وصف و معنى و تعريف كلمة الشارد:

• شَرَد : جمع شارِد

• شرَدَ / شرَدَ عن يَشرُد ، شَرْدًا وشُرودًا وشِرادًا ، فهو شارد وشرود ، والمفعول مشرود عنه
• شرَد البَعيرُ ونحوُه : نفر واستعصى حيوان شَرود ،
• شرد عن الموضوع : خرج عنه
• شرَد عن الطَّريقِ : حاد عنه ، مشى على غير هُدًى
• خيال شارد : سابح في الأوهام ،
• شرد ذهنُه / شرد به الفكرُ : سرح خاطرُه وغفل عمّا حَوْله ،
• شرد نظرُه : تشتّت ، ولم يتوقّف عند شيء معيّن ،
• طفل شارد : تائه ، حائر ،
• فتى شارد : متسكِّع ، متشرِّد ،
• فكر شارد : لا نظام فيه ولا اتِّجاه له
• شَرَدَ عَلَيْهِ : خَرَجَ عَنْ طَاعَتِهِ
• شَرَدَ فلانٌ : ذهَبَ مَطرُودًا

• شَرْد : مصدر شَرَدَ

• شرَّدَ / شرَّدَ بـ يشرِّد ، تشريدًا ، فهو مُشرِّد ، والمفعول مُشرَّد
• شَرَّدَهُ : طرَدَهُ وتركه بلا مأوًى
• شَرَّدَهُ القومَ : فَرَّقَهُمْ
• شَرَّدَ بِهِ : فَضَحَهُ وَأَذَاعَ عُيوبَهُ في النَّاسِ

• شُرُد : جمع شَرود

• شُرَّد : جمع شارِدَةُ

• شَرَد : جمع شَّارِد

• شوارد : جمع شارِد

• الشَّارِدُ الشَّارِدُ يقال : رجل شارد العين : يتطلَّع إلى غير ما لَه من متاع ونحوه .
  وهي شاردة .
  وقصيدة شارِدة : سائرة في البلاد . والجمع : شَوَارِدُ .
  وشوارد اللغة : غرائبها ونوادرها .

المعجم: المعجم الوسيط

• " شَرَدَ البعيرُ والدابة يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً : نَفَرَ ، فهو شارِدٌ ، والجمع شَرَدٌ .
  وشَرُودٌ في المذكر والمؤَنث ، والجمع شُرُودٌ ؛
  
  قال : ولا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَد ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : هكذا رواه ابن جني شَرَدا على مثال عَجَلٍ وكُتُبٍ استَعْصَى وذَهَبَ على وجْهه ؛ الجوهري : الجمع شَرَدٌ على مثال خادِمٍ وخَدَم وغائِب وغَيَب ، وجمع الشَّرُود شُرُدٌ مِثْلُ زَبُورٍ وَزُبُر ؛
  
  وأَنشد أَبو عبيدة لعبد مناف بن ربيع الهذلي : حتى إِذا أَسْلَكوهُمْ في قُتائِدَةٍ شَلاًّ ، كما تَطْرُد الجمَّالةُ الشُّرُدا ويروى الشَّرَدا .
  والتَّشْريدُ : الطَّرْد .
  وفي الحديث : لَتَدْخُلُنَّ الجنةَ أَجمعون أَكتعون إِلا من شَرَدَ على الله أَي خرج عن طاعته وفارق الجماعة من شَرَدَ البعيرُ إِذا نفر وذهب في الأَرض .
  وفرس شَرُود : وهو المُسْتَعْصي على صاحبه .
  وقافَيَةٌ شَرُودٌ : عائِرَةٌ سائِرَةٌ في البلاد تَشْرُدُ كمن يشرد البعير ؛ قال الشاعر : شَرُودٌ ، إِذا الرَّاؤُونَ حَلُّوا عِقالَها ، مُحَجَّلةٌ ، فيها كلامٌ مُحَجَّلُ وشَرَدَ الجمل شُروداً ، فهو شارد ، فإِذا كان مُشَرَّداً فهو شَريد طَريد .
  وتقول : أَشْرَدْتُه وأَطْرَدْتُهُ إِذا جعلته شَريداً طَريداً لا يُؤْوى .
  وشَرَدَ الرجلُ شُروداً : ذهب مَطْرُِوداً .
  وأَشْرَدَه وشَرَّدَه : طَردَه .
  وشَرَّدَ به : سَمَّع بعيوبه ؛
  
  قال : أُطَوِّفُ بالأَباطِحِ كُلَّ يَوْم ، مَخافةَ أَنْ يُشَرِّدَ بِي حَكِيمُ معناه أَن يُسَمِّعَ بي .
  وأُطَوِّفُ : أَطُوفُ .
  وحَكِيمٌ : رجل من بني سُلَيْم كانت قريش ولته الأَخذ على أَيدي السفهاء .
  ورجل شَريدٌ : طَرِيدٌ .
  وقوله عز وجل : فَشَرِّدْ بهمْ مَنْ خَلْفَهم ؛ أَي فَرِّق وبَدِّدْ جمعهم .
  وقال الفراء : يقول إِن أَسرتهم يا محمد فَنَكِّلْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهم ممن تَخافُ نَقْضَهُ العهد لعلهم يذكرون فلا ينقضون العهد .
  وأَصل التشريد التَّطْريدُ ، وقيل : معناه سَمِّعْ بهم من خَلْفَهم ، وقيل : فَزِّعْ بهم مَنْ خلفهم .
  وقال أَبو بكر في قولهم : فلان طريد شريد : أَمَّا الطَّريدُ فمعناه المَطْرود ، والشريد فيه قولان : أَحدهما الهارب من قولهم شَرَدَ البعير وغيرُه إِذا هرب ؛ وقال الأَصمعي : الشريد المُفْرَدُ ؛
  
  وأَنشد اليمامي : تَراهُ أَمامَ النَّاجِياتِ كأَنه شرَيدُ نَعانٍ ، شَذَّ عَنه صَواحِبُ ؟
  
  ‏ قال : وتَشَرَّدَ القَوْمُ ذَهبوا .
  وفي الحديث : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال لَخوَّات بن جُبَيْر : ما فَعَلَ شِرادُك ؟ يُعَرِّضُ بقضيّته مع ذات النِّحْيَيْن في الجاهلية ، وأَراد بشِراده أَنه لما فزع تَشَرَّد في الأَرض خوفاً من التَّبَعة ؛ قال ابن الأَثير : كذا رواه الهرويّ والجوهريّ في الصحاح وذكر القصة ؛ وقيل : إِن هذا وهمٌ من الهروي والجوهري ، ومن فَسَّرَه بذلك ، قال : والحديث له قصة مَرْويَّةٌ عن خَوَّات أَنه ، قال : نزلت مع رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِمَرِّ الظَّهْرانِ فخرجت من خِبائي فإِذا نسوة يتَحَدّثن فأَعجبنني ، فرجعت فأَخرجت حُلَّةً من عَيْبَتي فَلبسْتُها ثم جلست إِليهن ، فمرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهِبتُه فقلت : يا رسول الله جمل لي شَرُود وأَنا أَبْتَغِي له قَيْداً فمضى رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وتَبِعْتُه فأَلقى إِليَّ رداءه ثم دخل الأَراكَ فقضى حاجته وتوضأَ ، ثم جاء فقال : يا أَبا عبد الله ما فعل شَروُدُك ؟ ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني إِلا ، قال : السلام عليكم ، يا أَبا عبد الله ، ما فعل شِرادُ جَملك ؟، قال : فتعجلت إِلى المدينة واجتنبت المسجدَ ومُجالَسة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فلما طال ذلك عليّ تَحَيّنْتُ ساعةَ خَلْوَةِ المسجد ثم أَتيت المسجد فجعلت أُصلي ، فخرج رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، من بعض حُجَرِه فجاء فصلى ركعتين خفيفتين وطوّلت الصلاة رجاءَ أَن يذهبَ ويدَعَني ، فقال : طوِّلْ يا أَبا عبد الله ما شئت فلستُ بقائم حتى تنصرف ، فقلت : والله لأَعتذرن إِليه ، فانصرفت ، فقال : السلام عليكم أَبا عبد الله ما فعل شِرادُ الجمل ؟ فقلت : والذي بعثك بالحق ما شَرَدَ ذلك الجمل مُنْذُ أَسلمت ، فقال : رحمك الله مرتين أَو ثلاثاً ثم أَمسك عني فلم يعد .
  والشَّريدُ : البقية من الشيء .
  ويقال : في إِداواهُمْ شَريدٌ من ماء أَي بقية .
  وأَبْقَتِ السَّنَةُ عليهم شَرائِدَ من أَموالهم أَي بقايا ، فإِما أَن يكون شَرائِدُ جمع شَريد على غير قياس كَفيلٍ (* قوله « كفيل » كذا بالأَصل المعوّل عليه ، ولعل الأَولى كأفيل بالهمز ، وهو الفصيل من الإبل كما في القاموس .) وأَفائِلَ ، وإِما أَن يكون شَريدَةٌ لغة في شَريد .
  وينو الشَّريدِ : حَيٌّ ، منهم صخر أَخو الخنساء ؛ وفيهم يقول : أَبَعْدَ ابنِ عَمْرٍو من آلِ الشَّر يدِ ، حَلَّتْ به الأَرضُ أَثْقالَها وبنو الشَّريدِ : بَطْنٌ مِنْ سُلَيْم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شَرَدَ شُروداً وشُراداً وشِراداً : نَفَرَ ، فهو شارِدٌ وشَرودٌ ، الجمع : شَرَدٌ وشُرُدٌ .
  ـ تَشْريدُ : الطَّرْدُ ، والتَّفْريقُ .
  ـ شَرَّدَ به : سَمَّعَ الناسَ بِعُيوبِه .
  ـ أشْرَدَهُ : جَعَلَهُ شَريداً ، أي : طَريداً .
  ـ بنُو الشَّريدِ : بطنٌ ،
  ـ قافِيَةٌ شَرودٌ : سائِرَةٌ في البِلادِ .

المعجم: القاموس المحيط

• أشرد - إشرادا
  1 - أشرده : جعله طريدا شريدا

المعجم: الرائد

• أشردَ يُشرد ، إشرادًا ، فهو مُشْرِد ، والمفعول مُشْرَد :-
  • أشرد فلانًا جعله شريدًا طريدًا بلا مأوى :- أشرد المحتلّون أهلَ البلاد من ديارهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شرَّدَ / شرَّدَ بـ يشرِّد ، تشريدًا ، فهو مُشرِّد ، والمفعول مُشرَّد :-
  • شرَّد العدوُّ أهلَ البلاد / شرَّد العدوُّ بأهل البِلاد فرَّقهم وطردهم من ديارهم وتركهم بلا مأوى :- شرَّد العدوّ الصهيونيّ الفلسطينيين ، - { فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ } :-
  • شرَّد شملَهم : فرّق جمعهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ش ر د ]. ( مصدر شَرَّدَ ). :- تَشْرِيدُ السُّكَّانِ :- : طَرْدُهُمْ مِنْ سُكْنَاهُمْ وَتَرْكُهُمْ بِلاَ مَأْوىً .

المعجم: الغني

• جعله شريدًا طريدًا بلا مأوى :- أشرد المحتلّون أهلَ البلاد من ديارهم .

المعجم: عربي عامة

• أَشْرَدَهُ : جعلَهُ شَريدًا طريدًا لا مأَوَى له .

المعجم: المعجم الوسيط

• هام على وجهه لعدم وجود مأوى له ولا وظيفة :- تشرّد بين الأزقّة والشّوارع

المعجم: عربي عامة

• تفرّقوا :- تشرَّدوا في الأرض .

المعجم: عربي عامة

• [ ش ر د ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَشَرَّدَ ، يَتَشَرَّدُ ، مصدر تَشَرُّدٌ .
  1 . :- تَشَرَّدَ أَهْلُ القَرْيَةِ :- : تَفَرَّقُوا .
  2 . :- تَشَرَّدَ الرَّجُلُ :- : تَسَكَّعَ .

المعجم: الغني

• [ ش ر د ]. ( مصدر شَرَّدَ ). :- يَعِيشُ حَيَاةَ تَشَرُّدٍ :- : حَيَاةَ تَسَكُّعٍ ، الخُرُوجُ عَنِ الوَضْعِ الطَّبِيعِيِّ لِلْحَيَاةِ الاجْتِمَاعِيَّةِ .

المعجم: الغني

• تشرُّد :-
  1 - مصدر تشرَّدَ .
  2 - ( علوم الاجتماع ) خروج عن مألوف الحياة الاجتماعيّة الكريمة وانتهاج طرق التسوُّل :- يكثر التشرُّد في العواصم الكبيرة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تشرد - تشردا
  1 - تشرد القوم : تفرقوا . 2 - تشرده ام على وجهه تاه .

المعجم: الرائد

• تشرَّدَ يتشرَّد ، تشرُّدًا ، فهو مُتشرِّد :-
  • تشرَّدَ القومُ تفرّقوا :- تشرَّدوا في الأرض .
  • تشرَّد الرَّجلُ : هام على وجهه لعدم وجود مأوى له ولا وظيفة :- تشرّد بين الأزقّة والشّوارع : تسكّع :-
  • شَخْصٌ مُتشرِّد : لا بيت له ولا وظيفة ، يتجوَّل بدون هدف مشيًا على الأقدام ، قائمًا بأفعال غريبة أو سائلاً الناسَ لكسب معيشته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نفر واستعصى :- حيوان شَرود - أمَا يَشرُدُ بِكَ بَعِيرُكَ [ حديث ].

المعجم: عربي عامة

• حاد عنه ، مشى على غير هُدًى :- شرد عن الموضوع

المعجم: عربي عامة

• فرَّقهم وطردهم من ديارهم وتركهم بلا مأوى :- شرَّد العدوّ الصهيونيّ الفلسطينيين - { فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ } :- ° شرَّد شملَهم

المعجم: عربي عامة

• ش ر د : شَرَدَ البعير نفر وبابه دخل و شِراداً أيضا بالكسر فهو شَارِدٌ و شَرُودٌ وجمع الشارد شَرَدٌ مثل خادم وخدم وجمع ألشَّرُود شُرُدٌ مثل زبور وزبر و التَّشْريدُ الطرد ومنه قوله تعالى { فشرِّد بهم من خلفهم } أي فرق وبدد جمعهم و الشَّرِيدُ الطريد

المعجم: مختار الصحاح

• شَرَدَ البعيرُ وغيُرُ شَرَدَ ُ شُرُودًا ، وشِرادًا : نَفَرَ واستعصَى .
  و شَرَدَ عن الطريق : حادَ .
  فهو شارِد ، وشَرُودٌ .
  و شَرَدَ فلانٌ : ذهَبَ مَطرُودًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ش ر د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). شَرَدْتُ ، أَشْرُدُ ، مصدر شُرُودٌ .
  1 . :- شَرَدَ الجَمَلُ :-: نَفَرَ وَاسْتَعْصَى وَذَهَبَ فِي الأَرْضِ . أَما يَشْرُدُ بِكَ بَعيرُكَ . ( حديث ).
  2 . :- شَرَدَ بِفِكْرِهِ بَعِيداً :- : حَلَّقَ بَعِيداً ، سَرَحَ . :- يَشْرُدُ بِذِهْنِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ فِي أَثْنَاءِ الدَّرْسِ .
  3 . :- شَرَدَ عَنِ الطَّرِيقِ :- : حَادَ .
  4 . :- شَرَدَ عَلَيْهِ :-: خَرَجَ عَنْ طَاعَتِهِ .

المعجم: الغني

• [ ش ر د ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). شَرَّدْتُ ، أُشَرِّدُ ، شَرِّدْ ، مصدر تَشْرِيدٌ .
  1 . :- شَرَّدَ سُكَّانَ القَرْيَةِ :-: طَرَدَهُمْ مِنَ القَرْيَةِ وَتَرَكَهُمْ بِلاَ مَأْوَى .
  2 . :- شَرَّدَ بِهِ :-: فَضَحَهُ وَأَذَاعَ عُيوبَهُ في النَّاسِ .
  3 . :- شَرَّدَ القَوْمَ :- : فَرَّقَهُمْ . الأنفال آية 57 فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرونَ . ( قرآن ).

المعجم: الغني

• شَرْد :-
  مصدر شرَدَ / شرَدَ عن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شَرَّدَهُ : طرَدَهُ وتركه بلا مأوًى .
  و شَرَّدَهُ القومَ : فَرَّقَهُمْ .
  وفي التنزيل العزيز : الأنفال آية 57 فَشَرَّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• شرود - ج ، شرد
  1 - شرود : نافر : « طائر شرود ». 2 - شرود : خارج عن الطاعة . 3 - شرود : « قصيدة شرود » : ذائعة منتشرة .

المعجم: الرائد

• شاردة - ج ، شوارد وشرد
  1 - شاردة : مؤنث شارد . 2 - شاردة من القصائد المنتشرة الذائعة في البلاد . 3 - شاردة : « يعرف كل شاردة وكل واردة » : يعرف كل شيء .

المعجم: الرائد