وصف و معنى و تعريف كلمة الاهتداء:

• مصدر اهتدى / اهتدى إلى / اهتدى بـ
• الاهْتِدَاءُ إلَى طَرِيقِ الخَيْرِ : السَّيْرُ إلَى طَرِيقِ الخَيْرِ بِتَبَصُّرٍ وَمَعْرِفَةٍ
• الاهْتِدَاءُ بِآرَاءِ العَارِفِينَ : الاسْتِرْشَادُ وَالسَّيْرُ عَلَى مِنْوَالِهِمْ

• اِهتداء : مصدر إِهتَدَى

• استهدى يستهدي ، اسْتَهْدِ ، استهداءً ، فهو مُستهدٍ ، والمفعول مُستهدًى ( للمتعدِّي ) :-
  • استهدى الشَّخصُ طلب الهُدى ، أي الرَّشاد :- اسْتَهْدَى أباه طريقةَ العمل ، - استهدى الضّالُّ الطريقَ .
  • استهدى الشَّيءَ : طلب أن يُهدَى إليه :- استهداه التُّحفةَ فأبَى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اهتدى / اهتدى إلى / اهتدى بـ يهتدي ويَهِدِّي ( على غير قياس ) ، اهْتَدِ ، اهتداءً ، فهو مُهتدٍ ، والمفعول مُهتدًي ( للمتعدِّي ) :-
  • اهتدى الشَّخصُ عرَف طريق الهداية ، عرف واستبان طريق الحقّ ، استجاب للإرشاد والحقّ وأقام على الطّاعة :- اهتدى إلى الصَّواب ، - { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ } - { أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاَ يَهِدِّي إلاَّ أَنْ يُهْدَى } - { فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ } .• اهتدى العاصي : طلب الهداية أو أقام عليها :- { نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لاَ يَهْتَدُونَ } .
  • اهتدى الرَّجلُ امرأتَه : أمالها إليه .
  • اهتدى الفرسُ الخيلَ : صار في أوائلها .
  • اهتدى العروسَ إلى بعلها : زفَّها إليه .
  • اهتدى إلى الطَّريق : عرَفها :- اهتدى إلى المسجد .
  • اهتدى بتعاليم الإسلام : استرشد بها :- اهتدى بآراء أستاذه ، - يهتدي في حكمه بالمظاهر ، - { وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• استهداء :-
  مصدر استهدى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستهدى - استهداء
  1 - إستهدى : طلب النصح . 2 - إستهدى الشيء : طلب أن يقدصم إليه هدية . 3 - إستهدى : طلب أن يدل على الطريق .

المعجم: الرائد

• طلب الهُدى ، أي الرَّشاد :- اسْتَهْدَى أباه طريقةَ العمل - استهدى الضّالُّ الطريقَ .

المعجم: عربي عامة

• طلب أن يُهدَى إليه :- استهداه التُّحفةَ فأبَى .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَهْدَى فلانٌ : طلَبَ الهُدَى .
  و اسْتَهْدَى فلانًا : طلَبَ منه الهدية .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ هـ د ي ]. ( مصدر اِهْتَدَى ).
  1 . :- الاهْتِدَاءُ إلَى طَرِيقِ الخَيْرِ :- : السَّيْرُ إلَى طَرِيقِ الخَيْرِ بِتَبَصُّرٍ وَمَعْرِفَةٍ .
  2 . :- الاهْتِدَاءُ بِآرَاءِ العَارِفِينَ :- : الاسْتِرْشَادُ ... وَالسَّيْرُ عَلَى مِنْوَالِهِمْ .

المعجم: الغني

• اهتداء :-
  مصدر اهتدى / اهتدى إلى / اهتدى بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إهتدى - اهتداء
  1 - إهتدى : إسترشد ، طلب الهداية والإرشاد . 2 - إهتدى الى الطريق ، أو الطريق إلى مكان كذا : عرف الطريق إلى المكان . 3 - إهتدى : أدرك الهداية والصواب : « اهتدى الشرير ». 4 - إهتدى الفرس الخيل : صار في أوائلها . 5 - إهتدى : إمرأته : أمالها إليه .

المعجم: الرائد

• [ هـ د ي ]. ( مصدر أهْدَى ).
  1 . :- إهْدَاءُ الهَدِيَّةِ :-: تَقْدِيمُهَا .
  2 . :- إِهْدَاءُ الكِتَابِ :- : كَلِمَةٌ مِنَ الْمُؤَلِّفِ مُوَجَّهَةٌ لِشَخْصٍ مَّا فِيهَا حُبٌّ وَتَقْدِيرٌ .

المعجم: الغني

• إهداء :-
  مصدر أهدأَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إهداء :-
  1 - مصدر أهدى .
  2 - عبارة تُكتب في صفحة مستقلة في أول الكتاب يسجّل فيها المؤلف الاعتراف بجميل وليّ نعمته أو التعبير عن الحُبّ والوفاء لفرد أو جماعة أو مكان أو فكرة
  • الإهداء غير الرَّسميّ : إهداء الكتاب أو الأثر الفنيّ إلى شخص ما تقديرًا له أو اعترافًا بفضله .
  3 - ملاحظة تسبق عملاً أدبيًّا أو فنيًّا آخر تهديه إلى شخص ما .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عرَفها :- اهتدى إلى المسجد .

المعجم: عربي عامة

• أمالها إليه .

المعجم: عربي عامة

• عرَف طريق الهداية ، عرف واستبان طريق الحقّ ، استجاب للإرشاد والحقّ وأقام على الطّاعة :- اهتدى إلى الصَّواب - { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ } - { أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاَ يَهِدِّي إلاَّ أَنْ يُهْدَى } - { فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }.

المعجم: عربي عامة

• زفَّها إليه .

المعجم: عربي عامة

• صار في أوائلها .

المعجم: عربي عامة

• استرشد بها :- اهتدى بآراء أستاذه - يهتدي في حكمه بالمظاهر - { وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ }.

المعجم: عربي عامة

• اهْتَدَى يَهْتَدِي ، ويَهِدِّي ، ويَهَدِّي : استرشد .
  وفي التنزيل العزيز : يونس آية 35 أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمْ مَنْ لاَ يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدَى ) ) .
  وقرئ : يونس آية 35 مَنْ لاَ يَهَدِّي ) ) .
  و اهْتَدَى طلَبَ الهدايةَ ، أَو أَقام عليها .
  و اهْتَدَى فلانٌ امرأَتَه : أَمالها إِليه .
  و اهْتَدَى الفرسُ الخيلَ : صار في أَوائلها .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ هـ د ي ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). اِهْتَدَيْتُ ، أهْتَدِي ، اِهْتَدِ ، مصدر اِهْتِدَاءٌ .
  1 . :- اِهْتَدَى إلَى الطِّرِيقِ الصَّحِيحِ :- : وَجَدَهُ ، عَرَفَهُ عَنْ تَبَصُّرٍ .
  2 . :- اِهْتَدَى الرَّجُلُ لمِاَ فِيهِ الخَيْرُ :- : سَعَى إلَى مَا فِيهِ الخَيْرُ ، اِسْتَرْشَدَ .
  3 . :- لاَ يَهْتَدِي إلاَّ بِهَدْيِهِ :- : لاَ يَسِيرُ إلاَّ عَلَى مِنْوَالِهِ .
  4 . :- اِهْتَدَى الشِّرِّيرُ :- : أدْرَكَ الهِدَايَةَ وَثَبَتَ عَليْهَا .
  5 . :- اِهْتَدَى امْرَأتَهُ :- : أمَالهَا إلَيْهِ .

المعجم: الغني

• أهدى - إهداء
  1 - أهدى الشيء إليه أو له : بعث به إليه إكراما له ، أعطاه إياه هدية . 2 - أهدى العروس إلى زوجها : زفها إليه ، نقلها إلى بيته . 3 - أهدى الى الحرم « الهدي »، وهو ما يهدى إلى الحرم من الجمال أو نحوها : ساقه . 4 - أهدى الشيء : فرقه .

المعجم: الرائد

• أهدأ - إهداء
  1 - أهدأه : سكنه ، جعله يهدأ . 2 - أهدأ الولد : أخذ يضرب بيده على جنبه برفق لينام . 3 - أهدأه الكبر أو نحوه : جعله ينحني . 4 - أهدأ الثوب : أبلاه . 5 - أهدأ الله منكبه : جعلهاهدأ منخفضا .

المعجم: الرائد

• أهدأَ يُهدِئ ، إهداءً ، فهو مُهدِئ ، والمفعول مُهدَأ :-
  • أهدأ المعلِّمُ ضجيحَ التَّلاميذ جعلهم يهدأون ويسكنون :- أهدأ شعلة الغاز :-
  • لا أهدأه اللهُ : لا أسكن تعبَه وعناده .
  • أهدأت الأمُّ رضيعَها : حرّكت يدها بتتابع ورفق على ظهره أو جنبه لينام ? أهدأ من روعه : طمأنه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أهدى يُهدي ، أهْدِ ، إهداءً ، فهو مُهْدٍ ، والمفعول مُهدًى :-
  • أهدى معلِّمَه هديَّةً / أهدى إلى مُعلِّمه هديَّةً / أهدى لمعلِّمه هديَّةً قدَّمها ، أعطاها له إكرامًا وحُبًّا :- أهدى إلى عروس / لعروسه ساعة ذهبيّة ، - وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعة ... من جَاهه فكأنها من ماله .
  • أهدى العروسَ إلى زوجها : زفَّها إليه .
  • أهدى الهَدْيَ إلى الحرم : سَاقَهُ .
  • أهدى الشَّيءَ : فَرَّقَهُ :- أهدى ملابسَه القديمة / التَّمرَ .
  • أهدى تحيَّاتِه : أرسلَها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر