وصف و معنى و تعريف كلمة الحطابان:

**حَطِبَ** \- [ح ط ب]. (ف: ثلا. لازم).** حَطِبَ**، **يحْطَبُ**، مص. حَطَبٌ. "حَطِبَ الْمَكَانُ" : كَثُرَ حَطَبُهُ.

**حَطَبٌ** \- ج:** أحْطَابٌ**. [ح ط ب]. (مص. حَطِبَ). "رَاكَمَ الحَطَبَ أمَامَ الْمَوْقِدِ" : مَا يُجْمَعُ مِنْ عِيدَانِ الشَّجَرِ وَقُوداً للِنَّارِ.

**حَطَبَ** \- [ح ط ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَطَبْتُ**،** أَحْطِبُ**،** اِحْطِبْ**، مص. حَطْبٌ. 1. "حَطَبَ الحَطَّابُ": جَمَعَ الحَطَبَ، أيْ جَمَع أعْوَادَ الشَّجَرِ الْمُتَنَاثِرَةَ. 2. "حَطَبَ فِي حَبْلِهِ" : أَعَانَهَ، سَاعَدَهُ وَوَافَقَ رَأْيَهُ. 3. "حَطَبَ فِي كَلاَمِهِ" : خَلَطَ. 4. "حَطَبَ بِهِ" : اِعْتَدَى عَلَيْهِ. 5. "حَطَبَ النَّارَ" : جَمَعَ لَهَا الحَطَبَ. 6. "حَطَبَ جَارَهُ" : أَتَاهُ بِالحَطَبِ.

حطَّاب [مفرد]: ج حطَّابون وحطَّابة، مؤ حطَّابة: 1- صيغة مبالغة من حطَبَ. 2- بائع الحَطَب. 3- من حرفته قطع الأخشاب.

أحطبَ يُحطِب، إحطابًا، فهو مُحطِب • أحطبَ المكانُ: كثُر حَطَبُه.

احتطبَ يحتطب، احتِطابًا، فهو مُحتطِب، والمفعول مُحتطَب (للمتعدِّي) • احتطب الرَّجلُ: حطَب، جمع كلَّ ما جفَّ من زرع وشجر تُوقد به النَّار. • احتطبَ الحطَبَ: حَطَبه، جَمَعَه.

تحطيب [مفرد]: 1- مصدر حطَّبَ. 2- مبارزة بالعِصيّ الطَّويلة، وتشيع في صعيد مصر "يجيد التَّحطيب".

حاطب [مفرد]: ج حاطبون وحُطَّاب، مؤ حاطبة، ج مؤ حاطبات وحواطِبُ: اسم فاعل من حطَبَ| أخبط من حاطب ليل- لا حاطب إلاّ لنفسه: بمعنى ما حكّ جلدَك غير ظفرِك- هو حاطب ليل: يُخلِّط في كلامه أو يتكلَّم بكلِّ ما يجول في خاطره.

حِطَابة [مفرد]: 1- عمليّة قطع الخشب. 2- حرفة الحطَّاب.

حَطِيب [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حطِبَ.

ـِ حَطْباً: جمع الحطَبَ. وـ في حبلِ فلان: أعانَه ومال إلى رأيه وهواه. وـ بفلان وعليه: سعى به. ويقال: حطب علينا بخيْر. وـ الحَطَب: جمعه. ويقال: حطب المال. وـ القومَ والنارَ: جمع لهما الحطَبَ. وـ الماشيةُ الحطبَ ونحوه: رَعَته. وـ العِنَبَ: قطع حَطَبَه ( ما جفَّ منه ). فهو حاطِب. ( ج ) حُطَّاب. وهي حاطِبة. ( ج ) حَواطب. ويقال: فلان حاطِبُ ليل: يتكلَّم بالغثِّ والسَّمين، أو يجني على نفسه لعدم تفقُّدِ أمرِه وكلامِه.( حَطِب ) المكانُ ـَ حَطَباً: كثر حَطَبُه. فهو حَطِيب. وفلان: اشتدَّ هُزاله. فهو حَطِب، وأحْطَب. وهي حَطْبَاء.( أحْطَبَ ) المكانُ: حَطِبَ. وـ الكَرْمُ ونحوه: استحقَّ أن يُحطَبَ.( احْتَطَبَ ) الحَطَبَ: جمعه. وـ الماشيةُ الحَطَب: حَطَبَته. وـ المطرُ الزرعَ: قلعَ أُصوله.( اسْتَحْطَبَ ) الكرْمُ: جفَّت أعاليه واستحقَّ أن يقطع.( الحِطاب ): ما يُقطع من أعالي الكرْم كلَّ عام.( الحَطَب ): كُلُّ ما جفَّ من زرع وشجر تُوقَد به النار. وـ شَوْك العِضاه. ويقال: فلان يمشي بين القوم بالحَطَب: يَنمُّ ويُوقع بينهم.( الحَطَّاب ): جامع الحطَب. وـ بائعه. ( ج ) حَطَّابَة.( الحَطُوبَة ): شبه حُزْمَة من الحَطَب.( المِحْطَب ): آلة يُقطَع بها الحَطَب.

الحَطَبُ معروف، تقول منه: حَطَبْتُ واحتطبتُ، إذا جمعته. ويقال لمن يتكلّم بالغَثِّ والسمين: حاطِبُ لَيْلٍ، لأنّه لا يبصر ما يجمع في حَبْلِهِ. وحطَبني فلان، إذا أتاك بالحَطب. قال الراجز: خَبٌّ جَروزٌ وإذا جاع بَكى لا حَطَبَ القومَ ولا القومَ سَقى والحَطَّابَةُ: الذين يحتطبون. وأحطب الكَرْمُ: حان أن يُقْطَعَ منه الحطبُ. وناقة مُحاطِبَةٌ: تأكل الشوكَ اليابس. ومكانٌ حطيبٌ: كثير الحطب. والحَطِبُ: الرجل الشديد الهُزالِ. والأحطب مثله.

الليث الحَطَبُ مَعْرُوفٌ والحَطَبُ ما أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ [ ص 322 ] حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْباً وحَطَباً المخفف مصدر وإِذا ثُقِّلَ فهو اسم واحْتَطَبَ احْتِطاباً جَمَع الحَطَبَ وحَطَبَ فلاناً حَطَباً يَحْطِبُه واحْتَطَبَ له جَمَعَه له وأَتاهُ به قال ذو الرُّمة وهَلْ أَحْطِبَنَّ القَوْمَ وهي عَرِيَّةٌ ... أُصُولَ أَلاءٍ في ثَرًى عَمِدٍ جَعْدِ وحَطَبَنِي فلان إِذا أَتاني بالحَطَبِ وقال الشماخ خَبٌّ جَرُوزٌ وإِذا جاعَ بَكَى ... لاحَطَبَ القَوْمَ ولا القومَ سَقَى ابن بري الخَبُّ اللَّئِيمُ والجَرُوزُ الأَكُولُ ويقال للذي يَحْتَطِبُ الحَطَبَ فيَبِيعُه حَطَّابٌ يقال جاءَتِ الحَطَّابةُ والحَطّابةُ الذين يَحْتَطِبُون الأَزهري قال أَبو تراب سمعت بعضهم يقول احْتَطَبَ عليه في الأَمر واحتَقَبَ بمعنى واحد ورَجُل حاطِبُ لَيْلٍ يتَكلّم بالغَثِّ والسمين مُخَلِّطٌ في كلامِه وأَمْرِه لا يَتَفَقَّدُ كَلامَه كالحاطِبِ بالليل الذي يَحْطِبُ كُلَّ رَدِيءٍ وجَيِّدٍ لأَنه لا يُبْصِرُ ما يَجْمعُ في حَبْلِه الأَزهري شُبِّه الجانِي على نَفْسه بِلِسانِه بحاطِبِ اللَّيلِ لأَنه إِذا حَطَبَ ليلاً رُبما وقَعَتْ يَدُه على أَفْعَى فنَهَسَتْه وكذلك الذي لا يَزُمُّ لِسانَه ويَهْجُو الناسَ ويَذُمُّهمْ رُبما كان ذلك سَبَباً لِحَتْفِه وأَرضٌ حَطِيبةٌ كثيرة الحَطَبِ وكذلك وادٍ حَطِيبٌ قال وادٍ حَطِيبٌ عَشِيبٌ ليسَ يَمْنَعُه ... مِنَ الأَنِيسِ حِذارُ اليَوْمِ ذِي الرَّهَجِ وقدَحَطِبَ وأَحْطَبَ واحْتَطَبتِ الإِبلُ رَعَتْ دِقَّ الحَطَبِ قال الشاعر وذكر إِبلاً إِنْ أَخْصَبَتْ تَرَكَتْ ما حَوْلَ مَبْرَكِها ... زَيْناً وتُجْدِبُ أَحْياناً فَتَحْتَطِبُ وقال القطامي إِذا احْتَطَبَتْه نِيبُها قَذَفَتْ به ... بَلاعِيمُ أَكْراشٍ كأَوْعِيةِ الغَفْرِ وبعير حَطَّابٌ يَرْعَى الحَطَبَ ولا يكون ذلك إِلاّ مِن صِحَّةٍ وفَضْلِ قُوَّةٍ والأُنثى حَطَّابةٌ وناقة مُحاطِبةٌ تأْكل الشَّوْكَ اليابِسَ والحِطابُ في الكَرْمِ أَن يُقْطَعَ حتى يُنْتَهى إِلى ما جَرَى فيه الماءُ واسْتَحْطَبَ العِنَبُ احْتاجَ أَن يُقْطَع شيءٌ من أَعالِيهِ وحَطَبُوه قَطَعُوه وأَحْطَبَ الكَرْمُ حانَ أَن يُقْطَعَ منه الحَطَبُ ابن شميل العِنَبُ كُلَّ عامٍ يُقْطَعُ من أَعالِيهِ شيءٌ ويُسمَّى ما يُقْطَعُ منه الحِطابُ يقال قد اسْتَحْطَبَ عِنَبُكم فاحْطِبُوه حَطْباً أَي اقْطَعُوا حَطَبَه والمِحْطَبُ المِنْجَلُ الذي يُقْطَعُ به وحَطَبَ فلان بفلان سَعَى به وقوله تعالى في سُورة تَبَّتْ وامْرَأَتُه حَمَّالَةَ الحَطَبِ قيل هو النَّمِيمةُ وقيل إِنها كانت تَحْمِل الشَّوْك شَوْكَ العِضاهِ فتُلْقِيهِ على طَرِيقِ سَيِّدِنا رَسُول اللّهِ صلى اللّه عليه وسلم وطَريقِ أَصحابه رضي اللّه عنهم قال الأَزهري جاءَ في التفسير أَنَّها أُمُّ جَميلٍ امرأَةُ أَبي لَهَبٍ وكانتْ تَمْشِي بالنَّمِيمة ومن ذلك قولُ الشاعر مِن البِيضِ لم تُصْطَدْ على ظَهْرِ لأْمَةٍ ... ولم تَمْشِ بينَ الحَيِّ بالحَطَبِ الرَّطْبِ [ ص 323 ] يعني بالحَطَبِ الرَّطْبِ النَّمِيمةَ والأَحْطَبُ الشَّدِيدُ الهُزال والحَطِبُ مِثْلُه وخصَّصه الجوهري فقال الرَّجل الشَّديدُ الهُزالِ وقد سمت حاطِباً وحُوَيْطِباً وقولُهم صَفْقةٌ لم يَشْهَدْها حاطِبٌ هو حاطِبُ ابنُ أَبي بَلْتَعةَ وكان حازِماً وبنو حاطِبةَ بطن وحَيْطُوبٌ موضع

* حطب يحطب: حطبا. 1-جمع الحطب. 2-الحطب: جمعه. 3-النار: جمع لها الحطب. 4-ه: أتاه بالحطب. 5-به: اعتدى عليه. 6-في حبله: نصره، أعانه، ساعده.

* حطب يحطب: حطبا. المكان: كثر فيه الحطب.

* حطب. 1-مص. حطب. 2-ما جف من الشجر وصلح وقودا للنار، ج أحطاب.

* حطب. رجل شديد الهزال والضعف.