وصف و معنى و تعريف كلمة الجعة:

• الجِعَة : نبيذُ الشعير والقمحِ

• الجِعَة : نبيذُ الشعير والقمحِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ الجِعْثِمُ : أُصولُ الصِّلِّيانِ .
  ـ الجُعْثُومُ : الغُرْمولُ الضَّخْمُ .
  ـ جُعْثُمَةُ : حَيٌّ من هُذَيلٍ ، أو من أزْدِ السَّراةِ .
  ـ الجُعْثُمِيَّاتُ : القِسِيُّ .
  ـ التَّجَعْثُمُ : انْقِباضُ الشيءِ ، ودُخولُ بعضِه في بعض .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَعْبَةُ : كِنَانَةُ النُّشَّابِ ، الجمع : جِعَابٌ .
  ـ جَعَبَها : صَنَعَها .
  ـ جَعَّابُ : صَانِعُهَا .
  ـ جِعَابَةُ : صِناعَتُهُ .
  ـ أبو بكرِ بنُ الجِعابِيِّ : مُحَدِّثٌ .
  ـ جَعَبَهُ : قَلَبَهُ ، وجَمَعَهُ ، وصَرَعَهُ ، كجَعَّبَهُ ، وجَعْبَأَهُ فانْجَعَبَ ، وتَجَعَّبَ وتَجَعْبى .
  ـ جَعْبُ : الكُثَيْبَةُ من البَعَرِ : ما انْدالَ من تَحْتِ السُّرَّةِ إلى القُحْقُحِ .
  ـ جَعْبِيُّ : نَمْلٌ أَحْمَرُ ، الجمع : جَعْبِيَّاتٌ ، وبِخَطِّ بَعْضِهِمْ : الجُعَبى ، الجمع : جُعَبَيَاتٌ .
  ـ جِعِبَّى ، ويُمَدُّ : الاسْتُ ، كالجِعِبَّاءَةِ والجَعْباءِ . ّ
  ـ مِجْعَبُ : الصِّرِّيعُ الذي لا يُصْرَعُ .
  ـ أَجْعَبُ : البَطينُ ، الضَّعيفُ العَمَل .
  ـ مُتَجَعِّبُ : المَيِّتُ .
  ـ جُعْبوبُ : الضَّعيفُ لا خَيْرَ فيه ، أو النَّذْلُ ، أو القَصِيرُ الدَّميمُ ،
  ـ جَيْشٌ يَتَجَعْبى : يَرْكَبُ بَعْضُهُ بَعْضاً .
  ـ جَعْباءُ : الضَّخمَةُ الكَبيرَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• الجَعْبَرُ : القصير .
  و الجَعْبَرُ القَدَح الغليظ القصير الذي لم يُحكَم نحتُه . والجمع : جَعابرُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجَعْبَرِيّ : القصير المتداخِل الدميم .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجُعْبُوب : القصير الدميم .
  و الجُعْبُوب الضعيف الذي لا خيرَ فيه . والجمع : جَعَابِيبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجِعْثِن : أُصول الشجر والنبات . والجمع : جعَاثِنُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجَعْبَة : وعاء السِّهام والنبال . والجمع : جعاب .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الجَعْبةُ : كِنانةُ النُّشَّابِ ، والجمع جِعابٌ .
  وفي الحديث : فانْتَزَعَ طَلَقاً من جَعْبَتِه .
  وهو متكرر في الحديث .
  وقال ابن شمَيل : الجَعْبَةُ : الـمُسْتَدِيرةُ الواسِعةُ التي على فمها طَبَقٌ من فَوْقِها .
  قال : والوَفْضَةُ أَصغر منها ، وأَعلاها وأَسْفَلُها مُسْتَوٍ ، وأَما الجَعْبةُ ففي أَعلاها اتِّساعٌ وفي أَسفلها تَبْنِيقٌ ، ويُفَرَّجُ أَعْلاها لئلا يَنْتَكِثَ رِيشُ السِّهام ، لأَنها تُكَبُّ في الجَعْبةِ كَبّاً ، فظُباتُها في أَسْفَلِها ، ويُفَلْطَح أَعْلاها مِن قِبَل الريش ، وكلاهما من شَقِيقَتَيْن من خَشَبٍ .
  والجَعَّابُ : صانِعُ الجِعابِ ، وجَعَّبَها : صَنَعَها ، والجِعابةُ : صِناعَتُه .
  والجَعابِيبُ : القِصارُ من الرجال .
  والجُعْبُوب : القَصِيرُ الدمِيمُ ، وقيل هو النَّذْلُ ، وقيل هو الدَّنِيءُ من الرجال ، وقيل هو الضَّعِيفُ الذي لا خَيْر فيه .
  ويقال للرجل ، إِذا كان قَصيراً دَمِيماً : جُعْبُوبٌ ودُعْبُوبٌ وجُعْسوسٌ .
  والجَعْبةُ : الكَثِيبةُ من البَعَر .
  والجُعَبَى : ضَرْبٌ من النمل .
  (* قوله « والجعبى ضرب إلخ » هذا ضبط المحكم .).
  قال الليث : هو نمل أَحمر ، والجمع جُعَبَياتٌ .
  والجِعِبَّاءُ والجِعِبَّى والجِعْباءة والجَعْواءُ والناطِقةُ الخَرْساء : الدُّبر ونحو ذلك .
  وضربه فجَعَبَهُ جَعْباً وجَعَفَه إِذا ضَرَبَ به الأَرضَ ، ويُثَقَّلُ فيقال : جَعَّبه تَجْعيباً وجَعْبأَه إِذا صَرَعَه .
  وتَجَعَّبَ وتَجَعْبَى وانْجَعَب وجَعَبْتُه أَي صَرَعْتُه ، مثل جَعَفْتُه .
  ورُبما ، قالوا : جَعْبَيْتُه جِعْباءً فتَجَعْبَى ، يزيدون فيه الياء ، كما ، قالوا سَلْقَيْتُه مِن سَلَقَه .
  وجَعَبَ الشيءَ جَعْباً : قَلَبه .
  وجَعَبَه جَعْباً : جَمعه ، وأَكثره في الشيءِ اليسير .
  والمِجْعَبُ : الصِّرِّيعُ من الرجال يَصْرَعُ ولا يُصْرَعُ .
  وفي النوادر : جَيْشٌ يَتَجَعْبَى ويَتَجَرْبى ويَتَقَبْقَبُ ويَتَهَبْهَبُ ويَتَدرْبَى : يركب بعضُه بعضاً .
  والمُتَجَعِّبُ : الميِّتُ .
  "

المعجم: لسان العرب