وصف و معنى و تعريف كلمة اكد:

• أَكَدَ الشيءَ أَكَدَ أَكْدًا : وثَّقه ، وأَحكمه وقَرَّرَه ، فهو أَكِيد

• أكَدَّ : أَمسك وبَخِل

• أكَّدَ / أكَّدَ يؤكِّد ، تأكيدًا ، فهو مُؤكِّد ، والمفعول مُؤكَّد
• أكَّد الخبرَ ونحوه : صرّح بصحَّته أكَّد صحة الأنباء ،
• أَكَدَّ أمَامَ القَاضِي شَهَادَتَهُ : قَرَّرَهَا ، أثْبَتَهَا
• أكَّدَ وَلاَءهُ لِرَئِيسِهِ : أعْلَنَ ، صَرَّحَ
• لاَ يُؤَكِّدُ شَيْئاً غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى إِثْبَاتِهِ : لا يُقِرُّ
• لمَْ يَسْتَطِعْ أنْ يُؤَكِّدَ الإشَاعَةَ : أنْ يُثْبِتَهَا
• أكَّد الحجزَ : ثبّته ،
• أكَّد حضورَه الاجتماع / أكَّد على حضوره الاجتماع : وثَّقه ، ثبَّت وقرَّر
• أكَّد العهدَ : شدّه وأوثقه ،
• بكُلِّ تأكيد : بدون شكّ

• آكَدْتُ ، أُؤْكِدُ ، آكِدْ ، مصدر إِيكَادٌ ،
• آكَدَ العَهْدَ أوِ السَّرْجَ : أوْثَقَهُ ، شَدَّه

• كَدَا كَدْوًا ، وكُدُوًّا فهي كادية والجمع : كَوَادٍ
• كَدَتِ الأرضُ : أَبطأَ نباتُها
• كَدَا الزرعُ ، وغيرُه : ساءَت نِبتَتُهُ
• كَدا البردُ الزرعَ : رَدَّهُ في الأَرض
• كَدَتِ وجهَهُ كدْوًا : خدشه

• كَدَا كِدَاءً
• كَدَا الشيءَ : مَنَعَهُ وقَطَعَهُ

• كَدَى كَدْيًا
• كَدَى الرجلَ : بَخِلَ أوْ قَلَّلَ عَطَاءَهُ

• كَدِيَ كَدًّا
• كَدِيَ بالعظم : غَصَّ به
• كَدِيَ الفصيلُ : شَرِبَ اللبَنَ فَفَسَدَ جَوْفُهُ
• كَدِيَ الكلْبُ : نَشِبَ العَظْمُ في حَلْقِهِ

• كدَّ / كدَّ لـ كَدَدْتُ ، يَكُدّ ، اكْدُدْ / كُدّ ، كَدًّا ، فهو كادّ ، والمفعول مكدود - للمتعدِّي
• كدّ العاملُ : اجتهد وثابر في العمل
• كَدَّ فلانًا : أَلحَّ عليه فيما يكلَّفه من العمل إِلحاحًا يُرْهِقُه
• كدّ قلبَه بالفكر / كدّ لسانَه بالكلام : أرهق
• كَدَّ لِسَانَهُ بِالكَلاَمِ : ألَحَّ كَدَّ
• كَدَّ : طَلَبَ الرزقَ
• كَدَّ رأسَه : مَشَطهُ
• كَدَّ رأْسَه وجلدَه بالأَظفار : حكَّه بها حَكًّا بإِلحاح
• كَدَّ فلانًا : طَرَدَهُ طَرْدًا شَديدًا
• كَدَّ الشيءَ : نزعه بيده سائلاً وجامدًا :

• كَدِيَ كَدًى فهو كدٍ ، وكَدِيُّ
• كَدِيَ المِسْكُ : لم يبق له ريح
• كَدِيَ أَصَابعَهُ : كلَّت من الحَفْر
• كَدِيَ المعدِنُ : لم يتكوّن به جوهر

• الكُدَايَةُ : الكَدَاةُ

• وَكَدَ ( يَكِدُ ) وُكُودًا
• وَكَدَ بالمكان : أقام به

• وَكَدْ ، أَكِدُ ، كِدْ ، مصدر وَكْدٌ
• وَكَدَ مَقَرَّ عَمَلِهِ : قَصَدَهُ
• وَكَدَ الأَمرَ : مارَسَهُ وقَصَدَه
• وَكَدَ الكِيسَ : شَدَّهُ ، جَعَلَ لَهُ عُقْدَةً ، أَوْثَقَهُ
• وَكَدَ العَقْدَ : أَوثقَه وأَحكمه
• وَكَدَ وَكْدَه : قصَدَ قصْدَه وفَعَلَ مِثلَ فِعْلِه
• وَكَدَ فلانٌ : أَصَابَ

• " أَكَّد العهدَ والعقدَ : لغة في وكَّده ؛ وقيل : هو بدل ، والتأْكيد لغة في التوكيد ، وقد أَكَّدْت الشيء ووكَدْته .
  ابن الأَعرابي : دستُ الحنطة ودرستها وأَكَدْتها .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكَدُّ : الشدّة في العَمَلِ وطَلبُ الرزقِ والإِلحاحُ في مُحَاوَلةِ الشيءِ والإِشارةُ بالإِصْبَعِ ؛ يقال : هو يَكُدُّ كَدًّا ؛
  
  وأَنشد الكميت : غَنِيتُ فلم أَرْدُدْكُمُ عِنَد بُغْيَةٍ ، وحُجْتُ فلم أَكْدُدْكُمُ بالأَصابعِ وفي المثل : بِجَدِّكَ لا بِكَدِّكَ أَي إِنما تُدْرِكُ الأُمورَ بما تُرْزَقُه من الجَدِّ لا بما تَعْمَلُه من الكَدِّ .
  وقد كَدَّهُ يَكُدُّه كَدًّا واكْتَدَّهُ واسْتَكَدَّه : طَلبَ منه الكَدَّ .
  وكَدَّ لسانَه بالكلام وقَلْبَه بالفكر ، وهو مثل ما تقدم .
  والكَدِيدُ ما غَلُظَ من الأَرض .
  وقال أَبو عبيد : الكَدِيدُ من الأَرض البَطْنُ الواسع خُلِق خَلْقَ الأَوْدِية أَو أَوسعَ منها .
  والكِدَّةُ : الأَرض الغليظة لأَنها تَكُدُّ الماشيَ فيها .
  وفي حديث خالد بن عبد العُزّى : فَحَصَ الكِدَّةَ بيده فانبَجَسَ الماءُ ؛ هي الأَرض الغليظة من ذلك .
  والكَدِيدُ : المكان الغليظ .
  والكَدِيدُ : الأَرض المَكْدُودة بالحوافر .
  والكَدُّ : ما يُدَقُّ فيه الأَشياءُ كالهاوُن .
  وفي حديث عائشة : كنتُ أَكُدُّه من ثَوْبِ رسولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ؛ يعني المَنِيَّ .
  الكَدُّ : الحَكُّ ، والكَدِيدُ : التراب الدُّقاق المكدود المُرَكَّل بالقوائم ؛ قال امرو القيس : مِسَحّ إِذا ما السَّابحاتُ على الوَنَى ، أَثَرْنَ الغُبارَ بالكَديدِ المُرَكَّلِ المِسَحُّ : الكثيرُ الجَرْيِ .
  والوَنَى : الفُتُور .
  والمُرَكَّلُ : الذي أَثَّرَتْ فيه الحوافِرُ .
  وفي حديث إِسلام عمر ، رضي الله عنه : فأَخْرَجْنا رسولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، في صَفَّيْنِ له كَدِيدٌ كَكَدِيدِ الطَّحين ؛ والكَدِيدُ : الترابُ الناعمُ فإِذا وُطِئَ ثارَ غُبارُه ؛ أَراد أَنهم كانوا في جماعة وأَنَّ الغُبار كان يَثُور من مشيهم .
  وكَدِيدٌ : فعيل بمعنى مفعول .
  والطحينُ : المطحون المدقوق .
  وكَدَّدَ الرجلُ إِذا أَلقَى الكَدِيدَ بعضه على بعض وهو الجَرِيشُ من الملح .
  والكَدِيدُ : صوتُ الملحِ الجريش إِذا صُبَّ بعضه على بعض .
  والكَدِيدُ ؛ تراب الحَلْبَة ، وكَدْكَدَ عليه أَي عدا عليه .
  وكَدَّ الدابةَ والإِنسانَ وغيرَهما يَكُدُّه كَدًّا : أَتعبه .
  ورجل مَكْدُود مغلوب ؛ قال الأَزهري : سمعت أَعرابيّاً يقول لعبد له : لأَكُدَّنَّك كَدَّ الدَّبِرِ ؛ أَراد أَنه يُلِحُّ عليه فيما يُكِلِّفه من العمل الواصِبِ إِلحاحاً يُتْعِبُه كما أَن الدَّبِرَ إِذا حُمِلَ عليه ورُكِبَ أُتْعب البعير .
  وفي الحديث : المسائلُ كَدٌّ يَكُدُّ بها الرجلُ وجعَه ؛ الكَدُّ : الإِتعابُ .
  يقال : كَدَّ يَكُدّ في عمله إِذا استعجل وتَعِبَ ، وأَراد بالوجه ماءه ورَوْنَقَه ؛ ومنه حديث جُلَيْبِيب : ولا تجعل عيشهما كَدًّا .
  وفي الحديث : ليس من كَدِّك ولا كَدِّ أَبيك أَي ‏ ليس ‏ حاصلاً بسَعْيِك وتَعَبِك .
  وكَدَّ الشيءَ يَكُدُّه واكتَدَّه : نزعه بيده ، يكون ذلك في الجامد والسائل ؛
  
  أَنشد ثعلب : أَمُصُّ ثِمادِي ، والمياهُ كثيرة ، أُحاوِلُ منها حَفْرَها واكتِدادَها يقول : أَرضَى بالقليل وأَقَنعُ به .
  والكَدَدَةُ والكُدادة : ما يَلْتَزِقُ بأَسفَلِ القِدْر بعد الغَرْف منها .
  قال الأَصمعي : الكُدادة ما بقي في أَسفلِ القِدر .
  قال الأَزهري : إِذا لَصِقَ الطبيخُ بأَسفل البُرْمه فَكُدَّ بالأَصابع ، فهي الكُدادة .
  الجوهري : الكُدادة ، بالضم ، القِشْدة وما يبقى في أَسفل القدر من المرق .
  والكُدادة : ثُفْل السَّمْن .
  وبقيت من الكلإِ كُدادة ، وهو الشيء القليل .
  وكُدادُ الصِّلِّيان : حُسافُه ، وهو الرِّقَةُ يؤكل حين يظهر ولا يترك حتى يَتمّ .
  والكَدِيدُ : موضع بالحجاز .
  وبئر كَدُودٌ إذا لم يُنَلْ ماؤُها إِلاَّ بجَهْد .
  أَبو عمرو : الكُدَّدُ المجاهدون في سبيل الله .
  وكَدْكَدَ الرجلُ في الضَّحِك وكَتْكَتَ وكَرْكَرَ وطَخْطَخَ وطَهَطَه كل ذلك إِذا أَفرَِطَ في ضَحِكِه .
  والكَدْكَدَة : شدة الضحك ؛
  
  وأَنشد : ولا شَدِيدٍ ضِحْكُها كَدْكادِ ، حَدَادِ دُونَ شِرِّها حَدادِ والكَدْكَدَةُ : ضَرْبُ الصَّيْقَلِ المِدْوَسَ على السيف إِذا جَلاه .
  وأَكَدَّ الرجلُ واكْتَدَّ إِذا أَمسَك .
  وفي ا لنوادر : كَدَّني وكَدْكَدَني وتَكَدَّدَني وتَكَرَّدَني أَي طَرَدَني طرداً شديداً .
  والكَدْكَدَةُ : حكاية صوت شيء يضرب على شيء صُلْب .
  والكَدْكَدَة : العَدْوُ البطيء .
  وحكى الأَصمعي : قوم أَكدادٌ أَي سِراعٌ .
  والكُدادُ : اسم فحل تنسب إِليه الحُمُر ، يقال : بنات كُداد ؛
  
  وأَنشد : وعَيْر لها من بَناتِ الكُدادِ ، يُدَهْمِجُ بالوَطْبِ والمِزْوَدِ "

المعجم: لسان العرب

• ـ أكَدَ الحِنْطَةَ : داسَها ،
  ـ أكَّدَهُ تأكيداً : وكَّدَهُ .
  ـ أَكِيدُ : الوَثيقُ .
  ـ أَكائِدُ وتآكِيدُ : سُيورٌ يُشَدُّ بها القَرَبوسُ إلى دَفَّتَيِ السَّرْجِ ، الواحدَةُ : إكادٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الكَدُّ : الشِّدَّةُ ، والإِلْحاحُ ، والطَّلَبُ ، والإِشارَةُ بالإِصْبَعِ ، ومَشْطُ الرأسِ ، وما يُدَقُّ فيه كالهاوُنِ .
  ـ كَدَّهُ واكْتَدَّهُ : طَلَبَ منه الكَدَّ ، كاسْتَكَدَّهُ ، ونَزَعَ الشيءَ بيدِهِ ، يكونُ في الجامِدِ والسائِلِ .
  ـ كَدَدَةُ وكُدَدَةُ وكُدَادَةُ : ما يَبْقَى أسْفَلَ القِدْرِ .
  ـ كُدَادَةُ : القِشْدَةُ ، وموضع بالمَرُّوتِ لبني يَرْبوعٍ .
  ـ كَديدُ : المِلْحُ الجَريشُ ، وصَوْتُهُ إذا صُبَّ ، وماءٌ بين الحَرَمَيْنِ ، شَرَّفَهُما اللّهُ تعالى ، والبَطْنُ الواسِعُ من الأرضِ ، والأرضُ الغليظَةُ . كالكِدَّةِ .
  ـ يَوْمُ الكَديدِ : معروف .
  ـ كُدَادٌ : حُسافُ الصِّلِّيَانِ ، وفَحْلٌ تُنْسَبُ إليه الحُمُرُ .
  ـ أَكِدَّةُ : بَقايا المَرْتَعِ الذي قد أُكِلَ .
  ـ رأيتُهُمْ أكْداداً وأكاديدَ : فِرَقاً وأرسالاً .
  ـ كَدْكَدَةُ : الإِفْراطُ في الضَّحِكِ ، كالكِدْكادِ ، وضَرْبُ الصَّيْقَلِ المِدْوَسَ على السَّيْفِ إذا جَلاهُ ، والتَّثاقُلُ في المَشْي .
  ـ أكَدَّ ، واكْتَدَّ : أمْسَكَ ، وهو كدودٌ .
  ـ بِئْرٌ كدودٌ : لم يُنَلْ ماؤُها إلاَّ بِجَهْدٍ .
  ـ كُدَيْدَةُ : ماءٌ لِبَنِي أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ .
  ـ كُدَدٌ : موضع قُرْبَ البَصْرَةِ .
  ـ كَدَدٌ : موضع في ديارِ بني سُلَيْمٍ ، ولُغَةٌ في الكَتَدِ .
  ـ مِكَدُّ : المُشْطُ .
  ـ كَدَّدَهُ وكَدْكَدَهُ وتَكَدْكَدَهُ : طَرَدَهُ طَرْداً شديداً .

المعجم: القاموس المحيط

• آكد - إيكادا
  1 - قوى ، ثببت : « آكد العهد ».

المعجم: الرائد

• أكَّاديَّة :-
  ( العلوم اللغوية ) لغة الشعوب الساميّة التي أقامت في منطقة ما بين النهرين حوالي الألف الرابع قبل الميلاد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ أ ك د ]. ( فعل : رباعي متعد ). آكَدْتُ ، أُؤْكِدُ ، آكِدْ ، مصدر إِيكَادٌ . :- آكَدَ العَهْدَ أوِ السَّرْجَ :- : أوْثَقَهُ ، شَدَّهُ .

المعجم: الغني

• آكد
  1 - أصلب ، أقوى ، أثبت .

المعجم: الرائد

• آكَدَهُ إِيكادًا : وثَّقه ، وأَحكمه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوكد - إيكادا
  1 - أوكد السرج أو نحوه : شده . 2 - أوكد العهد : أوثقه ، أثبته ، أكده .

المعجم: الرائد

• [ أ ك د ]. ( صف ).
  1 . :- أَمْرٌ أَكِيدٌ :- : ثابِتٌ ، مُحَقَّقٌ لا نِزَاعَ فِيهِ . :- كُلُّ الدَّلائِلِ تُشِيرُ إِلَى أَنَّ الجَيْشَ سَيُحَقِّقُ نَصْراً أَكِيداً :- :- مِنَ الأَكِيدِ أنَّ النَّجَاحَ سَيُحَالِفُهُ .
  2 . :- أكِيداً :- : يَقِيناً ، حَقِيقَةً ، حَقّاً ، بِالتَّأْكِيدِ .

المعجم: الغني

• أكيد :-
  ثابت ، مُحقَّق ، لا شكَّ فيه :- عزم / عهد / نجاح أكيد ، - خبر أكيد : وثيق مُحكم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أكيد -
  1 - أكيد : وثيق . 2 - أكيد : ثابت . 3 - أكيد : شديد .

المعجم: الرائد

• أوكدَ يُوكد ، إيكادًا ، فهو مُوكِد ، والمفعول مُوكَد :-
  • أوكد العهدَ أوثقه :- أوكد الصداقة بينهما اتِّفاقُهما بالرأي والسلوك .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أُجازيهم على فِعلِهم بالاسْتدْراج
  سورة : الطارق ، آية رقم : 16

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• صرّح بصحَّته :- أكَّد صحة الأنباء - أكَّد الشائعات .

المعجم: عربي عامة

• وثَّقه ، ثبَّت وقرَّر :- أكّد عليه ضرورة مراجعته قبل اتِّخاذ أيّ قرار - هذا العمل أكّد معدنه الطيّب - أكّدتِ النتائجُ شكوكي :- ° أكَّد الحجزَ

المعجم: عربي عامة

• أ ك د : التأْكِيدُ لغة في التوكيد وقد أكّد الشيء ووكده والواو أفصح

المعجم: مختار الصحاح

• أكَدَّ : أَمسك وبَخِل .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَكَدَ الشيءَ أَكَدَ ُ أَكْدًا : وثَّقه ، وأَحكمه وقَرَّرَه ، فهو أَكِيد .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ك د ، و ك د ]. ( فعل : رباعي متعد ). أكَّدْتُ ، أُؤَكِّدُ ، أَكِّدْ ، مصدر تَأْكِيدٌ .
  1 . :- أَكَدَّ أمَامَ القَاضِي شَهَادَتَهُ :- : قَرَّرَهَا ، أثْبَتَهَا .
  2 . :- أكَّدَ وَلاَءهُ لِرَئِيسِهِ :- : أعْلَنَ ، صَرَّحَ .
  3 . :- لاَ يُؤَكِّدُ شَيْئاً غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى إِثْبَاتِهِ :- : لا يُقِرُّ .
  4 . :- لمَْ يَسْتَطِعْ أنْ يُؤَكِّدَ الإشَاعَةَ :- : أنْ يُثْبِتَهَا .

المعجم: الغني

• أَكَّدَهُ تأْكيدًا : أَكَدَه .
  يقال : قَوْل مُؤَكَّد ، ويمين مُؤَكَّدة .

المعجم: المعجم الوسيط

• أكد - إكدادا
  1 - بخل

المعجم: الرائد

• أكد - تأكيدا
  1 - أكد العهد أو السرج أو غيرهما : شده وأوثقه . 2 - أكد الشيء : قرره ، ثبته .

المعجم: الرائد

• أكَّدَ / أكَّدَ على يؤكِّد ، تأكيدًا ، فهو مُؤكِّد ، والمفعول مُؤكَّد :-
  • أكَّد الخبرَ ونحوه صرّح بصحَّته :- أكَّد صحة الأنباء ، - أكَّد الشائعات .
  • أكَّد حضورَه الاجتماع / أكَّد على حضوره الاجتماع : وثَّقه ، ثبَّت وقرَّر :- أكّد عليه ضرورة مراجعته قبل اتِّخاذ أيّ قرار ، - هذا العمل أكّد معدنه الطيّب ، - أكّدتِ النتائجُ شكوكي :-
  • أكَّد الحجزَ : ثبّته ، - أكَّد العهدَ : شدّه وأوثقه ، - بكُلِّ تأكيد : بدون شكّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أكدى يُكدي ، أكْدِ ، إكداءً ، فهو مُكْدٍ :-
  • أكدى الرَّجُلُ بخِل وأمسك عن العطاء أو قلّله :- { أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى . وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " أَكَّد العهدَ والعقدَ : لغة في وكَّده ؛ وقيل : هو بدل ، والتأْكيد لغة في التوكيد ، وقد أَكَّدْت الشيء ووكَدْته .
  ابن الأَعرابي : دستُ الحنطة ودرستها وأَكَدْتها .
  "

المعجم: لسان العرب