فقد الشَّهيَّة العصبيّ: (طب) اضطراب شديد تعانيه النساء الصغيرات والفتيات اللاتي يرفضن تناول الطعام لفترات طويلة، ينتهي بفقدان الوزن وسوء التغذية وانقطاع الدورة الشهريّة
مفقدات: (اسم)
مفقدات : جمع مُفقِد
أَفْقَدَ: (فعل)
أفقدَيُفقد ، إفقادًا ، فهو مُفقِد ، والمفعول مُفقَد
مفقدات الشَّهِيَّة: (طب) مركبَّات تُحدث عند تناولها إحساسًا بالشّبع وعدم الرغبة في الطعام
مُفقَد: (اسم)
مُفقَد : اسم المفعول من أَفْقَدَ
مُفقِد: (اسم)
مُفقِد : فاعل من أَفْقَدَ
متفقَّد: (اسم)
متفقَّد : اسم المفعول من تفَقّدَ
,
فقد(المعجم لسان العرب)
"فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناًوفقُوداً، فهو مَفْقُودٌوفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه الله إِياه. والفاقِدُ من النساءِ: التي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حميمها. أَبو عبيد: امرأَة فاقِدٌ وهي الثكول؛
وأَنشد الليث: كأَنَّها فاقِدٌ شَمْطاءُ مُعْوِلَةٌ ناحَتْ، وجاوَبَها نُكْدٌ مَناكِيدُ وقال اللحياني: هي التي تتزوج بعدما كان لها زوج فمات. قال: والعرب تقول: لا تَتَزَوَّجَنَّ فاقِداً وتزوج مطلقة. وظَبْيَةٌ فاقِدٌ وبقرةٌ فاقِدٌ: شبع ولدها؛ وكذلك حَمامَة فاقِدٌ؛
قال ابن سيده: هكذا أَنشده سيبويه بتقديم خَطْباءُ على فَرْخَينِ مُقَوِّياً بذلك أَن اسم الفاعل إِذا وُصِفَ قَرُب من الاسم، وفارق شبَهَ الفعل. والتفقُّدُ: تَطَلُّبُ ما غاب من الشيء. وروي عن أَبي الدرداء أَنه، قال: من يَتَفَقَّدْيَفْقِدْ، ومن لا يُعِدَّ الصَّبْرَ لفواجِعِ الأُمور يَعْجِزْ؛ فالتَّفقُّدُ: تَطَلُّب ما فَقَدْتَه، ومعنى قول أَبي الدرداء أَن من تَفَقَّدَ الخيرَ وطلبه في الناس فَقَدَه ولم يَجِدْه، وذلك أَنه رأَى الخير في النادر من الناس ولم يجده فاشياً موجوداً.غيره:أَي من يَتَفَقَّدْ أَحوالَ الناس ويَتَعَرَّفْها فإِنه لا يجد ما يُرضِيه. وافتَقَدَ الشيءَ: طَلبه؛
قال: فلا أُخْتٌ فَتَبْكِيهِ،ولا أُمٌّ فَتَفْتَقِده وكذلك تَفَقَّدَه. وفي التنزيل: فتَفَقَّدَ الطيرَ فقال ما ليَ لا أَرى الهُدْهُدَ؛ وكذلك الافتقادُ؛ وقيل: تَفَقَّدْتُه أَي طَلَبْتُه عند غيبته. وتفاقَدَ القومُ أَي فَقَدَ بعضُهم بعضاً؛ وقال ابن ميادة: تَفَاقَدَ قَوْمي إِذ يَبيعونَ مُهْجَتي بِجارِيةٍ، بَهْراً لَهُمْ بعدَها بَهْرا بَهْراً قيل فيه: تَبّاً، وقيل: خيبة، وقيل: تَعْساً لهم، وقيل: أَصابهم شَرٌّ. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: افتقَدْتُ رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، ليلة أَي لم أَجِدْه؛ هو افتَعَلْتُ من فَقَدْتُ الشيءَ أَفقِدُه إِذا غاب عنك. وفي حديث الحسن: أُغَيْلِمَةٌ حَيارَى تفاقَدُوا؛ يَدْعُو عليهم بالموت وأَن يَفْقِدَ بعضُهم بعضاً. ويقال: أَفقدَه الله كلَّ حميمٍ. ويقال: مات فلانٌ غيرَ فَقِيدٍ ولا حَمِيدٍ أَي غيرَ مُكْتَرَثٍ لِفِقدانِه. والفَقَد: شرابٌ يُتَّخَذُ من الزبيب والعسل. ويقال: إِن العسل ينبذ ثم يلقى فيه الفَقَد فيُشَدِّدُه؛ قال: وهو نبت شبه الكَشُوث. والفَقَدُ: نباتٌ يشبه الكَشوث ينبذ في العسل فيقويه ويجيد إِسكاره؛ قال أَبو حنيفة: ثم يقال لذلك الشراب: الفَقَدُ. ابن الأَعرابي: الفَقْدَةُ: الكُشُوث. "
فقَدَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
فقَدَيَفقِد ، فَقْدًا وفِقْدانًاوفُقدانًا ، فهو فاقِد ، والمفعول مَفْقودوفَقيد :- • فقَد الشيءَ 1 - ضاع منه وغاب عنه :-فقَد الكتاب/ خاتم زواجه، - {نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ}: ضاع منَّا:- • فقَد أعصابَه: ثار وغضِب، لم يتحكَّم في نفسه، - فقَد الأمل: قنِط، يئس، - فقَد بصره: أُصيب بالعمى، - فقَد حياته: مات، توفِّي، - فقَد ذاكرته: نِسِي ما يعرفه عن نفسه وغيره، - فقَد رُشْدَه/ فقَد صوابَه/ فقَد عقلَه: جُنّ، تصرّف بطيْش وتسرُّع، - فقَد شعوره: غُشي عليه، - فقَد صبره: لم يستطع أن يصبر، نفِد صبره، - فقَد صديقه/ فقَد أهله: مات صديقُه. 2 - خسِره وعدِمه :-فقد شهرته/ وظيفته/ حُظوَته، - فقد ماله في صفقة.
فاقِد(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
فاقِد :- جمع فاقدونوفَواقِدُ (لغير العاقل): 1 - اسم فاعل من فقَدَ • بدل فاقد: نسخة بديلة عن وثيقة مفقودة، - فاقد الإحساس: بليد، - فاقد الذَّاكرة: مُصاب بفقد الذاكرة، - فاقد الشُّعور/ فاقد الوعي: مَغْشيّ عليه، بليد، - فاقد الشَّيء لا يعطيه [مثل]: مَنْ لا يملك علمًا أو خُلُقًا لا يُنتظر منه أن يعلِّمه للآخرين، - فاقد الضَّمير: يتصرّف دون وازع من ضمير. 2 - من مات زوجها أو ولدها أو حميمها، ويقال لها أيضًا فاقدة بالتاء المربوطة :-لا تتزوجن فاقدًا وتزوج مُطلقة. 3 - (التجارة) ما لا يمكن تصريفه وبيعه من الإنتاج لعيب فيه :-كان الفاقد من البضاعة كبيرًا. 4 - (القانون) مصطلح قانونيّ يُطلق على الوثيقة التي ليست في عهدة منشئها الأصليّ أو وريثه القانونيّ. • فاقد الأهليّة: (القانون) القاصر والمجنون والمحجور عليه والسفيه والمفلس.
فَقيد :- صفة ثابتة للمفعول من فقَدَ: مفقود؛ متوفَّى، ميِّت :-فقيد العلم/ الشباب، - أولاد الفقيد، - الفقيد الرَّاحل:- • للفقيد الرحمة: عبارة عزاء شائعة تكتب في المراسلات، - مات غير فقيد: غير مكترث لفقده.
مَفْقود :- 1 - اسم مفعول من فقَدَ • الحلقة المفقودة: عامل أو سبب يؤدِّي اختفاؤه إلى تعقيد أمرٍ ما أو التباسه. 2 - ضالٌّ يُبحَث عنه :-طفل مفقود. 3 - مجهول المصير :-جندي مفقود، - أسرى مفقودون.
فَقْد :- مصدر فُقِدَوفقَدَ. • فقد الشَّهيَّة العصبيّ: (طب) اضطراب شديد تعانيه النساء الصغيرات والفتيات اللاتي يرفضن تناول الطعام لفترات طويلة، ينتهي بفقدان الوزن وسوء التغذية وانقطاع الدورة الشهريّة.
فِقْدان(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
فِقْدان :- مصدر فُقِدَوفقَدَ • فقدان الإرادة: انعدام أو ضعف القدرة على اتّخاذ القرارات أو التّصرف بشكل مستقل. • فقدان الذَّاكرة: ضياع كلِّيّ للذّاكرة لفترة من الزمن بسبب حوادث مُعيَّنة، فهي حالة يكون فيها المريض واعيًا ولكنّه لا يستطيع تذكُّر فترة المرض أو بعده.
معنى افتقدوك في قاموس معاجم اللغة
معجم اللغة العربية المعاصرة
اقتدى بـ يقتدي ، اقتد ، اقتداء ، فهو مقتد ، والمفعول مقتدى به• اقتدى التلميذ بمعلمه : فعل مثل فعله تشبها به اقتدت البنت بأمها - { وإنا على ءاثارهم مقتدون } : متبعون - { فبهداهم اقتده } .
معجم اللغة العربية المعاصرة
اقتداء [ مفرد ] : مصدر اقتدى بـ .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قدوة [ مفرد ] : ج قدوات وقدوات : من يقتدى به ، أسوة ، من يتخذه الناس مثلا في حياتهم لي بك قدوة - قدوتي في الحياة معلمي .