وصف و معنى و تعريف كلمة الجدم:

• جَدَم : جمع جَدَمة

• الجمع : جَدَمٌ
• الجَدَمة : الجُدَامة
• الجَدَمة : القصير من الرجال والنساء
• الجَدَمة : القشرة العليا للحبَّة

• ـ الجَدَمَةُ : القصيرُ , ج : جَدَمٌ ، والشاةُ الرديئَةُ ، وبَلَحاتٌ يَخْرُجْنَ في قِمْعٍ واحدٍ ، وما لم يَنْدَقّ من السُّنْبُلِ .
  ـ جَدمٍ : طَيْرٌ كالعَصافِيرِ حُمْرُ المَناقِيرِ ، وضَرْبٌ من التَّمْرِ .
  ـ جُدامَةُ ، بنتُ وهْبٍ ، وبنتُ جَنْدَلٍ ، وبنتُ الحارثِ : صحابيَّاتٌ ، وهي ما يُسْتَخْرَجُ من السُّنْبُلِ بالخَشَبِ إذا ذُرِّيَ البُرُّ في الريحِ ، وعُزِلَ منه تِبْنُه ، كالجَدَمَةِ .
  ـ جَدَمَتِ النَّخْلَةُ : أثْمَرَتْ ويَبِسَتْ .
  ـ الجُدامِيُّ : تَمْرٌ ،
  ـ الجُدامَه : المُوقَرَةُ من النَّخْلِ .
  ـ أجْدَمَ الفَرَسَ : قال لها اجْدَمْ ، زَجْرٌ لها ، أصْلُه : هِجْدَمْ .

المعجم: القاموس المحيط

• " الجَدَمةُ ، بالتحريك : القصيرُ من الرجال والنساء والغنَم ، والجمع جَدَمٌ ؛
  
  قال : فما لَيلَى من الهَيْقاتِ طُولاً ، ولا لَيْلى من الجَدَمِ القِصارِ والاسم الجَدَم ، على لفظ الجمع ؛ هذه وحدها عن ابن الأَعرابي خاصة ؛ وقال الراجز في الجَدَمَةِ القصيرة من النساء : لَمَّا تَمَشَّيْتُ بُعَيْدَ العَتَمَهْ ، سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيوتِ كَدَمَه إذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَه ، يَؤُرُّها فَحْلٌ شَديدُ الضَّمْضَمَهْ الكَدَمَة : الحركة ، والخَرِيعُ .
  الماجِنة ، والعَنْقَفِيرُ : السَّلِطة ، والجَدَمة : القصيرةُ ؛ قال ابن بري : ويروى الحُذَمة ، بالحاء على مثال هُمَزة ، قال : والأَوّل هو المَشْهور ، وكذلك ذكره أَبو عمرو .
  وشاةٌ جَدَمَةٌ : رَدِيِئة .
  والجَدَمُ : الرُّذالُ من الناس ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وبه فسر قوله : من الجَدَمِ القِصارِ .
  والجَدَمَةُ : ما لم يَنْدقَّ من السُّنْبُل وبقي أَنصافاً .
  والجَدَمة أيضاً : ما يُغَرْبَلُ ويُعْزَل ثم يُدَقّ فيخرج منه أَنْصافُ سُنْبُلٍ ثم يُدَقّ ثانيةً ، فالأُولى القَصَرة ، والثانية الجَدَمةُ والجُدامةُ ، وقيل للحَبَّة قِشْرَتانِ : فالعُلْيا جَدَمةٌ والسُّفْلى قَصَرة .
  ابن سيده : والجَدَم ضَرْب من التمر .
  وقال أبو حنيفة : الجُدامِيُّ ضَرْبٌ من التمر باليمامة ، وهو بمنزلة الشُّهْرِيز بالبصرة والتَّبِّيّ بالبحرين ؛ قال مُلَيْح : بذِي حُبُكٍ مثلِ القُنِيِّ ، تَزِينُه جُدامِيَّةٌ من نَخْل خَيْبرَ دُلَّخِ التهذيب : والجُدامُ أَصْل السَّعَف .
  ونخلة جُدامِيَّة : كثيرة السَّعَف .
  وفي نوادر الأَعراب : أَجْدَم النخْلُ وزَبَّب إذا حَمل شِيصاً .
  ونخل جادِم وجُدامِيّ : مُوقَرٌ .
  وإجْدَمْ وهِجْدَم على البدَل كلاهما : من زَجْر الخيل إذا زُجِرت لِتَمْضِيَ .
  ويقال للفرس : إجْدَمْ وأَقْدِمْ إذا هِيجَ ليَمْضِيَ .
  وأَقْدِمْ أَجْودها .
  وأَجْدَمَ الفرسَ :، قال له إجْدَمْ ، وسنذكر ذلك مستوفى في هجدم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الجَدَمَةُ : القصيرُ , ج : جَدَمٌ ، والشاةُ الرديئَةُ ، وبَلَحاتٌ يَخْرُجْنَ في قِمْعٍ واحدٍ ، وما لم يَنْدَقّ من السُّنْبُلِ .
  ـ جَدمٍ : طَيْرٌ كالعَصافِيرِ حُمْرُ المَناقِيرِ ، وضَرْبٌ من التَّمْرِ .
  ـ جُدامَةُ ، بنتُ وهْبٍ ، وبنتُ جَنْدَلٍ ، وبنتُ الحارثِ : صحابيَّاتٌ ، وهي ما يُسْتَخْرَجُ من السُّنْبُلِ بالخَشَبِ إذا ذُرِّيَ البُرُّ في الريحِ ، وعُزِلَ منه تِبْنُه ، كالجَدَمَةِ .
  ـ جَدَمَتِ النَّخْلَةُ : أثْمَرَتْ ويَبِسَتْ .
  ـ الجُدامِيُّ : تَمْرٌ ،
  ـ الجُدامَه : المُوقَرَةُ من النَّخْلِ .
  ـ أجْدَمَ الفَرَسَ : قال لها اجْدَمْ ، زَجْرٌ لها ، أصْلُه : هِجْدَمْ .

المعجم: القاموس المحيط

• صوت لحث الفرس للتقدم - إجدم -

المعجم: معجم الاصوات

• الجُدَام : أَصلُ السَّعَفِ .
  .

المعجم: المعجم الوسيط

• جدم
  1 - جدم من الناس الرذال . 2 - جدم : نوع من التمر .

المعجم: الرائد

• جدمة
  1 - جدمة : سنبل فيه حبه . 2 - جدمة من الناس القصير ، جمع : جدم . 3 - جدمة : قشرة الحبة العليا

المعجم: الرائد

• جدامة
  1 - سنبل فيه حبه . ü

المعجم: الرائد

• الجَدَمة : الجُدَامة .
  و الجَدَمة القصير من الرجال والنساء . والجمع : جَدَمٌ .
  و الجَدَمة القشرة العليا للحبَّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجُدَامة : ما يستخرج من السُّنبل بالخشب إِذا ذُرِّيَ البُرّ في الريح وعُزل عنه التِّبْن .

المعجم: المعجم الوسيط

• جدم - يجدم ، جدما
  1 - جدمت النخلة : أثمرت ويبست . 2 - جدم الشيء : قطعه .

المعجم: الرائد

• " الجَدَمةُ ، بالتحريك : القصيرُ من الرجال والنساء والغنَم ، والجمع جَدَمٌ ؛
  
  قال : فما لَيلَى من الهَيْقاتِ طُولاً ، ولا لَيْلى من الجَدَمِ القِصارِ والاسم الجَدَم ، على لفظ الجمع ؛ هذه وحدها عن ابن الأَعرابي خاصة ؛ وقال الراجز في الجَدَمَةِ القصيرة من النساء : لَمَّا تَمَشَّيْتُ بُعَيْدَ العَتَمَهْ ، سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيوتِ كَدَمَه إذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَه ، يَؤُرُّها فَحْلٌ شَديدُ الضَّمْضَمَهْ الكَدَمَة : الحركة ، والخَرِيعُ .
  الماجِنة ، والعَنْقَفِيرُ : السَّلِطة ، والجَدَمة : القصيرةُ ؛ قال ابن بري : ويروى الحُذَمة ، بالحاء على مثال هُمَزة ، قال : والأَوّل هو المَشْهور ، وكذلك ذكره أَبو عمرو .
  وشاةٌ جَدَمَةٌ : رَدِيِئة .
  والجَدَمُ : الرُّذالُ من الناس ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وبه فسر قوله : من الجَدَمِ القِصارِ .
  والجَدَمَةُ : ما لم يَنْدقَّ من السُّنْبُل وبقي أَنصافاً .
  والجَدَمة أيضاً : ما يُغَرْبَلُ ويُعْزَل ثم يُدَقّ فيخرج منه أَنْصافُ سُنْبُلٍ ثم يُدَقّ ثانيةً ، فالأُولى القَصَرة ، والثانية الجَدَمةُ والجُدامةُ ، وقيل للحَبَّة قِشْرَتانِ : فالعُلْيا جَدَمةٌ والسُّفْلى قَصَرة .
  ابن سيده : والجَدَم ضَرْب من التمر .
  وقال أبو حنيفة : الجُدامِيُّ ضَرْبٌ من التمر باليمامة ، وهو بمنزلة الشُّهْرِيز بالبصرة والتَّبِّيّ بالبحرين ؛ قال مُلَيْح : بذِي حُبُكٍ مثلِ القُنِيِّ ، تَزِينُه جُدامِيَّةٌ من نَخْل خَيْبرَ دُلَّخِ التهذيب : والجُدامُ أَصْل السَّعَف .
  ونخلة جُدامِيَّة : كثيرة السَّعَف .
  وفي نوادر الأَعراب : أَجْدَم النخْلُ وزَبَّب إذا حَمل شِيصاً .
  ونخل جادِم وجُدامِيّ : مُوقَرٌ .
  وإجْدَمْ وهِجْدَم على البدَل كلاهما : من زَجْر الخيل إذا زُجِرت لِتَمْضِيَ .
  ويقال للفرس : إجْدَمْ وأَقْدِمْ إذا هِيجَ ليَمْضِيَ .
  وأَقْدِمْ أَجْودها .
  وأَجْدَمَ الفرسَ :، قال له إجْدَمْ ، وسنذكر ذلك مستوفى في هجدم .
  "

المعجم: لسان العرب