البسبوسة: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و باء (ب) و سين (س) و باء (ب) و واو (و) و سين (س) و تاء المربوطة (ة) .
البَسْبُوسة : حَلْوى تُتَّخذ من دقيق البُرِّ والسكر والسَّمن .
المعجم: المعجم الوسيط
,
البُسْتانُ
ـ البُسْتانُ : مُعَرَّبُ بوسِتان , ج : بَساتينُ وبَساتون . ـ يوسُفُ بنُ عبدِ الخالِقِ البُسْتانِيُّ : حَدَّثَ . ـ بُسْتانُ ابنِ عامِرٍ : قُرْبَ مَكَّةَ ، مُجْتَمَعُ النَّخْلَتَيْنِ . اليَمانِيَةِ والشامِيَّةِ . ـ بُسْتانُ ابْراهيمَ : بِبلادِ أسَدٍ . ـ بُسْتانُ المُسَنَّاةِ : بدارِ الخلافَةِ من بغدادَ .
المعجم: القاموس المحيط
بَسْبَرٌ
ـ بَسْبَرٌ : قرية كأنَّها بهَمَذَانَ ، منها الإِمامُ : صائِنُ الدِّينِ عبدُ الملِكِ بنُ محمدٍ البَسْبَرِيُّ .
المعجم: القاموس المحيط
بَسَمَ
ـ بَسَمَ يَبْسِمُ بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّمَ : وهو أقَلُّ الضَّحِكِ وأحْسَنُهُ ، فهو باسِمٌ ومِبْسامٌ وبَسَّامٌ . ـ المَبْسِمُ : الثَّغْرُ ، ـ مَبْسَمٍ : التَّبَسُّمُ . ـ ما بَسَمْتُ في الشيء : ما ذُقْتُه . ـ بَسَّامٍ وبَسَّامةٍ : اسْمانِ . ـ ومحمدُ بنُ أحْمَدَ الطَبَسِيُّ البَسَّامِيُّ : مُحدِّثٌ
المعجم: القاموس المحيط
البَسُّ
ـ البَسُّ : السَّوْقُ اللَّيِّنُ ، واتِّخَاذُ البَسِيسَةِ ، بأن يُلَتَّ السَّويقُ أو الدَّقيقُ أو الأَقِطُ المَطْحُونُ بالسَّمْنِ أو الزَّيْتِ ، وزَجْرٌ للإِبِلِ بِبِسْ بِسْ ، كالإِبْساس ، وإرْسالُ المالِ في البلاد ، وتَفْريقُها ، والطَّلَبُ ، والجَهْدُ ، والهِرَّةُ الأهْليَّةُ ، والعامَّةُ تَكْسِرُ الباء ، الواحِدَةُ : البَسَّةُ . ـ جاء به من حَسِّهِ وبَسِّهِ ، مُثَلَّثَي الأوَّل : مِنْ جَهْدِهِ وطَاقَتِهِ . ـ لأَطْلُبَنَّهُ من حَسِّي وبَسِّي : جَهْدِي وطاقَتي . ـ بَسْ : حَسْبُ ، أو هو مُسْتَرْذَلٌ ، وبَطْنٌ من حِمْيَرَ منهم أبو مِحْجَنٍ تَوْبَةُ بنُ نَمِرٍ البَسِّيُّ قاضي مِصْرَ . ـ بَسُوسُ : الناقَةُ التي لا تَدُرُّ إلاَّ على الإِبْسَاسِ ، أي : التَّلَطُّفِ بأن يقال لها بَسْ بَسْ ، تسكيناً لها ، وامرأة مَشْؤُومةٌ ، أُعْطِيَ زَوْجُها ثَلاَثَ دَعَواتٍ مُسْتَجاباتٍ ، فقالت : اجْعَل لِي واحِدَةً : قال : فَلَكِ ، فماذا ترِيدِينَ ؟ قالت : ادْعُ اللّهَ أن يجْعَلَنِي أجْمَلَ امرأةٍ في بَنِي إسرائيل . فَفَعَلَ ، فَرَغِبَتْ عنه ، فأرادتْ سَيِّئاً ، فدعا اللّهَ تعالى عليها أن يجْعَلَهَا كَلْبَةً نَبَّاحَةً . فجاء بنُوها ، فقالوا : ليس لنا على هذا قرارٌ يُعَيِّرُناها الناسُ ، ادْعُ اللّهَ أن يَرُدَّهَا إلى حالِهَا ، ففعَلَ ، فَذَهَبَت الدَّعَوَاتُ بِشُؤْمِهَا . ـ بَسَّ في مالِهِ بَسّاً : ذَهَبَ شيءٌ من ماله . ـ بَسْ بِسْ ، مُثَلَّثينِ : دُعاءٌ للغَنَمِ . ـ بُسُّ : جبلٌ قُرْبَ ذَاتِ عِرْقٍ ، وأرضٌ لبني نَصْرِ بنِ مُعَاوِيَةَ ، وبيتٌ لِغَطَفَانَ ، بناهُ ظالمُ بنُ أسْعَدَ ، لما رَأى قُرَيْشاً يَطُوفُونَ بالكعبةِ ، ويَسْعَوْنَ بينَ الصَّفَا والمَرْوَةِ ، فَذَرَعَ البيتَ ، وأخذ حَجَراً من الصَّفا وحجراً من المَرْوَة ، فَرَجَعَ إلى قومه ، فَبَنَى بيتاً على قَدْرِ البيتِ ، ووضَعَ الحَجَرَيْنِ ، فقال : هذانِ الصَّفا والمَرْوَةُ ، فاجْتَزَؤُوا به عن الحَجِّ ، فأغارَ زُهَيْرُ بنُ جَنابٍ الكَلْبِيُّ ، فَقَتَلَ ظالماً ، وهَدَمَ بناءَهُ ، ـ بَسْبَسُ : القَفْرُ الخالِي ، وشجرٌ تُتَّخَذُ منه الرِّحالُ ، أو الصوابُ : السَّبْسَبُ ، وابنُ عَمْرو الصحابيُّ . ـ تُرَّهاتُ : البَسابِسُ ، وبالإِضافة : الباطِلُ ، ـ بَسْبَاسَةُ : شَجَرَةٌ تَعْرِفُهَا العربُ ، ويَأْكُلُهَا الناسُ والماشِيَةُ ، نَذْكُرُ بها رِيحَ الجَزَرِ وطَعْمَه إذا أكلتَها ، وأوراقٌ صُفْرٌ تُجْلَبُ من الهِنْدِ ، وهذه هي التي تَسْتَعْمِلها الأطِبَّاء . ـ بَسْباسَةُ : امرأةٌ من بني أسَدٍ . ـ باسَّةُ وبَسَّاسَةُ : مكةُ شَرَّفَها اللّهُ تعالى . ـ { بُسَّتِ الجِبال }: فُتِّتَتْ ، فصارتْ أرْضاً ، ـ بَسِيسُ : القليلُ من الطعامِ ، ـ بَسِيسَةُ : الخُبْزُ يُجَفَّفُ ، ويُدَقُّ ويُشْرَبُ ، والإِيكالُ بينَ الناسِ بالسِّعايَةِ . ـ بُسُسُ : الأَسْوقَةُ المَلْتُوتَةُ ، والنُّوقُ الآنِسَةُ ، والرُّعاةُ . ـ بَسْبَسَ : أسْرَعَ ، ـ بَسْبَسَ بالغنمِ أو الناقةِ : دَعاها ، فقال : بُسْ بُسْ ، ـ بَسْبَسَتِ الناقةُ : دامَتْ على الشيء . ـ بُسَيْسٌ الجُهَنيُّ : صحابيٌّ . ـ تَبَسْبَسَ الماء : جرى . ـ انْبِسَاسُ : الانْسِيَابُ . ـ أبَسَّ بالمَعَزِ إبْساساً : أشْلاها إلى الماء .
المعجم: القاموس المحيط
البَسْباسة
البَسْباسة : يطلق عل شجر جوز الطيب وهي أصلا زائله ورقية قرمزية اللون تحيط ببذرة النبات وتستعمل تابلاً . و البَسْباسة يطلق كل تركيب نباتي يوجد في طرف بعضَ النبات كالخروع . والجمع : البَسْباس . 18 .
من اليونانية بسكوس ، وتعني قشرة أو جلد ، وهي قشور جوزبوا أو جوز طيب أو دار كيسه أو طاليفسر وهو نبات .
المعجم: الأعشاب
البُسْتانُ
البُسْتانُ : جُنَيْنة فيها نخيل متفرِّقة يمكن الزِّراعة بينها ، وإِلا كانت حديقة . والجمع : بساتين .
المعجم: المعجم الوسيط
راعي
راعي - البستان 1 - نوع من الجنادب
المعجم: الرائد
البُسْتانيُّ
البُسْتانيُّ : عامل البستان .
المعجم: المعجم الوسيط
آذان الفار البستاني
من الناس من سماه مروش أوطا ومعنى موش أوطا فياليونانية .
المعجم: الأعشاب
آذان الفار البستاني
من الناس من سماه مروش أوطا ومعنى موش أوطا في اليونانية آذان الفار
المعجم: الأعشاب
بسم
" بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم : وهو أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه . وفي التنزيل : فَتَبَسَّم ضاحِكاً من قولها ؛ قال الزجاج : التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء ، عليهم الصلاة والسلام . وقال الليث : بَسَمَ يَبْسم بَسْماً إذا فَتَح شَفَتَيه كالمُكاشِر ، وامرأَة بَسَّامةٌ ورجل بَسَّامٌ . وفي صفته ، صلى الله عليه وسلم : أَنه كان جلُّ ضَحِكهِ التَّبَسُّم . وابْتَسَمَ السحابُ عن البَرْق : انْكَلَّ عنه . "