وصف و معنى و تعريف كلمة الجس:

• جَس : مصدر جَسيَ

• مصدر جَسَّ
• قَامَ بِجَسِّ نَبْضِهِ : بِلَمْسِهِ وَتَحَسُّسِهِ ، فَحْصِهِ
• حَاوَلَ جَسَّ نَبْضِ الأُمُورِ : أَي اخْتِبَارَهَا ، اِمْتِحَانَهَا ، سَبْرَ أَغْوَارِهَا
• مصدر جسَّ

• جسَّ جَسَسْتُ ، يَجُسّ ، اجْسُسْ / جُسَّ ، جَسًّا ، فهو جاسّ ، والمفعول مَجْسوس
• جَسَّ الأَرْضَ : وَطِئَهَا
• جَسَّ الطَبِيبُ نَبْضَ الْمَرِيضِ : لَمَسَهُ لِيَتَعَرَّفَ دَقَّاتِهِ
• جَسَّ نَبْضَ الحَالَةِ الرَّاهِنَةِ بَعْدَ الأَحْدَاثِ : اِخَتَبَرَهَا عَنْ قُرْبٍ ، سَبَرَ غَوْرَهَا
• جَسَّ الخبَرَ : بحَثَ عنه وفَحَص
• جَسَّ الشيءَ بيده : مَسَّهُ
• جَسَّ الشخصَ بعينه : أَحدّ النظرَ إِليه ليَسْتَبِينَهُ ويَسْتَثْبِتَه

• جَسِيَ جُسُوًّا ، وجَساً
• جَسِيَ : جَسَا

• جاسَ يَجوس ، جُسْ ، جَوْسًا وجَوَسانًا ، فهو جائس ،
• جَاسَ خِلاَلَ الدِّيَارِ : دَارَ فِيهَا وَتَرَدَّدَ بَيْنَهَا بِالإِفْسَادِ
• جاءَ يجوس الناسَ : يتخطَّاهم

• وجَسَ يجِس ، جِسْ ، وَجْسًا ووَجَسانًا ، فهو واجِس
• وجَس الشَّيءُ : خَفِيَ
• وجَس الرَّجلُ : فزِع ممّا سمعه أو وقع في قلبه الخوفُ من صوتٍ أو غيره
• وَجَسَتِ الأُذُنُ : سَمِعَتْ حِسّاً أَوْ حَرَكَةً

• ـ الجَسُّ : المَسُّ باليَدِ ، كالاجْتِسَاسِ ، ومَوْضِعُهُ : المَجَسَّةُ ، وتَفَحُّصُ الأخْبَارِ ، كالتَّجَسُّسِ ، ومنه : الجاسُوسُ والجَسِيسُ ، لِصَاحِبِ سِرِّ الشَّرِّ .
  ـ جَوَاسُّ : الحَواسُّ .
  ـ في المَثَلِ : ‘‘ أحْنَاكُها ، أو يقالُ : أفواهُهَا مَجَاسُّها ’‘، لأنَّ الإِبِلَ إذا أَحْسَنَتِ الأكْلَ اكْتَفَى الناظِرُ بذلك في مَعْرِفَةِ سِمَنِها من أن يَجُسَّهَا ويَضْبِثَهَا ، يُضْرَبُ في شَواهِدِ الأشْيَاء الظاهِرَةِ المُعْرِبَةِ عن بَواطِنِها .
  ـ فلانٌ ضَيِّقُ المَجَسَّةِ : غيرُ رَحِيبِ الصَّدْرِ .
  ـ جَسَّهُ بعينِهِ : أحَدَّ النَّظَرَ إليه ليَسْتَثْبِتَ .
  ـ جَسَّاسَةُ : دابَّةٌ تكونُ في الجزائِرِ ، تَجُسُّ الأخْبَارَ ، فَتَأْتِي بها الدَّجَّالَ .
  ـ جَسَّاسُ : الأسَدُ المُؤَثِّرُ في الفَرِيسَةِ بِبَرَاثِنِهِ ، وابنُ قُطَيْبٍ : راجِزٌ ، وابنُ مُرَّةَ : قاتِلُ كُلَيْبِ بنِ وائِلٍ ، وعبدُ الرحمنِ بنُ جَسَّاس : من أتْباعِ التابِعِينَ .
  ـ جِسَاسٌ : ابنُ نُشْبَةَ بنِ رُبَيْعٍ .
  ـ وجِسْ : زَجْرٌ للبَعِير .
  ـ { ولا تَجَسَّسُوا }: خُذُوا ما ظَهَرَ ، ودعُوا ما سَتَرَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، أو لا تَفْحَصُوا عن بَواطِنَ الأمُورِ ، أو لا تَبْحَثُوا عن العَوْرَاتِ .
  ـ اجْتَسَّتِ الإِبِلُ الكَلأَ : رَعَتْهُ بِمَجَاسِّها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَسا ، جُسُوًّا : صَلُبَ .
  ـ جاساهُ : عاداهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• جَسِيَ جَسِيَ َ جُسُوًّا ، وجَساً : جَسَا .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجاسِيءُ ( في الرياضة ) : جسمٌ جاسِيءٌ : جسم لا تتغير المسافة بين أجزائه المختلفة مهما كانت القوى المؤثّرة فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• جاساهُ : عاداه .

المعجم: المعجم الوسيط

• جاسى - مجاساة
  1 - جاسىه : عاداه

المعجم: الرائد

• وَطِئها .

المعجم: عربي عامة

• بحث عنه وفحصه .

المعجم: عربي عامة

• مسَّها ، فحصها بلمس اليد :- جسَّ طريقَه في الظَّلام - جسّ نبضَ الرأي العام

المعجم: عربي عامة

• جَسَّ الأَرضَ جَسَّ ُ جَسّاً : وطئها .
  و جَسَّ الخبَرَ : بحَثَ عنه وفَحَص .
  و جَسَّ الشيءَ بيده : مَسَّهُ .
  و جَسَّ الشخصَ بعينه : أَحدّ النظرَ إِليه ليَسْتَبِينَهُ ويَسْتَثْبِتَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ج س س ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). جَسَسْتُ ، أَجُسُّ ، جُسَّ ، مصدر جَسٌّ .
  1 . :- جَسَّ الأَرْضَ :-: وَطِئَهَا . :- جَسَّ أَرْضَ الوَطَنِ بَعْدَ غَيْبَةٍ طَوِيلَةٍ .
  2 . :- جَسَّ الْمَعْدِنَ :- : مَسَّهُ لِيَتَعَرَّفَهُ .
  3 . :- جَسَّ الطَبِيبُ نَبْضَ الْمَرِيضِ :- : لَمَسَهُ لِيَتَعَرَّفَ دَقَّاتِهِ .
  4 . :- جَاءَ يَجُسُّ أَخْبَارَ أَهْلِهِ :- : يَبْحَثُ عَنْهَا .
  5 . :- جَسَّ نَبْضَ الحَالَةِ الرَّاهِنَةِ بَعْدَ الأَحْدَاثِ :-: اِخَتَبَرَهَا عَنْ قُرْبٍ ، سَبَرَ غَوْرَهَا .
  6 . :- جَسَّهُ بِعَيْنَيْهِ :- : أَحَدَّ النَّظَرَ فِيهِ .

المعجم: الغني

• [ ج س س ]. ( مصدر جَسَّ ).
  1 . :- قَامَ بِجَسِّ نَبْضِهِ :-: بِلَمْسِهِ وَتَحَسُّسِهِ ، فَحْصِهِ .
  2 . :- حَاوَلَ جَسَّ نَبْضِ الأُمُورِ :- : أَي اخْتِبَارَهَا ، اِمْتِحَانَهَا ، سَبْرَ أَغْوَارِهَا .

المعجم: الغني

• جَسّ :-
  مصدر جسَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جس - يجس ، جسا
  1 - جس الشيء بيده : مسه بها ولمسه . 2 - جس الأرض : وطئها ، داسها . 3 - جس الخبر : بحث عنه . 4 - جسه بعينه : أحد إليه النظر ليتبينه .

المعجم: الرائد

• وجَسَ يجِس ، جِسْ ، وَجْسًا ووَجَسانًا ، فهو واجِس :-
  • وجَس الشَّيءُ خَفِيَ :- وجَس الصَّوتُ .
  • وجَس الرَّجلُ : فزِع ممّا سمعه أو وقع في قلبه الخوفُ من صوتٍ أو غيره :- وجَس خيفةً من رؤية عدُوِّه ، - سمِع فحيح الأفعى فوجَس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جسَّ جَسَسْتُ ، يَجُسّ ، اجْسُسْ / جُسَّ ، جَسًّا ، فهو جاسّ ، والمفعول مَجْسوس :-
  • جسَّ الخبَرَ بحث عنه وفحصه .
  • جسَّ الأرضَ : وَطِئها .
  • جسَّ الطَّبيبُ بطنَ المريض : مسَّها ، فحصها بلمس اليد :- جسَّ طريقَه في الظَّلام ، - جسّ نبضَ الرأي العام : حاول معرفته ، استطلعه :-
  • جسَّ نبضَ فلان : حاول مَعْرِفة رأيه أو ميوله .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جاسَ يَجوس ، جُسْ ، جَوْسًا وجَوَسانًا ، فهو جائس ، :-
  والمفعول مَجوس ( للمتعدِّي ) • جاس الشَّخصُ تردَّد جَيْئةً وذهابًا ، رجع مرّة بعد أخرى :- { فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ }: تردّدوا فيها بالإفساد والعبث .
  • جاس الحارسُ : طاف بين البيوت ليلاً .
  • جاس الشَّيءَ : طلبه بالاستقصاء والحرص .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " جَسَأَ الشيءُ يَجْسَأُ جُسُوءاً وجُسأَةً ، فهو جاسئٌ : صلُبَ وخَشُنَ .
  والجاسِياء : الصَّلابةُ والغِلَظُ .
  وجبل جاسئٌ وأَرض جاسِئةٌ ونبتٌ جاسئٌ : يابس .
  ويدٌ جَسْآء : مُكْنِبةٌ من العمل .
  وجَسأَتْ يدُه من العمل تَجسَأُ جَسْأً : صَلُبَت ، والاسم الجُسْأَةُ مثل الجُرعة .
  وجَسَأَتْ يد الرجل جُسوءاً : إِذا يَبِست ، وكذلك النَّبتُ إِذا يبِس ، فهو جاسئٌ فيه صَلابة وخشونة .
  وجُسِئَتِ الأَرضُ ، فهي مَجْسُوءةٌ من الجَسْءِ : وهو الجلد الخَشِنُ الذي يُشبِه الحَصا الصِّغار .
  ومكان جاسِئٌ وشاسِئٌ : غليظ .
  والجُسْأَةُ في الدّواب : يُبْس الـمَعْطِف ، ودابة جاسئةُ القوائِم .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الجَسُّ : اللَّمْسُ باليد .
  والمَجَسَّةُ : مَمَسَّةُ ما تَمَسُّ .
  ابن سيده : جَسَّه بيده يَجُسُّه جَسّاً واجْتَسَّه أَي مَسَّه ولَمَسَه .
  والمَجَسَّةُ : الموضع الذي تقع عليه يده إِذا جَسَّه .
  وجَسَّ الشخصَ بعينه : أَحَدَّ النظر إِليه ليَسْتَبِينَه ويَسْتَثْبِتَه ؛
  
  قال : وفِتْيَةٍ كالذُّبابِ الطُّلْسِ قلت لهم : إِني أَرى شَبَحاً قد زالَ أَوْ حالا فاعْصَوْصَبْوا ثم جَسُّوه بأَعْيُنِهم ، ثم اخْتَفَوْه وقَرنُ الشمس قد زالا اختفوه : أَظهروه .
  والجَسُّ : جَسُّ الخَبَرِ ، ومنه التَجَسُّسُ .
  وجَسَّ الخَبَرَ وتَجَسَّسه : بحث عنه وفحَصَ .
  قال اللحياني : تَجَسَّسْتُ فلاناً ومن فلان بحثت عنه كتَحَسَّسْتُ ، ومن الشاذ قراءة من قرأَ : فَتَجَسَّسُوا من يوسف وأَخيه .
  والمَجَسُّ والمَجَسَّة : مَمَسَّةُ ما جَسَسْتَه بيدك .
  وتَجَسَّسْتُ الخبر وتَحَسَّسْته بمعنى واحد .
  وفي الحديث : لا تَجَسَّسُوا ؛ التَّجَسُّسُ ، بالجيم : التفتيش عن بواطن الأُمور ، وأَكثر ما يقال في الشر .
  والجاسُوسُ : صاحب سِرِّ الشَّر ، والناموسُ : صاحب سرِّ الخير ، وقيل : التَّجَسُّسُ ، بالجيم ، أَن يطلبه لغيره ، وبالحاء ، أَن يطلبه لنفسه ، وقنيل بالجيم : البحث عن العورات ، وبالحاء الاستماع ، وقيل : معناهما واحد في تطلب معرفة الأَخبار .
  والعرب تقول : فلان ضَيِّقُ المَجَسِّ إِذا لم يكن واسع السِّرْبِ ولم يكن رَحيب الصدر .
  ويقال : في مَجَسِّكَ ضِيقٌ .
  وجَسَّ إِذا اختبر .
  والمَجَسَّةُ : الموضع الذي يَجُسُّه الطبيب .
  والجاسُوسُ : العَيْنُ يَتَجَسَّسُ الأَخبار ثم يأْتي بها ، وقيل : الجاسُوسُ الذي يَتَجَسَّس الأَخبار .
  والجَسَّاسَةُ : دابة في جزائر البحر تَجُسُّ الأَخبار وتأْتي بها الدجالَ ، زعموا .
  وفي حديث تميم الداري : أَنا الجَسَّاسَة يعني الدابة التي رآها في جزيرة البحر ، وإِنما سميت بذلك لأَنها تجُسُّ الأَخبار للدجال .
  وجَواسُّ الإِنسان : معروفة ، وهي خمس : اليدان والعينان والفم والشم والسمع ، والواحدة جاسَّة ، ويقال بالحاء ؛ قال الخليل : الجَواسُّ الحَواسُّ .
  وفي المثل : أَفواهُها مَجاسُّها ، لأَن الإِبل إِذا أَحسنت الأَكل اكتفى الناظر بذلك في معرفة سمنها من أَن يَجُسَّها .
  قال ابن سيده : والجَواسُّ عند الأَوائل الحَواسُّ .
  وجَسَّاس : اسم رجل ؛ قال مُهَلْهِلٌ : قَتِيلٌ ، ما قَتِيلُ المَرْءِ عَمْرٍو ؟ وجَسَّاسُ بنُ مُرَّةَ ذو ضَريرِ وكذلك جِسَاسٌ ؛
  
  أَنشد ابن الأعرابي : أَحْيا جِساساً ، فلما حانَ مَصْرَعُه ، خَلّى جِساساً لأَقْوام سَيَحْمُونَه وجَسَّاسُ بنُ مُرَّة الشَّيْباني : قاتلُ كُلَيبِ وائلٍ : وجِسْ : زَجْرٌ للإِبل .
  "

المعجم: لسان العرب