وصف و معنى و تعريف كلمة الخث:

• خَثَّثَهُ : جمعه
• خَثَّثَهُ : رَمَّهُ وأصْلحَهُ

• الجمع : أخثاثٌ
• الخُثُّ : غُثاءُ السيل إذا خَلَّفَهُ ونَضبَ عنه حتى يَجفَّ

• ـ الخُثُّ : غُثاءُ السَّيْلِ إذا خَلَفَه ونَضَبَ عنه ، وطُحْلُبٌ يَبِسَ وقَدُمَ عَهْدُه .
  ـ خُثَّةُ : البَعْرَةُ اللَّيِّنَةُ ، وطينٌ يُعْجَنُ بِبَعَرٍ أو رَوْثٍ ، ثم يُطْلى به أخْلافُ الناقَةِ لِئلاً يُؤْلِمَها الصِّرارُ ، وقُبْضَةٌ من كِسارِ العِيدانِ يُقْتَبَسُ بها النارُ .
  ـ تَخْثيثُ : الجَمْعُ ، والرَّمُّ .
  ـ اخْتِثاثُ : الاحْتِشامُ .

المعجم: القاموس المحيط

• الخُثُّ : غُثاءُ السيل إذا خَلَّفَهُ ونَضبَ عنه حتى يَجفَّ . والجمع : أخثاثٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الخُثُّ : غُثاء السَّيْل ، إِذا خَلَّفَه ونَضَبَ عنه حتى يَجِفَّ ، وكذلك الطُّحْلُبُ إِذا يَبِسَ وقَدُمَ عَهْدُه حتى يَسْوَدَّ .
  والخُثَّة : طين يُعجن ببعر أَو روث ، ثم يُتخذ منه الذِّئارُ ، وهو الطين الذي تُصَرُّ به أَخلاف الناقة ، لئلا يُؤْلمها الصِّرارُ .
  أَبو عمرو : الخُثَّة البَعْرة اللَّيِّنة ؛ قال أَبو منصور : أَصلُها الخِثْيُ .
  والخُثَّة : قُبْضَةٌ من كُسارِ عيدانٍ يُقْتَبَسُ بها .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الخُثُّ : غُثاءُ السَّيْلِ إذا خَلَفَه ونَضَبَ عنه ، وطُحْلُبٌ يَبِسَ وقَدُمَ عَهْدُه .
  ـ خُثَّةُ : البَعْرَةُ اللَّيِّنَةُ ، وطينٌ يُعْجَنُ بِبَعَرٍ أو رَوْثٍ ، ثم يُطْلى به أخْلافُ الناقَةِ لِئلاً يُؤْلِمَها الصِّرارُ ، وقُبْضَةٌ من كِسارِ العِيدانِ يُقْتَبَسُ بها النارُ .
  ـ تَخْثيثُ : الجَمْعُ ، والرَّمُّ .
  ـ اخْتِثاثُ : الاحْتِشامُ .

المعجم: القاموس المحيط

• خث
  1 - ما يجرفه السيل ثم ينضب عنه حتى يجف ، جمع : أخثاث

المعجم: الرائد

• الخُثُّ : غُثاءُ السيل إذا خَلَّفَهُ ونَضبَ عنه حتى يَجفَّ . والجمع : أخثاثٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• خَثَّثَهُ : جمعه .
  و خَثَّثَهُ رَمَّهُ وأصْلحَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• خثث - تخثيثا
  1 - خثث الشيء : جمعه . 2 - خثث الشيء : أصلحه .

المعجم: الرائد

• خثة - و خثة
  1 - قبضة من العيدان المكسرة لإشعال النار

المعجم: الرائد

• الخَثَّةُ : قُبضة من العيدان المكسّرة تُقْتَبَسُ بها النارُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُثَّةُ : الخَثَّةُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الخُثُّ : غُثاء السَّيْل ، إِذا خَلَّفَه ونَضَبَ عنه حتى يَجِفَّ ، وكذلك الطُّحْلُبُ إِذا يَبِسَ وقَدُمَ عَهْدُه حتى يَسْوَدَّ .
  والخُثَّة : طين يُعجن ببعر أَو روث ، ثم يُتخذ منه الذِّئارُ ، وهو الطين الذي تُصَرُّ به أَخلاف الناقة ، لئلا يُؤْلمها الصِّرارُ .
  أَبو عمرو : الخُثَّة البَعْرة اللَّيِّنة ؛ قال أَبو منصور : أَصلُها الخِثْيُ .
  والخُثَّة : قُبْضَةٌ من كُسارِ عيدانٍ يُقْتَبَسُ بها .
  "

المعجم: لسان العرب