وصف و معنى و تعريف كلمة اظرفي:

• ظَرَفْتُ، أَظْرُفُ، مصدر ظَرْفٌ، ظَرافَةٌ
• ظَرَفَ أَخاهُ : كانَ أَظْرَفَ مِنْهُ

• ظرُفَ يَظرُف ، ظَرْفًا وظَرَافةً ، فهو ظرِيف
• ظَرُفَ الرَّجُلُ : كانَ لَطيفاً، كَيِّساً، ظَريفاً، بارِعاً، حاذِقاً، حسن العبارة
• ظرُفتِ الفَتاةُ: حسُن مظهرُها وهيئتُها

• أظرفَ يُظرف ، إظرافًا ، فهو مُظْرِف ، والمفعول مُظْرَف - للمتعدِّي
• أَظْرَفَ فلانٌ: كثُرَتْ أَوْعِيَتُهُ
• أَظْرَفَ الرَّجُلُ : وُلِدَ لَهُ أَوْلادٌ ظُرَفاءُ
• أظرف المَتاعَ ونحوَه: اتَّخذ له ظرفًا أو وعِاءً أَظْرف الرسالةَ،
• أَظْرَفَ بفُلانٍ: ذكَرَهُ بظَرْفٍ

• أَظراف : جمع ظَّرْفُ

• ظَرْف : مصدر ظَرَفَ

• الجمع : أَظْرُف و أَظْرِفة و ظروف
• الظَّرْفُ : الوعاءُ
• الظَّرْفُ :كلُّ ما يستقرُّ غيرُه فيه، ومنهُ ظَرْفُ الزَّمَانِ وظَرْفُ المكانِ عند النُّحَاة
• الظَّرْفُ :الحالُ
• وفلانٌ نقيُّ الظَّرْفِ: أمِينٌ غَيْرُ خَائنٍ
• رأَيت فلانًا بِظَرْفِهِ: بعَينِه
• ظرْف القَلب: ذكاؤه،
• ظَرْف اللِّسان: بلاغته،
• ظَرْف الوَجه: حسنه
• أيًّا كانت الظُّروف: بأيّ حال من الأحوال،
• بحسب الظُّروف: وفقًا للأحوال،
• في أحلك الظُّروف: في أوقات الشدَّة،
• في الظُّروف الحَاضرة/ في الظُّروف الرَّاهنة: في هذه الأيّام
• الظَّرف المُتصرِّف: (النحو والصرف) الذي يستعمل ظرفًا وغير ظرف مثل كلمة (يوم)
• ظرف مانع: (طب) حالة تمنع من استعمال الدّواء
• ظرف مُخَفَّف: (القانون) ظرف الجريمة الذي يؤدّي إلى تخفيف العقوبة، عكسه ظرف مشدّد
• ظرف الزَّمان: (النحو والصرف) اسم يدلّ على زمان الحدث مع تضمُّنه معنى: في وصل المدينة صباحًا
• ظرف المَكان: (النحو والصرف) اسم يدلّ على مكان الحدث مع تضمُّنه معنى: في جلس أمامَ المنزل
• هُوَ جَمُّ اللُّطْفِ والظَّرْفِ : ذُو بَراعَةٍ وَذَكاءٍ

• ظُرُف : جمع ظَّرِيف

• ظرَّفَ يظرِّف ، تظريفًا ، فهو مُظرِّف ، والمفعول مُظرَّف
• ظرَّف الأوراقَ :عبَّأها أو وضعها في مظاريفَ

• استظرفَ يستظرف ، استظرافًا ، فهو مُستظرِف ، والمفعول مُستظرَف
• اِسْتَظْرَفَ حَدِيثَهُ: وَجَدَهُ ظَرِيفاً شَيِّقاً
• اِسْتَظْرَفَ الرَّجُلُ : طَلَبَ الظَّرِيفَ

• تظرَّفَ يتظرّف ، تظرُّفًا ، فهو مُتظرِّف
• تَظَرَّفَ : تَظَارَفَ
• تظرَّف الشَّخصُ : تكلَّف الظَّرف، وهو ليس كذلك

• الجمع : ظريفون و ظِراف و ظُرفاءُ ، المؤنث : ظَرِيفة ، و الجمع للمؤنث : ظريفات و ظرائفُ و ظِراف
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظرُفَ: بارع حاذِق، ممتع فَكِه
• تعليق ظريف: فيه فكاهة ودعابة
• وَلَدٌ ظَريفٌ : مَليحٌ، جَذَّابٌ، ذَكِيٌّ، وَديعٌ
• كَلامٌ ظَريفٌ : بَليغٌ، جَيِّدٌ

• مُظْرَف : اسم المفعول من أَظْرَفَ

• مُظْرِف : فاعل من أَظْرَفَ

• مُظرَّف : اسم المفعول من ظرَّفَ

• مُظرِّف : فاعل من ظرَّفَ

• ظُرُوف : جمع ظَّرِيف

• ظرِيف : فاعل من ظَرُفَ

• ظروف : جمع ظَرف

• تظارفَ يتظارف ، تظارُفًا ، فهو مُتظارِف
• تَظَارَفَ : تكلَّفَ الظُّرْفَ وليس بظريفٍ

• تظريف : مصدر ظرَّفَ

• الظَّرْفِيّةُ : حلولُ الشيءِ في غيرِه، حقيقةً نحو: الماءُ في الكوزِ، أَو مجازًا نحو: النَّجاةُ في الصدق

• ظِرَاف : جمع ظَّرِيْفَةُ

• ظِراف : جمع ظَريف

• أَظْرُف : جمع ظَرف

• أَظْرِفة : جمع ظَرف

• "الظَّرف: البَراعةُ وذكاء القلب، يُوصَف به الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ ولا يوصف به الشيخ ولا السيد، وقيل: الظرفُ حسنُ العِبارة، وقيل: حسن الهيئة، وقيل: الحِذْقُ بالشيء، وقد ظَرُفَ ظَرْفاً ويجوز في الشعر ظَرافة.
  والظَّرْفُ: مصدر الظريف، وقد ظَرُف يَظْرُف،وهم الظُّرَفاء، ورجل ظَريفٌ من قوم ظِراف وظُروف وظُراف، على التخفيف من قوم ظُرفاء؛ هذه عن اللحياني، وظُرَّافٌ من قوم ظُرَّافِين.
  وتقول: فِتْية ظُروف أَي ظُرَفاء، وهذا في الشعْر يَحسن.
  قال الجوهري: كأَنهم جمعوا ظَرْفاً بعد حذف الزيادة، قال: وزعم الخليل أَنه بمنزلة مَذاكِير لم يكسْر على ذكر، وذكر ابن بري أَنَّ الجوهري، قال: وقوم ظُرفاء وظِراف، وقد، قالوا ظُرُفٌ، قال: والذي ذكره سيبويه ظُرُوف، قال: كأَنه جمع ظَرْف.
  وتَظَرَّف فلان أَي تكلَّف الظَّرْف؛ وامرأَة ظَريفة من نِسوة ظَرائِفَ وظِرافٍ.
  قال سيبويه: وافق مُذكَّره في التكسير يعني في ظِراف، وحكى اللحياني اظْرُفْ إن كنت ظارِفاً، وقالوا في الحال: إنه لظَرِيف.
  الأَصمعي وابن الأَعرابي: الظَّرِيف البَلِيغ الجَيِّد الكلام، وقالا: الظَّرْف في اللسان،واحتجا بقول عمر في الحديث: إذا كان اللِّصُّ ظَريفاً لم يُقْطع؛ معناه إذا كان بَلِيغاً جيِّد الكلام احتج عن نفسه بما يُسقط عنه الحَدَّ، وقال غيرهما: الظَّريف الحسَنُ الوجه واللسان، يقال: لسان ظَرِيف ووجه ظريف،وأَجاز: ما أَظْرَفُ زيدٍ، في الاستفهام: أَلسانه أَظْرَفُ أَم وجهه؟ والظَّرفُ في اللسان البلاغةُ، وفي الوجه الحُسْنُ، وفي القلب الذَّكاء.
  ابن الأعرابي: الظرْفُِ في اللسانِ، والحَلاوةُ في العينين، والملاحةُ في الفم، والجمالُ في الأَنف.
  وقال محمد بن يزيد: الظَّرِيفُ مشتقّ من الظرْف،وهو الوِعاء، كأَنه جعل الظَّرِيفَ وعاء للأَدَب ومَكارِم الأَخلاق.
  ويقال: فلان يَتَظَرَّفُ وليس بظَرِيف.
  والظرف: الكِياسة.
  وقد ظَرُف الرجلُ،بالضم، ظَرافةً، فهو ظَرِيف.
  وفي حديث مَعاوية، قال: كيف ابنُ زياد؟، قالوا: ظَريف على أَنه يَلْحَن، قال: أَوليس ذلك أَظرَفَ له؟ وفي حديث ابن سِيرين: الكلامُ أَكثرُ من أَن يكذب ظَريف أَي أَنَّ الظَّرِيف لا تَضِيق عليه مَعاني الكلام، فهو يَكْني ويُعَرِّض ولا يكذب.
  وأَظْرَفَ بالرجل: ذكره بظَرْف.
  وأَظْرَفَ الرجُلُ: وُلد له أَولاد ظُرَفاء.
  وظَرْفُ الشيء: وِعاؤه، والجمع ظُروف، ومنه ظُروف الأَزمنة والأَمكنة.
  الليث: الظَّرْف وعاء كل شيء حتى إنّ الإبْريق ظرف لما فيه.
  الليث: والصفات في الكلام التي تكون مواضع لغيرها تسمى ظروفاً من نحو أَمام وقدَّام وأَشباه ذلك، تقول: خَلْفَك زيد، إنما انتصب لأَنه ظرف لما فيه وهو موضع لغيره، وقال غيره: الخليل يسميها ظروفاً، والكسائي يسميها المَحالّ، والفرّاء يسميها الصّفات والمعنى واحد.
  وقالوا: إنك لَغَضِيضُ الطَّرْف نَقِيُّ الظَّرْف، يعني بالظرف وعاءه.
  يقال: إنك لست بخائن؛ قال أَبو حنيفة: أَكِنَّة النبات كلّ ظَرْف فيه حبة فجعل الظرفَ للحبة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ظَرْفُ: الوعاءُ، ج: ظُروفٌ، والكِياسة، ظَرُفَ ظَرْفاً وظَرافةً، قليلةٌ، فهو ظَريفٌ من ظُرَفاءَ وظُرُفٍ وظِرافٍ وظَريفينَ وظُروفٍ، كأنهم جَمَعوهُ بعد حَذْفِ الزائِدِ، أو هو كالمَذاكِيرِ، أو الظَّرْفُ إنما هو في اللسان، أو هو حُسْنُ الوَجْهِ والهَيْئَةِ، أو يكونُ في الوَجْهِ واللسانِ، أو البزَاعَةُ وذَكاءُ القَلْبِ، أو الحِذْقُ، أو لا يوصَفُ به إِلاَّ الفتيانُ الأَزْوالُ، والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ، لا الشُّيوخُ ولا السَّادَةُ.
  ـ تَظَرَّفَ: تَكَلَّفَهُ.
  ـ ظُرافُ والظُّرَّافُ: الظَّريفُ، جَمْعُ الأَوَّلِ: ظُرَفاءُ، والثاني: ظُرَّافونَ.
  ـ هو نَقِيُّ الظَّرْفِ: أمينٌ غيرُ خائِنٍ،
  ـ رَأيْتُهُ بظَرْفِهِ: بنَفْسِهِ.
  ـ أظْرَفَ: ولَدَ بَنينَ ظُرَفاءَ،
  ـ أظْرَفَ فُلاناً: جَعَلَ له ظَرْفاً.

المعجم: القاموس المحيط

• ظَرْف :-
  جمع أَظْرُف (لغير المصدر) وأَظْرِفة (لغير المصدر) وظروف (لغير المصدر):
  1 - مصدر ظرُفَ
  • ظرْف القَلب: ذكاؤه، - ظَرْف اللِّسان: بلاغته، - ظَرْف الوَجه: حسنه.
  2 - كلُّ ما يستقرّ غيرُه فيه كالوعاء والكيس :-وضع كلّ صنف في ظرف، - الكتاب ظرْف مُلئ علمًا:-
  • هو نقيّ الظَّرْف: يقال للرَّجل إذا كان أمينًا.
  3 - وَضْع، حالة :-وضع نفسَه في ظرف مهين، - تغيَّرت ظروفُه إلى الأحسن، - رأيت فلانًا بظرفه: بعينه، - ظروف صحيّة/ بيئيّة/ إقليميّة:-
  • أيًّا كانت الظُّروف: بأيّ حال من الأحوال، - بحسب الظُّروف: وفقًا للأحوال، - في أحلك الظُّروف: في أوقات الشدَّة، - في الظُّروف الحَاضرة/ في الظُّروف الرَّاهنة: في هذه الأيّام.
  4 - ورقة مطويّة بطريقة معيَّنة معدَّة لاحتواء رسالة :-ألصق طابعًا بريديًّا على الظّرف.
  5 - كلّ غطاء أو غشاء أو صدفة أو قشرة حاوية لكائن حيّ.
  • الظَّرف المُتصرِّف: (النحو والصرف) الذي يستعمل ظرفًا وغير ظرف مثل كلمة (يوم).
  • ظرف مانع: (طب) حالة تمنع من استعمال الدّواء.
  • ظرف مُخَفَّف: (القانون) ظرف الجريمة الذي يؤدّي إلى تخفيف العقوبة، عكسه ظرف مشدّد.
  • ظرف الزَّمان: (النحو والصرف) اسم يدلّ على زمان الحدث مع تضمُّنه معنى: في :-وصل المدينة صباحًا.
  • ظرف المَكان: (النحو والصرف) اسم يدلّ على مكان الحدث مع تضمُّنه معنى: في :-جلس أمامَ المنزل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمع: ظُروفٌ. [ظ ر ف]. (مصدر ظَرَفَ، ظَرُفَ).
  1. :-وَلَدٌ نَقِيُّ الظَّرْفِ :- : أَمينٌ.
  2. :-يُنْجِزُ عَمَلَهُ بِظَرْفٍ :-: بِحِذْقٍ.
  3. :-هُوَ جَمُّ اللُّطْفِ والظَّرْفِ :- : ذُو بَراعَةٍ وَذَكاءٍ.
  4. :-رَأَيْتُ الوَلَدَ بِظَرْفِهِ :- : بِعَيْنِهِ.
  5. :-يَعيشُ في ظَرْفٍ صَعْبٍ :- : في وَضْعٍ، في حالٍ... :-لَمْ تَسْمَحْ لَهُ ظُروفُهُ بِالْحُضورِ :- :-في الظُّروفِ الْحالِيَّةِ :- :-سَأَفِي بِوَعْدِي حَسَبَ الظُّروفِ :- :-يَعيشُ ظُروفاً اِسْتِثْنائِيَّةً.
  6. :-في هَذا الظَّرْفِ بِالذَّاتِ :- : في هَذا الوَقْتِ.
  7. :-الظَّرْفُ في النّحْوِ نَوْعانِ: ظَرْفُ مَكانٍ، وَظَرْفُ زَمانٍ.
  8. :-وَضَعَ الرِّسالَةَ في الظَّرْفِ :- : في غِلافِها.

المعجم: الغني

• أظرفَ يُظرف ، إظرافًا ، فهو مُظْرِف ، والمفعول مُظْرَف (للمتعدِّي) :-
  • أظرف الرَّجُلُ وُلد له أولادٌ ظرفاءُ.
  • أظرف المَتاعَ ونحوَه: اتَّخذ له ظرفًا أو وعِاءً :-أَظْرف الرسالةَ، - أظرف الهديَّةَ وقدَّمها لزميله.
  • أظرف الشَّخصَ: ذكَره بظَرف وكياسة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ظريف - ج، ظرفاء وظراف وظرف وظروف ، -مؤ، ظريفة ج، ظرائف
  1- ظريف : ذو ظرف. 2- ظريف بليغ جيد الكلام.

المعجم: الرائد

• استظرفَ يستظرف ، استظرافًا ، فهو مُستظرِف ، والمفعول مُستظرَف :-
  • استظرف الشَّخصَ/ استظرف الشَّيءَ عدّه ظريفًا ممتعًا مثيرًا :-استظرف الفتاةَ/ القصّةَ، - أسلوبٌ مُسْتظرفٌ، - استظرف كلامَ محدِّثه فأصغى إليه باهتمام.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تظارفَ يتظارف ، تظارُفًا ، فهو مُتظارِف :-
  • تظارف الشَّخْصُ
  1 - أظهر الظَّرفَ، كأنّه اعتاد على ذلك :-تظارفتِ المرأةُ، - شيخ مُتظارِف، - تظارف المهرِّجُ لإضحاك المشاهدين.
  2 - تكلَّف الظَّرف أي التفكُّه وحلاوة اللِّسان :-يتظارف ليكسب إعجاب النَّاس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ظ ر ف: الظَّرْفُ الوعاء ومنه ظُرُوفُ الزمان والمكان عند النحويين و الظَّرْفُ أيضا الكياسة وقد ظَرُفَ الرجل بالضم ظَرافةً فهو ظَرِيفٌ وقوم ظُرَفاءُ و ظِرَافٌ وقد قالوا ظُرُوفٌ كأنهم جمعوا ظَرْفا بعد حذف الزوائد وزعم الخليل أنه بمنزلة مذاكير لم يُكسر على ذَكَر و تَظَرَّفَ تكلف الظَّرف

المعجم: مختار الصحاح

• تظرَّفَ يتظرّف ، تظرُّفًا ، فهو مُتظرِّف :-
  • تظرَّف الشَّخصُ تكلَّف الظَّرف، وهو ليس كذلك :-تظرَّفتِ الممثِّلةُ، - شيخ مُتظرِّف:-
  • فلانٌ يتظرَّف ويتملَّح: يتكلَّف الظرفَ والملاحةَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ظرُفَ يَظرُف ، ظَرْفًا وظَرَافةً ، فهو ظرِيف :-
  • ظرُف الشَّخصُ كان حسن العبارة، لطيفًا، فكِهًا :-يأنس الإنسانُ بالجلوس إلى رجل ذكيّ ظريف.
  • ظرُفتِ الفَتاةُ: حسُن مظهرُها وهيئتُها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ظرَّفَ يظرِّف ، تظريفًا ، فهو مُظرِّف ، والمفعول مُظرَّف :-
  • ظرَّف الأوراقَ عبَّأها أو وضعها في مظاريفَ :-يتمّ تظريف أوراق الامتحانات بعد طباعتها مباشرة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ظَرِيف :-
  جمع ظريفون وظِراف وظُرفاءُ، مؤ ظَرِيفة، جمع مؤ ظريفات وظرائفُ وظِراف:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظرُفَ: بارع حاذِق، ممتع فَكِه
  • تعليق ظريف: فيه فكاهة ودعابة.
  2 - شخص يشتهر بسرعة البديهة وبالقدرة على التعبير المثير للبهجة أو للترفيه عن النّفس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الظَّرْفُ : الوعاءُ.
  و الظَّرْفُ كلُّ ما يستقرُّ غيرُه فيه، ومنهُ ظَرْفُ الزَّمَانِ وظَرْفُ المكانِ عند النُّحَاة.
  و الظَّرْفُ الحالُ. والجمع : ظروفه.
  وفلانٌ نقيُّ الظَّرْفِ: أمِينٌ غَيْرُ خَائنٍ.
  ويقال: رأَيت فلانًا بِظَرْفِهِ: بعَينِه.

المعجم: المعجم الوسيط

• إستظرف - استظرافا
  1- إستظرفه : وجده ظريفا. 2- إستظرفه : عده ظريفا. 3- إستظرف : طلب الظريف.

المعجم: الرائد

• أظرف - إظرافا
  1- أظرف : كثرت أوعيته. 2- أظرف : ولد له أولاد ظرفاء. 3- أظرف به : ذكره بظرف. 4- أظرف المتاع : جعل له ظرفا وغطاء.

المعجم: الرائد

• ظرف - يظرف ، ظرفا وظرافة
  1- ظرف : كان ظريفا. 2- ظرف : كان حاذقا بارعا.

المعجم: الرائد

• أَظْرَفَ فلانٌ: كثُرَتْ أَوْعِيَتُهُ.
  و أَظْرَفَ وُلِدَ لَهُ أَوْلادٌ ظُرَفَاءُ.
  و أَظْرَفَ بفُلانٍ: ذكَرَهُ بظَرْفٍ.
  و أَظْرَفَ المتاعَ: جعل له ظرفًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• ظَرُفَ فلانٌ ظَرُفَ ُ ظَرفًا، و ظَرَافَةً، فهو ظَريفٌ: كان كَيَّسًا حاذِقًا.
  وقيل: الظَّرْفُ في الوَجْه: الحُسْنُ، وفي القلب: الذكاءُ، وفي اللسان: البلاغة.
  ومنه قول عمر رضى الله عنه: :- إِذا كان اللِّصُّ ظريفًا لم يُقطَع :-، أَي كيِّسًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ظ ر ف]. (فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَظْرَفَ، يَسْتَظْرِفُ، مصدر اِسْتِظْرَافٌ.
  1. :-اِسْتَظْرَفَ حَدِيثَهُ :-: وَجَدَهُ ظَرِيفاً شَيِّقاً.
  2. :-اِسْتَظْرَفَ الرَّجُلُ :- : طَلَبَ الظَّرِيفَ.

المعجم: الغني

• [ط ر ف]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَظْرَفْتُ، أُظْرِفُ، أَظْرِفْ، مصدر إِظْرافٌ.
  1. :-أَظْرَفَ الرَّجُلُ :- : وُلِدَ لَهُ أَوْلادٌ ظُرَفاءُ.
  2. :-أَظْرَفَ الْمَتاعَ :- : جَعَلَ لَهُ ظَرْفاً، أيْ وِعاءً.

المعجم: الغني

• [ظ ر ف]. (فعل: ثلاثي لازم). ظَرُفْتُ، أَظْرُفُ، مصدر ظَرْفٌ، ظَرافَةٌ. :-ظَرُفَ الرَّجُلُ :- : كانَ لَطيفاً، كَيِّساً، ظَريفاً، بارِعاً، حاذِقاً.

المعجم: الغني

• [ظ ر ف]. (فعل: ثلاثي متعد). ظَرَفْتُ، أَظْرُفُ، مصدر ظَرْفٌ، ظَرافَةٌ. :-ظَرَفَ أَخاهُ :- : كانَ أَظْرَفَ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• مَظْروف :-
  جمع مَظارِيفُ: ما اشتمل عليه الظَّرف من رسائل ونحوها وقد يتَّسع في معناه ليعني الورقة المطويَّة المشتملة على رسالة أو نحوها :-وضع المظروفَ في الظرف، - ستعقد جلسة لفتح المظاريف.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ظرف - ج، ظروف
  1- مصدر ظرف وظرف. 2- حذق، براعة. 3- وعاء. 4- حال، وضع. 5- في الصرف : ما يستقر فيه غيره، ما يتضمن معنى «في». والظرف نوعان : للمكان وللزمان.

المعجم: الرائد