وصف و معنى و تعريف كلمة الجسم:

• جسُمَ يَجسُم ، جَسامةً ، فهو جَسيم
• جَسُمَ أَمْرُهُ : عَظُمَ ، ضَخُمَ
• جسُم فلانٌ : سَمِن وعَرُض

• جسَّمَ يجسِّم ، تجسيمًا ، فهو مُجسِّم ، والمفعول مُجسَّم
• جَسَّمَ الشَّكْلَ : جَعَلَهُ ذَا جِسْمٍ
• جَسَّمَ أَفْكَارَهُ : جَسَّدَهَا ، أَظْهَرَها وَاضِحَةً وَأَبَانَ عَنْهَا
• جَسَّمَ أَخْبَارَ الْمَعَارِكِ فِي الجَبْهَةِ : بَالَغَ وَهَوَّلَ فِي أَخْبَارِهَا
• منظار مُجسِّم : مُكبِّر

• الجُسُمُ : الأُمورُ الجِسَام
• الجُسُمُ : الرجالُ العُقَلاَءُ ، ولعل مفرده جسيم كرغيف ورغُف

• جُسُم : جمع جَسِيمُ

• الجمع : أجسام و جُسوم
• الجِسْمُ : الجَسَدُ
• الجِسْمُ : كُلُّ ما له طول وعَرْضٌ وعُمْق
• الجِسْمُ : كُلّ شخص يُدرَكُ من الإِنسان والحيوان والنبات
• الجِسْمُ ( عند الفلاسِفَة ) : كل جوهر ماديّ يشْغل حيِّزاً ويتميَّز بالثِّقَل والامتداد ، ويُقابل الروح
• الأَجْسَامُ الطَّافِيَةُ : هي الأَجْسَام التي إِذا تركت حُرَّةً وهي مغمورة في سائل طَفَتْ على سطحه
• والأَجسامُ التامَّة الملاسَةِ : هي الأَجسامُ التي تعدم بينها قُوَّةُ الاحْتكاك ، ويكون ردُّ فعلها عموديًّا عليها
• أجسام دهنيّة : موادّ من أصل عضوي تشمل الزَّيت والسَّمن والدُّهن وشحم الأمعاء ،
• جِسم الجريمة : مادّة تشكِّل الجريمة ،
• جسم حيّ : متَّصف بالحياة من نبات وحيوان وإنسان
• جسم مضادّ : ( طب ) مادّة بروتينيّة طبيعيَّة تتكوَّن داخل الجسم في الدّم أو الأنسجة لمقاومة البكتريا ، وقد تُكتسب بالتحصين
• جسم طافٍ : ( الطبيعة والفيزياء ) جِسمٌ إذا تُرك حُرًّا وهو مغمور في سائل طفا على السطح ، وهو ما كانت كثافته أقل من كثافة الماء
• جسم بسيط : جِسم ذو عنصر كيميائيّ واحد
• الجِسْمُ البَسِيطُ ( كيمياء ) : الْمَادَّةُ الَّتِي لاَ تَتَكَوَّنُ مِنْ أَجْزَاءٍ وَلا تَقْبَلُ التَّحْليلَ
• الجِسْمُ الْمُرَكَّبُ ( كيمياء ) : الْمَادَّةُ الْمُكَوَّنَةُ مِنْ عِدَّةِ أَجْسَامٍ بَسِيطَةٍ
• الجِسْمُ الدَّرَقِيُّ : الغُدَّةُ الدَّرَقِيَّةُ
• جِسْمٌ زُجَاجِيٌّ : سَائِلٌ لَزِجٌ يَمْلأُ فَرَاغَ العَيْنِ خَلْفَ العَدَسَةِ

• الجمع : سُموم
• سَمّ / سُمّ / سِمّ
• السَّمُّ : كلُّ مادة سامّة
• السَّمُّ : شيء كالودَع يستخرج من البحر وينظمُ للزينة
• السَّمُّ : أَحَدُ السَّمَّيْن ، وهما عِرْقَانِ في خَيْشُومِ الفَرَس والجمع : سُمومٌ
• أَصاب سَمَّ حاجَتِه : مَقْصِدَهُ ومطلبَه
• مصدر سَمَّ
• السَّمُّ : ثُقب ضيِّق كثقب الإبرة ، والأنف ، والأذن : ثقب الإبرة
• أضيق من سَمِّ الإبرة : ضيِّق جدًّا
• سُموم بيضاء : موادّ مخدّرة كالكوكايين والهيروين ، أو الملح والسُّكّر ،
• كلماته تقطر سُمًّا : خبثًا وأذًى وحقدًا ،
• يضع السُّمَّ في الدَّسَم : يقدِّم شيئًا ضارّا في شكل جذَّاب
• سمّ دمويّ : ( طب ) كلّ مادّة تحطِّم خلايا الدّم
• شبه سمّ : ( طب ) سمّ عُولج كيميائيًّا ليصير مأمون العاقبة ، ولكنّه يحتفظ بقدرته على حفز الجسم على تكوين الأجسام المضادة
• سُمُومُ الإنْسَانِ : فَمُهُ ، مِنْخَارُهُ وَأُذُنَاهُ

• سَمَمْتُ ، أسُمُّ ، سُمَّ ، مصدر سَمٌّ سُمُومٌ
• سَمَّ عَدُوَّهُ : سَقَاهُ السُّمَّ
• سَمَّ الطَّعَامَ : وَضَعَ فِيهِ السُّمَّ
• سَمَّتْهُ الحَشَرَةُ : أَصَابَتْهُ بِسُمِّهَا
• سَمَّ الإبْرَةَ : جَعَلَ لَهَا سَمّاً ، أيْ ثَقْباً
• سَمَّ الثَّوْبَ : أَصْلَحَهُ
• سَمَّ بَيْنَ النَّاسِ : أَصْلَحَ
• سَمَّ الأَمْرَ : سَبَرَهُ وَنَظَرَ غَوْرَهُ ، تَأمَّلَهُ
• سَمَّ القارُورَةَ : شَدَّهَا
• سَمَّ اليَوْمُ : كَانَتْ فِيهِ رِيحُ السَّمُومِ
• سَمَّتِ الريحُ سَمَّتِ سُمُومًا : أَحرقت
• سَمَّ الشيءُ : خَصَّ
• سَمَّ فلانًا : خصَّه
• سَمَّ النعمَةَ : خصَّها
• سَمَّ فلانٌ سَمَّ فُلانٍ : قصد قصْدَه

• سُمَّ النَّباتُ : أحْرَقَتْهُ رِيحُ السَّمُومِ
• سُمَّ اليَوْمُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ ، أوْ كانَتْ فِيهِ رِيحُ السَّمومِ

• سُمُّ : جمع أَسَمُّ

• ـ الجِسْمُ : جماعةُ البَدَنِ ، أو الأعْضاءُ ، ومن الناسِ وسائِر الأنْواع العظيمةُ الخَلْقِ ، كالجُسْمانِ , ج : أجْسامٌ وجُسومٌ .
  ـ جَسُمَ : عَظُمَ ، فهو جَسِيمٌ وجُسامٌ ، وهي : جَسِيمه وجُسامه .
  ـ الجَسيمُ : البَدينُ ، وما ارْتَفَعَ من الأرضِ وعَلاهُ الماءُ , ج : جِسامٌ .
  ـ بنو جَوْسَم : حَيٌّ دَرَجوا .
  ـ بنو جاسِمٍ : حَيٌّ قَديمٌ .
  ـ تَجَسَّمَ الأَمْرَ والرَّمْلَ : رَكِبَ مُعْظَمَهُما ،
  ـ جَسَّمَ الأرضَ : أخَذَ نحوَها ،
  ـ جَسَّمَ فلاناً : اختارَهُ .
  ـ الأَجْسَمُ : الأَضْخَمُ .
  ـ جاسِم : قرية بالشامِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ السَّمُّ : الثَّقْبُ ، وهذا القاتِلُ المَعْروفُ ، والسُّمُّ والسِّمُّ , ج : سُمومٌ وسِمامٌ ، وكُلُّ شيء كالوَدَعِ يَخْرُجُ من البَحْرِ ، وعِرْقانِ في خَيْشومِ الفَرَسِ .
  ـ سَمُّ الفارِ : الشَّكُّ .
  ـ سَمُّ الحِمار : الدِّفْلَى .
  ـ سَمُّ السَّمَكِ : شجَرَةُ الماهِيزَهْرَةَ ، وتُعْرفُ بالبوصيرِ ، نافِعٌ لأَوجَاعِ المَفَاصِلِ ، ووَجَع الوَرِكِ ، والظَّهْرِ ، والنِّقْرِسِ . وإنما يَنْفَعُ من شجرَتِهِ لحاؤُها ، وإذا صُيِّرَ في غَديرٍ ، أسْكَرَ سَمَكَهُ ، ووَرَقُها يَقِدُ في المَصابيحِ بَدَلَ الفَتيلَةِ .
  ـ أصابَ سَمَّ حاجَتِهِ ، أي : مَقْصِدَهُ ،
  ـ سُمومُ الإِنْسَانِ وسِمامُهُ : فَمُه ومَنْخِراهُ وأُذُناهُ .
  ـ مَسامُّ الجَسَدِ : ثُقَبُهُ .
  ـ سَمَّهُ : سَقاهُ السَّمَّ ،
  ـ سَمَّ الطَّعامَ : جَعَلَهُ فيه ،
  ـ سَمَّ القارورَةَ : سَدَّها ،
  ـ سَمَّ بينهما : أصْلَحَ ،
  ـ سَمَّ الشيء : أصْلَحَهُ ،
  ـ سَمَّ النِّعْمَةَ : خَصَّها ، فَسَمَّتْ هي : خَصَّتْ ،
  ـ سَمَّ الأَمْرَ سَبَرَهُ ، ونَظَرَ غَوْرَهُ .
  ـ السَّامَّةُ : الخاصَّةُ ، والمَوْتُ ، وذاتُ السَّمِّ من الحَيوانِ .
  ـ سامُّ أبْرَصَ وسَمُّ أبْرَصَ : من كِبارِ الوَزَغِ ، وذُكِرَ في ب ر ص .
  ـ أهْلُ المَسَمَّةِ : الخاصَّةُ ، والأَقارِبُ .
  ـ السَّمُومُ : الرِّيحُ الحارَّةُ تكونُ غالباً بالنَّهارِ , ج : سَمائِمُ .
  ـ سُمَّ يَوْمُنَا ، فهو مَسْمومٌ وسامٌّ ومُسِمٌّ : ذو سَمومٍ .
  ـ السَّمْسَمُ : الثَّعْلَبُ ، كالسُّماسِمِ ، والسَّمِّ ، والذئْبُ الصَّغيرُ الجِسْمِ ، أو أعَمُّ ، كالسَّمْسامِ ، ورَمْلَةٌ ،
  ـ السِّمْسِمُ : حَبُّ الحَلِّ لَزِجٌ ، مُفْسِدٌ للمَعِدَةِ والفَمِ ، ويُصْلِحُهُ العَسَلُ ، وإذا انْهَضَمَ ، سَمَّنَ . وغَسْلُ الشَّعَرِ بماء طَبيخِ ورَقِهِ يُطِيلُه ويُصْلِحُهُ ، والبَرِّيُّ منه يُعْرَفُ بِجَلْبَهَنْكَ ، فِعْلُهُ قَريبٌ من الخَربَقِ ، وقد يُسْقَى المَفْلُوجَ من نِصْفِ دِرْهَمٍ إلى دِرْهَمٍ فَيَبْرَأْ ، والدِّرْهَمُ خَطِرٌ ، والجُلْجُلانُ ، وحَيَّةٌ ، ورَمْلَةٌ ، وليست مُصَحَّفَةَ المفتوحةِ .
  ـ السُّمْسُمُ والسِّمْسِمُ ، أو غَلِطَ الجوهريُّ في كَسْرِهِ : نَمْلٌ حُمْرٌ ، الواحِدَةُ : السُّمْسُمه ، والخَفيفُ من الرجالِ .
  ـ السَّمْسَمَةُ : عَدْوُ الثَّعْلَبِ .
  ـ السَّمامُ والسَّمْسامُ والسَّماسِمُ ، والسُّمْسُمانُ والسُّمْسُمانِيُّ : الخَفيفُ اللَّطيفُ السَّريعُ من كُلِّ شيء .
  ـ سَمامَةٍ : شَخْصُ الرجُلِ ، ودائِرَةٌ مُسْتَحَبَّةٌ في عُنُقِ الفَرَسِ ، وما شَخَصَ من الدِّيارِ الخَرابِ ، واللِّواءُ ، والطَّلْعَةُ .
  ـ السُّمَّةُ : سُفْرَةٌ من خوصٍ تُبْسَطُ تَحْتَ النَّخْلِ لِيَسْقُطَ عليها ما تَناثَرَ , ج : سُمَمْ ، والسَمامة .
  ـ السَّمَّة والسِّمَّة : الاسْتُ .
  ـ سُمُّويَةُ : لَقَبُ اسْماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ الحافِظِ .
  ـ الأَسَمُّ : الأَنْفُ الضَّيِّقُ المَنْخِرَيْنِ .
  ـ السُّماسِمُ : طائِرٌ .
  ـ المِسَمُّ : الذي يَأْكُلُ ما قَدَر عليه .
  ـ سُمَّى : وادٍ بالحِجَازِ
  ـ السَّمَّانُ : نَبْتٌ ،
  ـ السُّمَّان : قرية بِجَبَلِ السَّراةِ .
  ـ سَمائِمُ : بلد قُرْبَ صُحَارَ .

المعجم: القاموس المحيط

• جسم أصفر صغير في إناث الثدييات يتكون من خلال الحوصلة المبيضية المتهدمة وهو نسيج غدي يقوم بإفراز هرمون البروجسترون .

المعجم: عربي عامة

• الجُسُمُ : الأُمورُ الجِسَام .
  و الجُسُمُ الرجالُ العُقَلاَءُ ، ولعل مفرده جسيم كرغيف ورغُف .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجِسْمُ : الجَسَدُ .
  و الجِسْمُ كُلُّ ما له طول وعَرْضٌ وعُمْق .
  و الجِسْمُ كُلّ شخص يُدرَكُ من الإِنسان والحيوان والنبات .
  و الجِسْمُ ( عند الفلاسِفَة ) : كل جوهر ماديّ يشْغل حيِّزاً ويتميَّز بالثِّقَل والامتداد ، ويُقابل الروح .
  وقد عرّفه الجرجاني : بأَنَّه جوهر قابل للأَبْعَاد الثَّلاثة : الطُّول ، والعرض ، والعُمق . والجمع : أَجْسَامٌ ، وجُسُومٌ .
  و ( في علم الفزياء ) : الأَجْسَامُ الطَّافِيَةُ : هي الأَجْسَام التي إِذا تركت حُرَّةً وهي مغمورة في سائل طَفَتْ على سطحه .
  والأَجسامُ التامَّة الملاسَةِ هي الأَجسامُ التي تعدم بينها قُوَّةُ الاحْتكاك ، ويكون ردُّ فعلها عموديًّا عليها .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الجِسْمُ : جماعة البَدَنِ أو الأعضاء من الناس والإبل والدواب وغيرهم من الأنواع العظيمة الخَلْق ، واستعاره بعض الخطباء للأعراض فقال يذكر عِلْم القَوافي : لا ما يتعاطاه الآن أَكثر الناس من التَّحَلي باسمه ، دون مباشرة جَوْهَره وجِسْمه ، وكأَنه إنما كَنى بذلك عن الحقيقة لأن جِسْم الشيء حقيقةٌ واسْمه ليس بحقيقة ، ألا ترى أن العَرَض ليس بذي جِسْمٍ ولا جَوْهَرٍ إنما ذلك كله استعارة ومَثَلٌ ؟ والجمع أَجْسامٌ وجُسومٌ .
  والجُسْمانُ : جماعة الجِسْمِ .
  والجُسْمانُ : جِسْمُ الرجل .
  ويقال : إنه لنَحيفُ الجُسْمان ، وجُسمانُ الرجلُ وجُثْمانُه واحد .
  ورجُل جُسْمانيٌّ وجثْمانيٌّ إذا كان ضَخْم الجُثَّة .
  أبو زيد : الجِسْمُ الجَسَدُ ، وكذلك الجُسْمانُ ، والجُثْمانُ الشخص .
  وقد جَسُمَ الشيءُ أَي عَظُمَ ، فهو جَسِيمٌ وجُسام ، بالضم .
  والجِسامُ ، بالكسر : جمع جَسيمٍ .
  وجَسُمَ الرجلُ وغيره يَجْسُمُ جَسامةً ، فهو جَسِيمٌ ، والأُنثى من كل ذلك بالهاء ؛
  
  وأَنشد شاهداً على جُسامٍ : أَنْعَتُ عَيْراً سَهُوَقاً جُساما أبو عبيد : تجَسَّمْتُ فلاناً من بين القوم أي اخترته كأَنك قصدت جِسْمَه ، كما تقول تأَيَّيْتُه أي قصدت آيَتَه وشخصه .
  وتَجَسَّمْها ناقةً من الإبل فانْحَرْها أي اخْتَرْها ؛
  
  وأَنشد : تَجَسَّمَه من بَينِهِنَّ بمُرْهَفٍ ، له جالِبٌ ، فوق الرِّصاف ، عَلِيلُ ابن السكيت : تَجَسَّمْتُ الأَمْرَ إذا ركبت أَجْسَمَه وجَسِيمَه ومُعْظَمه .
  قال أَبو سعيد : المُرْهَفُ النَّصْلُ الرقيق ، والجالب الذي عليه كالجُلْبَةِ من الدم ، عَليلٌ عُلَّ بالدم مرةً بعد مرة .
  وتَجَسَّمْتُ الرملَ والجبل أي ركبت أَعظمه .
  وتَجَسَّمْتُ الأرضَ إذا أَخذتَ نحوَها تريدها ؛ قال الراجز : يُلِجْنَ من أصواتِ حادٍ شَيْظَمِ ، صُلْبٍ عَصاهُ للمَطيّ مِنْهَمِ ، ليس يُماني عُقَبَ التَّجَسُّم أي ليس يَنْتَظر .
  وتَجَسَّمَ : من الجِسْم .
  والتَّجَسُّمُ : ركوب أَجْسمِ الأمرِ ومُعْظَمِه .
  قال أبو تراب : سمِعت أبا مِحْجَنٍ وغيرهَ يقول : تَجَسَّمْتُ الأَمر وتَجشَّمْتُهُ إذا حَمَلْت نفسك عليه ؛ وقال عمرو بن جَبَلٍ : تَجَسَّمَ القُرْقُور مَوْجَ الآذيّ والجُسُم : الأُمور العظام .
  والجُسُمُ : الرجال العُقلاء .
  والجَسِيمُ : ما ارتفع من الأرض وعلاه الماء ؛ وقال الأَخْطَلُ : فما زال يَسْقي بَطْنَ خَبْتٍ وعَرْعَرٍ وأَرْضَهُما ، حتى اطْمأَنَّ جَسِيمُها والأَجْسَمُ : الأَضْخَمُ ؛ قال عامر بن الطُّفَيْلِ : لقد عَلِمَ الحَيُّ من عامرٍ بأَنَّ لنا الذِّرْوَةَ الأَجْسَما (* قوله « لقد علم الحي إلخ » تبع فيه الجوهري ، قال الصاغاني : الرواية ذروة الاجسم والقافية مجرورة وبعده : وأنا المصاليت يوم الوغى * إذا ما العواوير لم تقدم ).
  وبنو جَوْسَم : حَيٌّ قديم من العرب ، وكذلك بنو جاسِمٍ .
  وجاسِمٌ : موضع بالشام ؛ أنشد ابن بري لعَديّ بن الرِّقاعِ : لولا الحَياءُ ، وأنّ رأْسِيَ قد عَفا فيه المَشِيبُ ، لزُرْتُ أُمَّ القاسِمِ فكأَنَّها ، بين النِّساءِ ، أعارها عَيْنَيْهِ أحْوَرُ من جآذِرِ جاسِمِ ويروى عاسِم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الجِسْمُ : جماعةُ البَدَنِ ، أو الأعْضاءُ ، ومن الناسِ وسائِر الأنْواع العظيمةُ الخَلْقِ ، كالجُسْمانِ , ج : أجْسامٌ وجُسومٌ .
  ـ جَسُمَ : عَظُمَ ، فهو جَسِيمٌ وجُسامٌ ، وهي : جَسِيمه وجُسامه .
  ـ الجَسيمُ : البَدينُ ، وما ارْتَفَعَ من الأرضِ وعَلاهُ الماءُ , ج : جِسامٌ .
  ـ بنو جَوْسَم : حَيٌّ دَرَجوا .
  ـ بنو جاسِمٍ : حَيٌّ قَديمٌ .
  ـ تَجَسَّمَ الأَمْرَ والرَّمْلَ : رَكِبَ مُعْظَمَهُما ،
  ـ جَسَّمَ الأرضَ : أخَذَ نحوَها ،
  ـ جَسَّمَ فلاناً : اختارَهُ .
  ـ الأَجْسَمُ : الأَضْخَمُ .
  ـ جاسِم : قرية بالشامِ .

المعجم: القاموس المحيط

• تجسيميَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى تجسيم : :- وسائط تجسيميّة .
  2 - مصدر صناعيّ من تجسيم : تشخيصيَّة ، إضفاء صفة الحياة على المجرَّدات :- عبَّر عن فكرته من خلال تجسيميّة نحتيَّة رائعة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أجسم
  1 - أضخم .

المعجم: الرائد

• ( حن ) حيوانات ذات جسم ليِّن ضعيف ، مغطًّى بقوقعة صلبة تحميها من الأخطار .

المعجم: عربي عامة

• مواد تتكون في الدم لمقاومة الميكروبات الضارة .

المعجم: عربي عامة

• عمليّة إبراز الأصوات المسجّلة بطريقة فنِّيّة تحتفظ ببنية الصوت وتوزيعه .

المعجم: عربي عامة

• [ ج س م ]. ( مصدر جَسَّمَ ). :- تَجْسِيمُ الصُّورَةِ :-: تَصَوُّرُهَا ، تَجَسُّدُهَا ، تَمَثُّلُهَا حَتَّى تَغْدُوَ مَحْسُوسَةً .

المعجم: الغني

• تجسيم :-
  1 - مصدر جسَّمَ .
  2 - ( آداب ) إبراز المعنى المجرَّد في صورة حسية .
  3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) تعبير عن المجرَّد بالمحسوس وعن الأفكار والمدركات العقليَّة بالصُّور المحسوسة .
  • تجسيم الأصوات : عمليّة إبراز الأصوات المسجّلة بطريقة فنِّيّة تحتفظ ببنية الصوت وتوزيعه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تجسيم
  1 - مصدر جسم . 2 - في الوصف : هو أن يخلع الأديب على الموصوعات المجردة أجساما فتغدو بها محسوسة ، نحو : « حدثني ضميري ».

المعجم: الرائد

• جسم - تجسيما
  1 - جسمه : صيره جسيما . 2 - جسم المجردات البسها في وصفهاجساما .

المعجم: الرائد

• بدا عظيم الجِسْم :- تجسَّم بعد أن أضمره المرضُ .

المعجم: عربي عامة

• تَجَسَّمَ : مُطاوع جَسَّمَهُ .
  و تَجَسَّمَ الشيءُ في العَيْنِ : تَصَوَّر .
  و تَجَسَّمَ الشيءَ : رَكِبَ جَسِيمَهُ ومُعْظَمَهُ .
  و تَجَسَّمَ اتَّجَهَ إِليه يُريدُهُ .
  و تَجَسَّمَ اخْتارَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ج س م ]. ( فعل : خماسي لازم متعد ). تَجَسَّمْتُ ، أَتَجَسَّمُ ، تَجَسَّمْ ، مصدر تَجَسُّمٌ .
  1 . :- تَجَسَّمَ الرَّجُلُ :- : صَارَ جَسِيماً بَدِيناً .
  2 . :- تَجَسَّمَ الحَدَثُ :- : بَدَا جَسِيماً .
  3 . :- تَجَسَّمَتْ صُورَتُهُ أَمَامَ عَيْنَيْهِ :- : تَصَوَّرَتْ ، تَجَسَّدَتْ .
  4 . :- تَجَسَّمَ عَنَاءَ الحُضُورِ :- : تَجَشَّمَهُ .
  5 . :- تَجَسَّمَهُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ :- : تَخَيَّرَهُ مِنْ بَيْنِهِمْ وَكَأَنَّهُ اخْتَارَ جِسْمَهُ .

المعجم: الغني

• [ ج س م ]. ( مصدر تَجَسَّمَ ). :- تَجَسُّمُ الصُّورَةِ :-: تَجَسُّدُهَا .

المعجم: الغني

• تجسم - تجسما
  1 - تجسم : صار جسيما بدينا . 2 - تجسمه : اختاره . 3 - تجسم الشيء : أراده واتجه إليه . 4 - تجسم الشيء في العين : تصور فيها . 5 - تجسم من الكرم : كان عظيم الكرم .

المعجم: الرائد

• جسَّمَ يجسِّم ، تجسيمًا ، فهو مُجسِّم ، والمفعول مُجسَّم :-
  • جسَّم الفكرةَ جعلها ذات جسم ، أضفى عليها شكلاً واقعيًّا ، حدَّدها :- جسَّم مشروعه الجديد بغرض التَّخطيط لإنجاحه ، - منظار مُجسِّم : مُكبِّر .
  • جسَّم الحادثَ : هوَّله وبالغ فيه ، ضخَّمه ، عظَّمه :- من طبعه أن يجسِّم المشكلات .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تجسَّمَ يتجسَّم ، تجسُّمًا ، فهو مُتجسِّم :-
  • تجسَّم الأمرُ بدا عظيم الجِسْم :- تجسَّم بعد أن أضمره المرضُ .
  • تجسَّمت صورتُه أمام عيني : تصوَّرتْ وأخذتْ شكلاً :- تجسَّمت محاورُ العمل في ذهني .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الجِسْمُ : جماعة البَدَنِ أو الأعضاء من الناس والإبل والدواب وغيرهم من الأنواع العظيمة الخَلْق ، واستعاره بعض الخطباء للأعراض فقال يذكر عِلْم القَوافي : لا ما يتعاطاه الآن أَكثر الناس من التَّحَلي باسمه ، دون مباشرة جَوْهَره وجِسْمه ، وكأَنه إنما كَنى بذلك عن الحقيقة لأن جِسْم الشيء حقيقةٌ واسْمه ليس بحقيقة ، ألا ترى أن العَرَض ليس بذي جِسْمٍ ولا جَوْهَرٍ إنما ذلك كله استعارة ومَثَلٌ ؟ والجمع أَجْسامٌ وجُسومٌ .
  والجُسْمانُ : جماعة الجِسْمِ .
  والجُسْمانُ : جِسْمُ الرجل .
  ويقال : إنه لنَحيفُ الجُسْمان ، وجُسمانُ الرجلُ وجُثْمانُه واحد .
  ورجُل جُسْمانيٌّ وجثْمانيٌّ إذا كان ضَخْم الجُثَّة .
  أبو زيد : الجِسْمُ الجَسَدُ ، وكذلك الجُسْمانُ ، والجُثْمانُ الشخص .
  وقد جَسُمَ الشيءُ أَي عَظُمَ ، فهو جَسِيمٌ وجُسام ، بالضم .
  والجِسامُ ، بالكسر : جمع جَسيمٍ .
  وجَسُمَ الرجلُ وغيره يَجْسُمُ جَسامةً ، فهو جَسِيمٌ ، والأُنثى من كل ذلك بالهاء ؛
  
  وأَنشد شاهداً على جُسامٍ : أَنْعَتُ عَيْراً سَهُوَقاً جُساما أبو عبيد : تجَسَّمْتُ فلاناً من بين القوم أي اخترته كأَنك قصدت جِسْمَه ، كما تقول تأَيَّيْتُه أي قصدت آيَتَه وشخصه .
  وتَجَسَّمْها ناقةً من الإبل فانْحَرْها أي اخْتَرْها ؛
  
  وأَنشد : تَجَسَّمَه من بَينِهِنَّ بمُرْهَفٍ ، له جالِبٌ ، فوق الرِّصاف ، عَلِيلُ ابن السكيت : تَجَسَّمْتُ الأَمْرَ إذا ركبت أَجْسَمَه وجَسِيمَه ومُعْظَمه .
  قال أَبو سعيد : المُرْهَفُ النَّصْلُ الرقيق ، والجالب الذي عليه كالجُلْبَةِ من الدم ، عَليلٌ عُلَّ بالدم مرةً بعد مرة .
  وتَجَسَّمْتُ الرملَ والجبل أي ركبت أَعظمه .
  وتَجَسَّمْتُ الأرضَ إذا أَخذتَ نحوَها تريدها ؛ قال الراجز : يُلِجْنَ من أصواتِ حادٍ شَيْظَمِ ، صُلْبٍ عَصاهُ للمَطيّ مِنْهَمِ ، ليس يُماني عُقَبَ التَّجَسُّم أي ليس يَنْتَظر .
  وتَجَسَّمَ : من الجِسْم .
  والتَّجَسُّمُ : ركوب أَجْسمِ الأمرِ ومُعْظَمِه .
  قال أبو تراب : سمِعت أبا مِحْجَنٍ وغيرهَ يقول : تَجَسَّمْتُ الأَمر وتَجشَّمْتُهُ إذا حَمَلْت نفسك عليه ؛ وقال عمرو بن جَبَلٍ : تَجَسَّمَ القُرْقُور مَوْجَ الآذيّ والجُسُم : الأُمور العظام .
  والجُسُمُ : الرجال العُقلاء .
  والجَسِيمُ : ما ارتفع من الأرض وعلاه الماء ؛ وقال الأَخْطَلُ : فما زال يَسْقي بَطْنَ خَبْتٍ وعَرْعَرٍ وأَرْضَهُما ، حتى اطْمأَنَّ جَسِيمُها والأَجْسَمُ : الأَضْخَمُ ؛ قال عامر بن الطُّفَيْلِ : لقد عَلِمَ الحَيُّ من عامرٍ بأَنَّ لنا الذِّرْوَةَ الأَجْسَما (* قوله « لقد علم الحي إلخ » تبع فيه الجوهري ، قال الصاغاني : الرواية ذروة الاجسم والقافية مجرورة وبعده : وأنا المصاليت يوم الوغى * إذا ما العواوير لم تقدم ).
  وبنو جَوْسَم : حَيٌّ قديم من العرب ، وكذلك بنو جاسِمٍ .
  وجاسِمٌ : موضع بالشام ؛ أنشد ابن بري لعَديّ بن الرِّقاعِ : لولا الحَياءُ ، وأنّ رأْسِيَ قد عَفا فيه المَشِيبُ ، لزُرْتُ أُمَّ القاسِمِ فكأَنَّها ، بين النِّساءِ ، أعارها عَيْنَيْهِ أحْوَرُ من جآذِرِ جاسِمِ ويروى عاسِم .
  "

المعجم: لسان العرب