وصف و معنى و تعريف كلمة اقنيا:


اقنيا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف (ا) و قاف (ق) و نون (ن) و ياء (ي) و ألف (ا) .




معنى و شرح اقنيا في معاجم اللغة العربية:



اقنيا

جذر [قني]

  1. أَقْنَى: (فعل)
    • أَقْنَتِ السماءُ: أَقلع مطرها
    • أَقْنَى الصيدُ فلانًا ولفلانٍ: أَمكنه
    • أَقْنَى فلانًا: أَعطاه ما يقتنى من النَّشَب
    • أَقْنَاه: أَرضاه،
  2. اِقتَنَى: (فعل)
    • اقتنى يقتني ، اقْتَنِ ، اقْتِناءً ، فهو مُقْتَنٍ ، والمفعول مُقْتَنًى
    • اِقْتَنَى التَّاجِرُ ثَرْوَةً هَائِلَةً : جَمَعَها، اِتَّخَذَها لِنَفْسِهِ يَقْتَنِي الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ
    • يَقْتَنِي تُحَفاً أثَرِيَّةً : يَجْمَعُها وَيَخْتارُها لِلاحْتِفاظِ بِها
    • اِقْتَنَى الْحَياءَ : لَزِمَهُ
    • اقْتَنَى الشيءَ: قَناه
  3. تَقَنَّى: (فعل)
    • تَقَنَّى : اكتفى بنففته ثم فَضَلَتْ فَضلةٌ فادَّخرها
  4. قانَى: (فعل)
    • قَانَيْتُ، أُقَانِي، قَانِ، مصدرمُقَانَاةٌ
    • قَانَى الشيءُ له: دام
    • قَانَى الشيءُ فلانًا: وافقه
    • قَانَى الشيءُ الشيءَ: خالطه
    • قَانَى المالَ: قام عليه


  5. قَنيَ: (فعل)
    • قَنِيَ قِنًا قَنىً قَنْوًا فهو أَقنى، وهي قنواء والجمع : قُنْوٌ
    • قَنِيَ الرَّجُلُ : رَضِيَ
    • قَنِيَ بالشيءِ: رَضِىَ به وغَنِيَ
    • قَنِيَ الأَنفُ قَنَّا: ارتفع وَسَطُ قَصَبَتِهِ وضاق منخراه
    • قَنِيَت الشجرةُ: طالت
    • قَنِيَ الحياءَ قَنْوًا: لزِمَه
  6. مُقْتَنى: (اسم)
    • مُقْتَنى : اسم المفعول من إِقتَنَى
  7. اِقْتِناء: (اسم)
    • اِقْتِناء : مصدر إِقتَنَى
  8. اِقتِناء: (اسم)
    • مصدر اِقْتَنَى
    • يَسْعَى إلى اقْتِنَاءِ الْمَالِ : إلَى جَمْعِهِ
    • يَعْمَلُ عَلَى اقْتِناءِ لَوْحَاتٍ فَنِّيَّةٍ : عَلَى اخْتِيارِها وَالاحْتِفاظِ بِها، اِتِّخَاذِها ضِمْنَ مَجْموعَاتٍ ثَمِينَةٍ
  9. مُقتَنَيات: (اسم)
    • كَانَتْ كُلُّ مُقْتَنَيَاتِهِ مِنَ كَذَا : مُشْتَرَيَاتِهِ، مُمْتَلَكَاتِهِ
  10. اِقتنَّ: (فعل)


    • اقتنَّ قِنًّا: اتَّخذه
    • اقتنَّ الرَّحْلُ لزِمَ ظهرَ البعير
  11. قُنِيّ: (اسم)
    • قُنِيّ : جمع قَناة
  12. قاني: (اسم)
    • قاني : فاعل من قَنَى
  13. مَقْنِيّ: (اسم)
    • مَقْنِيّ : اسم المفعول من قَنَى
  14. قَنِيّ: (اسم)
    • قَنِيّ : جمع قُنْوَةُ
  15. قَنْي: (اسم)
    • قَنْي : مصدر قَنَى
  16. قَنيّ: (اسم)


    • القَنِيُّ : المقتنَى من الإِبل والغنم وغيرها لولدٍ أَو لبن
  17. مُقَنّي: (اسم)
    • المُقَنِّي : القَنَّاءُ
  18. أَقْنَاء: (اسم)
    • أَقْنَاء : جمع قِنو
  19. أَقناء: (اسم)
    • أَقناء : جمع قِناء
  20. أَقنى: (اسم)
    • أَقنى : فاعل من قَنيَ
  21. قِنوة: (اسم)
    • قِنْوَةٌ، قُنْوَةٌ
    • القُنْوَةُ : ما اكتُسِب
    • لَهُ غَنَمٌ قُنْوَةٌ : خَالِصَةٌ لَهُ ثَابِتَةٌ عَلَيْهِ، أَيِ اكْتَسَبَهَا
  22. أَقْناء: (اسم)


    • أَقْناء : جمع قَنَا
  23. قَني: (اسم)
    • مصدر قنَى
  24. أَقْتَنَ: (فعل)
    • أَقْتَنَ : قَتُنَ
  25. إِقناءة: (اسم)
    • الإِقْناءَةُ (بكسر الهمزة وفتحها) الإِقْناءَةُ إِقناءَةُ الحائط: الجانبُ الذي يفيء عليه الفيء، أَي الجانبُ الظليلُ الذي يسري إِليه شعاعُ الشمس
,
  1. قُـِنْوَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ قُـِنْوَةُ، وقِنْوَةُ: الكِسْبَةُ.
      ـ قَنَوْتُهُ قَنْواً وقُنْواناً وقُنُوًّا: كَسَبْتُهُ، كاقْتَنَيْتُهُ،
      ـ قَنَا العَنْزَ: اتَّخَذَها لِلحَلْبِ.
      ـ غَنَمُهُ قُـنْوَةٌ، وقِنْوَةُ: خالِصَةٌ له، ثابتَةٌ عليه.
      ـ قَنِيُّ الغَنَمِ: ما يُتَّخَذُ منها لِوَلَدٍ. أو لَبَنٍ.
      ـ قَنِيَ الحياءَ قَنْواً، وقَنَى: لَزِمَهُ، كأَقْنَى واقْتَنَى وقَنَّى.
      ـ قَنَا الأنْفِ: ارْتِفاعُ أعْلاهُ، واحْدِيدابُ وسَطِهِ، وسُبُوغُ طَرَفِهِ، أو نُتُوُّ وسَطِ القَصَبَةِ، وضِيقُ المَنْخِرَينِ، هو أقْنَى، وهي قَنْواءُ، في الفَرَسِ عَيْبٌ، وفي الصَّقْرِ والبازِي مَدْحٌ.
      ـ قَناةُ: الرُّمْحُ، ج: قَنَواتٌ وَقَناً وقُنِيٌّ وقَنَياتٌ، وصاحِبُها: قَنَّاءٌ ومُقْنٍ، وكُلُّ عَصاً مُسْتَوِيَةٍ، قيلَ: ولو مُعْوَجَّةً، وكظيمَةٌ تُحْفَرُ في الأرضِ، ج: قُنِيٌّ.
      ـ قَنَّاءٌ ومُقْنٍ: صاحب الرُّمْحُ
      ـ الهُدْهُدُ قَنَّاءُ الأرضِ ومُقَنِّيها: عالِمٌ بِمواضِعِ الماءِ منها.
      ـ قُنْوَ، وقِنْوَ وقَنِاءُ وقِنِاءُ: الكِباسَةُ، ج: أقْناءٌ وقُـنْيانٌ وقَنْيانٌ وقِنْوانٌ وقُنْيانٌ وقَنْوانٌ وقِنْوانٌ.
      ـ مَقْناةُ: المَضْحاةُ، كالمَقْنُوَةِ.
      ـ تَقَنَّى: اكْتَفَى بِنَفَقَتِهِ، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فادَّخَرَها.
      ـ قُنُوَّةٌ: بلد بالرُّومِ.
      ـ قُناءٌ: ماءٌ.
      ـ قِنَى: بلد بالصَّعِيدِ.
      ـ قَنَى: موضع باليَمَنِ.
      ـ قَنِيَ: قرية قُرْبَ مَيْفَع.
      ـ قَناهُ اللّهُ: خَلَقَهُ.
      ـ قُنُوُّ: السوادُ.
      ـ سِقاءٌ قَنٍ: مُتَغَيِّرُ الرِّيحِ.
      ـ قَنَوانِ: جَبَلانِ.
      ـ قَناءُ الحائِطِ: الجانبُ يَفيءُ عليه الْفَيْءُ، كالأقْناءَةِ.
      ـ أقْنَتِ السماءُ: أقْلَعَ مَطَرُها.
  2. اقتنى (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • اقتنى يقتني ، اقْتَنِ ، اقْتِناءً ، فهو مُقْتَنٍ ، والمفعول مُقْتَنًى :-
      اقتنى دارًا امتلكها، اتَّخذها لنفسه :-اقتنى سيَّارة/ مالاً/ لوحةً/ أشياء ثمينة:-
      اقتنى الحياءَ: لزمه.
  3. قَانَى (المعجم الغني)
    • [ق ن ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). قَانَيْتُ، أُقَانِي، قَانِ، مصدرمُقَانَاةٌ.
      1. :-قَانَى لَهُ النَّعِيمُ :- : دَامَ. :-قَانَى لَكَ عَيْشٌ نَاعِمٌ.
      2. :-قَانَى الْمُقَامُ الْمُهَاجِرَ :- : وَافَقَهُ.
      3. :-قَانَى البَيَاضُ الأَسْوَدَ :- : خَالَطَهُ.
      4. :-قَانَى الصُّوفَ بِالْحَرِيرِ :-: خَلَطَهُ. :-قَانَى الأَحْمَرَ بِالأَخْضَرِ.
      5. :-قَانَى الْمَالَ :-: قَامَ عَلَيْهِ.
  4. قَنِيَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • قَنِيَ فلان قَنِيَ َ قِنًا: رَضِيَ، ويقال: قَنِيَ بالشيءِ: رَضِىَ به وغَنِيَ.
      و قَنِيَ الأَنفُ قَنَّا: ارتفع وَسَطُ قَصَبَتِهِ وضاق منخراه.
      و قَنِيَ الشجرةُ: طالت.
      فهو أَقنى، وهي قنواء. والجمع : قُنْوٌ.
      و قَنِيَ الحياءَ قَنْوًا: لزِمَه.
  5. قَانَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • قَانَى الشيءُ له: دام.
      يقال: قانَى لك عِيشٌ ناعم.
      و قَانَى الشيءُ فلانًا: وافقه.
      و قَانَى الشيءُ الشيءَ: خالطه.
      و قَانَى الشيءَ بالشيءِ: خَلَطَه.
      يقال: قَانَى الصُّوفَ بالحرير والبياض بالصُّفرة.
      و قَانَى المالَ: قام عليه.
  6. أقنى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أقنى يُقْنِي ، أَقْنِ ، إقناءً ، فهو مُقْنٍ ، والمفعول مُقْنًى :-
      • أقناه اللهُ رزقه وأعطاه ما يدَّخرُه بعد الكفاية وأرضاه :- {وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى} .


  7. إِقتنّ (المعجم الرائد)
    • إقتن - اقتنانا
      1- إقتن : «قنا»، أي عبدا : اتخذه. 2- إقتن : إنتصب واقفا. 3- إقتن : سكت مطرقا. 4- إقتن الرحل : لزم ظهر الجمل. 5- إقتن : وقف على قمه شيء أو على سطحه.* * إقتنب اقتنابا. (قنب)
  8. اِقْتَنَى (المعجم الغني)
    • [ق ن ي]. (فعل: خماسي متعد). اِقْتَنَيْتُ، أقْتَنِي، اِقْتَنِ، مصدر اِقْتِناءٌ.
      1. :-اِقْتَنَى التَّاجِرُ ثَرْوَةً هَائِلَةً :- : جَمَعَها، اِتَّخَذَها لِنَفْسِهِ. :-يَقْتَنِي الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ.
      2. :-يَقْتَنِي تُحَفاً أثَرِيَّةً :- : يَجْمَعُها وَيَخْتارُها لِلاحْتِفاظِ بِها.
      3. :-اِقْتَنَى الْحَياءَ :- : لَزِمَهُ.
  9. أَقنى (المعجم الرائد)
    • أقنى - و إقناءة
      1-الأقنى من الأنوف : الذي ارتفع أعلاه واحدودب وسطه وضاق منخراه، جمع : قنو، مؤنث قنواء
  10. قانَى (المعجم الرائد)
    • قانى - مقاناة
      1- قانى الشيء الشيء : خالطه. 2- قانى الشيء بالشيء : خلطه به. 3- قاناه الشيء : وافقه. 4- قانى له الشيء : دام «قانى له النعيم».
  11. الإِقْناءَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الإِقْناءَةُ (بكسر الهمزة وفتحها) الإِقْناءَةُ إِقناءَةُ الحائط: الجانبُ الذي يفيء عليه الفيء، أَي الجانبُ الظليلُ الذي يسري إِليه شعاعُ الشمس.
  12. أَقْنَى (المعجم الرائد)
    • أقنى - إقناء
      1- أقناه الله : أغناه وأرضاه. 2- أقناه الصيد أو له : أمكنه وقرب منه . 3- أقنى الحياء : لزمه. 4- أقنت السماء : كف مطرها، توقف.
  13. اقتنَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اقتنَّ قِنًّا: اتَّخذه.
      و اقتنَّ سكت مُطْرِقًا.
      و اقتنَّ الرَّحْلُ لزِمَ ظهرَ البعير.
  14. القَنَاةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • القَنَاةُ : الرمحُ الأَجوف.
      و القَنَاةُ كلُّ عصًا مستوية أَو مُعْوجّة.
      و القَنَاةُ مجرى للماء ضيق أَو واسع. والجمع : قَنَوات، وقُنِيّ.
      واسم الجنس الجمعيُّ: قَنًا.
  15. القَنِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • القَنِيُّ : المقتنَى من الإِبل والغنم وغيرها لولدٍ أَو لبن.
  16. قَنِيَ (المعجم الغني)
    • [ق ن ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). قَنِيتُ، أَقْنَى، اِقْنَ، مصدر قِنىً.
      1. :-قَنِيَ الرَّجُلُ :- : رَضِيَ.
      2. :-قَنِيَ الرَّجُلُ بِقِسْمَتِهِ :- : رَضِيَ بِهَا، غَنِيَ.
  17. اِقْتِناءٌ (المعجم الغني)
    • [ق ن ي]. (مصدر اِقْتَنَى).
      1. :-يَسْعَى إلى اقْتِنَاءِ الْمَالِ :- : إلَى جَمْعِهِ.
      2. :-يَعْمَلُ عَلَى اقْتِناءِ لَوْحَاتٍ فَنِّيَّةٍ :- : عَلَى اخْتِيارِها وَالاحْتِفاظِ بِها، اِتِّخَاذِها ضِمْنَ مَجْموعَاتٍ ثَمِينَةٍ.
  18. أقنـى (المعجم مصطلحات فقهية)
    • من قني قنا فهو أقنى وهي قنواء، وقني الأنف أي ارتفع وسط قصبته وضاق منخراه.
  19. اقتنى دارا (المعجم عربي عامة)
    • امتلكها، اتَّخذها لنفسه :-اقتنى سيَّارة/ مالاً/ لوحةً/ أشياء ثمينة :- ° اقتنى الحياءَ
  20. قَنِيَ (المعجم الغني)
    • [ق ن ي]. (فعل: ثلاثي لازم). قَنِيَ، يَقْنَى، مصدر قَنىً. :-قَنِيَ الأَنْفُ :- : اِرْتَفَعَ أَعْلاَهُ وَاحْدَوْدَبَ وَسَطُهُ وَضَاقَ مِنْخَرَاهُ.
  21. اقْتِناء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • اقْتِناء :-
      مصدر اقتنى.
  22. إقْناء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • إقْناء :-
      مصدر أقنى.
  23. إِقناءة (المعجم الرائد)
    • أقناءة
      1-الأقناءة من الحائط : الجانب الذي يمتد عليه الظل
  24. قَني (المعجم الرائد)
    • قني - يقنى ، قنوا
      1-قني الحياء : لزمه
  25. قني (المعجم الرائد)
    • قني - يقنى ، قنا
      1-قني الأنف : ارتفع أعلاه واحدودب وسطه وضاق منخراه


معنى اقنيا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**قَنِيَ** \- [ق ن ي]. (ف: ثلا. لازم).** قَنِيَ**،** يَقْنَى**، مص. قَنىً. "قَنِيَ الأَنْفُ" : اِرْتَفَعَ أَعْلاَهُ وَاحْدَوْدَبَ وَسَطُهُ وَضَاقَ مِنْخَرَاهُ.
معجم الغني
**قَنِيَ** \- [ق ن ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَنِيتُ**،** أَقْنَى**،** اِقْنَ**، مص. قِنـىً. 1. "قَنِيَ الرَّجُلُ" : رَضِيَ. 2. "قَنِيَ الرَّجُلُ بِقِسْمَتِهِ" : رَضِيَ بِهَا، غَنِيَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تِقْنيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى تِقْن: فنِّيّ "تجهيز/ عامل/ مستشار تِقْنِيّ". 2- ما له علاقة بالعلوم الصناعيّة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تِقْنيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تِقْن: "تُعِدّ المعاهد التِّقْنِيّة خبراء تِقْنِيِّين في مختلف الحقول". 2- مصدر صناعيّ من تِقْن: أسلوب أو فنِّيَّة في إنجاز عمل أو بحث علميّ ونحو ذلك، أو جملة الوسائل والأساليب والطرائق التي تختص بمهنة أو فنّ "تقنيّة القصّة/ الرِّواية/ البناء- يتميّز العصر الحديث بتقدّم التِّقنيّات في مختلف الميادين". • علم التِّقنيَّة: التِّكنولوجيا، علم الصِّناعة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
قنى يقني ، اقن ، قنيا ، فهو قان ، والمفعول مقني• قنى الرجل المال : كسبه وجمعه واتخذه لنفسه لا للتجارة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قناية [ مفرد ] : مجرى مائي صغير .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قني [ مفرد ] : مصدر قنى .
الرائد
* قني يقنى: قنا. الأنف: ارتفع أعلاه واحدودب وسطه وضاق منخراه.
الرائد
* قني يقنى: قنوا. الحياء: لزمه.
الرائد
* قني. ما اقتني واكتسب.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: