وصف و معنى و تعريف كلمة الحذافير:

• حَذفَرَ حَذْفَرَةً ، وحِذفارًا
• حَذفَرَهُ : ملأَه

• حَذافير : جمع حِذفار

• " حَذافِيرُ الشيء : أَعالِيهِ ونواحِيه .
  الفراء : حُذْفُورٌ وحِذْفارٌ ؛ أَبو العباس : الحِذْفارُ جَنَبَةُ الشيء .
  وقد بلغ الماء حِذْفارَها : جانبها .
  الحَذافِيرُ : الأَعالي ، واحدها حُذْفُورٌ وحِذْفارٌ .
  وحِذْفارُ الأَرض : ناحيتها ؛ عن أَبي العباس من تذكرة أَبي علي .
  وأَخَذَهُ بِحَذافِيرِه أَي بجميعه .
  ويقال : أَعطاه الدنيا بِحَذافِيرها أَي بأَسْرِها .
  وفي الحديث : فكأَنما حِيزَتْ له الدنيا بحذافيرها ؛ هي الجوانب ، وقيل : الأَعالي ، أَي فكأَنما أُعطي الدنيا بحذافيرها أَي بأَسرها .
  وفي حديث المبعث : فإِذا نحن بالحَيِّ قد جاؤوا بحذافيرهم أَي جميعهم .
  ويقال : أَخَذَ الشيءَ بِجُزْمُورِه وجَزامِيرِه وحُذْفُورِه وحَذافِيرهِ أَي بجميعه وجوانبه ؛ وقال في موضع آخر : إِذا لم يترك منه شيئاً .
  وفي النوادر : يقال جَزْمَرْتُ العِدْلَ والعَيْبَةَ والثيابَ والقِرْبَةَ وحَذْفَرْتُ وحَزْفَرْتُ بمعنى واحد ، كلها بمعنى ملأْت .
  والحُذْفُورُ : الجمع الكثير .
  والحَذافِيرُ : الأَشْرافُ ، وقيل : هم المتهيئون للحرب .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ حُذْفُورُ : الجانبُ ، كالحِذفارِ ، والشريف ، والجمعُ الكثيرُ .
  ـ حَذْفَرَهُ : مَلأَهُ .
  ـ أخذهُ بحُذْفورهِ وبِحذفاره وبِحذافيره : بأَسْرِهِ ، أو بجوانبهِ ، أو بأعاليه .
  ـ حذافيرُ : المُتَهَيِّؤُونَ للحربِ .
  ـ اشْدُدْ حَذافيركَ : تهيأْ .

المعجم: القاموس المحيط

• حذفار - ج ، حذافير
  1 - حذفار : جانب . 2 - حذفار : ناحية . 3 - حذفار من الشيء : : كله .

المعجم: الرائد

• ح ذ ف ر : حَذَافِيرُ الشيء أعاليه ونواحيه الواحد حِذْفَارٌ بالكسر

المعجم: مختار الصحاح

• حَذفَرَهُ حَذْفَرَةً ، وحِذفارًا : ملأَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• حُذْفورٌ . جمع : حَذافيرُ . [ ح ذ ف ر ]. :- بَلَغَ الماءُ حِذْفارَ الحَقْلِ :- : جانِبَهُ ، ناحِيَتَهُ . ن . حَذافيرُ .

المعجم: الغني

• الحِذفار ، والحُذْفُور : الجانب .
  و الحِذفار النَّاحية . والجمع : حَذافيرُ .
  ويقال : أَخذ الشيءَ بحذافيره : بأسْره ، أو بجوانبه ونواحيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع حِذْفار ، حُذْفور . [ ح ذ ف ر ]. :- أَخَذَهُ بِحَذَافيرِهِ :- : أَخَذَهُ كُلَّهُ ، بِأَسْرِهِ ، أَيْ لَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئاً . :- رَوَى الخَبَرَ بِحَذافِيرِهِ :- :- اِمْرَأَةٌ تَتَمَثَّلُ فيها الأُنوثَةُ بِحَذافِيرِها :- ( ع . م . العقاد ).

المعجم: الغني

• حَذافيرُ :-
  مفرد حِذفار وحُذْفور : جوانب الشَّيء ونواحيه :- أخذ الشَّيء بحذافيره : بأسره أو بجوانبه ونواحيه المختلفة ، برمّتِه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حذافير
  1 - حذافير : أشراف . 2 - حذافير : متهيئون للحرب . 3 - حذافير : « قرأ الكتاب بحذافيره » : أي كله . 4 - حذافير : « أخذ الشيء بحذافيره » : أي بجوانبه كلها .

المعجم: الرائد

• " حَذافِيرُ الشيء : أَعالِيهِ ونواحِيه .
  الفراء : حُذْفُورٌ وحِذْفارٌ ؛ أَبو العباس : الحِذْفارُ جَنَبَةُ الشيء .
  وقد بلغ الماء حِذْفارَها : جانبها .
  الحَذافِيرُ : الأَعالي ، واحدها حُذْفُورٌ وحِذْفارٌ .
  وحِذْفارُ الأَرض : ناحيتها ؛ عن أَبي العباس من تذكرة أَبي علي .
  وأَخَذَهُ بِحَذافِيرِه أَي بجميعه .
  ويقال : أَعطاه الدنيا بِحَذافِيرها أَي بأَسْرِها .
  وفي الحديث : فكأَنما حِيزَتْ له الدنيا بحذافيرها ؛ هي الجوانب ، وقيل : الأَعالي ، أَي فكأَنما أُعطي الدنيا بحذافيرها أَي بأَسرها .
  وفي حديث المبعث : فإِذا نحن بالحَيِّ قد جاؤوا بحذافيرهم أَي جميعهم .
  ويقال : أَخَذَ الشيءَ بِجُزْمُورِه وجَزامِيرِه وحُذْفُورِه وحَذافِيرهِ أَي بجميعه وجوانبه ؛ وقال في موضع آخر : إِذا لم يترك منه شيئاً .
  وفي النوادر : يقال جَزْمَرْتُ العِدْلَ والعَيْبَةَ والثيابَ والقِرْبَةَ وحَذْفَرْتُ وحَزْفَرْتُ بمعنى واحد ، كلها بمعنى ملأْت .
  والحُذْفُورُ : الجمع الكثير .
  والحَذافِيرُ : الأَشْرافُ ، وقيل : هم المتهيئون للحرب .
  "

المعجم: لسان العرب