وصف و معنى و تعريف كلمة التشفي:

• شُفِيَ يُشفَى ، شِفاءً ، والمفعول مَشْفِيّ
• شُفِيَ مِنْ مَرَضِهِ : بَرِئَ، أَيْ ذَهَبَ عَنْهُ مَرَضُهُ

• تشفَّى بـ / تشفَّى من يتشفّى ، تَشَفَّ ، تَشَفّيًا ، فهو مُتشفٍّ ، والمفعول مُتشفًّى به
• تَشَفَّى مِنْ غَيْظِهِ : بَرِئَ مِنْهُ، هَدَأَ غَضَبُهُ
• يَتَشَفَّى مِنْ أَعْدَائِهِ : كَأَنَّهُ يَثْأَرُ مِنْهُمْ نِكَايَةً لِيُدْخِلَ السُّرُورَ عَلَى نَفْسِهِ
• تَشَفَّى بِالدَّوَاءِ : شُفِيَ بِهِ
• تَشَفَّى : اشْتَفَى

• شَفِيَتْ، تَشْفَى، مصدر شَفىً
• شَفِيَتِ الشَّمْسُ : غَرَبَتْ

• استشفى / استشفى بـ يستشفي ، استَشْفِ ، استشفاءً ، فهو مُستشفٍ ، والمفعول مُستشفًى به
• استَشْفى المريضُ من عِلَّته: طلَبَ الشِّفاءَ
• استَشْفى به: تداوَى
• اِسْتَشْفَى بِدَواءٍ نَاجِعٍ: تَدَاوَى بِهِ

• أشفى / أشفى على يُشفي ، أشْفِ ، إشفاءً ، فهو مُشفٍ ، والمفعول مُشفًَى
• أشْفَى فلانٌ: سارَ في شَفَا القمَر: أى آخر الليل
• أشْفَى على الشيء: اقْترَبَ منه
• أشْفَى المريضَ: طلبَ له الشِّفاءَ
• أَشْفَى الْمَريضَ: وَصَفَ لَهُ الدَّواءَ الشَّافِيَ
• أشْفَى المريض الدواءَ: أعطاه إياهُ لِ يَتَدَاوَى به

• شِفَاء : مصدر شَفَى

• الجمع : أشفية
• مصدر شفَى وشُفِيَ
• الشِّفاءُ : البُرْءُ من المرض النحل آية 69يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ ألوانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاس) )
• بِالشِّفَاءِ : أَيْ بِالعَافِيَةِ
• الشِّفاءُ: دواءُ النفْسِ
• الشِّفاءان: القرآن الكريم والعسل

• مُتشفّى : اسم المفعول من تَشَفَّى

• الجمع : مُسْتشفَيَات و مَشافٍ
• اسم مكان من استشفى/ استشفى بـ
• المستشفَى : مكان للاستشفاءِ، يجهز بالأطِباءِ والممرضين والأدوية والأسرَّةء

• مُستشفٍ : فاعل من اِستَشفى

• مُتشفٍّ : فاعل من تَشَفَّى

• مُتشفّي : فاعل من تَشَفَّى

• مُستشَفّ : اسم المفعول من اِستَشَفَّ

• مُستشِفّ : فاعل من اِستَشَفَّ

• مُشْتَفّ : فاعل من إِشتفَّ

• مُشْتَفّ : اسم المفعول من إِشتفَّ

• مُشتفٍ : فاعل من إِشتَفَى

• مصدر استشفى/ استشفى بـ
• الاستشفاء المناخيّ: (طب) علاج الأمراض بنقل المرضى إلى المُناخ الملائم

• مَشْفِيّ : اسم المفعول من شُفيَ

• مُسْتشفَيَات : جمع مُستَشفى

• مُستشفى : اسم المفعول من اِستَشفى

• مُشتفي : فاعل من إِشتَفَى

• مُشفي : فاعل من أَشْفَى

• اِستشفاء : مصدر اِستَشفى

• الجمع : شُفْو ، المؤنث : شَفْوَاءُ ، و الجمع للمؤنث : شَفْواوات و شُفْو
• الأشْفَى : الذي لاتنضَمُّ شفتاه

• "الشِّفاء: دواءٌ معروفٌ، وهو ما يُبرئُ من السَّقَم، والجمعُ أَشْفِيةٌ، وأَشافٍ جمعُ الجْمع، والفعل شَفاه الله من مَرَضهِ شِفاءً،ممدودٌ.
  واسْتَشْفى فلانٌ: طلبَ الشِّفاء.
  وأَشْفَيتُ فلاناً إذا وهَبتَ له شِفاءً من الدواء.
  ويقال: شِفاءُ العِيِّ السؤَالُ.
  أَبو عمرو: أَشْفى زيد عمراً إذا وَصَفَ له دواءً يكون شِفاؤه فيه، وأَشْفى إذا أَعْطى شيئاً ما؛
  
  وأَنشد: ولا تُشْفِي أَباها، لوْ أَتاها فقيراً في مبَاءَتِها صِماما وأَشْفَيْتُك الشيءَ أَي أَعطيْتُكَه تَستَشْفي به.
  وشفاه بلسانه: أَبْرأَهُ.
  وشفاهُ وأَشْفاهُ: طلب له الشِّفاءَ.
  وأَشْفِني عَسَلاً: اجْعَلْه لي شِفاءً.
  ويقال: أَشْفاهُ اللهُ عسَلاً إذا جعله له شِفاءً؛ حكاه أَبو عبيدة.
  واسْتَشْفى: طلب الشِّفاءَ، واسْتَشْفى: نال الشِّفاء.
  والشَّفى: حرْفُ الشيءِ وحَدُّه، قال الله تعالى: على شَفى جُرُفٍ هارٍ؛ والاثنان شَفَوان.
  وشَفى كلِّ شيء: حَرْفُه؛ قال تعالى: وكنتم على شَفى حُفْرة من النارِ؛ قال الأَخفش: لمَّا لم تَجُزْ فيه الإمالةُ عُرِفَ أَنه من الواو لأَنَّ الإمالة من الياء.
  وفي حديث علي، عليه السلام: نازلٌ بِشَفا (* قوله «تحت الروق إلخ» هكذا في الأصل).
  وفْقُ هِلالٍ بينَ ليْلٍ وأُفُقْ،أَمسى شَفىً أَو خَطُّهُ يومَ المَحَقْ الشَّفى: حَرْفُ كلِّ شيء، أَراد أَنَّ قوْسَه كأَنَّها خَطُّ هلالٍ يوم المَحَق.
  وأَشْفْى على الشيء: أَشرفَ عليه، وهو من ذلك.
  ويقال: أَشفى على الهلاك إذا أَشرفَ عليه.
  وفي الحديث:فأَشْفَوْا على المرْج أَي أَشرَفُوا،وأَشْفَوْ على الموتِ.
  وأَشافَ على الشيء وأَشفى أَي أَشرَفَ عليه.
  وشَفَت الشمس تَشْفُوا: قارَبَت الغُروب، والكلمة واوِيَّة ويائيَّة.
  وشفى الهلالُ: طَلعَ، وشَفى الشخصُ: ظَهَرَ؛ هاتان عن الجوهري.
  ابن السكيت: الشَّفى مقصورٌ بقيَّةُ الهلالِ وبقيةُ البصر وبقية النهار وما أَشبهه؛ وقال العجاج:ومَرْبَإٍ عالٍ لِمَنْ تَشَرَّفا،أَشْرَفْتُه بلا شَفى أَو بِشَفى قوله بلا شَفى أَي وقد غابَتِ الشمسُ، أَو بشَفَى اي أَو قدْ بَقِيَتْ منها بقِيَّةٌ؛ قال ابن بري: ومثله قول أَبي النجم: كالشِّعْرَيَيْن لاحَتا بعْدَ الشَّفى شبَّه عيني أَسَدٍ في حُمْرَتِهِما بالشِّعْرَيَيْن بعد غروب الشمس لأَنَّهما تَحْمَرَّان في أَوَّل الليلِ؛ قال ابن السكيت: يقال للرجل عند موتهِ وللقمر عند امِّحاقِه وللشمس عند غروبها ما بَقِيَ منه إلا شَفىً أَي قليلٌ.
  وفي الحديث عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس يقول ما كانت المُتْعة إلاَّ رَحْمةً رَحِمَ اللهُ بها أُمَّة محمدٍ، صلى الله عليه وسلم، فلولا نَهْيُه عنها ما احتاج إلى الزِّنا أَحَدٌ إلاَّ شَفىً أَي إلاَّ قليلٌ من الناس؛ قال: والله لكَأَنِّي أَسمَعُ قوله إلاَّ شفىً؛ عطاء القائلُ؛ قال أَبو منصور: وهذا الحديث يدلُّ على أَنَّ ابن عباس عَلِمَ أَنَّ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، نهى عن المُتْعة فرجع إلى تَحْرِيمِها بعدما كان باح بإحْلالِها، وقوله: إلاَّ شَفىً أَي إلاَّ خَطِيئةً من الناس قليلةً لا يَجدونَ شيئاً يَسْتَحِلُّون به الفُروج، من قولهم غابتِ الشمسُ إلا شَفىً أََي قليلاً من ضَوْئِها عند غروبها.
  قال الأَزهري: قوله إلا شَفىً أَي إلا أَنْ يُشْفيَ، يعني يُشْرِفَ على الزِّنا ولا يُواقِعَه، فأَقام الاسمَ وهو الشَّفى مُقامَ المصدرِ الحقيقي، وهو الإشفاءُ على الشيء.
  وفي حديث ابن زِمْلٍ: فأَشْفَوْا على المَرْجِ أَي أَشرَفُوا عليه ولا يَكادُ يقالُ أَشْفَى إلا في الشَّرِّ.
  ومنه حديث سَعدٍ: مَرِضْتُ مَرَضاً أَشْفَيْتُ منه على الموت.
  وفي حديث عمر: لا تَنْظُروا إلى صلاة أَحدٍ ولا إلى صِيامِه ولكن انظروا إلى وَرَعه إذا أَشْفَى أَي إذا أَشرَف على الدُّنيا وأَقبَلَتْ عليه، وفي حديث الآخر: إذا اؤْْتُمِنَ أَدَّى وإذا أَشْفَى وَرِع أَي إذا أَشرف على شيءً توَرَّعَ عنه، وقيل: أَراد المَعْصِية والخِيانة.
  وفي الحديث: أَن رجُلاً أَصابَ من مَغْنَمٍ ذَهَباً فأَتى به النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، يدْعُو له فيه فقال: ما شَفَّى فلانٌ أَفضلُ مما شَفَّيْتَ تَعَلَّمَ خَمسَ آياتٍ؛ أَراد: ما ازْدادَ ورَبِحَ بتَعلُّمِه الآيات الخمسَ أَفضلُ مما اسْتَزَدْتَ ورَبِحْتَ من هذا الذَّهَبِ؛ قال ابن الأَثير: ولعله من باب الإبْدالِ فإنَّ الشَّفَّ الزيادةُ والرِّبْحُ، فكأَنّ أَصلَه شَفّفَ فأُبْدِلت إحدى الفاءَات ياءً، كقوله تعالى: دَسّاها، في دَسَّسَها، وتقَضَّى البازي في تقَضَّضَ، وما بقِيَ من الشَّمْسِ والقَمَرِ إلا شَفىً أَي قليلٌ.
  وشَفَتِ الشمسُ تَشْفي وشَفِيَتْ شَفىً: غَرَبَتْ، وفي التهذيب: غابَتْ إلا قليلاً، وأَتيتهُ بشَفىً من ضَوْءِ الشمسِ؛
  
  وأَنشد: وما نِيلُ مِصْرٍ قُبَيْلَ الشَّفَى،إذا نفَحَتْ رِيحُه النافِحَهْ أَي قُبَيْلَ غروبِ الشمس.
  ولما أَمرَ النبي، صلى الله عليه وسلم،حَسّانَ بهِجاءِ كُفارِ قُرَيْشٍ ففَعَلَ، قال: شَفَى واشْتَفَى؛ أَراد أَنه شفى المْؤمنين واشتَفَى بنفْسهِ أَي اخْتَصَّ بالشِّفاءِ، وهو من الشِّفاءِ البُرْءِ من المرض، يقال: شَفاهُ الله يَشْفيه، واشتَفَى افتَعَل منه،فنقَله من شِفاءِ الأَجسامِ إلى شِفاء القُلُوبِ والنُّفُوس.
  واشتَفَيْتُ بكذا وتشَفَّيْتُ من غَيْظي.
  وفي حديث الملْدُوغِ: فشَفَوْا له بكلِّ شيءٍ أَي عالَجُوهُ بكلِّ ما يُشْتَفَى به، فوَضَعَ الشِّفاءَ مَوْضِعَ العِلاجِ والمُداواة.
  والإشْفَى: المِثْقَب؛ حكى ثعلب عن العرب: إنْ لاطَمْتَه لاطَمْتَ الإشْفَى، ولم يفسره.
  قال ابن سيده: وعندي أَنه إنما ذهَب إلى حِدَّتهِ‎ ‎لأَن‎ ‎ال ‎إنسانَ لو لاطَمَ الإشْفَى لكان ذلك عليه لا له.
  والإشْفَى: الذي للأساكِفة، قال ابن السكيت: الإشْفَى ما كان للأَساقي والمَزاود والقِرَبِ وأَشباهِها، وهو مقصور، والمِخْصَفُ للنِّعالِ؛ قال ابن بري: ومنه قول الراجز:فحاصَ ما بينَ الشِّراكِ والقَدَمْ،وَخْزَة إشْفَى في عُطُوفٍ من أَدَمْ وقوله أَنشده الفارسي: مِئَبَرةُ العُرْقُوبِ إشْفَى المِرْفَقِ عَنَى أَنَّ مِرْفَقَها حديدٌ كالإشْفَى، وإن كان الجَوْهَر يقتضي وصفاً ما فإن العَرَب رُبما أَقامتْ ذلك الجَوْهَر مُقامَ تلك الصِّفةِ.
  يقولُ عليّ، رضي الله عنه: ويا طَغامَ الأَحلامِ، لأَنَّ الطَّغامةَ ضعيفةٌ فكأَنه، قال: يا ضِعافَ الأَحلام؛ قال ابن سيده: أَلِفُ الإشْفَى ياءٌ لوجُود ش ف ي وعدم ش ف و مع أَنها لامٌ.
  التهذيب: الإشفى السِّرادُ الذي يُخْرَزُ به، وجمعه الأَشافي.
  ابن الأَعرابي: أَشْفَى إذا سار في شَفَى القمر،وهو آخرُ الليل، وأَشْفَى إذا أَشرف على وصِيَّةٍ أَو وَديعةٍ.
  وشُفَيَّة: اسم رَكِيّة معروفة.
  وفي الحديث ذكر شُفَيّة، وهي بضم الشين مصغرة: بئر قديمة بمكة حفرتها بنو أَسد.
  التهذيب في هذه الترجمة: الليث الشَّفَةُ نُقْصانُها واوٌ، تقول شَفَةٌ وثلاثُ شَفَواتٍ، قال: ومنهم من يقول نُقْصانُها هاءٌ وتُجْمَعُ على شِفاهٍ، والمُشافهة مُفاعَلة منه.
  الخليل: الباءُ والميمُ شَفَوِيّتانِ، نسَبهُما إلى الشَّفَة، قال: وسمعت بعض العرب يقول أَخْبَرَني فلانٌ خَبَراً اشْتَفَيْتُ به أَي انتَفَعْتُ بصحَّته وصدْقِه.
  ويقول القائلُ منهم: تشَفَّيْتُ من فلانٍ إذا أَنْكَى في عَدُوِّه نِكايةً تَسُرُّه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شِفاءُ: الدَّواءُ، ج: أشْفِيَةٌ، جج: أشافِي.
  ـ شَفاهُ يَشْفِيهِ: بَرَأَهُ، وطَلَبَ له الشِفاءَ، كأَشْفاهُ،
  ـ شَفَتِ الشمسُ: غَرَبَتْ، كشَفِيَتْ شَفًى.
  ـ ما بَقِيَ إلاَّ شَفًى: إلاَّ قَليلٌ.
  ـ إِشْفَى: المِثْقَبُ، والسِرادُ يُخْرَزُ به، ويُؤَنَّثُ.
  ـ شَفَى: بَقِيَّةُ الهِلالِ، وحَرْفُ كلِّ شيءٍ.
  ـ أشْفَى عليه: أشْرَفَ،
  ـ أشْفَى الشيءَ إياهُ: أعْطاهُ يَسْتَشْفِي به.
  ـ اشْتَفَى بكذا، وتَشَفَّى من غَيْظِه،
  ـ وسَمَّوْا: شِفاءً.
  ـ أشْفِياءُ: أكَمَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• استشفى / استشفى بـ يستشفي ، استَشْفِ ، استشفاءً ، فهو مُستشفٍ ، والمفعول مُستشفًى به :-
  • استشفى المريضُ
  1 - طلب الشّفاءَ أو العلاجَ :-من الأفضل أن تستشفي في منطقة خلويّة.
  2 - دخل مستشفى للعلاج.
  • استشفى بكذا: تداوى به :-استشفى بالأعشاب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تشفَّى بـ / تشفَّى من يتشفّى ، تَشَفَّ ، تَشَفّيًا ، فهو مُتشفٍّ ، والمفعول مُتشفًّى به :-
  • تشفَّى بدواء نال به الشّفاء، استردَّ به صحَّته وعافيتَه.
  • تشفَّى من عَدُوِّه: اشتفى منه؛ بلغ ما يُذهب غيظَه منه، انتقم منه :-تشفّى من غيظه: بَرِئ منه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أشفى - إشفاء
  1- أشفى على الشيء : اقترب منه ، أشرف عليه «أشفى على الموت». 2- أشفى المريض : امتنع شفاؤه. 3- أشفى المريض : طلب له الشفاء. 4- أشفى المريض : وصف له الدواء الشافي. 5- أشفى المريض الدواء : أعطاه إياه ليتداوى به. 6- أشفى : سار في «شفا» القمر، أي في آخر الليل.

المعجم: الرائد

• ش ف ي: يقال للرجل عند موته وللقمر عند امحاقه وللشمس عند غروبها ما بقي منه إلا شَفاً أي قليل وشفا كل شيء حرفه قال الله تعالى {وكنتم على شفا حفرة} و شَفَاهُ الله من مرضه يشفيه شِفَاءً و أشْفَى على الشيء أشرف عليه وأشفى المريض على الموت و اسْتَشْفَى طلب الشفاء و تَشَفَّى من غيظه و الإشْفَى ما يُخرز به قال بن السكيت الأشفى ما كان للأساقي والمزاود وأشباهها والمخصف للنعال

المعجم: مختار الصحاح

• أشفى / أشفى على يُشفي ، أشْفِ ، إشفاءً ، فهو مُشفٍ ، والمفعول مُشفًَى :-
  • أشفى المريضَ طلب له الشِّفاء، أو وصف له الدّواءَ الشافي.
  • أشفى على الشَّيء: اقترب منه :-أشفى المريضُ على الموت، - أشفتِ الشّمسُ على الغروب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شُفِيَ يُشفَى ، شِفاءً ، والمفعول مَشْفِيّ :-
  • شُفي المريضٌ برئ وتعافى، واستعاد صحّته وعافيته :-شُفي بعد صراعٍ مع المرض.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أشْفَى فلانٌ: سارَ في شَفَا القمَر: أى آخر الليل.
  و أشْفَى على الشيء: اقْترَبَ منه.
  يقال: أشْفَت الشَّمْسُ على الغروب، وأشفى الرجُلُ على الموتِ.
  و أشْفَى المريضَ: طلبَ له الشِّفاءَ.
  و أشْفَى وصف له الدواءَ الشافِي.
  و أشْفَى المريض الدواءَ: أعطاه إياهُ لِ يَتَدَاوَى به.

المعجم: المعجم الوسيط

• شِفاء :-
  جمع أشفية (لغير المصدر):
  1 - مصدر شفَى وشُفِيَ.
  2 - بُرْء من المرض :- {يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ} :-
  • يتماثل للشِّفاء: يستردّ عافيتَه بعد المرض.
  3 - دواء النفس :- {وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ} - {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ} :-
  • شفاء الغليل: ريُّه.
  4 - بيان.
  • الشِّفاءان: القرآن الكريم والعسل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ش ف ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَشَفَّيْتُ، أَتَشَفَّى، مصدر تَشَفٍّ.
  1. :-تَشَفَّى مِنْ غَيْظِهِ :- : بَرِئَ مِنْهُ، هَدَأَ غَضَبُهُ.
  2. :-يَتَشَفَّى مِنْ أَعْدَائِهِ :- : كَأَنَّهُ يَثْأَرُ مِنْهُمْ نِكَايَةً لِيُدْخِلَ السُّرُورَ عَلَى نَفْسِهِ.
  3. :-تَشَفَّى بِالدَّوَاءِ :- : شُفِيَ بِهِ.

المعجم: الغني

• مُسْتَشْفًى :-
  جمع مُسْتشفَيَات ومَشافٍ: اسم مكان من استشفى/ استشفى بـ: مكان للعلاج، مجهّز بالأطباء والممرِّضين والأجهزة والأدوية والأَسِرّة :-مستشفى الأمراض العصبيّة والنفسيّة، - مستشفى الحمّيات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستشفى - استشفاء
  1- إستشفى المريض من مرضه : طلب الشفاء. 2- إستشفى بالشيء : تداوى به.

المعجم: الرائد

• أشاف - إشافة
  1- أشاف الشيء : طال وأشرف. 2- أشاف عليه : أشرف عليه. 3- أشاف من الشيء : : خاف.

المعجم: الرائد

• أشفى -
  1- أشفى : لا تنضم شفتاه، جمع : شفو، مؤنث شفواء. 2- أشفى : مخرز، جمع : أشاف.

المعجم: الرائد

• تشفى - تشفيا
  1- تشفى بالشيء : شفي به. 2- تشفى من غضبه : برىء منه ، سكن غضبه. 3- تشفى من عدوه : قهره وفعل به ما يسره.

المعجم: الرائد

• [ش ف ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَشْفَى، يُشْفِي، مصدر إِشْفاءٌ.
  1. :-أَشْفَى الْمَريضَ :-: وَصَفَ لَهُ الدَّواءَ الشَّافِيَ.
  2. :-أَشْفَى الْمَريضُ على الْمَوْتِ :-: أَشْرَفَ على الْمَوْتِ، اِقْتَرَبَ مِنْهُ.
  3. :-أَشْفَتِ الشَّمْسُ على الغُروبِ :-: اِقْتَرَبَتْ.
  4. :-أَشْفَى المريضَ الدَّواءَ :- : أَعْطاهُ إِيَّاهُ لِيَتَداوى بِهِ.

المعجم: الغني

• تشافى يتشافى ، تَشافَ ، تشافيًا ، فهو مُتشافٍ ، والمفعول متشافًى منه :-
  • تشافى فلانٌ ممَّا به أظهر الشّفاء والبُرْءَ منه :-تشافى الشعبُ من آثار العدوان.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الأشْفَى : الذي لاتنضَمُّ شفتاه.
  وهي شَفْوَاء. والجمع : شُفْوٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشِّفاءُ : البُرْءُ من المرض.
  وفي التنزيل.
  العزيز: النحل آية 69يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ ألوانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاس) ) .
  و الشِّفاءُ دواءُ النفْسِ.
  وفي التنزيل العزيز: يونس آية 57وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُور) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ف ي]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَشْفَى، يَسْتَشْفِي، مصدر اِسْتِشْفَاءٌ.
  1. :-اِسْتَشْفَىالْمَرِيضُ مِنْ مَرَضِهِ :- : طَلَبَ الشِّفَاءَ.
  2. :-اِسْتَشْفَى بِدَواءٍ نَاجِعٍ :-: تَدَاوَى بِهِ.

المعجم: الغني

• استِشفاء :-
  مصدر استشفى/ استشفى بـ.
  • الاستشفاء المناخيّ: (طب) علاج الأمراض بنقل المرضى إلى المُناخ الملائم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شفي - يشفى ، شفى
  1-شفيت الشمس : غربت

المعجم: الرائد

• استَشْفى المريضُ من عِلَّته: طلَبَ الشِّفاءَ.
  و استَشْفى به: تداوَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• الإِشفَى : مِخْرَزُ الإِسْكَاف. والجمع : أَشافٍ.

المعجم: المعجم الوسيط