وصف و معنى و تعريف كلمة الأردب:

• الجمع : إرْدبَّات و أرادِبُ و أرادِبُّ
• الإِردَبُّ : مكيال يسع أَربعة وعشرين صَاعاً، أو ست وَيبات
• الإِردَبُّ: القناة التي يجري فيها الماء على وجه الأَرض
• الإِردَبُّ القِرميد والجمع : أَرادِبُ

• أَرَادِبُ : جمع إرْدَبُّ

• الإِرْدَبَّة : البالوعة الواسعة من الخزف

• إردَبَّة : جمع بَربَخ

• الجمع : رُدُوبٌ
• الرَّدْبُ : الطريقُ الذي لا ينفذ كالدَّرْب
• الرَّدْبُ (في التَّشْرِيح) : جيبٌ يخرج من عضو أُنبوبيّ

• الإِردَبُّ : مكيال يسع أَربعة وعشرين صَاعاً، أو ست وَيبات.
  و الإِردَبُّ القناة التي يجري فيها الماء على وجه الأَرض.
  و الإِردَبُّ القِرميد. والجمع : أَرادِبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• "الإِرْدَبُّ: مِكْيالٌ ضَخْمٌ لأَهلِ مِصْر؛ قيل: يَضُمُّ أَربعةً وعشرين صاعاً؛ قال الأَخطل: قَوْمٌ، إِذا اسْتَنْبَحَ الأَضْيافُ كَلْـبَهُمُ، *، قالوا لأُمـِّهِم: بُولي على النَّارِ! والخُبزُ كالعَنْبرِ الـهِنْدِيِّ عِنْدَهُمُ، * والقَمْحُ سَبْعُونَ إِرْدَبّاً بِدِينارِ؟
  
  ‏قال الأَصمعي وغيره: البَيْتُ الأَوَّل من هذين البَيْتَيْنِ أَهْجَى بيت، قالته العَرَبُ، لأَنه جَمَع ضُرُوباً من الـهِجاءِ، لأَنه نَسَبَهم إِلى البُخْل، لكونهم يُطْفِئُون نارَهم مَخافةَ الضِّيفان، وكونِهم يَبْخَلُون بالماءِ فيُعَوِّضُونَ عنه البولَ، وكونِهم يَبْخَلُون بالـحَطَبِ فنارُهُمْ ضَعِـيفَةٌ يُطْفِئُها بَوْلَة، وكونِ تلكَ البَوْلَة بَوْلَة عَجُوزٍ، وهي أَقلُّ مِن بَوْلَةِ الشابة؛ ووصَفَهم بامْتِهانِ أُمـِّهم، وذلك لِلُؤْمِهِم، وأَنهم لا خَدَمَ لَهم‏.
  ‏قال الشيخ أَبو محمد بن بري: قوله الإِرْدَبُّ مِكْيالٌ ضَخْمٌ لأَهْلِ مِصْر، ليس بصحيح، لأَنَّ الإِرْدَبَّ لا يُكال به، وإِنما يُكالُ بالوَيْبَةِ، والإِرْدَبُّ بها سِتُّ وَيْباتٍ‏.
  ‏وفي الحديث: مَنَعَتِ العِراقُ دِرْهَمَها وقَفِـيزَها، ومَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّها، وعُدْتُم من حَيْثُ بَدَأْتُمْ‏.
  ‏الأَزهري: الإِرْدَبُّ مِكْيالٌ معروف لأَهْلِ مِصْرَ، يقال إِنه يَـأْخُذُ أَرْبَعَةً وعِشرِينَ صاعاً مِن الطَّعامِ بصاعِ النبـيِّ، صلى اللّه عليه وسلم؛ والقَنْقَل: نِصفُ الإِرْدَبّ‏.
  ‏قال: والإِرْدَبُّ أَربعةٌ وستُّون مَنّاً بـمَنِّ بَلَدِنا‏.
  ‏ويقال للبالُوعةِ من الخَزَف الواسِعَةِ: إِرْدَبَّة؛ شُبِّهَتْ بالإِرْدَبِّ المكيالِ، وجمع الإِرْدَبِّ: أَرادِبُّ ‏.
  ‏والإِرْدَبُّ: القَناةُ التي يَجْري فيها الماءُ على وجهِ الأَرضِ‏.
  ‏والإِرْدَبَّةُ: القِرْمِـيدَةُ‏.
  ‏وفي الصحاح: الإِرْدَبَّة القِرْمِـيدُ، وهو الآجُرُّ الكبيرُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• إردب - ج، أرادب
  1- إردب : مكيال ضخم يسع 2 صاعا. 2- إردب : قناة يجري فيها الماء على وجه الأرض. 3- إردب : قرميد.

المعجم: الرائد

• ـ رَدْبُ : الطريقُ الذي لا يَنْفُذُ .
  ـ إرْدَبُّ : مِكْيالٌ ضَخْمٌ بِمِصْرَ ، أو يَضُمُّ أربعةً وعشرينَ صاعاً ( أو سِتُّ وَيْباتٍ )، والقَناةُ يَجْرِي فيها الماءُ على وجْهِ الأرضِ ،
  ـ إرْدَبَّةُ : البالوعَةُ الواسِعَةُ من الخَزَفِ والآجُرِّ الكثيرِ .
  ـ تَرَدُّبُ : الرِّئْمانُ ، واللَّطافَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• تَرَدَّب َ به : تلطَّف .
  و تَرَدَّب َ عليه : تعطّفَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تردب - تردبا
  1 - تردبه أو به : لاطفه . 2 - تردب عليه : عطف عليه .

المعجم: الرائد

• عندما لا تصل مفاوضات أو نقاش إلى أي نتيجة نظرا لتعادل ضغط الطرفين كعدم توصل هيئة محلفين إلى حكم في قضية ما .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• إردبة
  1 - إردبة بالوعة واسعة من الخزف . 2 - إردبة : قرميد .

المعجم: الرائد

• ردب
  1 - طريق لا ينفذ ، جمع : ردوب

المعجم: الرائد

• الإِرْدَبّة ( انظر : الإِرْدبَّة ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الإِرْدَبَّة : البالوعة الواسعة من الخزف .

المعجم: المعجم الوسيط

• الرَّدْبُ : الطريقُ الذي لا ينفذ كالدَّرْب .
  و الرَّدْبُ ( في التَّشْرِيح ) : جيبٌ يخرج من عضو أُنبوبيّ . والجمع : رُدُوبٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• إِرْدَبّ :-
  جمع إرْدبَّات وأرادِبُ وأرادِبُّ : مكيال لتقدير الحبوب يسع أربعة وعشرين صاعًا ، ويزن مِائة وخمسين كيلو جرامًا :- اشترى خمسة أرادبَ / أرادبّ قمحًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إِرْدَبّ :-
  جمع إرْدبَّات وأرادِبُ وأرادِبُّ : ( انظر : إ ر د ب ب - إِرْدَبّ ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الإِردَبُّ : مكيال يسع أَربعة وعشرين صَاعاً ، أو ست وَيبات .
  و الإِردَبُّ القناة التي يجري فيها الماء على وجه الأَرض .
  و الإِردَبُّ القِرميد . والجمع : أَرادِبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• إردب - ج ، أرادب
  1 - إردب : مكيال ضخم يسع 2 صاعا . 2 - إردب : قناة يجري فيها الماء على وجه الأرض . 3 - إردب : قرميد .

المعجم: الرائد

• " الإِرْدَبُّ : مِكْيالٌ ضَخْمٌ لأَهلِ مِصْر ؛ قيل : يَضُمُّ أَربعةً وعشرين صاعاً ؛ قال الأَخطل : قَوْمٌ ، إِذا اسْتَنْبَحَ الأَضْيافُ كَلْـبَهُمُ ، *، قالوا لأُمـِّهِم : بُولي على النَّارِ ! والخُبزُ كالعَنْبرِ الـهِنْدِيِّ عِنْدَهُمُ ، * والقَمْحُ سَبْعُونَ إِرْدَبّاً بِدِينارِ ؟
  
  ‏ قال الأَصمعي وغيره : البَيْتُ الأَوَّل من هذين البَيْتَيْنِ أَهْجَى بيت ، قالته العَرَبُ ، لأَنه جَمَع ضُرُوباً من الـهِجاءِ ، لأَنه نَسَبَهم إِلى البُخْل ، لكونهم يُطْفِئُون نارَهم مَخافةَ الضِّيفان ، وكونِهم يَبْخَلُون بالماءِ فيُعَوِّضُونَ عنه البولَ ، وكونِهم يَبْخَلُون بالـحَطَبِ فنارُهُمْ ضَعِـيفَةٌ يُطْفِئُها بَوْلَة ، وكونِ تلكَ البَوْلَة بَوْلَة عَجُوزٍ ، وهي أَقلُّ مِن بَوْلَةِ الشابة ؛ ووصَفَهم بامْتِهانِ أُمـِّهم ، وذلك لِلُؤْمِهِم ، وأَنهم لا خَدَمَ لَهم ‏ .
  ‏ قال الشيخ أَبو محمد بن بري : قوله الإِرْدَبُّ مِكْيالٌ ضَخْمٌ لأَهْلِ مِصْر ، ليس بصحيح ، لأَنَّ الإِرْدَبَّ لا يُكال به ، وإِنما يُكالُ بالوَيْبَةِ ، والإِرْدَبُّ بها سِتُّ وَيْباتٍ ‏ .
  ‏ وفي الحديث : مَنَعَتِ العِراقُ دِرْهَمَها وقَفِـيزَها ، ومَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّها ، وعُدْتُم من حَيْثُ بَدَأْتُمْ ‏ .
  ‏ الأَزهري : الإِرْدَبُّ مِكْيالٌ معروف لأَهْلِ مِصْرَ ، يقال إِنه يَـأْخُذُ أَرْبَعَةً وعِشرِينَ صاعاً مِن الطَّعامِ بصاعِ النبـيِّ ، صلى اللّه عليه وسلم ؛ والقَنْقَل : نِصفُ الإِرْدَبّ ‏ .
  ‏ قال : والإِرْدَبُّ أَربعةٌ وستُّون مَنّاً بـمَنِّ بَلَدِنا ‏ .
  ‏ ويقال للبالُوعةِ من الخَزَف الواسِعَةِ : إِرْدَبَّة ؛ شُبِّهَتْ بالإِرْدَبِّ المكيالِ ، وجمع الإِرْدَبِّ : أَرادِبُّ ‏ .
  ‏ والإِرْدَبُّ : القَناةُ التي يَجْري فيها الماءُ على وجهِ الأَرضِ ‏ .
  ‏ والإِرْدَبَّةُ : القِرْمِـيدَةُ ‏ .
  ‏ وفي الصحاح : الإِرْدَبَّة القِرْمِـيدُ ، وهو الآجُرُّ الكبيرُ .
  "

المعجم: لسان العرب