وصف و معنى و تعريف كلمة التله:

• مصدر تَلِهَ
• تَلَهُ الشَّيْءِ : فَسادُهُ ، تَلَفُهُ ، هَلاكُهُ
• تَلَهُ الوَلَدِ : تَحَيُّرُهُ ، حَيْرَتُهُ ، تَرَدُّدُهُ
• تَلَهُ العاشِقِ : ذَهابُ عَقْلِهِ

• مصدر تَلَهَّى
• تَلَهِّي الطِّفْلِ بِاللُّعَبِ : اِنْشِغالُهُ بِها
• التَّلَهِّي عَنِ الدَّرْسِ : الإعْراضُ ، الاِنْشِغالُ عَنْهُ
• التَّلَهِّي بِتَبادُلِ النُّكَتِ : التَّسَلِّي

• تلهَّى بـ / تلهَّى عن يتلهَّى ، تلهَّ ، تلهّيًا ، فهو مُتَلَهٍّ ، والمفعول مُتَلَهًّى به
• تلهَّى الشَّخْصُ عنه : أعرض عنه ولم يهتمّ به ، تشاغل عنه
• تَلَهَّى الطِّفْلُ بِلُعَبِهِ : لَعِبَ بِها ، وَلَمْ يَعُدْ يُفارِقُها
• تَلَهَّى بِلُعْبَةِ الشِّطْرَنْجِ : تَسَلَّى

• تَلِهْتُ ، أَتْلَهُ ، اِتْلَهْ ، مصدر تَلَهٌ
• تَلِهَ الشَّيْءُ : تَلِفَ ، فَسَدَ ، هَلَكَ
• تَلِهَ الوَلَدُ : تَحَيَّرَ ، حارَ ، تَرَدَّدَ
• تَلِهَ العاشِقُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ
• تَلِهَ الْمَوْعِدَ : نَسِيَهُ

• تَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ : حيّره وأَذهب عقله

• تُلِهَ الوَلَدُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ
• تُلِهَ : ذهب عقلُه

• ـ التَّلَهُ : التَّلَفُ ، والحَيْرَةُ ، والوَلَهُ ، والفِعْلُ تَلِهَ وتَلِهَ كذا ،
  ـ تَّلَهُ عنه : أُنْسِيَهُ .
  ـ أتْلَهَهُ المَرَضُ : أتْلَفَهُ .
  ـ مَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه : ذاهِبُه .

المعجم: القاموس المحيط

• " التَّلَهُ : الحَيْرة .
  تَلِه الرجلُ يَتْلَهُ تَلَهاً : حار .
  وتَتَلَّهَ : جال في غير ضَيْعة .
  ورأَيتُه يتَتَلَّه أَي يتَرَدَّدُ متحيراً ؛ وأَنشد أَبو سعيد بيتَ لبيد : باتتْ تَتَلَّه في نِهاءٍ صُعائِدٍ ورواه غيره : تبَلَّد ؛ وقيل أَصل التَّلَهِ بمعنى الحيرة الوَلَهُ ، قلبت الواو تاء ، وقد وَلِهَ يَوْلَهُ وتَلِهَ يَتْلَهُ ، وقيل : كان في الأَصل ائْتَلَهَ يَأْتَلِهُ ، فأُدغمت الواو في التاء فقيل اتَّلَهَ يَتَّلِهُ ، ثم حذفت التاء فقيل تلِهَ يَتْلَهُ ، كما ، قالوا تَخِذَ يَتْخَذُ وتَقِيَ يَتْقَ ، والأَصل فيهما اتَّخَذَ يَتَّخِذ واتَّقَى يتَّقي ، وقيل : تَلِهَ كان أَصله دَلِهَ .
  ابن سيده : التَّلَهُ لغة في التَّلَف ، والمَتْلَهَة المَتْلَفة .
  وفلاة مَتْلَهة أَي مَتْلَفة ؛ قال الشاعر (* قوله « قال الشاعر » هو رؤبة ، وعجزه كما في التكملة : بنا حراجيج المهاري النفه ‏
  
  ويروى : ‏ ميله من الوله ): به تَمَطَّتْ غَوْلَ كُلِّ مَتْلَه يعني مَتْلَفٍ .
  الأَزهري في النوادر : تَلِهْْتُ كذا وتَلِهْتُ عنه أَي ضَلِلْتُه وأُنْسِيتُه .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ التَّلَهُ : التَّلَفُ ، والحَيْرَةُ ، والوَلَهُ ، والفِعْلُ تَلِهَ وتَلِهَ كذا ،
  ـ تَّلَهُ عنه : أُنْسِيَهُ .
  ـ أتْلَهَهُ المَرَضُ : أتْلَفَهُ .
  ـ مَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه : ذاهِبُه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ تَلَّهُ فهو مَتْلُولٌ وتَليلٌ : صَرَعَهُ ، أو ألقاهُ على عُنُقِهِ وَخَدِّهِ ،
  ـ تَلَّ فُلاناً بِتِلَّةِ سَوْءٍ : رَماهُ بأمْرٍ قَبيحٍ ،
  ـ تَلَّ الشيءَ في يَدِهِ : دَفَعَهُ إليه ، أو ألقاهُ .
  ـ قَوْمٌ تَلَّى : صَرْعَى .
  ـ تَلَّ يَتُلُّ ويَتِلُّ : تَصَرَّعَ ، وسَقَطَ ، وصَبَّ ،
  ـ تَلَّ جَبينُهُ : رَشَحَ بالعَرَقِ ، وأرخَى الحَبْلَ في البِئْرِ .
  ـ مِتَلُّ : ما تَلَّهُ به ، والقَوِيُّ ، والمُنْتَصِبُ من الرِماحِ ، والشَّديدُ مِنَ الناسِ والإِبِلِ ، والرجُلُ المُنْتَصِبُ في الصَّلاةِ .
  ـ تَلُّ مِنَ التُّرابِ : معروف ، والكَوْمَةُ من الرمْلِ ، والرابِيَةُ ، ج : تِلالٌ ، والوِسادَةُ ، ج : أتْلالٌ نادِرٌ ، أو هي ضُروبٌ من الثِيابِ .
  ـ عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ التَّلِّ الكوفِيُّ : محدِّثٌ .
  ـ تَليلُ : العُنُقُ ، ج : أتِلَّةٌ وتُلُلٌ وتَلاتِلُ .
  ـ تَلْتَلَةُ : التحريكُ ، والإِقْلاقُ ، والزَّعْزَعَةُ والزَّلْزَلَةُ ، والسَّيْرُ الشَّديدُ ، والسَّوْقُ العَنيفُ ، والشِّدَّةُ ، ومَشْرَبَةٌ من قِيقاءِ الطَّلْعِ ، كالتَّلَّةِ .
  ـ تَلْتَلَةُ بَهْراءَ : كَسْرُهُمْ تاء '' تِفْعَلُونَ ''.
  ـ ضالٌّ تالٌّ ، والضَّلالَةُ والتَّلالَةُ ، والضَّلالُ ابنُ التَّلالِ : إتْباعٌ .
  ـ تَلَّى ، وتِلَّى : موضع .
  ـ تُلَّى : الشاةُ المَذْبُوحَةُ .
  ـ ذَهَبَ يُتالُّ مُتالَّةً : يَطْلُبُ لفَرَسِهِ فَحْلاً .
  ـ تَلَّةُ : الصَّبَّةُ ، والضَّجْعَةُ ،
  ـ تِلَّةُ : الضِجْعَةُ ، والبَلَلُ ، والحالَةُ ، والكَسَلُ .
  ـ أتَلَّ المائِعَ : أقْطَرَهُ .
  ـ تَلَلُ : البَلَلُ .
  ـ تَلُولُ : الذي لا يَنْقَادُ إلاَّ بَطيئاً .
  ـ أتَلَّهُ : ارْتَبَطَهُ واقتادَهُ .
  ـ تُلاتِلُ : التَّارُّ الغَليظُ .
  ـ ثَوْرُ المَتْلُولُ : المُدْمَجُ الخَلْقِ .

المعجم: القاموس المحيط

• تَتَلَّهَ : اتَّلَهَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• اتَّلَهَ : حارَ وتردَّد .

المعجم: المعجم الوسيط

• اتَّلَهَ فلانٌ : وَلَهَ .
  و اتَّلَهَ النَّبيذُ فلانًا : ذَهَبَ بعقله .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَتْلَهَ الشيءَ : أَتلفه .
  و أَتْلَهَ فلاناً : حَيَّرَهُ .
  و أَتْلَهَ أَذهب عقله .
  و أَتْلَهَ فلاناً الشيءَ : أَنساه إياه وأَضلَّه عنه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أتله - إتلاها
  1 - أتلهه المرض أو نحوه : أتلفه ، أهلكه .

المعجم: الرائد

• [ ت ل هـ ]. :- تُلِهَ الوَلَدُ :- : ذَهَبَ عَقْلُهُ .

المعجم: الغني

• [ ت ل هـ ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). تَلِهْتُ ، أَتْلَهُ ، اِتْلَهْ ، مصدر تَلَهٌ .
  1 . :- تَلِهَ الشَّيْءُ :- : تَلِفَ ، فَسَدَ ، هَلَكَ .
  2 . :- تَلِهَ الوَلَدُ :- : تَحَيَّرَ ، حارَ ، تَرَدَّدَ .
  3 . :- تَلِهَ العاشِقُ :- : ذَهَبَ عَقْلُهُ .
  4 . :- تَلِهَ الْمَوْعِدَ :- : نَسِيَهُ . :- تَلِهَ عَنِ الْمَوْعِدِ .

المعجم: الغني

• [ ت ل هـ ]. ( مصدر تَلِهَ ).
  1 . :- تَلَهُ الشَّيْءِ :- : فَسادُهُ ، تَلَفُهُ ، هَلاكُهُ .
  2 . :- تَلَهُ الوَلَدِ :- : تَحَيُّرُهُ ، حَيْرَتُهُ ، تَرَدُّدُهُ .
  3 . :- تَلَهُ العاشِقِ :- : ذَهابُ عَقْلِهِ .

المعجم: الغني

• تله
  1 - ذهب عقله

المعجم: الرائد

• تَلِهَ تَلِهَ َ تَلَهاً : تلِفَ .
  و تَلِهَ فلانٌ : حارَ وتردَّد .
  و تَلِهَ ذَهَب عقلُه من همٍّ أَو خوفٍ أَو عِشْق .
  يقال : رجل تالِهُ العقلِ . والجمع : تُلَّهٌ .
  و تَلِهَ الشيءَ ، وعنه : أُنْسِيَهُ وضَلَّهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ : حيّره وأَذهب عقله .

المعجم: المعجم الوسيط

• تُلِهَ : ذهب عقلُه .
  فهو مَتْلُوهٌ .
  يقال : هو مَتْلُوهُ العقلِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل هـ و ]. ( مصدر تَلَهَّى ).
  1 . :- تَلَهِّي الطِّفْلِ بِاللُّعَبِ :-: اِنْشِغالُهُ بِها .
  2 . :- التَّلَهِّي عَنِ الدَّرْسِ :- : الإعْراضُ ، الاِنْشِغالُ عَنْهُ .
  3 . :- التَّلَهِّي بِتَبادُلِ النُّكَتِ :-: التَّسَلِّي .

المعجم: الغني

• أضجعه على جبينه على الأرض
  سورة : الصافات ، آية رقم : 103

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تله - يتله ، تلها
  1 - تله الشيء : تلف ، هلك ، فسد . 2 - تله : تحير وتردد . 3 - تله : ذهب عقله . 4 - تله الشيء أو عنه : نسيه .

المعجم: الرائد

• تلهَّى بـ / تلهَّى عن يتلهَّى ، تلهَّ ، تلهّيًا ، فهو مُتَلَهٍّ ، والمفعول مُتَلَهًّى به :-
  • تلهَّى الشَّخْصُ بالشَّيءِ مُطاوع لهَّى : التهى به ؛ لعِب به وتسلَّى :- تلهَّى الطِّفْلُ بلُعْبته .
  • تلهَّى الشَّخْصُ عنه : أعرض عنه ولم يهتمّ به ، تشاغل عنه :- تلهَّى عن سماع المحاضرة ، - { وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى . وَهُوَ يَخْشَى . فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى }: تتلهَّى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " التَّلَهُ : الحَيْرة .
  تَلِه الرجلُ يَتْلَهُ تَلَهاً : حار .
  وتَتَلَّهَ : جال في غير ضَيْعة .
  ورأَيتُه يتَتَلَّه أَي يتَرَدَّدُ متحيراً ؛ وأَنشد أَبو سعيد بيتَ لبيد : باتتْ تَتَلَّه في نِهاءٍ صُعائِدٍ ورواه غيره : تبَلَّد ؛ وقيل أَصل التَّلَهِ بمعنى الحيرة الوَلَهُ ، قلبت الواو تاء ، وقد وَلِهَ يَوْلَهُ وتَلِهَ يَتْلَهُ ، وقيل : كان في الأَصل ائْتَلَهَ يَأْتَلِهُ ، فأُدغمت الواو في التاء فقيل اتَّلَهَ يَتَّلِهُ ، ثم حذفت التاء فقيل تلِهَ يَتْلَهُ ، كما ، قالوا تَخِذَ يَتْخَذُ وتَقِيَ يَتْقَ ، والأَصل فيهما اتَّخَذَ يَتَّخِذ واتَّقَى يتَّقي ، وقيل : تَلِهَ كان أَصله دَلِهَ .
  ابن سيده : التَّلَهُ لغة في التَّلَف ، والمَتْلَهَة المَتْلَفة .
  وفلاة مَتْلَهة أَي مَتْلَفة ؛ قال الشاعر (* قوله « قال الشاعر » هو رؤبة ، وعجزه كما في التكملة : بنا حراجيج المهاري النفه ‏
  
  ويروى : ‏ ميله من الوله ): به تَمَطَّتْ غَوْلَ كُلِّ مَتْلَه يعني مَتْلَفٍ .
  الأَزهري في النوادر : تَلِهْْتُ كذا وتَلِهْتُ عنه أَي ضَلِلْتُه وأُنْسِيتُه .
  "

المعجم: لسان العرب

• مَتَلَ الشيءَ مَتْلاً : زَعْزَعَهُ أَو حرَّكه .
  

المعجم: لسان العرب