وصف و معنى و تعريف كلمة التفاهة:


التفاهة: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و تاء (ت) و فاء (ف) و ألف (ا) و هاء (ه) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح التفاهة في معاجم اللغة العربية:



التفاهة

جذر [فاه]

  1. تَفِهَ: (فعل)
    • تفِهَ يَتفَه ، تَفَهًا وتفاهةً ، فهو تافِه وتفِه
    • تَفِهَ الطَّعَامُ : كَانَ بِلاَ طَعْمٍ أَوْ ذَوْقٍ
    • تَفِهَ الوَلَدُ فِي تَصَرُّفِهِ : كَانَ غَبِيّاً ، بَلِيداً
    • تَفِهَ العَمَلُ : قَلَّ وَحَقُرَتْ قِيمَتُهُ
    • تفِه الرَّجلُ : حمُق إنسان تافه : ضعيف الشخصية
  2. تَفاهة: (اسم)
    • الجمع : تفاهات ، تَوَافِهُ
    • مصدر تفِهَ
    • نقص في الأصالة أو الإبداع أو القيمة
    • تَفَاهَةٌ مَا بَعْدَهَا مِنْ تَفَاهَةٍ : الحَقَارَةُ ، الدَّنَاءةُ
    • يَشْتَغِلُ بِتَوَافِهِ الأُمُورِ : بِمَا لاَ أَهَمِّيَّةَ لَهُ
  3. تفاهة: (اسم)
    • تفاهة : فاعل من تَفِهَ
,


  1. أَتْفَه
    • أتفه - إتفاه
      1 - قلل : « أتفه في عطائه ».

    المعجم: الرائد

  2. أتفهَ
    • أتفهَ / أتفهَ في يُتفِه ، إتفاهًا ، فهو مُتْفِه ، والمفعول مُتْفَه :-
      أتفَه العطاءَ / أتفَه في العَطاءِ قلَّله .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  3. تفِهَ
    • تفِهَ يَتفَه ، تَفَهًا وتفاهةً ، فهو تافِه وتفِه :-
      تفِه السِّعْرُ قلّ ، وخسّ :- قضيّة تافهة ، - تفِه رأيه فلم يُلتفَت إليه .
      تفِه الرَّجلُ : حمُق :- إنسان تافه : ضعيف الشخصية .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  4. تفَه
    • تفه - يتفه ، تفها وتفوها وتفاهة
      1 - تفه الشيء : قل وحقرت قيمته . 2 - تفه : حمق . 3 - تفه الطعام : كان من غير طعم .

    المعجم: الرائد

  5. تَتْفيه
    • تَتْفيه :-
      تقليل من قيمة أمر أو شيء ما :- أصرَّ على تسخيف القضية وتتفيه محتواها .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  6. تَفَاهَةٌ
    • جمع : ـات ، تَوَافِهُ . [ ت ف هـ ]. ( مصدر تَفِهَ ).
      1 . :- تَفَاهَةٌ مَا بَعْدَهَا مِنْ تَفَاهَةٍ :- : الحَقَارَةُ ، الدَّنَاءةُ .
      2 . :- يَشْتَغِلُ بِتَوَافِهِ الأُمُورِ :- : بِمَا لاَ أَهَمِّيَّةَ لَهُ .

    المعجم: الغني

  7. تَفاهَة
    • تَفاهَة :-
      جمع تفاهات ( لغير المصدر ):
      1 - مصدر تفِهَ .
      2 - نقص في الأصالة أو الإبداع أو القيمة .


    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  8. أتفه العطاء / أتفه في العطاء
    • قلَّله .

    المعجم: عربي عامة

  9. أَتْفَهَ
    • أَتْفَهَ في العطاء : قلَّل .

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. تفه
    • ت ف ه : التَّافِهُ الحقير اليسير وقد تَفِهَ من باب طرب وفي الحديث في ذكر القرآن { لا يتفه ولا يتشان } قلت لا يتفه أي لا يصير حقيرا ولا يتشان أي لا يخلق على كثرة الرد من قولهم تشانت القربة أي أخلقت وصارت شنا

    المعجم: مختار الصحاح

  11. تَفِهٌ
    • [ ت ف هـ ]. ( صِيغَةُ فَعِل ).
      1 . :- وَلَدٌ تَفِهٌ فِي سُلُوكِهِ وَعَقْلِهِ :- : تَافِهٌ ، بَلِيدٌ ، لاَ قِيمَةَ لِمَا يَفْعَلُ ، أَحْمَقُ .
      2 . :- طَعَامٌ تَفِهٌ :-: لاَ طَعْمَ لَهُ .

    المعجم: الغني

  12. تَفِهَ
    • [ ت ف هـ ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). تَفِهَ ، يَتْفَهُ ، مصدر تُفُوهٌ ، تَفَاهَةٌ .
      1 . :- تَفِهَ الطَّعَامُ :- : كَانَ بِلاَ طَعْمٍ أَوْ ذَوْقٍ .
      2 . :- تَفِهَ الوَلَدُ فِي تَصَرُّفِهِ :- : كَانَ غَبِيّاً ، بَلِيداً .
      3 . :- تَفِهَ العَمَلُ :- : قَلَّ وَحَقُرَتْ قِيمَتُهُ .

    المعجم: الغني

  13. تفَه
    • تفَه :-
      مصدر تفِهَ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  14. تفِه
    • تفِه :-
      صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تفِهَ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  15. تفِه
    • تفه
      1 - تفه من الأطعمة : ما كان من غير طعم . 2 - تفه من الناس الأحمق .

    المعجم: الرائد

  16. تفه الرّجل
    • حمُق :- إنسان تافه

    المعجم: عربي عامة

  17. تفه السّعْر
    • قلّ ، وخسّ :- قضيّة تافهة - تفِه رأيه فلم يُلتفَت إليه .


    المعجم: عربي عامة

  18. تَفِهَ
    • تَفِهَ تَفِهَ َ تَفَهاً ، وتُفُوهاً ، وتَفَاهَةً : قَلَّ ، وخَسَّ وحَقُر .
      و تَفِهَ الرجلُ : حَمُق .
      فهو تَفِهٌ ، وتافِهٌ .
      و تَفِهَ الطعامُ : لم يكن له طعم تَفِهَ فهو تَفِهٌ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. تفه
    • " تَفِهَ الشيءُ يَتْفَهُ تَفَهاً وتُفوهاً وتَفاهةً : قَلَّ وخَسَّ ، فهو تَفِهٌ وتافِهٌ .
      ورجل تافِهُ العقْل أَي قليلُه .
      والتافِهُ : الحقير اليسير ، وقيل : الخسيس القليلُ .
      وفي الحديث : قيل يا رسول الله وما الرُّوَيْبِضة ؟ فقال : الرجل التافهُ يَنْطِق في أَمر العامة ؛ قال : التافه الحقير الخسيس .
      وفي حديث عبدالله بن مسعود وذَكَرَ القرآن : لا يَتْفَهُ ولا يَتَشانُّ ؛ يَتشانُّ : َبْلَى من الشَّنّ ، ولا يَخْلُقُ من كثرة التَّرْداد ، من الشَّنّ ، وهو السِّقاء الخَلَق ؛ وقوله لا يَتْفَهُ هو من الشيء التافه ، وهو الخسيس الحقير .
      وفي الحديث : كانتِ اليدُ لا تُقْطَع في الشيء التافِهِ ؛ ومنه قول إِبراهيم : تجوز شهادة العبدِ في الشيء التافِهِ ؛ قال ابن بري : شَاهده قول الشاعر : لا تُنْجِز الوَعْدَ إِنْ وَعَدْإِنْ أََعْطَيْتَ ، أَعْطَيْتَ تافهاً نَكِدا والأَطعمةُ التَّفِهة : التي ليس لها طَعْمُ حلاوة أَو حُموضة أَو مَرارة ، ومنهم من يجعل الخبز واللحم منها .
      وتَفِهَ الرجلُ تُفوهاً ، فهو تافِهٌ : حَمُق .
      والتُّفَةُ : عَناقُ الأَرض ، وهي أَيضاً المرأَة المَحْقُورة ، والمعروف فيهما التُّفَّةُ ؛ تقول العرب : اسْتَغْنَتِ التُّفَّةُ عن الرُّفَّة ؛ الرُّفَّة : التبن لأَنها تَطْعَم اللحمَ إِذ كانت سَبُعاً ؛ عن أَبي حنيفة في أَنوائه ؛ قال ابن بري : والصحيح تُفَةٌ ورُفَةٌ كما ذكر الجوهري في فصل رفه فإِنه ، قال : التُّفَة والرُّفَةٌ بالتاء التي يوقف عليها بالهاء ، قال : وكذلك ذكره ابن جني عن ابن دريد وغيره .
      ويقال : التُّفَة والرُّفَة ، بالتخفيف ، مثل الثُّبَةِ والقُلَةِ ، قال : وهذا هو المشهور ، قال : وذكرها ابن السكيت في أَمثاله فقال : ‏ أَغنى عن ذلك من التُّفَة عن الرُّفَه ، بالتخفيف لا غير وبالهاء الأَصلية ؛

      وأَنشد ابن فارس شاهداً على تخفيف التُّفَة والرُّفَة : غَنِينا عن وِصالِكُمُ حَدِيثاً ، كما غَنِيَ التُّفاتُ عن الرُّفاتِ وأَنشد أَبو حنيفة في كتاب النبات يصف ظَليماً : حَبَسَتْ مَناكِبُه السَّفَا ، فكأَنَّه رُفَةٌ بأَنْحِيةِ المَداوِس مُسْنَدُ شبَّه ما أَضافت الريحُ إِلى مَناكِبه وهو حاضن بيضه لا يبرح بالتبن المجموع في ناحية البَيْدر ، وأَنحية : جمع ناحية مثْل واد وأَودية ، قال : وجمع فاعل على أَفعلة نادر .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى التفاهة في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**فَاهٌ** - ج:** أَفْوَاهٌ**. [ف و هـ]. "فَتَحَ فَاهَهُ" : فَمَهُ.
معجم الغني
**فَاهَ** - [ف و هـ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فُهْتُ**،** أَفُوهُ**،** فُهْ**، مص. فَوْهٌ. "فَاهَ بِكَلاَمٍ فاحِشٍ" : نَطَقَ بِهِ. "هَذَا كَلاَمٌ مَا فُهْتُ بِهِ" "كُنْتُ أَوَدُّ لَوْ فَاهَ أَحَدُنَا بِكَلِمَةِ احْتِجَاجٍ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تَفاهَة [مفرد]: ج تفاهات (لغير المصدر): 1- مصدر تفِهَ. 2- نقص في الأصالة أو الإبداع أو القيمة.
المعجم الوسيط
بالقول ـُ فَوْهاً: نطق به. ويقال: هذا أمر ما فُهْت به، وما فُهْت عنه: لم أقله ولم أكشف عنه.( فَوِهَ ) ـَ فَوَهاً: اتَّسع فمه. وـ انفرجت شفتاه عن أسنانه. فهو أفْوَه، وهي فوهاء. ( ج ) فُوه.( فَاهَاه ): ناطقه وفاخره.( فَوَّه ) الطعامَ أو الشراب: طيَّبَه بالأفاويه. وـ الثوبَ: صبغه بالفُوَّه. وـ الشيء: وسَّع فمه.( تَفَاوَه ) القومُ: تكلّموا.( تَفَوَّهَ ) بالكلام: نَطَق. وتقول: ما تفوَّهت بهذا الأمر: ما نطقت فيه بكلمة. وـ المكان: دخل في فوهته.( الفَاه ): رجل فاه: يبوح بكل ما في نفسه.( الفُوه ): الفم. ( ج ) أفْوَاه. وـ الطِّيب. وـ التَّابَل يعالج به الطّعام. ( ج ) أفاويه.( الفَوْهَاء ): الواسعة الفم. يقال: فرس فوهاء، وبئر فوهاء، وطعنة فوهاء: واسعة. ومَحَالة فوهاء: اتَّسَعَت دائرتها وطالت أسنانها.( الفُوَّه ): عشب معمَّر من الفَصِيلة الفُوِّيَّة، ينبت في شواطئ البَحْر المتوسط، سيقانُهُ حُمْرٌ متسلقة، وبذوره حُمْرٌ تعرَف بفوّهِ الصَّبَّاغين، ويُسْتخرَج منها مادةٌ تُسْتعمَل في صبغ الحَرِير والصّوف.( الفُوَّهَة ) من كلّ شيء: فمه وأوّله. ( ج ) فُوَّهات. ويقال: قعد على فُوَّهة الطريق، والنَّهر، والوادي، والبُركان. وـ القالَة. يقال: هو يخاف فُوَّهة الناس. وإنه لذو فُوَّهَة: ذو قالة في الناس.( المُفَوَّه ): القَوَّال.
الرائد
* فاه يفوه: فوها. (فوه) بالكلام: نطق به.ص
الرائد
* فاه. 1-فم، ج أفواه. 2-من الرجال: الذي يبوح بكل ما يعرف.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: