذا اسْتأْجرَ الرجلُ دابَّةً إلى مَرْوَ، فإذا أَتى أَدناها فقد أَتى مَرْوَ، وإذا، قال إلى مدينة مرو فإذا أَتى باب المدينة فقد أَتاها.
  وقال في قوله تعالى: اغسلوا وجوهكم وأَيديكم إلى المرافق؛ إنَّ المرافق فيما يغسل.
  ابن سيده، قال إلى مُنتهى لابتداء الغاية.
  قال سيبويه: خرجت من كذا إلى كذا، وهي مِثْلُ حتى إلاَّ أَن لحتى فِعلاً ليس لإلى.
  ونقول للرجل: إنما أَنا إليك أَي أَنت غايتي، ولا تكونُ حتى هنا فهذا أَمْرُ إلى وأَصْلُه وإن اتَّسَعَتْ، وهي أَعمُّ في الكلام من حتى، تقول: قُمْتُ إليه فتجعله مُنْتَهاك من مكانك ولا تقول حَتَّاه.
  وقوله عز وجل: مَن أَنصاري إلى الله؛ وأَنت لا تقول سِرْتُ إلى زيد تريد معه، فإنما جاز مَن أَنصاري إلى الله لما كان معناه مَن ينضافُ في نُصرتي إلى الله فجاز لذلك أَن تأْتي هنا بإلى؛ وكذلك قوله تعالى: هل لَكَ إلى أَن تَزَكَّى؛ وأَنت إنما تقول هل لك في كذا، ولكنه لما كان هذا دعاء منه، صلى الله عليه وسلم، له صار تقديره أَدعوك أَو أُرْشِدُكَ إلى أَن تزكَّى؛ وتكون إلى بمعنى عند كقول الراعي: صَناعٌ فقد سادَتْ إليَّ الغوانِيا أَي عندي.
  وتكون بمعنى مع كقولك: فلانٌ حليمٌ إلى أَدبٍ وفقْهٍ؛ وتكون بمعنى في كقول النابغة: فلا تَتْرُكَنِّي بالوَعِيدِ كأَنَّني إلى الناسِ مَطْلِيٌّ به القارُ أَجْرَب؟
  
  ‏قال سيبويه: وقالوا إلَيْكَ إذا قلت تَنَحَّ، قال: وسمعنا من العرَب مَن يقال له إلَيْكَ، فيقول إلي، كأَنه قيل له تَنَحَّ، فقال أَتَنَحَّى،ولم يُستعمل الخبر في شيء من أَسماء الفعل إلاَّ في قول هذا الأَعرابي.
  وفي حديث الحج: وليس ثَمَّ طَرْدٌ ولا إلَيْكَ إلَيْكَ؛ قال ابن الأثير: هو كما تقول الطريقَ الطريقَ، ويُفْعَل بين يدي الأُمراء، ومعناه تَنَحَّ وابْعُدْ، وتكريره للتأْكيد؛ وأَما قول أَبي فرعون يهجو نبطية استسقاها ماء: إذا طَلَبْتَ الماء، قالَتْ لَيْكا،كأَنَّ شَفْرَيْها، إذا ما احْتَكَّا،حَرْفا بِرامٍ كُسِرَا فاصْطَكَّا فإنما أَراد إلَيْكَ أَي تَنَحَّ، فحذف الأَلف عجمة؛ قال ابن جني: ظاهر هذا أَنَّ لَيْكا مُرْدَفة، واحْتَكّا واصْطَكا غير مُرْدَفَتَين، قال: وظاهر الكلام عندي أَن يكون أَلف ليكا رويًّا، وكذلك الأَلف من احتكا واصطكا رَوِيٌّ، وإن كانت ضمير الاثنين؛ والعرب تقول إلَيْكَ عني أَي أَمْسِكْ وكُفَّ، وتقول: إليكَ كذا وكذا أَي خُذْه؛ ومنه قول القُطامي: إذا التَّيَّارُ ذو العضلاتِ قُلْنا: إلَيْك إلَيْك، ضاقَ بها ذِراعا وإذا، قالوا: اذْهَبْ إلَيْكَ، فمعناه اشْتَغِلْ بنَفْسك وأَقْبِلْ عليها؛ وقال الأَعشى: فاذْهَبي ما إلَيْكِ، أَدْرَكَنِي الحِلْمُ، عَداني عن هَيْجِكُمْ إشْفاقي وحكى النضر بن شميل عن الخليل في قولك فإني أَحْمَدُ إلَيْكَ الله، قال: معناه أَحمد معك.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه، أَنه، قال لابن عباس، رضي الله عنهما: إني قائل قولاً وهو إلَيْكَ، قال ابن الأثير: في الكلام إضمار أَي هو سِرٌّ أَفْضَيْتُ به إلَيْكَ.
  وفي حديث ابن عمر: اللهم إلَيْكَ أَي أَشْكو إليك أَو خُذْني إليك.
  وفي حديث الحسن، رضي الله عنه: أَنه رأَى من قَوْمٍ رِعَةً سَيِّئَةً فقال اللهم إلَيْكَ أَي اقْبِضْني إليْكَ؛ والرِّعَةُ: ما يَظهر من الخُلُقِ.
  وفي الحديث: والشرُّ ليس إليكَ أَي ليس مما يُتقرَّب به إليك، كما يقول الرجل لصاحبه: أَنا منكَ وإليك أَي التجائي وانْتمائي إليك.
  ابن السكيت: يقال صاهَرَ فلان إلى بني فلان وأَصْهَرَ إليهم؛ وقول عمرو: إلَيْكُم يا بني بَكْرٍ إلَيْكُم،أَلَمّا تَعْلَموا مِنَّا اليَقِينا؟
  
  ‏قال ابن السكيت: معناه اذهبوا إليكُم وتَباعَدوا عنا.
  وتكون إلى بمعنى عند؛ قال أَوس: فهَلْ لكُم فيها إليَّ، فإنَّني طَبيبٌ بما أَعْيا النِّطاسِيِّ حِذْيَما وقال الراعي: يقال، إذا رادَ النِّساءُ: خَريدةٌ صَناعٌ، فقد سادَتْ إليَّ الغَوانِيا أَي عندي، وراد النساء: ذَهَبْنَ وجِئن، امرأةٌ رَوادٌ أَي تدخل وتخرج.
  "

المعجم: لسان العرب

• المَوْلَى : الرّبُّ.
  و المَوْلَى المالكُ.
  و المَوْلَى كلُّ من وَلِيَ أَمرًا أَوْ قامَ به.
  و المَوْلَى الوليُّ المحبّ.
  و المَوْلَى الصَّاحبُ.
  و المَوْلَى الحَليفُ.
  و المَوْلَى النَّزِيلُ.
  و المَوْلَى الجارُ.
  و المَوْلَى الشريكُ.
  و المَوْلَى الصِّهرُ.
  و المَوْلَى القريبُ من العَصَبَة، كالعمّ، وابن العمِّ، ونحوِ ذلك.
  و المَوْلَى المنعِمُ.
  و المَوْلَى المنعَمُ عليه.
  .
  و المَوْلَى المُعتِقُ.
  و المَوْلَى المُعْتَق.
  و المَوْلَى العبدُ.
  و المَوْلَى التابعُ. والجمع : مَوَالٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَلِيُّ : كل مَن وَلِيَ أَمرًا أَو قام به.
  و الوَلِيُّ النَّصيرُ.
  و الوَلِيُّ المحبُّ.
  و الوَلِيُّ الصَّديقُ ذكرًا.
  [ وقد يؤنث بالتاء].
  و الوَلِيُّ الحليفُ.
  و الوَلِيُّ الصِّهرُ.
  و الوَلِيُّ الجارُ.
  و الوَلِيُّ العَقِيدُ.
  و الوَلِيُّ التابعُ.
  و الوَلِيُّ المُعتِقُ.
  و الوَلِيُّ المُطيعُ.
  يقال: المؤمنُ وليُّ الله.
  و الوَلِيُّ المطرُ يَسقُط بعد المطر.
  و(ولِيُّ العَهْد) .
  وارثُ المُلْك.
  و (ولِيُّ المرأَة) : من يلي عَقْد النِّكاح عليها ولا يَدَعُها تستبدّ بعقد النكاح من دونه.
  و (وليُّ اليتيم) : الذي يلي أَمرَه ويقوم بكفايته.
  و الوَلِيُّ (في الاقتصاد السياسي) : من يتحمَّل مخاطِرَ الإِنتاج، فله الغُنْم وعليه الغُرم . والجمع : أَولياءُ.
  و، والجمع الولِيِّ بمعنى المطر بعد المطر: أَوْلِيَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ل ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَوَلَّيْتُ، أتَوَلَّى، تَوَلَّ، مصدر تَوَلٍّ.
  1. :-تَوَلَّى حُكْمَ البِلاَدِ :-: تَقَلَّدَهُ. :-قَبِلَ أنْ يَتَولَّى مَنْصِباً جَدِيداً.
  2. :-تَوَلَّى إنْجَازَ الْمَهَامِّ الْمُعَطَّلَةِ :- : قَامَ بِهَا. :-اللَّهُ وَحْدَهُ هُوَ الَّذِي سَيَتَولَّى مُكَافَأتَهُمْ عَلَى أعْمَالِهِمْ..
  3. :-تَوَلَّى عَنْهُ :- : اِبْتَعَدَ، أعْرَضَ عَنْهُ.يوسف آية 84 وَتَولَّى عَنْهُمْ وَقَال يَا أسَفَا عَلَى يُوسُفَ (قرآن).
  4. :-تَوَلَّى الوَلَدُ :- : أدْبَرَ. :-رَأى وَحْشاً فِي الغَابَةِ فَتَولَّى هَارِباً.
  5. :-تَوَلَّاه الخَوْفُ :- : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ.
  6. :-تَوَلَّاه لِصِدْقِهِ :-: اِتَّخَذَهُ وَلِيّاً.
  7. :-تَوَلَّى فَريقَهُ :- : نَصَرَهُ.
  8. :-تَوَلَّى صَاحِبَهُ :- : أحَبَّهُ.
  9. :-تَوَلَّى الرُّطَبُ :- : أخَذَ فِي الهَيْجِ.

المعجم: الغني

• إلى :-
  1 - حرف جَرّ، يفيد انتهاء الغاية الزمانيَّة أو المكانيَّة :-انتظرته من الساعة الثالثة إلى الخامسة، - {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} - {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} :-
  • إلامَ: إلى ما، - إلى آخِره: وغير ذلك، أو ما شابه ذلك، وتكتب أحيانًا مختزلة بلفظ إلخ، - إلى الجنوب منه: جنوبه، - إلى اللِّقاء: مع السلامة أو حتى نلتقي، - إلى جانب ذلك/ إلى غير ذلك: بالإضافة إلى، - إلى غد: حتى نلتقي غدًا، - إلى متى: حتى أي وقت، - إلى يمينه: في الجانب الأيمن منه، - أنا منك وإليك: التجائي وانتمائي إليك، - وما إليه: وأمثال ذلك.
  2 - حرف جَرّ بمعنى عند :-أم لا سبيل إلى الشباب وذكرهُ ... أشهى إليّ من الرحيق السلسلِ: أشهى عندي، - {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} .
  3 - حرف جَرّ للمعيّة أو الإضافة :-القليل إلى القليل كثير.
  4 - حرف جَرّ بمعنى على :- {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ} .
  5 - حرف جَرّ بمعنى في :- {لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} .
  6 - حرف جَرّ بمعنى اللاّم :-ياربّ أمري إليك، - {وَالأَمْرُ إِلَيْكِ} .
  7 - حرف جَرّ زائدٌ للتوكيد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة