وصف و معنى و تعريف كلمة اكتفي:


اكتفي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على ألف (ا) و كاف (ك) و تاء (ت) و فاء (ف) و ياء (ي) .




معنى و شرح اكتفي في معاجم اللغة العربية:



اكتفي

جذر [كفي]

  1. مُكْتَفٍ: (اسم)
    • مُكْتَفٍ : فاعل من إِكتَفَى
  2. مُكتَف: (اسم)
    • مُكْتَفٍ، الْمُكْتَفِيٌ
    • ج : ـون، ـات (فاعل من اِكْتَفَى) مُكْتَفٍ بِمَا عِنْدَهُ : مُسْتَغْنٍ، قَانِعٌ
  3. مُكتَّف: (اسم)
    • مُكتَّف : اسم المفعول من كَتَّفَ
  4. مُكتِّف: (اسم)
    • مُكتِّف : فاعل من كَتَّفَ


  5. كَتِفَ : (فعل)
    • كتِفَ يَكتَف ، كَتَفًا ، فهو أَكتفُ، وهي كتفاءُ والجمع : كُتْفٌ
    • كتِف الرَّجلُ :عرُضت كَتِفُه وعظُمت
    • كَتِفَ الرَّجُلُ : اِشْتَكَى كَتِفَهُ
  6. كَتَّفَ : (فعل)
    • كتَّفَ يكتِّف ، تكتِيفًا ، فهو مُكتِّف ، والمفعول مُكتَّف
    • كَتَّفَ الأَسِيرَ : شَدَّ يَدَيْهِ إِلَى خَلْفِ كَتِفَيْهِ وَأَوْثَقَهُ بِالكِتَافِ
    • كَتَّفَ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ : قَطَّعَهُ قِطَعاً
    • كَتَّفَ الفَرَسُ : مَشَى فَحَرَّكَ كَتِفَيْهِ
    • كَتَّفَ الرجل: شُدَّ يديْه من خلفه بالكِتَاف
  7. كتَفَ : (فعل)
    • كَتَفَ، يَكْتِفُ، كَتْفًا، وكِتافًا وكَتَفانًا ، وكَتيِفًا فهو كاتف ، والمفعول مَكْتوف
    • كَتَفَ الأَسِيرَ : شَدَّ يَدَيْهِ إِلَى خَلْفِ كَتِفَيْهِ وَأَوْثَقَهُ بِالكِتَافِ
    • كَتَفَ فلانًا كَتْفًا، وكِتافًا : شدَّ يديه من خلفه بالكِتاف
    • مكتوف اليدّ/ مكتوف اليدين: عاجز، لا حيلة له
    • كَتَفَ الرَّجُلَ: ضَرَبَ كَتْفَهُ
    • كَتَفَ الإِناءَ : أَصْلَحَهُ، لَأَمَهُ بِالكَتِيفِ
    • كَتَفَ البابَ: ضَبَّبَهُ
    • كَتَفَ السَّرْجُ الدابّةَ : جرح كَتِفَها
    • كَتَفَ الطائرُ كَتْفًا، وكَتَفانًا : طار رادًّا جناحيه ضامًّا لهما إلى ما وراءَه
    • كَتَفَ السَّائِرُ كَتْفًا، وكَتيِفًا: مَشَى رُوَيْداً مُحَرِّكاً كَتِفَيْهِ
    • كَتَفَ في الأمْرِ : كَانَ لَطِيفاً فِيهِ، رَفَقَ
  8. مُكْتَفي: (اسم)
    • مُكْتَفي : فاعل من إِكتَفَى
  9. أَكْتِفَة : (اسم)
    • أَكْتِفَة : جمع كِتاف
  10. مُتكتَّف : (اسم)


    • مُتكتَّف : اسم المفعول من تَكَتَّفَ
  11. مُتكتِّف : (اسم)
    • مُتكتِّف : فاعل من تَكَتَّفَ
  12. كَتَف : (اسم)
    • كَتَف : مصدر كَتِفَ
  13. كَتِف : (اسم)
    • الجمع : أكتاف و كُتوف
    • كَتِف / كِتْف
    • الكَتِفُ : عظمٌ عريض خَلْفّ المَنْكِبِ، تكون للإنسان والحيوان( مؤنثة)
    • الكَتِفُ :السِّناد والدِّعامة؛
    • يَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ : أَيْ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِخَبَايَا الأَشْيَاءِ
    • أراه عَرْض أكتافه: ذهب وتركه،
    • حقيبة كَتِف/ حقيبة كِتْف: حقيبة يد، لها شريط طويل لحملها على الكتف،
    • خلَع كتفه: أتعبها وأجهدها،
    • كتفًا لكتِف: متحاذيين/ معًا،
    • هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر،
    • على أكتاف فلان: بمساعدته أو باستغلاله
  14. كُتُف : (اسم)
    • كُتُف : جمع كَتيف
  15. كُتْف : (اسم)
    • كُتْف : جمع أَكْتَفُ
  16. كُتْف : (اسم)


    • كُتْف : جمع كَتْفَاءُ
  17. كتُف : (اسم)
    • كتُف : جمع كِتاف
  18. اِكتَفَى: (فعل)
    • اكتفى بـ يكتفي ، اكْتَفِ ، اكتفاءً ، فهو مُكْتَفٍ ، والمفعول مُكْتَفًى به
    • اكْتَفَى بالشيء: استغنى به وقَنِعَ
    • اكْتَفَى بالأَمْرِ: اضطلع به
    • مُكْتفٍ ذاتيًّا: غير معتمد على الآخرين
  19. اِكتَتَفَ : (فعل)
    • اِكْتَتَفْتُ، أكْتَتِفُ، مصدر اِكْتِتَافٌ
    • اِكْتَتَفَ بُنْدُقِيَّتَهُ : أَسْنَدَهَا إلَى كَتِفِهِ
  20. تكاتَفَ : (فعل)
    • تكاتفَ يتكاتف ، تكاتُفًا ، فهو مُتكاتِف
    • تكاتَفَ القومُ: تساعدوا وتعاضدوا
    • تَكاتَفَتْ جُهودُهُمْ : تَعاوَنُوا، تَضامَنُوا
  21. كاتَفَ : (فعل)
    • كاتفَ يكاتف ، مُكاتَفةً ، فهو مُكاتِف ، والمفعول مُكاتَف
    • كاتفه على الأمر/ كاتفه في الأمر :ساعده وعاضده
  22. كَتيف : (اسم)


    • الجمع : كُتُفٌ ، كُتْفٌ
    • مصدر كَتَفَ
    • كَتِيفُ الإِنَاءِ : صَفِيحَةٌ من حَدِيد ونَحْوِهِ تَكونُ في الإِنَاءِ أو البابِ
    • سَيْفٌ كَتِيفٌ : سَيْفٌ صَفِيحٌ
  23. مُتكاتِف : (اسم)
    • مُتكاتِف : فاعل من تكاتَفَ
  24. كَتيف : (اسم)
    • كَتيف : جمع كَتيفة
  25. كِتاف : (اسم)
    • الجمع : أَكْتِفَةٌ ، و كتُفٌ
    • الكِتَافُ : ما شُدَّ به من حَبْلٍ ونحوِه
,
  1. كتف (المعجم لسان العرب)
    • "الكَتِفُ والكِتْفُ مثل كَذِبٍ وكِذْبٍ: عظم عريض خلف المَنْكِب،أُنثى وهي تكون للناس وغيرهم.
      وفي الحديث: ائتُوني بكَتِف ودَواة أَكْتُب لكم كتاباً، قال: الكتف عظم عريض يكون في أَصل كتف الحيوان من الناس والدوابّ كانوا يكتُبون فيه لقِلة القَراطِيس عندهم.
      وفي حديث أَبي هريرة،رضي اللّه عنه: ما لي أَراكم عنها مُعْرِضين؟ واللّه لأَرْمِيَنَّها بين أَكتافكم يروى بالتاء والنون، فمعنى التاء أَنها كانت على ظهورهم وبين أَكتافهم لا يقدِرون أَن يُعْرِضوا عنها لأَنهم حاملوها فهي معهم لا تُفارِقهم، ومعنى النون أَنه يرميها في أَفْنِيتهم ونواحِيهم فكلما مروا فيها رأَوها فلا يَقْدِرون أَن يَنْسَوْها.
      والكَتِفُ من الإبل والخيل والبغال والحمير وغيرها: ما فوق العَضُد، وقيل: الكتفان أَعلى اليدين، والجمع أَكتاف؛ سيبويه: لم يجاوزوا به هذا البناء، وحكى اللحياني في جمعه كِتَفةً.
      والأَكْتف من الرجال: الذي يشتكي كتفه.
      ورجل أَكتف بيّنُ الكَتَفِ أَي عريض الكَتِف، وفي المحكم: عظيم الكتف.
      ورجل أَكتف: عظيم الكتف كما يقال أَرْأَسُ وأَعْنَقُ، وما كان أَكْتَفَ ولقد كَتِف كَتَفاً: عظُمت كَتِفُه.
      وإني لأَعلم من أَين تؤكل الكَتِفُ؛ تضربه كل شيء علمته.
      والكُتاف: وجع في الكتِف.
      وقال اللحياني: بالدابة كُتافٌ شديد أَي داء في ذلك الموضع.
      والكَتَفُ: عَيْب يكون في الكَتِف.
      والكتَف: انْفِراجٌ في أَعالي كتف الإنسان وغيره مما يلي الكاهِل، وقيل: الكَتَفُ في الخيل انفراج أَعالي الكَتِفَين من غَراضِيفها مما يلي الكاهل، وهو من العيوب التي تكون خِلْقة.
      أَبو عبيدة: فرس أَكتف وهو الذي في فُروع كَتِفيه انفراج في غراضيفها مما يلي الكاهل.
      الجوهري: الأَكْتَفُ من الخيل الذي في أَعالي غَراضِيف كتفيه انفراج.
      والكَتَفُ، بالتحريك: نقصان في الكتف، وقيل: هو ظَلَع يأْخذ من وجع الكَتِفِ، كَتِفَ كَتَفاً وهو أَكْتَف.
      وكَتِفَ البعير كتَفاً وهو أَكتفُ إذا اشتكى كَتِفه وظَلع منها.
      اللحياني: بالبعير كتَفٌ شديد إذا اشتكى كَتِفه.
      يقال جمل أَكتَف وناقة كَتْفاء.
      وكَتفه يَكْتِفه كتْفاً: أَصاب كَتِفه أَو ضربه عليها.
      والكَتَف: مصدر الأَكْتف وهو الذي انضمت كَتِفاه على وسط كاهله خِلْقة قبيحة.
      وكتَفَت الخيلُ تَكْتِف كتْفاً وكَتَّفَت وتكَتَّفَت: ارتفعت فُروع أَكتافها في المشي، وعُرِضَت على ابن أُقَيْصِرٍ أَحد بني أَسد بن خزيمة خيل فأَوْمأَ إلى بعضها وقال: تجيء هذه سابقة،فسأَلوه: ما الذي رأَيت فيها؟ فقال: رأَيتها مشت فكتَفتْ، وخبَّت فوجَفَت، وعدَت فنَسَفَت فجاءت سابقة.
      والكَتِفان: اسم فرس من ذلك؛ قالت بنت مالك ابن زيد ترثيه: إذا سَجَعَتْ، بالرَّقْمَتَيْنِ، حَمامةٌ،أَو الرَّسِّ تَبْكي فارِسَ الكَتِفانِ وكتَفتِ المرأَة تَكتِف: مشت فحرَّكت كتفيها.
      قال الأَزهري: وقولهم مشت فكتَفَت أَي حركت كتِفيْها يعني الفرس.
      والكِتافُ: مصدرُ المِكْتاف من الدوابّ، والمِكْتاف من الدوابّ: الذي يَعقِر السرجُ كتفَه، والاسم الكِتاف، والكَتَّافُ: الذي ينظر في الأَكتاف فيُكَهِّنُ فيها.
      والكَتْف: المشي الرُّوَيْد؛ قال الأَعشى: فأَفْحَمْته حتى اسْتَكان كأَنَّه قريحُ سِلاح، يَكتِف المشي، فاترُ أَنشده ابن بري.
      ابن سيده: كتَف يَكْتِف كَتْفاً وكَتِيفاً مشى مَشْياً رُوَيْداً؛ قال لبيد: وسُقْت رَبيعاً بالقَناة كأَنه قريح سلاح، يكتف المشي، فاتر والكُتْفان والكِتْفان: الجراد بعد الغَوْغاء، وقيل: هو كُتْفان وكِتْفان إذا بدا حَجْم أَجنحته ورأَيت موضعَه شاخِصاً، وإن مسَسْتَه وجدت حَجْمه، واحدته كتفانة، وقيل: واحده كاتِف والأُنثى كاتفة.
      أَبو عبيدة: يكون الجراد بعد الغوفاء كتفاناً؛ قال أَبو منصور: سماعي من العرب في الكتفان من الجراد التي ظهرت أَجنحتها ولمّا تَطِرْ بعد، فهي تَنْقُزُ في الأَرض نَقَزاناً مثل المَكْتُوف الذي لا يَستعين بيديه إذا مشى.
      ويقال للشيء إذا كثر: مثلُ الدَّبى والكُِتفان.
      والغَوْغاء من الجراد: ما قد طار ونبتت أَجنحته.
      الأَصمعي: إذا استبان حجم أَجنحة الجراد فهو كتفان، وإذا احمرّ الجراد فانسلخ من الأَلوان كلها فهي الغَوْغاء.
      الجوهري: الكُتفان الجراد أَوّل ما يطير منه، ويقال: هي الجراد بعد الغوغاء أَولها السِّرْو ثم الدَّبى ثم الغوغاء ثم الكتفان؛ قال ابن بري: وقد يثقل في الشعر؛ قال صخر أَخو الخَنْساء: وحَيّ حريد قد صَبَحْتُ بِغارةٍ،كرِجْل الجَرادِ أَو دَبًى كُتُفانِ والكَتْفُ والكَتَفانُ: ضرب من الطيَران كأَنه يردّ جناحيه ويضمهما إلى ما وراءه.
      والكَتْفُ: شدّك اليدين من خلف.
      وكتَف الرجلَ يَكْتِفه كتْفاً وكتّفه: شدَّ يديه من خلفه بالكِتاف.
      والكِتافُ: ما شُدَّ به؛ قالت بعض نساء الأَعراب تصف سحاباً: أَناخَ بذي بَقَرٍ بَرْكَه،كأَنَّ على عضُدَيْه كِتافا وجاء به في كِتاف أَي في وِثاق.
      والكِتافُ: الحَبل الذي يُكتف به الإنسان.
      وفي الحديث: الذي يصلّي وقد عقَص شعره كالذي يصلّي وهو مكْتوف؛ هو الذي شدّت يداه من خلفه يشبه به الذي يَعْقِد شعره من خلفه.
      والكِتافُ: وثاق في الرحْل والقَتَب وهو إسارُ عُودين أَو حِنْوين يُشدّ أَحدهما إلى الآخر.
      والكتْف: أَن يشدَّ حِنْوا الرَّحل أَحدهما على الآخر.
      وكتّف اللحم تَكْتِيفاً: قطَّعه صغاراً، وكذلك الثوب، وكتَّفه بالسيف كذلك.
      الجوهري: والكَتِيفةُ ضبَّة الباب وهي حديدة عريضة.
      ابن سيده: والكَتِيفُ والكَتيفة حديدة عريضة طويلة وربما كانت كأَنها صحيفة، وقيل: الكتيف الضبة؛ قال الأَعشى: بيْنما المَرْء كالرُّديْني ذي الجُبْبَةِ سَوَّاه مُصْلِحُ التَّثْقِيفِ أَو كَقِدْحِ النُّضار لاَّمَه القَين، ودانى صُدوعه بالكتيفِ رَدَّه دَهْرُه المُضَلَّل، حتى عادَ من بعدِ مَشْيِه للدَّلِيفِ قوله بالكتِيف يعني كتائفَ رِقاقاً من الشَبه؛ وقيل: الكتِيفة الضبَّة،وقيل: الضبة من الحديد، وجمعها كتِيف وكُتُفٌ.
      وكَتف الإناء يكْتِفُه كتْفاً وكتَّفه: لأَمَه بالكتِيف؛ قال جرير: ويُنْكِرُ كفَّيْه الحُسامُ وحَدُّه،ويَعْرِفُ كفَّيْه الإناءُ المُكَتَّفُ شمر: ويقال للسيف الصفيح كَتِيف؛ قال أَبو دُواد: فَوَدِدْتُ لو أَني لَقِيتُك خالِياً،أَمْشِي، بكَفِّي صَعْدَةٌ وكَتِيفُ أَراد سيفاً صَفِيحاً فسماه كَتِيفاً.
      قال خالد بن جَنْبَة: كَتِيفةُ الرحْل واحدة الكتائف، وهي حديدة يُكْتَفُ بها الرحْل.
      وقال ابن الأَعرابي: أُخذ المَكْتوف من هذا لأَنه جَمع يديه.
      والكتيفة: كلْبَة الحدَّاد.
      والكَتِيفةُ: السَّخِيمةُ والحِقْد والعداوة وتجمع على الكتائف؛ قال القطامي:أَخُوك الذي لا يَمْلِكُ الحِسَّ نفسُه،وتَرْفضُّ عند المُخْطِفاتِ الكتائفُ ويروى المُحْفِظات.
      وكِتافُ القَوْس: ما بين الطائف والسِّيةِ، والجمع أَكْتِفةٌ وكُتُفٌ.
      "
  2. مُكْتَفٍ (المعجم الغني)


    • ج : ـون، ـات. [ك ف ي]. (فاعل من اِكْتَفَى). :-مُكْتَفٍ بِمَا عِنْدَهُ :- : مُسْتَغْنٍ، قَانِعٌ. :-كَانَ مَزْهُوّاً مُتَكَبِّراً مُنْفَرِداً مُكْتَفِياً بِرَأْيِهِ. (ابن المقفع).
  3. كتَّفَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • كتَّفَ يكتِّف ، تكتِيفًا ، فهو مُكتِّف ، والمفعول مُكتَّف :-
      • كتَّف الجُنْديُّ الأسيرَ كتَفَه؛ شَدَّ يديه إلى خلف كتفيه وأوثقه :-كتَّف اللِّصُّ صاحبَ الدار وأخذ متاعَه.
  4. كَتِفُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ كَتِفُ وكِتْفُ وكَتْفُ، ج: كِتَفَةٌ وأَكْتَافٌ.
      ـ كَتْفُ: طَلَعٌ يأخُذُ من وجَعٍ في الكَتِفِ، والفَرَسُ، والجَمَلُ: أكْتَفُ، وهي: كَتْفاءُ،
      ـ كُتْفُ: جَمْعُ الأكْتَفِ من الخَيْلِ،
      ـ كتافِ: للحَبْلِ،
      ـ كتيفِ: للضَّبَّةِ.
      ـ ذُو الكَتِفِ: أبو السِّمْطِ مَرْوانُ بنُ سليمانَ بنِ يَحْيَى بنِ يَزيدَ بنِ مَرْوانَ بنِ الحكَم، لُقِّبَ ببَيْتٍ قاله.
      ـ ذُو أكْتافِ: سابورُ بنُ هُرْمُزَ، لُقِّبَ لأِنه سارَ في ألفٍ إلى نواحي العَرَبِ الذين كانوا يَعيثونَ في الأرضِ، فَقَتَلَ من قَدَرَ عليهم، ونَزَعَ أكتافَهُم.
      ـ كَتَّافُ: الحَزَّاءُ بالكَتِفِ.
      ـ كَتِفَ: عَرُضَ كَتِفُه،
      ـ كَتَّافُ الفَرَسُ: حَصَلَ في أعالي غَراضِيفِ كَتِفَيْهِ انْفِراجٌ.
      ـ كُتافُ: وجَعُ الكَتِفِ.
      ـ كُتْفانُ وكِتْفانُ: الجَرادُ أوَّلُ ما يَطيرُ منه، الواحِدَةُ: كُتْفانَةٌ أو كاتِفَةٌ، لأنه يَتَكَتَّفُ في مَشْيِهِ، أي: يَنْزُو.
      ـ كَتَفَ وكَتِـفَ: مَشَى رُوَيْداً.
      ـ كَتَفَ: رَفَقَ في الأمْرِ، وشَدَّ حِنْوَيِ الرحْلِ أحدَهُما على الآخَرِ،
      ـ كَتَفَ فلاناً: شَدَّ يَدَيْهِ إلى خَلْفُ بالكِتافِ، وهو: حَبْلٌ يُشَدُّ به،
      ـ كَتَفَ فلاناً: ضَرَبَ كَتِفَهُ، ومَشَى رُوَيْداً، أو مُحرِّكاً كَتِفَيْهِ،
      ـ كَتَفَ السَّرْجُ الدابَّةَ: جَرَحَ كَتِفَها،
      ـ كَتَفَ الأمرَ: كَرِهَهُ،
      ـ كَتَفَ الخَيْلُ: ارْتَفَعَتْ فُروعُ أكتافِها،
      ـ كَتَفَ الإِناءَ: لأَمَهُ بالكَتيفِ، ككَتَّفَ تَكْتيفاً،
      ـ كَتَفَ الطائِرُ كَتْفاً وكَتَفاناً: طارَ رادّاً جَناحَيْهِ، ضامّاً لهما إلى ما وَراءَهُ.
      ـ كاتِفُ: الكارِهُ.
      ـ كَتَفانُ: سُرْعَةُ المَشْيِ.
      ـ كُتَيْفَةُ: موضعع بِبلادِ باهِلَةَ.
      ـ كَتِيفُ: السَّيْفُ الصَّفيحُ، وضَبَّةُ الحَديدِ،
      ـ كَتِيفَةُ: ضَبَّةُ البابِ، وهي حَديدَةٌ طويلَةٌ عَريضَةٌ، ورُبَّما كانتْ كأَنَّها صَفيحَةٌ، والسَّخيمَةُ، والحِقْدُ، والجماعَةُ، وكَلْبَتا الحَدَّادِ.
      ـ إِناءٌ مَكْتوفٌ: مُضَبَّبٌ.
      ـ كتَّفَ اللَّحْمَ تَكْتيفاً: قطَّعَهُ صِغاراً،
      ـ كتَّفَ الفَرَسُ: مَشَتْ فَحرّكَتْ كتِفيْها.
      ـ تَكَتَّفَ الكُتْفانُ في مَشْيِهِ: نَزَا.
      ـ مِكْتافُ: دابَّةٌ يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَها.
  5. كاتفَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • كاتفَ يكاتف ، مُكاتَفةً ، فهو مُكاتِف ، والمفعول مُكاتَف :-
      • كاتفه على الأمر/ كاتفه في الأمر ساعده وعاضده :-كاتف جارَه في تنظيم بيته.
  6. استكفى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استكفى / استكفى بـ / استكفى من يستكفي ، اسْتَكْفِ ، استكفاءً ، فهو مُسْتَكْفٍ ، والمفعول مُسْتَكْفًى (للمتعدِّي) :-
      • استكفاه الشَّيءَ طلب منه أن يَكْفِيَه إيَّاه؛ أي: أن يغنيه عن السؤال :-استكفيتُه الشيءَ فكفانِيه.
      استكفى بالشَّيء: قنِع به :-استكفى بدخله.
      استكفى من الشَّيء: أخذ حاجتَه منه كاملة.


  7. اكتفى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • اكتفى بـ يكتفي ، اكْتَفِ ، اكتفاءً ، فهو مُكْتَفٍ ، والمفعول مُكْتَفًى به :-
      اكتفى بأجرٍ زهيدٍ استكفى به؛ استغنى به وقنِع :-اكتفى بدخله من عقاراته، - اكتفى بما عنده، - مُكْتفٍ ذاتيًّا: غير معتمد على الآخرين.
  8. كفَى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • كفَى / كفَى بـ / كفَى لـ يَكفِي ، اكْفِ ، كِفايَةً ، فهو كافٍ وكَفِيّ ، والمفعول مَكْفيّ (للمتعدِّي) :-
      كفَى الشّيءُ/ كفَى به/ كفَى له اكتفى وغنِي؛ حصل به الاستغناءُ عن سواه، وكثيرًا ما تزاد الباء على فاعله :-يكفي لك خمسون جنيهًا في الشَّهر، - {وَكَفَى بِاللهِ حَسِيبًا} - {وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا}: شهادة الله تغني عن غيرها، - {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ} .
      • كفاه الشّيءُ: سدّ حاجتَه، وجعله يستغني به عن غيره :-مبلغ يكفيه لتسديد ديونه، - ما كلُّ ما فوق البسيطة كافيًا ... وإذا قنعت فبعض شيء كافِ: يقال في الزُّهد وكَبْح جماح النفس، - مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى [حديث]، - {أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} .
      • كفاه الأمرَ: قام فيه مقامه فأغناه عن القيام به :-كفاه مئونة البحث، - كفاه حاجته.
      • كفاه اللهُ فلانًا/ كفاه اللهُ شرَّ فلان: حَفِظَه من كيدِه، ومنعه عنه، حماه وعصَمه :-كفاه شرَّ عدوِّه: منع ذاك الشرَّ عنه، - {فَسَيَكْفِيكَهُمُ الله وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} - {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} .
  9. كاتفه على الأمر/ كاتفه في الأمر (المعجم عربي عامة)
    • ساعده وعاضده :-كاتف جارَه في تنظيم بيته.
  10. تكاتفَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تكاتفَ يتكاتف ، تكاتُفًا ، فهو مُتكاتِف :-
      • تكاتف القومُ تضامنوا وتعاونوا وساعد بعضُهم بعضًا :-تكاتف الناسُ في إنقاذ الغريق، - يتكاتفون في السّرّاء والضّرّاء، - تكاتفوا على إنجاز دراسة اجتماعيّة شاملة.
  11. كتَفَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • كتَفَ يَكتِف ، كَتْفًا ، فهو كاتف ، والمفعول مَكْتوف :-
      • كتَف الجُنْديُّ الأسيرَ شدّ يديه إلى خلْف كِتفَيْه وأوثقه، كَتَّفه، قيّده بحبل
      • مكتوف اليدّ/ مكتوف اليدين: عاجز، لا حيلة له.
  12. كفى الشّيء/ كفى به/ كفى له (المعجم عربي عامة)
    • اكتفى وغنِي؛ حصل به الاستغناءُ عن سواه، وكثيرًا ما تزاد الباء على فاعله :-يكفي لك خمسون جنيهًا في الشَّهر- {وَكَفَى بِاللهِ حَسِيبًا} - {وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا}
  13. كَفَى (المعجم الرائد)
    • كفى - يكفي ، كفاية
      1- كفى الشيء : استغني به عن غيره. 2- كفاه الشيء : قنع به واستغنى به عن غيره. 3- كفاه مؤونته : جعلها كافية له، أي قام فيها مقامه. 4- كفى : «كفيته شر عدوه» : أي حفظته منه . 5- كفى : تزاد الباء على فاعل كفى، نحو : «كفى بالله شهيدا»، أي شهادة الله تكفي وتغني عن سواها. فـ «الباء» حرف جر زائد، و «الله» مرفوع محلا على الفاعلية، و «شهيدا» تمييز.
  14. كافى (المعجم الرائد)
    • كافى - مكافاة وكفاء
      1- كافاه . جازاه. 2- كافاه : كفاه.
  15. الكَتِفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَتِفُ : عظمٌ عريض خَلْفّ المَنْكِبِ، تكون للإنسان والحيوان( مؤنثة) .
      وفي المثل: :-إنَّه ليَعلمُ من أَين تُؤكل الكتف :- : يضرب للدَّاهي الذي يأتي الأُمور من مأتاها.
      و الكَتِفُ السِّناد والدِّعامة؛ يقال: بنى في الحائط كَتِفًا . والجمع : أَكتافٌ.
  16. الكَتِيفَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَتِيفَةُ : ضَبَّة الباب، وهي حديدة عريضة. والجمع : كَتيفٌ.
      و الكَتِيفَةُ الحقدُ.
      و الكَتِيفَةُ الجماعةُ من الناس.
      و الكَتِيفَةُ كَلْبَتَا الحدّاد. والجمع : كَتائف.
  17. الكَتِيفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَتِيفُ : ضَبَّةُ الحديد تكون في الإناءِ والباب. والجمع : كُتُفٌ.
  18. الكُتَافُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكُتَافُ : وَجَعُ الكَتِفِ.
  19. الكِتَافُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكِتَافُ : ما شُدَّ به من حَبْلٍ ونحوِه. والجمع : أَكْتِفَةٌ، وكتُفٌ.
  20. الكِتْفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكِتْفُ : الكَتِفُ. والجمع : أَكتاف.
  21. كاتَفَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • كاتَفَهُ في الأَمر، وعلى الأَمر: ساعده و عاضده.
  22. مَكْتُوفٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ك ت ف]. (مفعول من كَتَفَ).
      1. :-أَسِيرٌ مَكْتُوفٌ :- : مَوْثُوقٌ.
      2. :-وَقَفَ مَكْتُوفَ اليَدَيْنِ :- : عَاجِزاً عَنِ الْحَرَكَةِ والْمُبَادَرَةِ.
  23. إِكتَتَف (المعجم الرائد)
    • إكتتف - اكتتافا
      1-إكتتف البندقية : أسندها إلى كتفه ليسدد القذيفة إلى الهدف
  24. كَتيف (المعجم الرائد)
    • كتيف - ج، كتف وكتف
      1- مصدر كتف. 2- صفيحة من الحديد ونحوه تكون في الإناء أو الباب. 3- سيف صفيح
  25. كَتيفة (المعجم الرائد)
    • كتيفة - ج، كتائف
      1- كتيفة : صفيحة من الحديد ونحوه تكون في الإناء أو الباب. 2- كتيفة : حقد. 3- كتيفة : جماعة من الناس


معنى اكتفي في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**كَفِيٌّ** \- [ك ف ي]. 1. "رَجُلٌ كَفِيٌّ" : يُسْتَغْنَى وَيُكْتَفَى بِهِ عَنْ غَيْرِهِ. 2. "كَفِيُّ الرَّجُلِ" : مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ.
Advertisements
مختار الصحاح
ك ف ي : كَفَاهُ مؤونته يكفيه كِفَايةً و كَفَاهُ الشيء و اكتَفَى به و اسْتَكْفَيْتُهُ الشيء فَكَفَانِيهِ و كَافَاهُ مُكافاةً ورجا مُكافَاتَهُ أي كِفاَيَتَهُ ورجل كافِ و كَفِيٌّ مثل سالم وسليم
الرائد
* كفي. 1-الذي يستغنى ويكتفى به عن غيره. 2-«كفي الرجل»: من يقوم مقامه.
الرائد
* كفي. 1-ما به الكفاية. للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث، ج أكفاء. 2-«هو رجل كفيك من رجل»: أي حسبك من رجل.
الرائد
* كفي. ج أكفاء. 1-ما به الكفاية. 2-بطن الوادي، داخله.»
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: