وصف و معنى و تعريف كلمة الأسطع:

• صوت الضربة براحة اليد

• سَطَع : مصدر سَطِعَ

• سطَعَ يَسطَع ، سَطْعٌ ، سُطُوعٌ ، سَطيعٌ ، فهو ساطِع
• سَطَعَتْ رَائِحَةُ العِطْرِ : فَاحَتْ
• سَطَعَ الغُبَارُ : اِنْتَشَرَ ، اِرْتَفَعَ
• سَطَعَتْهُ الرَّائِحَةُ : مَلأَتْ أنْفَهُ
• سَطَعَ بِيَدَيْهِ : صَفَّقَ
• سَطَعَ الصُّبْحُ : ظَهَرَ ، وَضَحَ
• سَطَعَتِ الحَقِيقَةُ : ظَهَرَتْ وَاضِحَةً بَيِّنَةً
• سَطَعَ الوَلَدُ : رَفَعَ رَأْسَهُ وَمَدَّ عُنُقَهُ
• سَطَعَ الجَمَلَ : كَوَاهُ

• سَطِعَ سَطَعاً فهو أَسطَعُ ، وهي سَطْعاءُ والجمع : سُطْعٌ
• سَطِعَ الوَلَدُ : طَالَ عُنُقُهُ
• سَطِعَ : طال عُنُقُه

• سَطَّعْتُ ، أُسَطِّعُ ، مصدر تَسْطِيعٌ
• سَطَّعَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ يَسْطَعُ

• مصدر سَطَعَ
• سَطْعُ الغُبَارِ : اِنْتِشَارُهُ ، اِرْتِفَاعُهُ
• سَطْعُ الرَّائِحَةِ : فَوَحَانُهَا ، عِبَقُهَا
• السَّطْعُ : كلُ ما انتَشَرَ أَو ارتَفَع

• سُطُع : جمع سِطاع

• سُطْع : جمع أَسْطَعُ

• سُطْع : جمع سَّطْعَاءُ

• سُطْع : جمع أَسْطَع

• " السَّطْعُ : كل شيء انتشر أَو ارتفع من بَرْقٍ أَو غُبار أَو نُور أَو رِيح ، سَطَعَ يَسْطَعُ سَطْعاً وسُطُوعاً ؛ قال لبيد في صفة الغُبار المرتفع : مَشْمُولة غُلِثَتْ بنابِتِ عَرْفَجٍ ، كَدُخانِ نارٍ ساطِعٍ إِسْنامُها غُلِثَتْ : خُلِطَتْ .
  والمشمولةُ : النار التي أَصابتها الشَّمالُ ، وأَما قولهم صاطعٌ في ساطعٍ فإِنهم أَبدلوها مع الطاء كما أَبدلوها مع القاف لأَنها في التصَعُّد بمنزلتها .
  والسَّطِيعُ : الصُّبْحُ لإِضاءته وانتشاره ، ويقال للصبح إِذا طلَع ضَوْؤُه في السماء ، قد سَطَع يسْطَع سُطوعاً أَوّلَ ما ينشقُّ مستطيلاً ، وكذلك البرق يَسْطَعُ في السماء .
  وكذلك إِذا كان كذَنَب السِّرْحانِ مستطيلاً في السماء قبل أن ينتشر في الأُفق .
  وفي حديث السَّحُور : كلوا واشربوا ولا يَهِيدَنَّكم الساطِعُ المُصْعِدُ ، وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الأَحمر ، وأَشار بيده ، في هذا الموضع من نحو المَشْرِق إِلى المَغْرِب عَرْضاً ، يعني الصبح الأَوّل المستطيل ؛ قال الأَزهري : وهذا دليل على أَن الصبح الساطع هو المستطيل ، قال : فلذلك قيل للعَمُود من أَعْمِدة الخِباء سِطاعٌ .
  وفي حديث ابن عباس : كلوا واشربوا ما دام الضوْءُ ساطِعاً حتى تَعْتَرِضَ الحُمرةُ الأُفُقَ ؛ ساطعاً أَي مستطيلاً .
  وسَطَع لي أَمرُك : وضَح ؛ عن اللحياني .
  وسَطَعَتِ الرائحةُ سَطْعاً وسُطوعاً : فاحَتْ وعَلَتْ وارتفعت .
  يقال : سَطَعَتْني رائحةُ المِسْك إِذا طارت إِلى أَنفك .
  والسَّطَعُ ، بالتحريك : طُولُ العُنُق .
  وفي حديث أُم معبد وصفتها المصطفى ، صلى الله عليه وسلم ، قالت : وكان في عُنُقِه سَطَعٌ أَي طُول ؛ يقال : عُنُقٌ سَطْعاء .
  قال أَبو عبيدة : العنق السطعاءُ التي طالت وانتصب علابِيُّها ؛ ذكره في صفات الخيل .
  وظَلِيمٌ أَسطَعُ : طويلُ العُنُقِ ، والأُنثى سَطْعاء .
  يقال : سَطِعَ سَطَعاً في النعت ، ويقال في رفعه عنقه : سَطَعَ يَسْطَعُ ، وكذلك الرجل والمرأَة والبعير ؛ وقد سَطِعَ سَطَعاً وسَطَعَ يَسْطَعُ : رفع رأْسه ومدَّ عُنقه ؛ قال ذو الرمة يصف الظَّلِيم : فَظَلَّ مُخْتَضِعاً يَبْدُو فَتُنْكِرُه حالاً ، ويَسْطَعُ أَحياناً فَينْتَسِبُ وعنق أَسطَعُ : طويل منتصب .
  وسطَعَ السهمُ إِذا رَمَى به فشخَصَ يلمَع ؛ وقال الشماخ : أَرِقْتُ له في القَوْمِ ، والصُّبح ساطِعٌ ، كما سَطَع المِرِّيخُ شَمَّره الغالِي وروي سَمَّرَه ، ومعناهما أَرسلَه .
  والسِّطاعُ : خَشَبة تنصب وسَط الخِباء والرُّواقِ ، وقيل : هو عمود البيت ؛ قال القطامي : أَلَيْسُوا بالأُلى قَسَطُوا قَدِيماً على النُّعْمانِ ، وابْتَدَرُوا السِّطاعَا ؟ وذلك أَنهم دخلوا على النُّعمان قُبَّته ، وجمع السِّطاعِ أَسْطِعةٌ وسُطُعٌ ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي : يَنُشْنَه نَوْشاً بأَمْثالِ السُّطُعْ والسِّطاعُ : العنق على التشبيه بِسِطاعِ الخباء .
  وناقة ساطِعةٌ : ممتدَّة الجِرانِ والعُنُق ؛ قال ابن فيد الراجز : ما بَرِحَتْ ساطِعة الجِرانِ ، حَيْثُ الْتَقَتْ أَعْظُمُها الثَّمان ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : ويقال للبعير الطويل سِطاعٌ تشبيهاً بسطاع البيت ؛ وقال مليح الهذلي : وحتى دَعا داعي الفِراقِ وَأُدْنِيَتْ ، إِلى الحَيِّ ، نُوقٌ ، والسِّطاعُ المُحَمْلَجُ والسِّطاعُ : سِمةٌ في جنب البعير أَو عنقه بالطول ، وقد سَطَّعَه ، فهو مُسَطَّعٌ ؛ قال الأَزهري : هي في العنق بالطول ، فإِذا كانت بالعَرْضِ فهو العِلاطُ ، وناقة مَسْطُوعةٌ وإِبِلٌ مُسَطَّعةٌ ؛ فأَما ما أَنشده ابن الأَعرابي ، قال : وهو فيما زعموا للبيد : دَرَى باليَسارَى جَنَّةً عَبْقَرِيَّةً ، مُسَطَّعةَ الأَعْناقِ بُلْقَ القَوادِمِ فإِنه فسره فقال : مُسَطَّعة من السِّطاعِ ، وهي السِّمة التي في العنق ، وهذا هو الأَسْبَقُ ، وقد تكون المسطَّعة التي على أَقدار السُّطُع من عَمَدِ البيوت .
  والسَّطْعُ والسَّطَعُ : أَن تَضْرِبَ شيئاً براحَتِك أَو أَصابِعِك وَقْعاً بتصويت ، وقد سَطَعَه وسَطَعَ بيديه سَطعاً : صَفَّقَ .
  يقال : سمعت لضربته سَطَعاً مثقلاً يعني صوت الضربة ، قال : وإِنما ثقلت لأَنه حكاية وليس بنعت ولا مصدر ، قال : والحِكايات يخالَف بينها وبين النعوت أَحياناً .
  وخطيب مِسْطَعٌ ومِسْقَعٌ : بليغ متكلم ؛ هذه عن اللحياني .
  والسِّطاعُ : اسم جبَل بعينه ؛ قال صخر الغيّ : فذَاك السِّطاعُ خِلافَ النِّجا ءِ ، تَحْسَبُه ذا طِلاءٍ نَتِيفَا خِلافَ النِّجاءِ أَي بعدَ السّحابِ تَحْسَبُه جملاً أَجرب نُتِفَ وهُنِئَ ، وأَما قولك لا أَسطيع فالسين ليست بأَصلية ، وسنذكر ذلك في ترجمة طوع .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ سَطَعَ الغُبارُ ، سُطوعاً وسَطيعاً : ارْتَفَعَ ، وكذا البَرْقُ ، والشُّعاعُ ، والصُّبْحُ ، والرائِحةُ ،
  ـ سَطَعَ بيَدَيْهِ سَطْعاً : صَفَّقَ بهما ، والاسمُ : السَّطَعُ ، أو هو أن تَضْرِبَ بِيَدِكَ على يَدِكَ أو يَدِ آخَرَ .
  ـ سَمِعْتُ لِوَقْعِهِ سَطَعاً شديداً : صَوْتَ ضَرْبِهِ أَو رَمْيِهِ ، وإنما حُرِّكَ لأنه حِكايةٌ لا نَعْتٌ ولا مَصْدَرٌ ، والحِكاياتُ يُخالَفُ بينها وبين النُّعوت أَحْياناً .
  ـ سِطاعُ : أَطْوَلُ عُمُدِ الخِباءِ ، والجَمَلُ الطويلُ الضَّخْمُ ، وعَمودُ البَيْتِ ، وجَبَلٌ ، وسِمَةٌ في عُنُقِ البَعِيرِ بالطولِ .
  ـ سَطَّعَهُ تَسْطيعاً : وَسَمهُ به .
  ـ أسْطَعُ : الطَّويلُ العُنُقِ ، وقد سَطِعَ ،
  ـ أسْطَعُ : فَرَسٌ كانَ لبَكْرِ بنِ وائلٍ وهو ذو القِلادَةِ .
  ـ مِسْطَعُ : الفَصيحُ .
  ـ سَطِيعُ : الطَّويلُ .
  ـ سَطَعَتْنِي رائحَةُ المِسْكِ : إذا طارَتْ إلى أَنْفِكَ .

المعجم: القاموس المحيط

• سطاع - ج ، سطع وأسطعة
  1 - سطاع : عنق . 2 - سطاع : أطول عمود في الخيمة . 3 - سطاع : جمل طويل ضخم . 4 - سطاع : علامة أو أثر في جنب الجمل أو عنقه .

المعجم: الرائد

• السَّطْعُ : كلُ ما انتَشَرَ أَو ارتَفَع .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الضربة براحة اليد

المعجم: معجم الاصوات

• أسطع
  1 - طويل العنق ، جمع : سطع ، مؤنث سطعاء

المعجم: الرائد

• وضَح :- سطع الحقُّ .

المعجم: عربي عامة

• انتشر وأضاءَ ، لمع ، ارتفع :- كان النّورُ ساطِعًا فلم أستطع فتح عيني .

المعجم: عربي عامة

• س ط ع : سَطَعَ الغبار والرائحة والصبح ارتفع وبابه خضع

المعجم: مختار الصحاح

• سَطَعَ الشيءُ سَطَعَ َ سَطْعًا ، و سُطوعًا : انتشر أو ارتفع .
  يقال : سطعَتِ الرائحةُ : فاحت وانتشرت .
  وسطع البرق في السماء ، وسطع الغبارُ وسطع النُّورُ ، وسطعت الريحُ .
  و سَطَعَ الأَمرُ : وَضَحَ .
  و سَطَعَ الرجلُ وغيْرُه : رفع رأْسَه ومدَّ عُنقه .
  و سَطَعَ فلان بيديه : صَفَّقَ .
  و سَطَعَ فلاناً رائحةُ المسك : ملأَت خياشيمه .

المعجم: المعجم الوسيط

• سَطِعَ سَطِعَ َ سَطَعاً : طال عُنُقُه .
  فهو أَسطَعُ ، وهي سَطْعاءُ . والجمع : سُطْعٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ س ط ع ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). سَطِعَ ، يَسْطَعُ ، مصدر سَطَعٌ . :- سَطِعَ الوَلَدُ :- : طَالَ عُنُقُهُ .

المعجم: الغني

• [ س ط ع ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). سَطَعَ ، يَسْطَعُ ، مصدر سَطْعٌ .
  1 . :- سَطَعَ الصُّبْحُ :- : ظَهَرَ ، وَضَحَ . :- تَسْطَعُ الأنْوَارُ فِي كُلِّ سَاحَاتِ الْمَدِينَةِ .
  2 . :- سَطَعَتِ الحَقِيقَةُ :- : ظَهَرَتْ وَاضِحَةً بَيِّنَةً .
  3 . :- سَطَعَ الوَلَدُ :-: رَفَعَ رَأْسَهُ وَمَدَّ عُنُقَهُ .
  4 . :- سَطَعَ الجَمَلَ :- : كَوَاهُ .

المعجم: الغني

• [ س ط ع ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). سَطَعَ ، يَسْطَعُ ، مصدر سَطْعٌ ، سُطُوعٌ ، سَطيعٌ .
  1 . :- سَطَعَتْ رَائِحَةُ العِطْرِ :- : فَاحَتْ .
  2 . :- سَطَعَ الغُبَارُ :- : اِنْتَشَرَ ، اِرْتَفَعَ .
  3 . :- سَطَعَتْهُ الرَّائِحَةُ :- : مَلأَتْ أنْفَهُ .
  4 . :- سَطَعَ بِيَدَيْهِ :- : صَفَّقَ .

المعجم: الغني

• [ س ط ع ]. ( فعل : رباعي متعد ). سَطَّعْتُ ، أُسَطِّعُ ، مصدر تَسْطِيعٌ . :- سَطَّعَ الشَّيْءَ :- : جَعَلَهُ يَسْطَعُ .

المعجم: الغني

• [ س ط ع ]. ( مصدر سَطَعَ ).
  1 . :- سَطْعُ الغُبَارِ :- : اِنْتِشَارُهُ ، اِرْتِفَاعُهُ .
  2 . :- سَطْعُ الرَّائِحَةِ :- : فَوَحَانُهَا ، عِبَقُهَا .

المعجم: الغني

• سَطْع :-
  مصدر سطَعَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سطع
  1 - مصدر سطع . 2 - صوت التصفيق . 3 - صوت الضربة أو الرمية .

المعجم: الرائد

• سطع - يسطع ، سطعا
  1 - سطع : رفع رأسه ومد عنقه . 2 - سطع النور أو الصبح أو الأمر : ظهر ووضح . 3 - سطع الجمل : كواه بالسطاع .

المعجم: الرائد

• سطَعَ يَسطَع ، سَطْعًا وسُطوعًا ، فهو ساطِع :-
  • سطَع النُّورُ انتشر وأضاءَ ، لمع ، ارتفع :- كان النّورُ ساطِعًا فلم أستطع فتح عيني .
  • سطَعتِ الشَّمسُ : أشرقت .
  • سطَعتِ الرَّائحةُ : فاحت وانتشرت :- أعجبني سطوع رائحة المسك .
  • سطَع الأمرُ : وضَح :- سطع الحقُّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سطع - يسطع ، سطعا وسطوعا وسطيعا
  1 - سطع الشيء : انتشر وارتفع « سطع الغبار ، سطعت الرائحة ». 2 - سطعته الرائحة : ملأت أنفه . 3 - سطع بيديه : صفق .

المعجم: الرائد

• " السَّطْعُ : كل شيء انتشر أَو ارتفع من بَرْقٍ أَو غُبار أَو نُور أَو رِيح ، سَطَعَ يَسْطَعُ سَطْعاً وسُطُوعاً ؛ قال لبيد في صفة الغُبار المرتفع : مَشْمُولة غُلِثَتْ بنابِتِ عَرْفَجٍ ، كَدُخانِ نارٍ ساطِعٍ إِسْنامُها غُلِثَتْ : خُلِطَتْ .
  والمشمولةُ : النار التي أَصابتها الشَّمالُ ، وأَما قولهم صاطعٌ في ساطعٍ فإِنهم أَبدلوها مع الطاء كما أَبدلوها مع القاف لأَنها في التصَعُّد بمنزلتها .
  والسَّطِيعُ : الصُّبْحُ لإِضاءته وانتشاره ، ويقال للصبح إِذا طلَع ضَوْؤُه في السماء ، قد سَطَع يسْطَع سُطوعاً أَوّلَ ما ينشقُّ مستطيلاً ، وكذلك البرق يَسْطَعُ في السماء .
  وكذلك إِذا كان كذَنَب السِّرْحانِ مستطيلاً في السماء قبل أن ينتشر في الأُفق .
  وفي حديث السَّحُور : كلوا واشربوا ولا يَهِيدَنَّكم الساطِعُ المُصْعِدُ ، وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الأَحمر ، وأَشار بيده ، في هذا الموضع من نحو المَشْرِق إِلى المَغْرِب عَرْضاً ، يعني الصبح الأَوّل المستطيل ؛ قال الأَزهري : وهذا دليل على أَن الصبح الساطع هو المستطيل ، قال : فلذلك قيل للعَمُود من أَعْمِدة الخِباء سِطاعٌ .
  وفي حديث ابن عباس : كلوا واشربوا ما دام الضوْءُ ساطِعاً حتى تَعْتَرِضَ الحُمرةُ الأُفُقَ ؛ ساطعاً أَي مستطيلاً .
  وسَطَع لي أَمرُك : وضَح ؛ عن اللحياني .
  وسَطَعَتِ الرائحةُ سَطْعاً وسُطوعاً : فاحَتْ وعَلَتْ وارتفعت .
  يقال : سَطَعَتْني رائحةُ المِسْك إِذا طارت إِلى أَنفك .
  والسَّطَعُ ، بالتحريك : طُولُ العُنُق .
  وفي حديث أُم معبد وصفتها المصطفى ، صلى الله عليه وسلم ، قالت : وكان في عُنُقِه سَطَعٌ أَي طُول ؛ يقال : عُنُقٌ سَطْعاء .
  قال أَبو عبيدة : العنق السطعاءُ التي طالت وانتصب علابِيُّها ؛ ذكره في صفات الخيل .
  وظَلِيمٌ أَسطَعُ : طويلُ العُنُقِ ، والأُنثى سَطْعاء .
  يقال : سَطِعَ سَطَعاً في النعت ، ويقال في رفعه عنقه : سَطَعَ يَسْطَعُ ، وكذلك الرجل والمرأَة والبعير ؛ وقد سَطِعَ سَطَعاً وسَطَعَ يَسْطَعُ : رفع رأْسه ومدَّ عُنقه ؛ قال ذو الرمة يصف الظَّلِيم : فَظَلَّ مُخْتَضِعاً يَبْدُو فَتُنْكِرُه حالاً ، ويَسْطَعُ أَحياناً فَينْتَسِبُ وعنق أَسطَعُ : طويل منتصب .
  وسطَعَ السهمُ إِذا رَمَى به فشخَصَ يلمَع ؛ وقال الشماخ : أَرِقْتُ له في القَوْمِ ، والصُّبح ساطِعٌ ، كما سَطَع المِرِّيخُ شَمَّره الغالِي وروي سَمَّرَه ، ومعناهما أَرسلَه .
  والسِّطاعُ : خَشَبة تنصب وسَط الخِباء والرُّواقِ ، وقيل : هو عمود البيت ؛ قال القطامي : أَلَيْسُوا بالأُلى قَسَطُوا قَدِيماً على النُّعْمانِ ، وابْتَدَرُوا السِّطاعَا ؟ وذلك أَنهم دخلوا على النُّعمان قُبَّته ، وجمع السِّطاعِ أَسْطِعةٌ وسُطُعٌ ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي : يَنُشْنَه نَوْشاً بأَمْثالِ السُّطُعْ والسِّطاعُ : العنق على التشبيه بِسِطاعِ الخباء .
  وناقة ساطِعةٌ : ممتدَّة الجِرانِ والعُنُق ؛ قال ابن فيد الراجز : ما بَرِحَتْ ساطِعة الجِرانِ ، حَيْثُ الْتَقَتْ أَعْظُمُها الثَّمان ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : ويقال للبعير الطويل سِطاعٌ تشبيهاً بسطاع البيت ؛ وقال مليح الهذلي : وحتى دَعا داعي الفِراقِ وَأُدْنِيَتْ ، إِلى الحَيِّ ، نُوقٌ ، والسِّطاعُ المُحَمْلَجُ والسِّطاعُ : سِمةٌ في جنب البعير أَو عنقه بالطول ، وقد سَطَّعَه ، فهو مُسَطَّعٌ ؛ قال الأَزهري : هي في العنق بالطول ، فإِذا كانت بالعَرْضِ فهو العِلاطُ ، وناقة مَسْطُوعةٌ وإِبِلٌ مُسَطَّعةٌ ؛ فأَما ما أَنشده ابن الأَعرابي ، قال : وهو فيما زعموا للبيد : دَرَى باليَسارَى جَنَّةً عَبْقَرِيَّةً ، مُسَطَّعةَ الأَعْناقِ بُلْقَ القَوادِمِ فإِنه فسره فقال : مُسَطَّعة من السِّطاعِ ، وهي السِّمة التي في العنق ، وهذا هو الأَسْبَقُ ، وقد تكون المسطَّعة التي على أَقدار السُّطُع من عَمَدِ البيوت .
  والسَّطْعُ والسَّطَعُ : أَن تَضْرِبَ شيئاً براحَتِك أَو أَصابِعِك وَقْعاً بتصويت ، وقد سَطَعَه وسَطَعَ بيديه سَطعاً : صَفَّقَ .
  يقال : سمعت لضربته سَطَعاً مثقلاً يعني صوت الضربة ، قال : وإِنما ثقلت لأَنه حكاية وليس بنعت ولا مصدر ، قال : والحِكايات يخالَف بينها وبين النعوت أَحياناً .
  وخطيب مِسْطَعٌ ومِسْقَعٌ : بليغ متكلم ؛ هذه عن اللحياني .
  والسِّطاعُ : اسم جبَل بعينه ؛ قال صخر الغيّ : فذَاك السِّطاعُ خِلافَ النِّجا ءِ ، تَحْسَبُه ذا طِلاءٍ نَتِيفَا خِلافَ النِّجاءِ أَي بعدَ السّحابِ تَحْسَبُه جملاً أَجرب نُتِفَ وهُنِئَ ، وأَما قولك لا أَسطيع فالسين ليست بأَصلية ، وسنذكر ذلك في ترجمة طوع .
  "

المعجم: لسان العرب